Текст книги "Коранические истории"

Верблюдица Аллаха

На рассвете Салих отправился к большой скале. Исполнить просьбу самудян было совсем непросто даже такому мудрецу, как пророк Салих.

Самудяне уже собрались вокруг скалы, следя за тем, чтобы Салих не использовал какую-нибудь хитрость, потому что не все доверяли ему. Они увидели, как Салих смиренно смотрит на небо, и услышали, как он произносит какие-то слова, и заметили, что он указывает рукой на скалу и на них. Самудяне поняли, что Салих возносит молитву своему Господу с просьбой о помощи. И они напряжённо смотрели на Салиха и на скалу.

Салих попросил Аллаха об удивительной вещи: вывести беременную верблюдицу из недр скалы. Он присел на землю; его глаза были полны слёз. Он молил Аллаха о знамении, которое убедило бы людей его племени в том, что им необходимо вернуться к их собственной природе и поклоняться только Единому Богу.

Внезапно Салих поднялся. Он указал пальцем на скалу. Самудяне услышали устрашающий грохот: скала начала разваливаться и раскололась на глыбы. Затем из расщелины между камнями появилась чудесная верблюдица. Верблюдица была беременна.

Пророк Салих склонился перед Аллахом в земном поклоне. Он поблагодарил и восславил Его за то чудо, которое Он явил. Аллах вывел верблюдицу из скалы благодаря Своей абсолютной власти. Все члены племени с удивлением взирали на это чудо.

В этот момент некоторые из самудян уверовали в Аллаха. Они склонили головы, чтобы восславить Его, а несколько людей пали перед Ним ниц. Они увидели великое знамение своими собственными глазами и промолвили:

– Салих сказал правду: Аллах – Один, нет у Него сотоварища.

И пусть таких людей было мало, зато вера их была тверда, как камни скалы, из которой появилась верблюдица.

Верблюдица стала символом миссии Салиха и символом единственности Аллаха.

Маленький верблюжонок

Через три дня верблюдица родила очаровательного верблюжонка. Малыш всюду следовал за матерью. Он спокойно находился подле неё, а мать ухаживала за ним с любовью. Верблюдица с верблюжонком стали образцом привязанности и милосердия.

Когда самудяне увидели верблюдицу, они сказали:

– Это верблюдица Салиха.

Однако пророк Салих сказал:

– Это верблюдица Аллаха. Она – небесное знамение. Будьте осторожны и не причиняйте ей вреда. Если вы сделаете это, проклятие Аллаха обрушится на вас.

Шли дни. Верблюдица паслась на зелёных лугах племени Самуд и пила воду из их ручьёв. Она поила людей своим молоком. Её молоко было очень вкусным, ведь оно было благословенно.

Борьба

Племя Самуд разделилось на две части: верующих и неверующих. Неверующие угнетали верующих и насмехались над ними. Они спрашивали их:

– Неужели вы верите, что Салих – посланник Аллаха?

Верующие отвечали:

– Да, мы уверовали в его миссию. Мы верим, что принесённое им – от Аллаха. Мы не служим никому, кроме Аллаха.

А те, кто не верил в Единого Бога, открыто отрицали миссию пророка. Эти люди были богаты и полагали, будто бы очень сильны. Они не ценили благодеяний, оказанных им Аллахом.

Девять человек из их числа отличались особым высокомерием и жестокостью. Сердца их были подобны камням. Они не ведали ни чувства благодарности, ни чувства вины и не принимали во внимание ничего, кроме собственных интересов. Они понимали, что Салих представляет угрозу их верованиям. Богатые идолопоклонники вынашивали коварные планы, намереваясь погубить пророка. Замышляли они зло и против верблюдицы, ибо она была живым подтверждением пророческой миссии Салиха.

Заговор

Однажды ночью, после того как племя устроилось на ночлег, эти девять человек собрались вместе. Они наелись досыта и напились допьяна. Их лица побагровели, а глаза налились кровью. Они говорили об угрожающем влиянии Салиха на людей и вопрошали друг друга:

– Что нам делать? Как избавиться от Салиха?

Один из них предложил:

– Думаю, сначала нам лучше избавиться от его верблюдицы.

Другой согласился:

– Да, лучше мы убьём её, ибо она – подтверждение миссии Салиха. Если она умрёт, он будет беспомощен перед нами.

Третий добавил:

– Нужно убить и Салиха тоже.

Четвёртый спросил:

– Кто же убьёт верблюдицу?

Пятый пожал плечами:

– Кто может убить её?

Шестой ответил:

– Я знаю, кто сделает это.

Седьмой удивился:

– Кто же?

Затем и прочие начали спрашивать:

– Кто же это?

Шестой ответил:

– Это бессердечный Кайдар.

Все закричали:

– Да, мы согласны! Пусть будет бессердечный Кайдар!

Преступление

Итак, они решили убить верблюдицу и один из них пошёл за бессердечным Кайдаром. На дворе была полночь, когда Кайдар пришёл, неся с собой меч. Он выпил столько вина, что в нём взыграла злоба. Кайдар был жестоким и недобрым человеком и сам подумывал об убийстве чудесной верблюдицы, которая была свидетельством милости и доброты Аллаха. А Кайдар ненавидел благие дела.

Девять злоумышленников соблазнили Кайдара деньгами, и он теперь жаждал отправиться в путь, чтобы поскорей убить верблюдицу. Заговорщики спросили его:

– Куда ты так торопишься, Кайдар?

– Я собираюсь убить верблюдицу этой же ночью, – ответил он.

Девять злоумышленников сказали:

– Подожди до рассвета. Верблюдица пойдёт к ручью, и там ты убьёшь её с лёгкостью.

Бессердечный Кайдар согласился с ними и всю ночь пил вино, отчего лицо его стало просто ужасным.

* * *

Верблюдица и её малыш проснулись. Они отправились к ручью, чтобы попить воды. Юный верблюжонок весело играл. Вставало солнце. Зелёные луга выглядели как красивая детская площадка. Малыш любил здесь порезвиться. Его мать приводила его туда каждое утро.

Что произошло тем утром? Почему верблюжонок не пришёл играть на знакомый луг?

Бессердечный Кайдар, незаметно подкравшись к верблюдице и её малышу, не дал им пройти к источнику.

Он держал в руке свой меч. Верблюдица попыталась обойти его, но жестокий негодяй пронзил её мечом, и она, зашатавшись, упала на землю.

Затем Кайдар нанёс ей ужасный удар по шее. Поверженная мать с болью в глазах смотрела на своего малыша. Верблюжонок был очень напуган. Он со всех ног поскакал в сторону гор.

В это время на злосчастном лугу появились те самые девять злоумышленников. Они принялись хладнокровно добивать верблюдицу кинжалами. Она истекала кровью, пока не умерла.

Беззащитный верблюжонок

Преступники не удовлетворились самим убийством беззащитной верблюдицы. Они разорвали её на куски подобно волкам, и их руки теперь были по локоть в крови невинного животного. Но опьянённые злобой, они стали преследовать верблюжонка. Испуганный малыш пытался скрыться от убийц своей матери, карабкаясь по камням в гору.

Остановившись на вершине горы, он увидел свою маму, разорванную злодеями на части, и самих этих злодеев, с кинжалами в руках взбирающихся на гору, чтобы убить его.

Верблюжонок не видел никакого способа спастись от смерти. Он взглянул на небо и три раза жалобно прокричал. И в этот момент один из язычников ударил его своим острым кинжалом.

Верблюжонок упал на камни. Он истекал кровью, которая заливала скалы. Злодеи набросились на верблюжонка. Они безжалостно изрубили его на куски. Даже волки были бы более милосердны к своей жертве, чем эти неверующие убийцы.

* * *

Пророк Салих и верующие проснулись. Они пошли навестить верблюдицу Аллаха, но не обнаружили ничего, кроме крови, окрасившей землю и вершину горы. И правоверные поняли, что язычники убили приручённую верблюдицу, которая каждый день давала людям молоко, разделались с верблюдицей, ибо она была знамением Аллаха и подтверждением миссии Салиха.

Пророк Салих сказал им:

– Вам осталось наслаждаться жизнью только три дня. Наказание обрушится на вас, ибо вы – злодеи. Вы отвергли послание Аллаха и убили Его верблюдицу, так как не любите творить добро.

Совершившие страшное преступление самудяне не попросили у Салиха прощения за убийство верблюдицы и не обратились к Аллаху с покаянием. Напротив, они были намерены погубить пророка Салиха и его семью.

Злоумышленники встретились вновь и решили напасть на Салиха в его доме, чтобы зарезать. Убив пророка, они получили бы возможность преследовать верующих.

Что же произошло дальше?

Они не успели совершить убийство Салиха, ибо случилось нечто ужасающее. Чёрные тучи затянули всё небо до горизонта, закрыв луну и звёзды. Тьма накрыла долины и горы, и день стал подобен ночи. А в полночь мощные молнии ударили в землю и поразили самудян. Никто не спасся от них, никто не избежал Божьей кары, кроме пророка Салиха и уверовавших в Аллаха.

Это было концом племени Самуд. Лишь спустя четыре дня после убийства верблюдицы над руинами поселений самудян взошло солнце!

Из Корана

Воздвигли Мы для народа самуд посланником их соплеменника Салиха, чтобы он возвестил: «Поклоняйтесь Богу Единому». Они же (т. е. соплеменники) в ответ распались на два враждующих толка.

Сказал [Салих]: «О народ мой! Почему прежде, чем просить [Бога] о милости, молите вы [Его] об ускорении наказания? А если бы попросили вы у Бога прощения, быть может, обрели бы вы его».[20]20
  Сура Ан-Намл («Муравьи») – 27:45–46.


[Закрыть]

Глава пятая
Сокрушитель идолов
История пророка Ибрахима[21]21
  Ибрахим – библейский Авраам.


[Закрыть]

Наступила весна, разлились реки Евфрат и Тигр. Жители Ура[22]22
  Ур – один из древнейших шумерских городов-государств, который был расположен на юге современного Телль-Мукайара в Ираке.


[Закрыть] и других городов Вавилонии радовались, устраивали праздники. Когда поднимается уровень воды в реках, радость приходит и к крестьянам, потому что это означает хороший урожай.

Жители города Ур приходили в храм Зиккурат,[23]23
  Зиккурат (от вавилонского слова sigguratu – «вершина», в том числе «вершина горы») – многоступенчатое культовое сооружение в древнем Междуречье, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской и эламской архитектуры.


[Закрыть] построенный в виде мноступенчатой пирамиды, приносили с собой дары и располагали их у подножий своих богов, а в особенности бога Мардука.[24]24
  Мардук (аккад., возможно, от шумер. Амар-Уту(к), «Телёнок Уту»; либо МарДуку «Сын Дуку») – главный бог города Вавилона, упоминается в письменных источниках во время III династии Ура (22 век до н. э.). Подробнее см.: Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2 т. М.: Изд-во «Советская энциклопедия», 1982. Т. 2. С. 110.


[Закрыть]

Жители Вавилонии отмечали праздник наступления весны в красивой местности за городом. Они устраивали игры, танцевали и пировали. После завершения праздника жители возвращались в Ур и шли к храму, расположенному на городской возвышенности. Внутри святилища стояло множество идолов, вытесанных из камня. Местные язычники поклонялись Солнцу, Луне, Венере, а также своему царю.

В то время, около четырёх тысяч лет назад, царём Вавилонии был Намруд ибн Канаан.[25]25
  Намруд – библейский Нимрод.


[Закрыть] Люди боялись своего жестокого правителя, потому что он был владельцем их земель, мог убить человека или запрятать его в тюрьму, отобрав всё имущество.

В храме жители Вавилонии оставляли свои жертвы (пшеницу и мелкий рогатый скот) на алтарях богов, чтобы те ниспослали им изобилие и всяческие блага.

Жрецы этого храма были астрологами, они предсказывали по звёздам. Их совета часто просил сам царь. Люди же, опасаясь гнева могущественных жрецов, задабривали их дарами.

Рождение Ибрахима

В один из дней служители храма пришли к царю Намруду и сказали ему:

– Звёзды оповещают о рождении младенца, который положит конец твоему правлению.

Намруд с тревогой поинтересовался:

– И когда же он родится?

Жрецы ответили:

– В этом году.

И Намруд дал указание, чтобы в течение года убивали всех новорождённых мальчиков.

При таких обстоятельствах в тот самый год родился пророк Ибрахим. Его мать, опасаясь за жизнь своего ребёнка, нашла укрытие в пещере и оставила своё безгрешное дитя в ней, а сама возвратилась домой. И об этом младенце никто не узнал.

Приказ Намруда выполнялся неукоснительно, и было убито много детей. Некоторые из них прожили всего несколько месяцев, другие несколько дней, третьи всего несколько часов. Царь очень боялся рождения ребёнка, о котором говорили жрецы. И когда тот год завершился, Намруд вздохнул с облегчением, ведь все новорождённые мальчики были уничтожены.

А Ибрахим, родившийся в городе Каусарии, неподалёку от Ура и Вавилона, уцелел. Он рос в пещере. Воистину сам Всевышний оберегал его. Аллаху было угодно, чтобы Ибрахим остался жив и направил идолопоклонников к единобожию.

Ибрахим подрастал намного быстрее обычных детей. Через несколько недель после его рождения его мать Амина пришла к пещере, обняла и поцеловала своего малыша и повела в дом. Люди приняли его за двух – или трёхгодовалого ребёнка. Они не знали, что прошло всего несколько недель от его рождения, поэтому стража Намруда не тронула его.

Идолы

В те далёкие времена, когда люди были идолопоклонниками, они почитали Мардука, считая его богом всех богов, Эйю – бога справедливости и закона, Сина – бога неба и богиню Иштар (богиню плодородия и плотской любви, войны и распри), а также и других. Многие идолопоклонники обожествляли Венеру, Луну и Солнце. Но никто не поклонялся Единому Богу (Аллаху). Именно в такое время родился пророк Ибрахим.

Азар

Азар был астрологом и скульптором. Он делал статуи богов для храма, а Намруд советовался с ним. Ибрахим жил в доме Азара, который приходился ему дедушкой по матери, поэтому Ибрахим называл его отцом.

Ибрахим рос очень смышлёным, Всевышний наделил его разумом, мудростью, рассудительностью и чистым сердцем. По этой причине он, даже когда превратился из ребёнка в молодого мужчину, не уверовал в идолов и не стал поклоняться им. Он удивлялся тому, как люди могут считать богами каменные изваяния, вытесанные руками человека.

Однажды, когда на землю опустилась ночь, Ибрахим отправился в город в поисках истины. Он дошёл до языческого храма. Те, кто поклонялись Венере, собрались там, искренно и со смирением устремив свои взоры на небо, на мерцавшую во тьме далёкую звезду. Эти люди были убеждены, что она и есть их богиня-создательница, которая дарует им изобилие и разные блага.

Ибрахим стоял рядом с храмом и тоже смотрел на небо. Он жаждал найти истину искал истинного Бога… Но видел только яркий свет звёзд, которым поклонялись его соплеменники. Но вот на небе появилась луна и осветила всю местность, а свет звёзд померк.

Ибрахиму очень хотелось вразумить заблуждавшихся язычников, доказав им, что Бог есть нечто большее, чем звёзды. И он воскликнул, глядя на луну:

– Таков мой Создатель!

Люди, которые поклонялись Венере, повернулись к нему и спросили:

– О чём ты?

Ибрахим ответил им:

– Звезда Венера, которой вы поклоняетесь, исчезла из поля зрения, а истинный Бог не скрывается и не исчезает.

Прошло время, и луна стала бледнеть, а на небе взошло солнце. И Ибрахим сказал:

– Да, таков мой Бог, и Он велик!

Некоторые из людей поверили тому, что сказал молодой человек. Про себя говорили они: может, в его словах есть правда? Ведь солнце даёт нам свет и тепло.

Но и солнце скрылось, а землю снова окутала тьма. Ибрахим посмотрел на небо и произнёс:

– Я не преклоняюсь перед дневным светилом, ибо это не божество, я поклоняюсь лишь Богу который создал Венеру, Луну, Солнце, Землю, небо и всех нас.

Верующий юноша

Однажды Ибрахим сказал:

– Я не боюсь идолов и не боюсь Намруда.

Когда Ибрахиму исполнилось шестнадцать, то весь народ Вавилонии знал, что он не поклоняется их богам, многие видели, как он в открытую насмехался над ними, говоря, что они не приносят ни пользы, ни вреда.

Как-то раз Азар, дедушка Ибрахима, которого тот называл отцом, увидел, как внук вытесал очень красивого идола. Он был намного лучше идолов самого Азара. Сначала дед обрадовался, подумав, что Ибрахим сделал статую для храма, но внук разбил идола, которого создал.

Азар тогда очень рассердился и спросил:

– Ибрахим, почему ты разбил этого прекрасного идола? Неужели не страшишься ты гнева богов?

Ибрахим, сохраняя уважение к старшему, спокойно ответил:

– Отец, почему вы поклоняетесь идолам, которые вас не слышат, не видят и не могут ответить на ваши мольбы? Отец, откажитесь от заблуждений, в которые вверг вас Шайтан, ведь он ослушался Всевышнего!

– О Ибрахим, тебе не нравятся мои боги? Тебе придётся отказаться от своих слов и деяний, или я побью тебя камнями. Оставь меня, надолго оставь!

Ибрахим был очень воспитанным и любил своего деда. Поэтому, прежде чем покинуть дом, в котором прошло его детство, он пришёл к Азару приветствовал его и сказал:

– Да будет мир с тобой, я буду просить за тебя у Господа прощения, ведь Всевышний любит меня.

И Ибрахим воззвал к Всевышнему, чтобы направил Он Азара на путь истины и веры.

После этого он отдалился от людей, уединился и стал поклоняться Единому Господу. Люди же продолжали ходить в свой языческий храм, почитая каменных идолов, обращаясь к ним с просьбами и принося бесчисленные дары.

Весна

В земли Вавилонии вновь пришла весна. Зацвели цветы, стала прибывать вода в реках. Люди радовались теплу и готовились к большому празднику благоденствия.

Когда жители Ура, как обычно, вознамерились отправиться за город, Ибрахим не пошёл с ними. Тогда они спросили его:

– Почему ты не идёшь с нами?!

Ибрахим ответил им:

– Мне нездоровится.

Он был опечален тем, что эти люди до сих пор не могли определить истинный путь. Ибрахим во всём отличался от своих неряшливых соплеменников. Одежда его была чиста, волосы вымыты, а ногти подстрижены.

На праздник за городом отправились все жители, в их числе Намруд со жрецами. Ибрахим остался в городе один. Он взял топор и направился к большому храму где стояли статуи богов, вытесанные из камней. Некоторые из них были маленькими, другие большими. Здесь же находился и огромный идол Мардука, бога всех языческих богов.

Ибрахим поднялся по лестнице пустого храма, воздух которого был наполнен жуткими запахами крови и тухлого мяса.

Взгляду Ибрахима предстали десятки лжебогов. Он с негодованием подумал о том, что его соплеменники могут поклоняться этим камням, немым, неподвижным и бездушным. С гневом он крикнул им, указывая на принесённые жертвы:

– Почему же вы не едите?

Голос его отозвался эхом в пустом храме.

Ибрахим спросил безмолвные изваяния:

– Почему вы не отвечаете мне?!

И вновь ответом ему было лишь эхо.

Тогда Ибрахим принял решение разрушить все статуи языческих богов и доказать людям, что они не больше чем просто камни.

Он поднял топор и принялся крушить идолов. Не выдерживая мощных ударов молодого и сильного мужчины, статуи рассыпались, и обломки летели к его ногам.

Когда черёд дошёл до огромной статуи Мардука, Ибрахима осенила мысль, и он не разбил идола, а лишь повесил топор ему на шею. После этого он осмотрелся вокруг. Всё в разорённом храме напоминало следы землетрясения.

Ибрахим покинул храм. Выйдя из святилища язычников, он посмотрел на небо и увидел пару белых голубей, паривших в вышине.

Праздник, устроенный за городом, завершился, и жители Вавилонии возвратились назад. Когда наступил вечер, пришла пора жертвоприношений каменным богам. Жители города направились к храму. Длинную цепь верующих, шедших с факелами и дарами в руках, возглавляли жрецы храма.

Войдя в храм, служители испытали ужас. Люди также смотрели на разбитых идолов с испугом в глазах. Картина, представшая перед ними, была поистине ужасна. Почти все статуи превратились в груды камней. И только идол Мардука непоколебимо стоял, как и все эти долгие годы, на своём месте. Но на шее огромной статуи висел топор.

Никто не спросил главного идола, что же здесь произошло. И сам он, как обычно, хранил молчание. Ведь он был всего лишь каменным изваянием.

Раздавались недоумённые возгласы: люди спрашивали друг у друга, кто же осмелился разбить святых богов. Один из горожан сказал:

– Мы знаем того, кто мог сделать это… Только он мог осмелиться на такое. Это Ибрахим. Мы постоянно слышали, как он осмеивает наших богов и говорит, что идолы не приносят ни пользы, ни вреда.

Служители храма сильно рассердились. Они и до этого таили гнев на посланника Аллаха в своих сердцах и знали, что Ибрахим был единственным, кто без уважения отзывался о каменных идолах. И они послали гонца, чтобы известить обо всём царя.

Суд

Намруд пришёл в храм. Увиденное потрясло его. Он понял, что произошло важное событие, угрожающее его правлению. И царь дал указание немедленно схватить Ибрахима, привести в храм и судить его.

Стражи привели молодого Ибрахима и подвели к Намруду и судье, который расположился рядом с ним. Храм был заполнен людьми.

Суд начался с речи судьи:

– Мы знаем, что ты давно насмехаешься над нашими богами! А также знаем, что ты не принимал участия в празднике весны. Не ты ли, Ибрахим, сотворил это кощунство?! Если нет, то укажи нам на того, кто обошёлся подобным образом с нашими богами!

Ибрахим, сохраняя спокойствие, ответил:

– Вероятно, большой идол сделал это. Или он может рассказать вам о том, кто к этому причастен. Спросите его, своего главного бога!

Все люди посмотрели на статую Мардука. На шее верховного бога висел топор, которым были разбиты идолы, но сам каменный истукан хранил молчание.

Судья сказал:

– Неужели ты не знаешь, что боги не могут говорить и не могут дать ответ?

Ибрахим сказал:

– Так как же вы можете поклоняться им – предметам, сооружённым вашими руками? Как вы можете боготворить каменные изваяния, которые не приносят ни вреда, ни пользы, не произносят ни слова в ответ на ваши молитвы и не принимают ваших жертвоприношений?

Все присутствующие в храме, даже судья, опустили головы. Каждый говорил себе: «А ведь этот молодой человек прав! Разве может камень быть богом? Как получилось, что мы поклоняемся кускам скал, не имеющим души?!»

Меж тем речи Ибрахима сильно разгневали жрецов. Не в их интересах было, чтобы люди понимали, что к чему. Так можно было лишиться власти над ними, а этого жрецы никак не хотели допускать. И они обратились к собравшимся с такими словами:

– Как можно простить человека, совершившего святотатство? Как можно прислушиваться к словам того, кто надругался над нашими божествами, даровавшими нам все эти годы блага и изобилие?

Намруд стоял рядом со священнослужителями. Ему вспомнилось их предсказание о рождении ребёнка, который положит конец его правлению, и он гневно воскликнул:

– Ибрахим совершил тяжкое преступление и должен теперь понести суровое наказание!

Люди, соглашаясь с решением царя, поднялись со своих мест.

Намруд же продолжил:

– Мы защитим наших священных богов от подобных посягательств. Пусть наказанием Ибрахиму будет сожжение на костре!

Почти все, даже дед Ибрахима, Азар, согласились с таким приговором. И лишь несколько присутствующих были расстроены из-за уготованной Ибрахиму участи. Среди них была Сара, дочь тети Ибрахима, и его племянник Лут.[26]26
  Лут – библейский пророк Лот.


[Закрыть]

Сара была умной девушкой, которая открыла сердце словам Ибрахима. Лут также был одним из тех, кто уверовал в Единого Бога и пророчество Ибрахима.

До приведения наказания в исполнение Ибрахим был брошен в тюрьму.

Костёр, на котором хотели сжечь его, должен был быть очень большим, поэтому жители Вавилонии начали собирать дрова. Днём и ночью горожане были заняты этим. Идолопоклонники были едины в своём желании спалить святотатца на огромном костре, отомстив за поругание своих богов.

В один из этих дней Намруд возжелал поговорить с Ибрахимом о Едином Боге. Ибрахима привели в царский дворец. Смелый юноша не боялся никого, кроме Всевышнего, и не поклонялся никому кроме Него. Поэтому он не приветствовал царя, не пал пред ним ниц и даже не склонил головы.

Намруд высокомерно спросил:

– Эй, Ибрахим, кто этот Бог, в которого ты веруешь?

Ибрахим ответил:

– Я поклоняюсь Господу, который может воскрешать умерших и умертвлять живых.

– Но и я могу убивать и оживлять, – надменно сказал Намруд.

Он хлопнул в ладоши и приказал явившимся слугам привести заключённых, приговорённых к смерти, и позвать палача. Через некоторое время стражники ввели в зал двоих людей в цепях и кандалах. Намруд, указав на одного из несчастных, сказал палачу:

– Этому отсечь голову, а другого, приговорённого к смерти, освободить.

Затем он обратился к Ибрахиму:

– Видишь, я действительно живого приговорил к смерти, а мёртвого возродил к жизни!

Ибрахим не стал спорить с царём, потому что видел, как неправильно то, что сделал Намруд. Но он сказал:

– Господь, которому я поклоняюсь, – Тот, Кто повелел солнцу восходить на востоке. Можешь ли ты сделать так, чтобы оно всходило на западе?

Намруд растерялся от вопроса Ибрахима, потому что не в человеческих силах совершить такое. Царь был настолько ошеломлён, что ничего не сказал, и Ибрахима отвели обратно в темницу.