Текст книги "Каббала и сила сновидений. Пробуждение воображения"

Игнорирование эмоций, стоящих за ночными кошмарами

– Орел кушает мой животик! – плачет Джулиан.

– Не говори глупости, это всего лишь сон, – говорит его мама, зажигая ночник. – Смотри, здесь никого нет! (Имея в виду «здесь», в материальном мире.)

Она не обращает внимания или забывает о том, что «здесь» – это что-то внутри самого Джулиана.

– Я не хочу рассказывать тебе свой сон, он очень страшный, – говорит Синтия отцу.

– Тогда забудь о нем и ложись снова! – отвечает он дочери.

Его ответ не отменяет тот факт, что Синтии трудно опять заснуть: незнакомец все еще преследует ее, когда она закрывает глаза. Ночные кошмары не исчезают с такой легкостью. Да и как им исчезнуть, если они – это наше восприятие хаотических ощущений, которые вызваны нашими самыми настоящими эмоциями?

Велика вероятность того, что если Джулиану и Синтии ничем не помогут, кошмары будут преследовать их многие годы. И, став взрослыми, они будут принимать снотворное, чтобы убежать от голоса своего подсознания. А когда наступит привыкание к определенным препаратам, им придется или регулярно увеличивать дозу, или прибегать к еще более сильнодействующим средствам и таким образом отравлять свой организм все сильнее.

Но стоит ли их в этом винить? Они убегают от самих себя, потому что испытывают отчаяние и не знают никаких лучших способов – их не научили справляться с пугающими образами, которые эти люди носят внутри.

Застой энергии как «отсутствие свободы»

К счастью, в большинстве случаев от этих эмоций невозможно убежать навсегда. Сдерживаемая энергия может взорваться, как вулкан, вынуждая нас обратить на нее внимание и просить помощи. Помните, что подавляемые инстинкты и эмоции, однажды приведенные в действие, должны найти выход. Если они не привлекут к себе внимания посредством плохих снов, то сделают это другим способом. Такое скопление энергии прорывается наружу через трещину в нашей броне и, раз вырвавшись, принимает в месте своего проявления форму, которая соответствует какому-либо уровню нашего существа, обнаруживая себя как «отсутствие свободы»[9]9
  В оригинале игра слов: dis-ease — отсутствие покоя, свободы, легкости, a disease – болезнь. – Примеч. пер.


[Закрыть] в некогда свободном теле.

Болезнь может проявиться на четырех разных уровнях: физическом (расстройство желудка, сильное сердцебиение, тики, изменение осанки и пр.), эмоциональном (фантазии, иллюзии, деструктивные модели поведения и т. п.), ментальном (навязчивые состояния, непреодолимые влечения к чему-либо, шизотимия[10]10
  Шизотимия – личностная переменная в иерархической модели личности X. Айзенка. Индивиду с высоким показателем шизотимии свойственны абстрактное, аналитическое мышление, плохая переключаемость, раздражительность, длительность аффекта.


[Закрыть], паранойя и т. и.) и духовном (вялость, безразличие, чувство горечи, апатия, потеря смысла жизни, отказ от своих принципов и т. д.).

Лишь в одном можно быть уверенным: если энергию сдерживать, болезнь так или иначе проявится на каком-либо уровне вашего существа. Как вы себе представляете жизнь в доме с трещиной в несущей стене? Будучи не уверены в безопасности собственного дома, вы не сможете в полной мере наслаждаться жизнью. Ваша тревога и постоянные мысли о трещине приведут к тому, что вы перестанете адекватно воспринимать действительность. К тому же вместо того, чтобы искать причину своей болезни, вы постоянно думаете о ее последствиях.

Но как нам найти причину, если мы не можем или не хотим позволить себе «увидеть»? Могут ли последствия или симптомы просветить нас сами по себе? Что у них общего?

Симптомы, подобные звонку

Помните нашего робкого страуса, который упоминался в начале главы? В состоянии тревоги он «проглатывает» недоеденный ланч, бумажный пакет, окурок, шнурки, ключи и, наконец, старый будильник. Все эти предметы перевариваются, и вскоре наш страус уже страдает несварением желудка. Но вместо того, чтобы что-то предпринять, он, к сожалению, прячет голову в песок, а его гузка и хвост торчат наружу.

В результате всех этих потрясений будильник внезапно начинает звенеть каждые тридцать секунд. «Если я не буду двигаться, – думает страус, – никто не услышит, как он звенит». Кого пытается обмануть страус? Разумеется, мы всё слышим, и этот звук, звонок будильника – симптом – откликается в нас; звон раздается снова и снова, чтобы разбудить, привлечь внимание, заставить что-то предпринять, что-то более рискованное, чем просто спрятать голову в песок!

Сколько вы знаете людей, которые постоянно рассказывают о своем прошлом, без конца говорят о своем неудачном романе, о начальнике, унизившем их, о друге, укравшем деньги? А людей, помешанных на своей внешности или на физической боли? А тех, кто постоянно наступает на одни и те же грабли и не учится на собственных ошибках?

К этой же категории относятся люди, регулярно рассказывающие одни и те же бородатые анекдоты или постоянно повторяющие какое-то одно слово, например, «отлично… отлично… отлично», что бы вы ни сказали, а также те, которые беспрерывно кивают в знак одобрения ваших слов? Помните, как вы при этом себя чувствуете? Как вы становитесь рассеянными, теряете нить разговора, зеваете и не знаете, как от них отделаться? А ведь эти люди хотели от вас совершенно другого.

 
Умершего уже не слышал никто,
А он жив еще был.
Я был гораздо дальше, чем казалось тогда,
И тонул, а не плыл.
 
 
Бедняга, любил он веселье всю жизнь —
И умер вдруг.
«Холодно слишком стало, сердце заледенело – и все», —
Твердят все вокруг.
 
 
Но нет, нет и нет! так холодно было всегда
(Он жив еще был).
Я всю свою жизнь был слишком далек от него —
Тонул, а не плыл.
 

Стиви Смит. «Не качался на волнах – тонул» (1957)[11]11
  Перевод М. Немцова.


[Закрыть]

Мы благоразумно заявляем, что лучше не замечать, как качается на волнах мертвец, чем тонуть вместе с ним. И потом, если его жизненные силы на нуле, зачем терять свои? Нам известно, каким усыпляющим, даже гипнотическим действием обладает колыбельная. Более того, мы знаем, что склонны копировать инертность другого человека.

Мы чувствуем себя, словно муха, увязшая в паутине противоречивых эмоций. Мы сами также любим «пережевывать» одно и то же, однако постоянно думаем, что должны выслушать друга – ведь человеку действительно плохо. А на самом деле хотим сбежать, но не делаем этого, чтобы его не обидеть. Про себя мы называем его старым занудным маразматиком. Между тем, звонок повторяющегося поведения нашего знакомого продолжает звенеть каждые тридцать секунд.

Мы уловили только монотонное жужжание, но не почувствовали силы того эмоционального сообщения, которое стоит за повторяющимся звонком будильника! Аналогично тому, услышав, как на улице сигналит машина, мы пытаемся выбросить это сообщение из головы, надеясь, что назойливые звуки скоро прекратятся. Но мы не пытаемся сделать самого очевидного: выяснить, ради чего изначально была задумана сигнализация. Не стремимся проверить, не предпринимает ли кто-нибудь попыток влезть в машину.

Сирена надрывается, визжит: «Очнись, обрати на меня внимание!» То же самое делает и ваш друг, который «машет», пытаясь обратить на себя внимание: «На помощь, на помощь, я тону в пучине своих поступков, и мне не спастись без твоей помощи!»

Повторяемость – это зов о помощи. В подобной ситуации она является лучшим советчиком и злейшим врагом вашего друга, который бьется, как птица в поисках окна, словно говоря: «Выпустите меня отсюда!» Но в темноте постоянное повторение этой просьбы может нас усыпить!

Распознайте в себе симптомы тревоги

Пока мы говорили только о симптомах тревоги у других людей. А как же вы? Можете ли вы их идентифицировать у себя? Теперь, когда у вас есть инструмент, который может вам помочь, это сделать нетрудно. Поищите модели своего собственного повторяющегося поведения. Не бойтесь честно признаться в их наличии. Мы все во власти тех или иных образцов такого поведения по той простой причине, что все мы – люди. Для нашего мира естественно быть ограниченным формами и привычками. Скоро вы увидите трансформирующее преимущество поиска моделей такого поведения и сознательного его изучения.

Проверьте себя. Есть ли у вас «слово-звонок» типа «какой бы то ни было», «потрясающе», «классно» и пр.? Бывают ли у вас непроизвольные движения вроде накручивания волос на палец или щелканья суставами пальцев? Есть ли у вас устойчивые модели поведения: например жевать, когда вы волнуетесь, или звонить своему бойфренду поздно вечером, чтобы проверить, дома ли он? Попадаете ли вы постоянно в одни и те же деструктивные ситуации, насколько часто возникают у вас проблемы на работе или с деньгами? Часто ли вы предаетесь одним и тем же фантазиям: романтическим, сексуальным, жестоким?

У Клары есть фантазия: она мечтает о замке на холме, освещенном полной луной. В верхней части замка находится окно спальни – оно открыто и освещено мягким светом, у окна стоит худощавый привлекательный молодой человек. Страстный взгляд Клары обращен к нему. Эта фантазия, постоянно прокручивающаяся в ее голове и тем самым подтверждающая сама себя, вызвана к жизни смутным желанием того, чтобы в ее жизни был очень-очень важный человек.

Фантазия Роджера состоит в том, что он является героем, убивающим злых чудовищ и побеждающим всех, кто преграждает ему путь. Это самая тривиальная фантазия, вызванная чувством страха, – вы бессчетное количество раз видели примеры ее в кино и по телевидению.

Выявите повторяющиеся модели своего поведения

Понаблюдайте за собой в течение нескольких дней, чтобы выявить повторяющиеся модели поведения. Обратите внимание на позы, жесты, мимику; повторение слов, фраз, шуток, историй – на любые повторяющиеся модели поведения. Вы скоро устанете постоянно делать и говорить одно и то же, если будете следить за собой.

Вам будет известно направление поиска, потому что повторяемость вызывает сонливость, рассеянность, уныние. Если вы почувствуете подобные симптомы, начните обращать внимание на то, с чем они связаны. Помните, что такие симптомы-сигналы не должны становиться причиной отчаяния. Напротив, вам следует радоваться, что схватили за хвост зверей, на которых надо охотиться! Как и мифическим героям, для вас важнее всего найти достойного соперника, с которым можно сразиться.

Разве не этого вы боитесь больше всего – столкнуться лицом к лицу с «монстром» вашего гнева или страхов? Чем дальше вы будете следовать за мной, тем скорее поймете, что убегать или прятаться – это не для вас. Сейчас вы должны решить, что с вас довольно болезней, скуки и зря потраченной энергии. Пришло время, когда нет иного выбора, кроме как сразиться со своими внутренними демонами. Наберитесь смелости и, подобно герою-новичку, кем вы и являетесь, бесстрашно идите вперед! А способы и средства, которые помогут вам победить, скоро окажутся в ваших руках.

Страхи и шаблоны

Все мы, как великий волшебник Мерлин, родились со способностью «видеть» то, что скрывается за внешними проявлениями. Наши кошмары – разрушительные и жестокие – учат нас еще и тому, что никто полностью не застрахован от опасности, которая приходит вместе с этим «видением». Как можно научиться управлять этой способностью, вместо того чтобы бояться и игнорировать ее? Как научиться «видеть», находясь в относительной безопасности? И, прежде всего, в чем, собственно, заключается эта способность «видеть»?

Как уже было сказано в главе 1, все зависит от шаблона и тех наклонностей, которые за ним кроются. Там, где есть взаимодействие, есть и шаблон. Шаблон всегда проявляет определенную форму отношений. Например, взаимоотношения реки и ее каменистого русла могут создавать водовороты и стремнины. Для путешественника, пытающегося перебраться через реку, эти водовороты и стремнины – опасности, которых он боится. Вскоре те же самые водовороты могут ему присниться в виде ужасных змей, обвивающих его ноги, чтобы утянуть в пропасть.

Но местному лодочнику, который плавает по реке всю свою жизнь, эти стремнины представляются не змеями, а вехами, которые он может использовать для облегчения пути. Благодаря опыту наблюдения за ними он способен предсказать их поведение, он знает, как влияют на поток подводные течения, и насколько глубоко находятся скрытые препятствия.

Представьте, что вам приснился кошмар, как незнакомец вваливается в ваш дом. Это ужасающее событие, такое страшное, что вы кричите и просыпаетесь. А теперь посмотрите на этот кошмар под другим углом зрения – например, как на опыт, научивший вас просчитывать подобную модель: вы научились распознавать, какие важные составляющие вас самих за ним скрываются.

В этом случае образ незнакомца будет наполнен частью вашей энергии, которую вы сдерживали, пока она не прорвалась столь жестоким образом – в виде кошмара, чтобы привлечь ваше внимание. Учась видеть в кошмарах модели, вы начнете от них освобождаться.

«Видеть» – это больше, чем смотреть

Шаблон в воображении никогда не бывает статичным. По выражению Джеймса Глика, писавшего о теории хаоса, шаблон – «это форма, вросшая в ткань движения». Если шаблон проявляется как застывший или повторяющийся, это означает, что энергия стала спящей. Застревание – четкий признак того, что шаблон необходимо снова заставить двигаться.

Я назвала способность возвращать к жизни шаблоны «Мерлином». Мерлин – это «видящий» аспект, который есть в каждом из нас. Вот история о Мерлине – она наглядно показывает, как «работает» этот аспект.

Король бриттов Вортигерн задумал построить огромную башню, чтобы защитить свой народ от нашествия язычников. Но башня обваливалась в тот момент, когда была построена. Как в повторяющемся кошмаре, она рушилась снова и снова. Подобно нашему путешественнику, видевшему во сне водовороты, король Вортигерн сильно испугался.

Снедаемый страхом, он был не способен «увидеть», почему башня постоянно обваливается. В конце концов, оставив попытки укрепить башню, король стал искать сторонней помощи. Ведь для того, чтобы «видеть», требуется нечто большее, чем просто смотреть. Вортигерн позвал семилетнего мальчика Мерлина, который, по слухам, не имел земного отца (то есть причинно-следственного происхождения) и умел «видеть».

Прибыв к королю, Мерлин взобрался на холм, находившийся на некотором расстоянии от башни. Эта деталь подтверждает сказанное ранее: для того чтобы «видеть», нужна дистанция, взгляд со стороны. В этой истории Мерлин предстает перед нами как маленький мальчик с чистым, незамутненным взглядом. Иными словами – для «видения» требуется взгляд ребенка, в равной степени прагматичный и полный воображения.

Если башня из кубиков рушится, ребенок рассматривает ее сверху, со всех сторон, снизу. Он проверяет, нет ли дождя и насколько прочной выглядит земля, на которой башня построена.

Единственное, чего он не видит, – это то, что скрывается под поверхностью земли и может быть единственно возможным источником разрушений. Как он может посмотреть под землю? Вот упражнение, которое поможет вам попытаться это сделать.

Посмотрите на то, что скрывается под поверхностью

Определите в своей жизни область, в которой вас постоянно преследуют неудачи. Вместо того чтобы смириться со своей беспомощностью, как король Вортигерн в случае с обваливающейся башней, позвольте своему взгляду пройти вглубь – к источнику неудач. Какова первая картина, которую вы видите? Сделайте выдох и откройте глаза.

Эта мистическая история о падающей башне дает вам возможность «видеть». Погрузившись в нее, чтобы подключиться к своему источнику, вы откроете новый и, возможно, более эффективный способ решения застарелых личных проблем. В частности, у вас появится шанс узнать, как справиться с болью, которую вы испытываете от хронических неудач.

Мерлин, изменив угол зрения, смог посмотреть вниз – на источник хронической боли от падения башни, и «увидел» подземное озеро. Строить башню на столь непрочном фундаменте не имело смысла.

На дне озера жили два дракона – красный и белый. Оба крепко спали, застыв в смертельной схватке. Что может служить более показательным примером скрытых, противоречивых чувств, запертых в зыбком, приземленном болоте нашего подсознания? Король Вортигерн благоразумно решил прекратить строительство башни и заменить ожидаемый шаблон (ее разрушение) другим.

«Видеть» не значит анализировать

Эта история имеет продолжение. Далее в ней описывается, как король Вортигерн наблюдает и становится действительно способным «видеть» (научившись этому у Мерлина), в то время как драконы просыпаются. «Видение», как подразумевается в этой истории, активно или, я бы сказала, «интерактивно». Отношение «видения» к шаблону изменило сам шаблон. Разбуженные «видением» Мерлина и Вортигерна, драконы взмывают в небо и бьются насмерть. То, что было подавлено, в конце концов вырвалось наружу.

Красный дракон падает, а белый выходит из битвы победителем. Противоречие чувств, которые с помощью акта видения были вынесены на поверхность и дали возможность произойти этой битве, наконец-то смогло разрешиться – и лучший дракон победил. Король Вортигерн, оставив незавершенным строительство своей башни, стал более человечным, его закалили жизненные трудности.

Кто-то однажды пожаловался мне, что «видение» – это слишком примитивная техника. При «видении» человек не пытается проанализировать различные мотивы в истории из сна. Однако, как нам известно, башня – это не символ внутреннего подавления фаллического начала или королевских амбиций, два дракона и их битва – не ваши мать и отец, а сама история – не миф или аллегория.

«Видение» не требует от нас аналитической работы. Перестаньте анализировать и классифицировать – фрейдисты и юнгианцы делают это гораздо лучше нас. Мы не занимаемся символикой. Символы – предметы, рисунки, церемонии – внешняя репрезентация чего-то неосязаемого. Неосязаемое – для всех, кроме нашего Мерлина, нашего аспекта «видения» – это то, что является сакральным внутри нас.

Акт «видения» возвращает нас к сакральному. В жизни сакральное требует от нас уважения к тому, что говорят наши внутренние чувства: «Верьте своим глазам». «Видение» – это просто, это невинный взгляд детского сознания, свободного от страхов и предвзятых идей.

Так что уберите подальше свои сонники, энциклопедии символов, перечни архетипов. Просто наблюдайте, какой шаблон разворачивается, когда вы спите. Он гораздо лучше, чем любые объяснения, идущие извне, скажет вам, что происходит у вас внутри. Сон часто делает это страшными, пугающими, но определенно прекрасными способами, которые напрямую говорят вам о ваших эмоциях, силе и скрытой жизненной энергии.

Помните, что каждая часть шаблона – каждая часть сна – это часть вас самих. И поскольку миф или легенда – это тоже сон, король, Мерлин, озеро, драконы – все это аспекты вашего «Я», взаимодействующие между собой. То, как эти различные аспекты вплетаются в большое полотно, всегда более значимо, более важно и более реально, чем любая теория, найденная в любой из книг. Будьте проще и наблюдайте, что показывает ваш шаблон.

Типы шаблонов, с которыми вы сталкиваетесь

Сны – наш основной способ «видеть», потому что они приходят ночью, когда мы обращаемся внутрь себя. В это время мы полностью расслаблены. Ночные сны – самый лучший «учитель» видения, самый прямой путь к нему. Но на том этапе, где мы находимся в настоящее время, возможно, не самый приятный.

Кошмары – первый громкий сигнал тревоги. Когда ничто более не в состоянии привлечь к себе наше внимание, они – последняя надежда нашего внутреннего мира, наши ночные «нарушители порядка», которые пытаются нас встряхнуть и привести в чувство. Они бросают нам в лицо наши страхи и тревоги, словно ребенок, который плохим поведением пытается обратить на себя внимание родителей.

Если мы продолжаем игнорировать своего «ночного ребенка», его поведение становится хронически плохим, более того – вызывающим. Не снятся ли вам одни и те же сны? Не снится ли вам регулярно, что вы опоздали на поезд; пришли, не подготовившись, сдавать экзамен или делать доклад; заблудились; не можете найти свой дом, машину или потеряли багаж; за вами гонится безмолвный бродяга; в ваш дом влез взломщик; вас избили или искалечили двое бандитов (их всегда двое, что является воплощением двойственности); вы попали в грязный туалет, где плавают нечистоты и фекалии; вы видите мясо с кровью и тому подобное?

Это не слишком приятные картины, но это и есть ваши сны. Вы станете отказываться от них, потому что вам не нравится, как они выглядят или пахнут? Если вы постоянно так поступаете, ваш дом и ваша жизнь скоро превратятся в кошмар.

Что общего во всех этих снах? Они неприятные, жестокие, сбивающие с толку, тревожные, огорчающие. Они полны одиночества, клаустрофобии, опасности или просто бессмысленной, раздражающей суеты. Вы видите такие сны в темных, тусклых тонах, каких-то грязных, «разношерстных», меняющих оттенки от черного и кроваво-красного до болотного. Они также могут быть выдержаны в цветах кислотно-зеленых, интенсивно желтых, ослепительно белых, слепящих, как неоновые витрины или фары машин.

Позвольте вас заверить: сны могут быть гораздо более приятными! Но всему свое время. Сейчас ваша задача – посмотреть в глаза самим себе. Это очень трудная задача.

Уподобитесь ли вы злой мачехе Белоснежки, которая смотрится в зеркало и ждет заверений в том, что она самая красивая на свете? Или вы готовы принять правду? Сможете ли вы воспользоваться зеркалом ваших снов, чтобы увидеть «карту» своего внутреннего мира, какой бы малоприятной она ни была? Помните, что «дар видения» взаимодействует со снами с целью сдвинуть и изменить их содержание, поэтому сосредоточьтесь сейчас на своей основной задаче – запоминании снов.