Автор книги: Камлеш Патель
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
– Часть 2 —
Практика
Нельзя сказать, что медитация дает нам всё.
Медитация, если ей правильно следовать, создает в нас то состояние, которое изменяет нас.
– 2 —
Зачем нужна практика
Обучаясь духовности большую часть жизни, я пришел к выводу, что цель любой духовной практики – расширение сознания. Смысл этого утверждения прояснится в процессе чтения этой книги. А сейчас достаточно сказать, что практики «Пути сердца» позволяют той области сознания, которая нам доступна, расширяться и развиваться от обыденного сознания к божественному:
• от «я» к «мы»,
• от эгоизма к альтруизму,
• от вспыльчивости к отзывчивости,
• от страсти к состраданию,
• от гнева к любви,
• от высокомерия к смирению,
• от беспокойства к самообладанию,
• от страха к мужеству,
• от сжатия к расширению,
• от нетерпения к умиротворенности,
• от дисбаланса к балансу,
• от тяжести к легкости,
• от грубого к тонкому,
• от сложности к простоте,
• от загрязнения к чистоте,
• от желания к удовлетворенности,
• от привязанности к непривязанности,
• от ожиданий к принятию,
• от думания к чувствованию, от чувствования к переживанию на опыте, от переживания на опыте к бытию, от бытия к небытию,
• от интеллектуальности к мудрости,
• от обладания – к становлению – в любви.
Эти изменения достигаются с помощью простых практик, которые мы сейчас рассмотрим.
– 3 —
Релаксация

Не торопясь, внутренне просканируйте себя и определите, полностью ли вы расслаблены. Если будете внимательны, то, скорее всего, обнаружите напряжение или дискомфорт в некоторых частях тела. Это одна из болезней современного мира: мы живем в состоянии хронического стресса.
Почему так важно расслабляться? На это есть много причин: для того, чтобы снять напряжение, успокоиться, когда мы расстроены, расслабить уставшие мышцы в конце напряженного рабочего дня и подготовить тело и ум для медитации. Мы должны быть готовы мягко закрыть глаза и позволить внутреннему опыту проявиться во время медитации. Чтобы погрузиться в нее, нам нужно войти в состояние, не требующее усилий, и принять устойчивое и комфортное положение тела.
Именно поэтому первая из четырех основных практик метода «Путь сердца» – это релаксация. Она позволяет нам ослабить все наши усилия. Релаксация по методу «Путь сердца» основана на «Йога-сутрах» Патанджали с некоторыми изменениями. Мы начинаем с того, что фокусируемся на вездесущей энергии, в особенности на целительной, исходящей от Матери-Земли. Затем мы впитываем эту целительную энергию по мере того, как она движется вверх через наши ступни, позволяя расслабиться каждому органу, каждой мышце, каждому суставу. Мы проходим от пальцев ног до макушки головы. И во время этого процесса инструктор метода «Путь сердца», проводящий релаксацию, также соединяется с Источником.
Таким образом во время релаксации вы соприкасаетесь как с целительной энергией, восходящей от Матери-Земли, так и с энергией, нисходящей из космических сфер, что вдвойне усиливает процесс релаксации. Вы впитываете эти энергии и можете создать то же самое воздействие, когда самостоятельно проводите подобные программы.
Вы можете проводить релаксацию как для других, так и для самих себя. Это очень простой и пластичный процесс. Если вы не запомнили все шаги и пропустили один из них, ничего страшного. Основная идея состоит в том, чтобы полностью расслабиться до той степени, когда вы чувствуете, что растворяетесь, а затем направить внимание к сердцу, где вы можете отчетливо ощутить свой собственный центр. В этом заключается цель релаксации.
Ниже приведена пошаговая инструкция релаксации.
• Сядьте в удобное положение. Очень мягко и спокойно закройте глаза.
• Начнем с пальцев ног. Пошевелите пальцами ног. Теперь почувствуйте, как они расслабляются.
• Почувствуйте, как энергия Матери-Земли входит в ваши ступни и лодыжки. Она поднимается через ступни к коленям и расслабляет ноги.
• Энергия поднимается вверх по ногам… расслабляя их. Расслабьте бедра.
• Теперь расслабьте таз… живот… поясницу.
• Расслабьте спину. Сверху донизу вся ваша спина расслаблена.
• Расслабьте грудь… плечи. Почувствуйте, как ваши плечи словно тают…
• Расслабьте верхнюю часть рук. Расслабьте все мышцы предплечий… кисти рук… до самых кончиков пальцев.
• Расслабьте мышцы шеи. Переместите внимание на лицо. Расслабьте челюсти… рот… нос… глаза… мочки ушей… мышцы лица… лоб… всё до самой макушки.
• Ощутите, что всё ваше тело теперь полностью расслаблено. Просканируйте свое тело от макушки до кончиков пальцев ног – и, если какая-то часть вашего тела всё еще напряжена, там есть боль или некомфортное состояние, уделите немного больше времени, погружая эту часть в целительную энергию Матери-Земли.
• Когда будете готовы, переведите внимание на ваше сердце. Побудьте там некоторое время… Почувствуйте погруженность в любовь и свет в вашем сердце.
• Будьте неподвижны и спокойны, постепенно растворяясь внутри себя.
• Оставайтесь в состоянии погруженности столько, сколько хотите, пока не почувствуете, что готовы выйти.
Патанджали рекомендовал релаксацию в качестве предварительной практики для выполнения последних трех ступеней йоги: концентрации (дхараны), медитации (дхьяны) и погруженности (самадхи). Если тело не расслаблено во время медитации, ваше внимание постоянно скачет от одной части тела к другой, поскольку вы стремитесь привнести туда чувство комфорта. Если вы медитируете со скрещенными ногами, вы начнете чувствовать дискомфорт в ногах, и тогда ваше внимание будет сосредоточено не на объекте медитации, а на физическом дискомфорте. Чтобы этого не произошло, нужно расслабиться.
Когда мы выполняем релаксацию, мы действительно чувствуем ее влияние не только на физическом уровне, но и на ментальном. Это подготавливает нас к тому, что должно произойти на духовном плане. Самадхи – это наша цель, которую я определил бы как наивысшее духовное расслабление.
Вы можете самостоятельно практиковать релаксацию по методу «Путь сердца» каждый день, попросить инструктора провести ее для вас или послушать аудиозапись на сайте https://heartfulness.ru/ Освоив эти шаги, вы сможете легко проводить релаксацию для других.
– 4 —
Медитация
Когда мы расслабились, мы можем медитировать. Медитация – это вторая практика «Пути сердца». Медитацию обычно определяют как постоянное размышление о чем-то, но мы часто застреваем на этом определении и упускаем из виду настоящую цель медитации. Медитация раскрывает истинную природу объекта, на который мы медитируем. Такое откровение приходит не как мысль, а как чувство. Поэтому медитация – это процесс, в котором мы переходим от мышления к чувству, от размышления о божественном – к ощущению божественного присутствия. Это путешествие от сложности ума к простоте сердца. Именно по этой причине многие методы медитации обращаются к сердцу.
На самом деле большинство из нас уже знают, как медитировать. Для маленького ребенка объектом медитации может быть игрушка, которую он хочет получить на день рождения, или муравейник в саду; для взрослого это может быть богатство, власть, успех, отношения, построенные на любви, или более высокая цель. Когда мы фокусируем внимание на чем-то, это медитация. Таким образом, объект медитации должен соответствовать цели, которой мы хотим достичь, как говорится в общеизвестном изречении о медитации: мы становимся объектом медитации под действием силы нашей собственной мысли.
Всё начинается с мысли. В медитации «Путь сердца» мы начинаем с мысли: «Источник божественного света, который уже присутствует в моем сердце, притягивает меня внутрь». Но процесс не заканчивается на этой мысли, она лишь открывает дверь в огромную внутреннюю вселенную.
Мы привыкли к тому, что в нашем уме кружится много мыслей. Однако мы не привыкли думать о чем-то одном. Делая первые шаги в медитации, мы часто бываем расстроены тем, что в нашем уме возникает огромное количество мыслей, хотя мы сидим в тишине. Однако это естественный процесс. Более того: следует ожидать, что у вас возникнет множество мыслей. В медитации «Путь сердца» мы не подавляем мысли, чувства и эмоции. Если они остаются внутри, то их давление растет, как в скороварке. Или же они спят, ожидая возможности прорасти. Лучше, чтобы они проявились, чем оставались внутри. Мы хотим, чтобы мысли ушли, и часто осознаем их присутствие внутри нас именно тогда, когда они уходят. Когда ум отпускает мысли, мы учимся игнорировать их. Идея в том, чтобы не сражаться с мыслями, а просто напоминать себе о том, что мы медитируем.
Но без передачи, или пранахути, даже медитация «Путь сердца» станет такой же, как и любой другой вид медитации. Передача – вот активный катализатор трансформации. Мудро подходить к «Пути сердца» научным образом: сначала медитируйте без передачи, затем с передачей и сравните эти два опыта.
Ниже приведена последовательность шагов медитации «Путь сердца», которые можно выполнять с пранахути или без нее.
• Сядьте удобно, мягко закройте глаза и расслабьтесь.
• Направьте внимание внутрь и мягко сформируйте мысль, что источник божественного света, который уже присутствует в вашем сердце, притягивает вас изнутри. Делайте это мягко и естественно.
• Нет необходимости концентрироваться. Если вы обнаружите, что ваше внимание смещается к другим мыслям, мягко вернитесь к идее света в сердце.
• Пусть ваше внимание остается в сердце. Почувствуйте, как будто вы растворяетесь в сердце. Возможно, вы расслабитесь и погрузитесь в более глубокое состояние за пределами осознанности – это тоже хорошо.
• Оставайтесь в медитации, пока не почувствуете, что она завершена.
Делайте это мягко, поскольку в медитации не нужно прикладывать силу. Вначале медитируйте таким образом в течение получаса, а затем в последующие несколько дней, недель или месяцев постепенно увеличивайте этот период до одного часа.
После завершения медитации посидите пять минут, чтобы понаблюдать за состоянием, которое вы ощущаете внутри, и насладиться им. Каждый раз это будет уникальное состояние, уникальный подарок. Постарайтесь удерживать его и развивать. Встаньте не спеша, сохраняя в себе это состояние, ставшее частью вас.
ПередачаПередача – отличительная особенность медитации «Путь серца». Передача устраняет внутренние сложности, или узлы, из нашего энергетического поля, так что духовные центры, или чакры, очищаются и начинают светиться. Передача устраняет препятствия на пути к Источнику и делает медитацию действительно динамичной.
На санскрите передача называется пранахути. Это слово состоит из прана и ахути. Прана означает энергию или сущность, а ахути – подношение, или жертвование: подношение праны того, кто передает. Но если продолжать жертвовать, или передавать, из ограниченного источника, то это приведет к истощению. Чтобы постоянно передавать прану, не истощаясь, человек должен быть связан с бесконечным Источником. Можно сказать, что это изначальная космическая энергия, или божественная суть, которая течет от Учителя в сердца искателей подобно тому, как любовь матери естественным образом течет к ее детям, поддерживая их и помогая в развитии.
Если рассмотреть известное уравнение Эйнштейна E=mc², энергия всегда ограничена скоростью света и конечностью массы, но передача не подчиняется физическим законам. Как только передача начинает течь, искатель получает ее, где бы он ни был. Если вы просто подумаете о передаче, она начнет течь. Даже свет не может перемещаться мгновенно. Если расстояние может быть пройдено за нулевое время, это означает, что скорость бесконечна. Теоретически, что случилось бы с уравнением Эйнштейна, если бы мы заменили скорость света бесконечной, безграничной скоростью? Если в это уравнение вставить бесконечную величину, это означало бы, что энергия, которая поступает к нам, также бесконечна, и ее источник тоже должен быть бесконечным. Это и есть передача.
Есть еще один научный принцип, помогающий нам понять эффект передачи: энтропия. Энтропия – это мера беспорядка в любой системе. Чтобы поддерживать в системе низкий уровень энтропии, необходим приток энергии извне. При отсутствии такого притока энергии или усилий система часто распадается.
Но не любой приток энергии стабилизирует. Например, когда мы злимся, поток энергии увеличивается, но он дестабилизирует систему, потому что эта энергия работает против нас. Важен не только приток энергии, но и ее направление. Сравните две ситуации: в первой внимание перемещается наружу к периферии, во второй оно направлено внутрь к центру системы. Если наше внимание обращается на периферию, наша система становится нестабильной, а когда оно обращается к центру, система стабилизируется. В медитации с передачей наше внимание естественным образом направляется внутрь, поэтому наша система становится в высшей степени стабильной, что приводит к снижению энтропии. А что это за центр, вокруг которого вращается наша жизнь? Это душа.
Представьте себе красивый цветок, расцветающий в саду. Пробегая мимо, вы не сможете заметить его красоту. Проходя мимо, вы сможете насладиться его видом. А если вы остановитесь перед цветком, то еще больше оцените его красоту. Пролетая над цветком на самолете, вы даже не увидите цветка внизу, на Земле. Когда мы быстро движемся, мы упускаем многие вещи.
Ум быстрее любого физического движения. Когда ум перескакивает от одного объекта к другому, от одной темы к другой, от одного дела к другому, мы упускаем цветение цветка, который находится внутри нас. Мы не только упускаем детали, мы упускаем само его существование. Этот цветок – наша душа. Передача настолько глубоко погружает нас во внутреннюю тишину, что наше внимание направляется на этот цветок. Относитесь к нему, как к исчезающему виду: насколько мы заботимся о нем, ухаживаем ли за ним с любовью? Наше безраздельное внимание подарило бы ему жизнь, но оно часто направлено на что-то снаружи. Когда мы постоянно находимся в движении, постоянно заняты какими-то идеями, постоянно что-то познаем – мы упускаем внутреннюю красоту. Что делает медитация? Она сосредотачивает ум, помогая ему успокоиться и войти в резонанс с внутренней безмятежностью того священного цветка, пребывающего в устойчивости и ожидании. Мы пытаемся привести свой ум в соответствие с внутренним спокойствием, с вибрационным уровнем нашей души. Как только это происходит, что-то как будто включается внутри. Это момент реализации – абсолютный, совершенный резонанс нашего наиболее удаленного от центра тонкого тела с самым близким к центру священным цветком, единство с ним.
В разных языках слово «передача» имеет разные значения. Например, первый Учитель системы «Путь сердца», Лаладжи, много писал о звуке. Он сказал: «Звук – это проявление сознания. Он – жизнь жизней, душа душ и бытие бытия. На нем покоится весь мир. Это абсолютная основа и вечный фундамент всего творения… Вибрирующие потоки движения звука присутствуют повсюду в форме божественного света. Везде, где есть движение, есть поток звука». Если заменить «звук» на «передачу», то становится понятно, о чем говорит Лаладжи, поскольку он пишет не о звуках грузовика или музыки, а о самых тонких вибрациях без вибраций.
В персидском языке для передачи используется слово «таваджо», что означает «внимание». Полное внимание передающего направлено на принимающего. Это состояние, в котором передающий очень сфокусирован, удерживая в уме духовную цель единения с Источником. Это дает нам другой уровень понимания.
Есть еще одно значение: передача – это любовь.
Давайте свяжем эти разные значения с нашим духовным путешествием. Мы движемся к Источнику, к «ничто». Как мы можем быть едины с этим Источником, когда у нас всё еще есть вибрации или даже любовь? Передача исходит из Источника и соприкасается с Источником, поэтому она должна быть абсолютной сутью этого «ничто». Ее невозможно описать.
Мы ощущаем воздействие передачи на тело как расслабление, а также чувствуем какое-то ослабление напряжения или неподвижность в уме. Эмоционально мы, как правило, становимся «нулем» и чувствуем себя внутренне сбалансированными. Всё утихает, и тонкое тело замирает. Никакой внешний звук не поможет нам достичь этого, в том числе никакой внутренний звук чтения мантры и джапы. Все они ни при чем. Это выходит за пределы звука. Это за пределами всех ментальных представлений. Никакой метод не может привести нас к этому уровню абсолютной неподвижности, за исключением самой сути этого «ничто» – передачи.
Духовность призывает к изменению: «Я должен трансформировать себя из того, кем являюсь сегодня, в того, кем должен стать». Что мне мешает? Тяжесть, созданная моими самскарами, моими впечатлениями. Как передача помогает нам освободиться от оков этих впечатлений, которые мы переносим из одной жизни в другую? Это не что-то физическое, что можно просто удалить. Они подобны складкам на одежде, которые нужно разгладить утюгом. Самскары, которые создают рябь в уме, должны быть удалены, и передача каким-то образом их разглаживает. Этот процесс можно назвать волшебным, потому что его невозможно выразить словами. Передача достигает самого корня самскары и удаляет ее. Иногда она позволяет ей раствориться или испариться, чтобы свести вибрации впечатлений к нулю.
В «Кена-упанишаде» есть ссылка на пранахути, где она описывается как пранасья пранах, что означает «жизнь жизни». Одним словом, это животворящая сила. Но в нас уже есть жизненная сила, душа. Поэтому возникает вопрос: «Разве душа не является самодостаточной в создании нашей жизни?» Рассмотрим аналогию: в жаркие летние месяцы, особенно в Индии, листья на деревьях увядают. Порой деревья выглядят так, будто они умирают. Жизнь покидает их, хотя корни под землей продолжают поглощать влагу и питательные вещества в максимально возможной степени. С первыми дождями муссона деревья оживают. Начинается новая жизнь, исполненная свежести и радости.
Точно так же мы существуем благодаря душе, которая находится внутри нас. Когда мы получаем первую передачу, мы вкушаем это питание для души, жизнь меняется, и в нашем существовании появляется свежесть. Теперь мы должны использовать ее наилучшим образом, и именно в этом мы все различны. Если продолжить аналогию с муссоном, дождь льется и на плодородную почву, и на истощенную пустынную землю, и на камни, и каждая среда по-разному реагирует на животворный потенциал дождя. Точно так же каждый из нас реагирует на пранахути в соответствии со своей природой. Когда мы очень восприимчивы, когда есть смирение, когда внутри есть эмоциональный вакуум – она льется. Мы получаем ее, и она течет по всей нашей системе. Мы не только получаем ее, мы также можем неосознанно делиться ею с другими, поскольку сердце насыщено ее сущностью. Получив передачу, мы можем теперь распространять ее.
Ни один сеанс «Пути сердца» не проходит без передачи, и ее цель многогранна. Представьте себе человека, который не может ходить. Ему нужна трость, или костыли, или инвалидное кресло. Подобным образом, когда человек неспособен регулировать свой ум или проходить различные уровни сознания, именно передача подготавливает путь к сверхсознанию – обширному пространству спектра сознания, которое находится выше узкой сферы сознания. Собственными усилиями человек не может продвинуться в сознании даже на миллиметр. Передача действует как трость или костыль, помогая сознанию расшириться в другое измерение. Она помогает нам подняться с одного уровня на другой, взлететь выше в сверхсознание и погрузиться глубже, очищая подсознательные глубины ума. Это ее основная роль.
Мы получаем суть передачи во время первого сеанса медитации, чтобы Источник мог творить свое волшебство. Когда мы сравниваем медитацию без передачи и медитацию с передачей по методу «Путь сердца», мы чувствуем разницу и ощущаем этот сдвиг в сознании, созданный передачей.
В главе «Руководство» мы рассмотрим, как учитель делает передачу возможной.
Информацию о том, как попробовать медитацию с передачей, вы найдете в конце книги или на сайте www.heartfulness.ru
Как пойти глубжеПосле того как мы овладели основами медитации, мы начинаем погружаться глубже, ощущая, как течет передача, и наблюдая за происходящим внутри нас. Важно быть бдительными, осознанными и привыкнуть к процессу.
Вначале мы достигаем определенной глубины и привыкаем к этой глубине. Но через некоторое время чувствуем, будто застряли и не можем пойти глубже, словно есть какой-то порог, который нельзя пересечь. Что делать, когда такое происходит? Иногда нам не хочется медитировать, мы чувствуем беспокойство и отвлекаемся. Секрет в том, чтобы продолжать. Вскоре вы почувствуете, что состояние изменилось и вы снова можете идти глубже, особенно если посещаете сессии медитации с инструктором, дающим передачу.
Со временем мы обнаруживаем, что порог сознания смещается. Можем ли мы сравнить глубину, которая у нас была год назад, с той, которая есть сегодня? Когда мы преодолеваем определенный порог, мы внезапно оказываемся на новой территории или в новой среде. Поэтому вначале мы не можем наблюдать за новым уровнем сознания или соединиться с ним. Именно поэтому мы теряем осознанность, когда глубоко погружаемся во время медитации.
Глубина, которую мы ощущаем во время медитации, будучи новичком, отличается от глубины, которую мы ощущаем после многих лет практики. Маленькому ребенку, возможно, нужна поддержка даже на глубине полуметра воды, но тем, кто умеет плавать, не страшен океан пятидесятикилометровой глубины. Продолжая медитировать, мы постепенно привыкаем к разным уровням сознания, потому что на каждом этапе осваиваем новую глубину. Внешне может показаться, что нет разницы между одним состоянием погруженности и другим, потому что мы каждый раз теряем осознанность. Но если посмотреть на свое состояние после медитации, то легкость, которую мы чувствовали раньше, и легкость, которую чувствуем сегодня, отличаются друг от друга. Сознание подобно картине, которая постоянно расширяется.
Чтобы хорошо медитировать, ваши ум и сердце должны быть отдохнувшими. Физический отдых совершенно необходим. Сонный ум и вялое тело никуда вас не приведут. Если вы просыпаетесь и чувствуете, что слишком сонные, чтобы хорошо медитировать, то совершите пробежку, сходите на прогулку или поплавайте, а потом уже медитируйте.
Если мы хотим нарастить мышцы, мы можем строить великие планы насчет того, что каждый день будем ходить в спортзал. Некоторые из нас так и делают пару раз, а затем теряют интерес, потому что это тяжелая работа, после которой к тому же болит всё тело. Другие, более целеустремленные, проходят интенсивное обучение в течение трех месяцев, шести месяцев или трех лет и видят результаты. Эффект становится более очевидным по мере того, как мышцы со временем укрепляются. Подобное происходит и с медитацией. Изменения, через которые мы проходим в результате медитации, невозможно увидеть, но всё же мы их ощущаем.