Текст книги "Черногорцы в России"

⁶⁴ Раjчевић С. Документи магистрата града Новог Сада о сеоби Срба у Русиjу у другоj половини 18.века // Сеоба срба… С. 440.

⁶⁵ АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1715–778 гг. Д. 4. Л. 27–8.

⁶⁶ 207 из них в конечном итоге были направлены в Москву в контору Военной коллегии для дальнейшего определения на военную службу, 688 человек отбыло на поселение в Новую Сербию, а 17 —в Славяно-Сербию, 36 переселенцев умерло.

⁶⁷ Известие о похождении… С. 281–82.

⁶⁸ См. об этом: Распоповић Р. Владика Василиjе Петровићи пресељавање црногораца у Русиjу у другой половини 18.виjека // Сеоба срба… С. 126.

⁶⁹ Станоjевић Г. Указ. соч. С. 149.

⁷⁰ Известие о похождении… С. 204. По официальным данным, эта партия насчитывала 152 человека, включая 10 детей. Черногорцы были направлены в Москву в контору Военной коллегии. Дети были определены на учебу в Московский университет, но там они не задержались из-за слабой подготовки. В 1758 г. список черногорских «дворянских детей», переведенных в кадетский корпус, насчитывал 13 человек. Его они также не смогли закончить и вернулись на родину, но один из них, Фома Марошевич, все же осел в России и сыграл заметную роль в истории русско-черногорских взаимоотношений конца XVIII – начала XIX в.

⁷¹ Соловьев С. М. История России… Кн. XII. Т. 24. С. 465.

⁷² Вуксан Д. Преписка митрополита… С. 74.

⁷³ Соловьев С. М. История России… Кн. XII. Т. 24. С. 515.

⁷⁴ Рычков П. И. Топография Оренбургской губернии. Оренбург, 1887. С. 309.

⁷⁵ Смирнов Ю. Н. Превращение Заволжья во внутреннюю губернию Российской империи и изменения в этническом составе населения (XVIII – первая половина XIX в. // Славянский альманах 2004. М., 2005. С. 29.

⁷⁶ АВПРИ. Ф. Сношения России с Черногорией. 1715–778 гг. Д. 4. Л. 11–1 об.

⁷⁷ Политические и культурные отношения… С. 229.

⁷⁸ ГАОО. Ф. 3 (Оренбургская губернская канцелярия). Оп. 1. Д. 46. 1758 г. Л. 255.

⁷⁹ Соловьев С. М. История России… Кн. XII. Т. 24. С. 515.

⁸⁰ Вуксан Д. Преписка митрополита… С. 71.

⁸¹ Там же. С. 73–4.

⁸² Известие о похождении… С. 350–51; Соловьев С. М. История России… Кн. XII. Т. 24. С. 515.

⁸³ Василий Петрович – Елизавете Петровне, 1 (12) октября 1758 г. // РГИА. Ф. 1329. Оп. 2. Д. 127. 1758 г. Л. 465.

⁸⁴ Хитрова Н. И. Черногорцы в России… С. 66–7.

⁸⁵ Дашић М. Сеобе црногораца…. С. 98.

⁸⁶ Политические и культурные отношения… С. 276.

⁸⁷ Там же… С. 225.

⁸⁸ Василий Петрович – Святейшему Синоду, 13 (24) февраля 1758 г. // РГИА. Ф. 796. Оп. 33. 1752–762 гг. Д. 197. Л. 126об.

⁸⁹ Соловьев С. М. История России… М., 1993. Кн. XII. Т. 24. С. 464.

⁹⁰ Политические и культурные отношения… С. 221.

⁹¹ РГИА. Ф. 796. On. 33.1752–1762 гг. Д. 197. Л. 159.

⁹² Политические и культурные отношения… С. 221.

93 РГИА. Ф. 796. Оп. 33.1752–1762 гг. Д. 197. Л. 146–146 об.

⁹⁴ Там же.

⁹⁵ Краткая выписка о черногорском народе, б/г. // РГВИА. Ф. 52 (Потемкина-Таврического). Оп. 1/94. Ч. I. Д. 248. Ч. 6. Л. 181.

⁹⁶ Бажова А. П. Указ. соч. С. 83.

⁹⁷ Станојевић Г. Указ. соч. С. 165.

⁹⁸ Црногорске исправе XVI–IX виjека / Уредили НикчевићТ. и ПавићевићБ. Цетиње, 1964. Док. 67, 74.

⁹⁹ Там же. Док. 72, 75. Следуя по пути митрополита Данилы, Василий Петрович еще в 1751 г. учредил верховный судебный орган из 12 влиятельных старейшин (сердары, воеводы, кнезы), но он через короткое время прекратил свое существование. См.: Ражнатовић Н. Црногорско-приморска митрополија и настанак државе Црне Горе // Историjски записи. Подгорица, 2000. Бр. 1–. С. 63.

¹⁰⁰ Г. Мерк – Коллегии иностранных дел, 6 (17) сентября 1768 г., Вена // РГАДА. Ф. 149 (О самозванцах). On. 1. Ед. хр. 78. Л. 67об.

¹⁰¹ Краткая выписка о черногорском народе, б/г. // РГВИА. Ф. 52 (Потемкина-Таврического). Оп. 1/194. Ч. I. Д. 248. Ч. 6. Л. 184; Бажова А. П. Указ. соч. С. 84.

Черногорцы в России во второй половине XVIII в. [5]5
  Статья впервые была опубликована в кн.: Jугословенсе земље и Русија у XVIII веку (Научни скупови Српске академије наука и уметности. Књ XXXII. Одељење историјских наука. Књ 8). Београд, 1986. С. 55–73.


[Закрыть]

Н. И. Хитрова

В данной работе поставлена задача рассмотреть переселенческое движение в Россию из Черногории во второй половине XVIII в. и ввести в научный оборот новые архивные материалы о переселении черногорцев в Россию и их участии в общественно-политической жизни страны. Особое внимание уделяется тем из них, чья деятельность оставила заметный след в истории Российского государства.

В середине XVIII в. положение Черногории продолжало оставаться тяжелым. Расположенная на небольшой горной территории, зажатой как в тисках между владениями Турции и Венеции, она не могла обеспечить пропитанием значительную часть своего населения. Перспектива голода вынуждала многих черногорцев покидать родные места, хотя уход работоспособного мужского населения отрицательно сказывался на обороноспособности страны. Черногории приходилось постоянно быть наготове, чтобы отражать нападения Османской империи.

Переселение в далекую, но родственную Россию не казалось черногорцам противоестественным. Сказывалась не только этническая близость с русским народом, сходство языка и единая религия, но и общие политические цели – необходимость вести борьбу против Османской империи. Кроме того, черногорцев, так же как и остальных югославян, привлекала возможность принять непосредственное участие в войнах, которые на протяжении XVIII в. не раз вела Россия против султанской Турции. Они надеялись, что их участие в антитурецкой борьбе будет способствовать ликвидации на Балканах гнета Порты, продолжавшей считать Черногорию частью своей территории. Так, в 1756 г. Порта направила против черногорцев карательный поход, чтобы заставить их платить дань. Османскую армию возглавил боснийский визирь Хаджи-Мехмед-паша.

В середине XVIII в. для России не утратила своего значения внешнеполитическая задача – возвращение исконно русских земель и борьба за выход к Черному морю. К этому времени Русское государство добилось значительных успехов в борьбе против Крыма и Турции и в результате Азовских походов 1695–1696 гг. Победа русского оружия под Азовом способствовала укреплению международного престижа России, увеличивается ее значение в качестве участницы антитурецкой лиги.

Во второй половине XVIII в. резко возрастает активность России и усиливается ее влияние на международные дела. Вместе с тем все ярче проявляется стремление правящих кругов страны путем победоносных войн ослабить начинавшееся разложение крепостнической системы и использовать приобретение новых земель для смягчения внутренних противоречий, приглушить борьбу крепостного крестьянства против своих угнетателей¹.

Привлекая югославянских выходцев на русскую службу и принимая их в русское подданство, правительство предоставляло им земельные участки, даровало различные льготы и привилегии. Переселенческая политика правительства была связана с планом освоения и заселения пустующих плодородных земель южных краев России путем создания военно-хозяйственных поселений. В течение трех лет, с 1751 по 1753 г., на южнорусской земле совершились заметные перемены. Там возникли целые области – Новая Сербия и Славяно-Сербия. Партии сербских переселенцев возглавляли Йован Хорват, Йован Шевич и Райко Прерадович, получившие привилегии и генерал-майорские чины². После этого в степи, где до этого только казаки несли охрану границ Российской империи, поселились югославяне, привлеченные к борьбе с татарами и турками. «Эта Новая Сербия и Славяно-Сербия, предтечи Новороссии, – как отмечал русский славист В. И. Григорович, – сделались рассадниками деятелей, ознаменовавших себя на гражданском и военном поприщах. История, конечно, не забыла их»³.

Значительным толчком к массовому переселению черногорцев явилась поездка черногорского митрополита Василия Петровича в Россию, отправившегося туда в 1752 г., чтобы добиться политической поддержки и материальной помощи⁴. Среди нескольких проектов, представленных им правительству Елизаветы Петровны, было, в частности, предложение об организации переселения в Россию черногорцев. Имеющиеся в нашем распоряжении материалы позволяют более детально остановиться на данном вопросе, чем это сделано до сих пор в литературе⁵.

В середине XVIII в. в связи с провозглашением Елизаветой Петровной возврата к петровским порядкам в России стало уделяться большое внимание армии ⁶. Для усиления боевой мощи было решено привлечь на военную службу югославянских выходцев, среди которых в особенности черногорцы отличались мужеством и доблестью. Поэтому, когда в мае 1753 г., будучи в Москве, митрополит Василий предложил по возвращении в Черногорию направить в Россию те семьи, которые заявят по этому поводу о своем желании, правительство Елизаветы Петровны отнеслось положительно к этому предложению⁷.

Василий Петрович поставил перед русским двором также вопрос о международном положении Черногории и ее отношениях с Османской империей. Ему удалось убедить правительство Елизаветы Петровны в том, что черногорцы – свободный народ, не платят дани Порте и

постоянно с оружием и руках отстаивают свою независимость. Это был большой успех миссии черногорского митрополита⁸.

В России митрополит Василий заранее условился, что он будет выдавать свидетельства тем черногорцам, которые пожелают поступить на военную службу. В его обращении в Сенат в качестве мотивировки выдвигалось то обстоятельство, что многие переселенцы незаконно присваивали дворянские титулы и выдавали себя за черногорцев, что могло нанести ущерб «славе и чести черногорского народа»⁹. Сенат согласился с доводами митрополита. Но вместе с тем, не желая усложнять процедуру приема, в Петербурге решили, что для тех лиц, которые уже служили в какой-либо державе, достаточно предъявления об этом соответствующих документов – «апшита»[6]6
  апшит – отпускное свидетельство.


[Закрыть] или «патента», «по чему здесь оной в службу без всякого сумнительства и принят быть может». Свидетельства же следовало выдавать тем, кто нигде не служил¹⁰.

Первоначально Василий возлагал большие надежды в организации переселения из Черногории на Степана Петровича, служившего в русской армии¹¹ и ранее выполнявшего подобные поручения.

В 1753 г. капитан Петрович был произведен в секунд-майоры и направлен в команду генерал-майора Шевича. Затем он был переведен по просьбе митрополита Василия в Киев с повышением в чине премьер-майора и зачислен в армейский полк¹².

Перед отъездом на родину Василий сообщил из Киева в Государственную коллегию иностранных дел, что он постарается также убедить находящихся на венецианской службе черногорцев, чтобы они перешли на русскую службу. Поэтому митрополит просил, чтобы российский посол в Вене Г. К. Кейзерлинг оказал содействие в их отправлении в Россию¹³.

Для успешной организации переселения правительство Елизаветы, учитывая пожелание, высказанное митрополитом Василием, решило направить в Черногорию Степана Петровича вместе с несколькими унтер-офицерами. Черногорским переселенцам предстоял долгий и нелегкий путь в Россию через владения Венецианской республики и Габсбургской империи. В январе 1754 г. из Петербурга вновь был направлен рескрипт Г. К. Кейзерлингу, в котором содержалось распоряжение, чтобы он получил разрешение венского двора относительно «свободного пропуска» черногорцев через австрийскую территорию. В рескрипте по этому поводу указывалось, что посол должен «успешные представления чинить», чтобы «черногорцам и прочим из тамошных мест народам, кои совсем вольны[7]7
  В подлиннике – волны.


[Закрыть], выход в нашу империю чинить»¹⁴.

12 (23) марта посол сообщил в Петербург о вручении им канцлеру Кауницу ноты относительно проезда черногорских переселенцев с просьбой об оказании им в пути «дружественного вспоможения». При этом подчеркивалось, что такой проезд основывается на нормах международного права, поэтому российское правительство «уже наперед надеется, что в позволении к таковому проезду тем менее остановки не воспоследует»¹⁵.

Оказывая решительное противодействие выезду из своих владений славянского населения, Австрия не стала препятствовать проезду черногорцев. В ответ на обращение Кейзерлинга правительство Марии-Терезии заявило, что поскольку упоминаемые народы «в вольности находятся», то они не только будут беспрепятственно пропускаться, но и на «возможное воспоможение несомненно надеяться могут»¹⁶. Но вместе с тем было поставлено условие, чтобы черногорцы не приглашали с собой сербов – австрийских подданных¹⁷.

В ходе дипломатической переписки в связи с переселением черногорцев был затронут вопрос о политическом статусе Черногории. При этом сразу выявилось диаметрально противоположное отношение к этому существенному вопросу официальных кругов Вены и Петербурга. Габсбургская монархия, поставив своей целью расширение территории в направлении бассейна Дуная и Адриатического побережья, не желала считаться со стремлением Черногории добиться признания своей независимости. На протяжении длительного времени австрийское правительство продолжало рассматривать Черногорию в качестве подвластной Турции территории. В дальнейшем оно закрепило это в мирном договоре, заключенном им с Портой в Свиштове в 1791 г., согласно которому черногорцы были включены в международный трактат в числе подданных султана.

В ответной ноте, врученной 18 апреля 1754 г. Кейзерлингу, указывалось, что черногорцы с давнего времени признают верховное турецкое владычество, платят подати и, следовательно, потеряли «преимущество совершенно вольных людей». Кейзерлинг, выражая сомнение в справедливости этого утверждения, со своей стороны принял меры, чтобы выяснить, как обстояло дело в действительности. Затем он направил в Петербург следующее разъяснение: черногорцы не в вольности, но в подданстве у Турции находятся, так как платят дань, состоящую «в одном мешке золота и в одной сабле» (обязательстве воевать в составе турецкой армии. – Я. X)¹⁸.

Кроме того, Австрия напомнила России о союзнических обязательствах по отношению к Турции, указывая, что в интересах обоих государств свято соблюдать мир, заключенный в 1739 г. с Портой, и никакого повода не подавать к его нарушению. Указывая на это, австрийский канцлер просил довести до сведения российского двора, что Турция требует «доброго соседства»¹⁹.

Как нам известно, поездка митрополита Василия в Россию, его общение там с русскими государственными деятелями, издание книги «История о Черной Горы» (1754 г.), в которой подчеркивалось ее независимое положение, – все это способствовало созданию у правительства и среди русского общества представления о черногорцах как о неподвластном Турции народе. Правительство Елизаветы решило не отступать от принятого решения и продолжало настаивать на свободном пропуске черногорцев как народа, ни от кого не зависимого. Кейзерлингу было направлено распоряжение, чтобы он «вновь представление учинил» венскому двору.

Таким образом, Россией была занята твердая позиция: она рассматривала черногорцев как неподвластный Турции свободный народ. По этому поводу в промемории, направленной 8 августа 1754 г. из Государственной коллегии иностранных дел в Военную коллегию, указывалось: «Хотя и неоспоримо, что в окружении черногорцов находятся многие другие народы к подданству турецкому принадлежащие, токмо черногорцы, о которых требуется, чтоб проезд им в Россию не препятствован был, в самом деле вольны, и туркам податей не платят, но напротив того они в защищении себя всегда и непрестанное дело с турками имеют, о чем недавно бывший здесь из того народа архиерей (Василий. – Я. X) за подлинно уверя; и что потому венский двор никакого сумнения иметь не может, в рассуждении Отоманской Порты, когда помянутые черногорцы, как вольные люди, чрез его области в Россию приезжать станут»²⁰.

Не менее категоричный ответ был дан венскому двору на его доводы, что черногорцы подвластны Порте. В рескрипте Кейзерлингу указывалось: «…черногорцы, о которых теперь слово есть (а именно, чтоб оным по прошению их свободной проезд в Россию дозволен был), по надежным известиям действительно вольные люди, которые верховное начальство Порты не признают, а еще того меньше дань ей платят, но паче принуждены содержать себя в непрестанном от турков защищении; и для того всегдашнее с ними дело имеют; и хотя бы сей народ Порте вышеупомянутым образом трактатами и уступлен был, то однако же несумнено есть, что понеже сии черногорцы по природе своей всегда вольные люди и не зависящие ни от кого люди были, то и о подданстве их без собственнаго их на то согласия между двумя державами в договорах ничего постановлено быть не могло, следовательно, остается все то, что тогда между Портой и венецианцами без ведома сего народа и к его предосуждению постановлено, по праву и справедливости, без всякой силы и действия»²¹.

В заключение правительство Елизаветы заявляло, что Россия желает «вечного мира» с Турцией и старается о соблюдении «доброго согласия». Вместе с тем, ссылаясь на союзнические отношения с Австрией, оно указывало, что «ничего более не требует, как чтобы черногорцы, которые вольные люди и в Российской империи поселиться хотят, с потребным им всякого вспоможения и беспрепятственно пропущены были, ибо они сами должны позаботиться о проезде чрез турецкие области»²².

Насколько правительство Елизаветы было заинтересовано в привлечении на военную службу черногорцев, свидетельствуют меры, принимавшиеся в дальнейшем по организации переселения из Черногории. Все связанные с этим делом вопросы решались безотлагательно. Правительство поставило в известность своих дипломатических представителей в Вене и Константинополе, вменив им в обязанность оказывать всяческое содействие черногорцам, желающим переселиться в Россию. Помимо обращения к венскому двору Кейзерлинг должен был также вступить в переговоры с венецианским послом в Вене о свободном проходе черногорцев через территорию Венецианской республики, чтобы им «обид чинено не было и оказывалось всевозможное снисхождение». Ему лично предписывалось выдавать паспорта всем черногорцам, которые будут направляться в Россию, и давать им полезные советы²³.

Расходы по приему черногорских выходцев и их устройству на новом месте были возложены на киевскую губернскую канцелярию. В Киеве по распоряжению вице-губернатора И. И. Костюрина производилось распределение по квартирам, выдача денег на пропитание и фураж для скота. Условия были такие же, как для сербских переселенцев, возглавляемых генерал-майором Хорватом, которых поселили в Новой Сербии²⁴.

В апреле 1755 г. первая партия черногорцев численностью около 100 человек в сопровождении капитана Феофила Ивановича отправилась из Черногории в Россию через Венгрию. О том, что они через 8-14 дней будут в Земуне, в русском посольстве в Вене узнали от поручика русской службы Николая Петровича, прибывшего из Черногории. Его послал митрополит Василий с письмами к русскому правительству²⁵.

На запрос русского посольства в Вене канцлер Кауниц дал согласие на пропуск черногорских переселенцев через границу. Вскоре венскими властями были направлены указы пограничному командованию в Венгрии, чтобы они беспрепятственно пропустили прибывших из Черногории людей. Но канцлер потребовал непременного соблюдения условия, распространявшегося на всех прибывших с турецкой стороны, а именно: выдержать срок пребывания в карантине²⁶.

Несмотря на меры, принятые русским посольством, так и не удалось обеспечить направление в Россию первой партии переселенцев. Капитан Ф. Иванович, сопровождавший эту партию, хотя и был уроженцем Черногории, проживал вместе с семьей в Земуне, где он имел свой дом и промысел. Поэтому не было никакой гарантии, что он не будет задержан австрийскими властями, препятствовавшими выезду своих подданных. Когда Ф. Иванович узнал, что земунский комендант отдал распоряжение о его аресте, то он вместе с Н. Петровичем нелегально отправился в Киев ²⁷Перед своим отъездом он переправил в Земун 30 человек, остальным предоставил самим решить, идти ли им в Россию или вернуться домой. Кейзерлинг, заранее предусмотрев случившееся, послал в Земун для встречи и переправки их через границу рекетмейстера[8]8
  Так в источнике. Очевидно, имеется в виду чин ротмистра, так как рекетмейстер был чиновником по принятию и рассмотрению жалоб.


[Закрыть] Михаиловича, прибывшего в Вену по делам генерал-майора Хорвата. Хотя последний оставался несколько месяцев в Земуне, ему так и не удалось никого встретить²⁸.

В Киеве поручик Н.Петрович передал в губернскую канцелярию письмо митрополита Василия, сообщавшего о готовности к выходу в Россию одной тысячи черногорцев, ожидавших прибытия за ними Степана Петровича²⁹. 22 сентября 1755 г. в Сенате было принято решение направить Степана Петровича с двумя унтер-офицерами, которым поручалось «не токмо на венгерских границах сыскивать и отправлять прямо в Киев помянутых сто человек», но также ожидать прибытия из Черногории тысячи черногорцев, которые «в Черной Горе во всякой готовности находятся»³⁰.

В феврале 1756 г. на границу прибыла вторая партия черногорцев в составе около восьмидесяти человек, которую возглавлял поручик русской службы Яков Эздимирович³¹. Они шли через Боснию и вышли к Митровице. 12 февраля 1756 г. было получено в Вене разрешение на пропуск черногорцев. Яков Эздимирович вместе со своими братьями – капралами Дмитрием и Цвено прошел митровицкий карантин и, получив от Степана Петровича паспорт, отправился 3 марта 1756 г. дальше в Петроварадин. Однако они были арестованы, и затем австрийский генерал Гелфрейхучинил Эздимировичу и его спутникам допрос в присутствии нескольких турок, задав вопрос: «подлинно ли он черногорец?». Несмотря на утвердительный ответ, австрийский генерал направил их в Эссен к командующему войсками генералу Мерси, и их «яко злодеев» в сопровождении офицера и нескольких солдат провели через город при стечении большого количества народа и доставили в Эссен, где им был вторично учинен допрос. Черногорцы были освобождены из-под ареста благодаря ходатайству Г. К. Кейзерлинга³². Однако в Митровице черногорцев задержал еще на две недели полковник Янош³³. Но это были самовольные действия пограничной администрации. Австрийское правительство, учитывая союзнические отношения с Россией, сдержало данное ей слово³⁴.

Для успешной организации переселенческого движения Сенат выделил первоначально 6 тыс. червонцев на путевые расходы. Кроме того, 11 апреля 1756 г. в распоряжение С. Петровича были направлены из команды генерал-майора Шевича капитан Симеон Пишчевич, адъютант Иван Марков и унтер-офицеры: Алексей Крестим, Никита Собецкий, Георгий Марков и Николай Черногорац ³⁵. Затем в июне 1757 г. было принято решение отправить в Триест С. Пучкова для успешной организации переселения черногорцев и других югославян. Местом их поселения была определена территория между Оренбургом и Ставрополем. В инструкции указывалось, что черногорский народ «вольной и никакой державе не подвластен», а собственными своими духовными властями и воеводами управляется³⁶. По приезде в Вену Пучков должен был выяснить, когда отправится из Черногории тысяча переселенцев и какой дорогой они пойдут. Ему поручалось координировать свои действия с С. Петровичем. Они должны были решить на месте, как лучше организовать дело, действуя вместе или порознь, чтобы переселенцам не приходилось добиваться, чтобы их приняли и проводили в Россию³⁷.

В связи с организацией массового переселения из Черногории митрополитом Василием Петровичем был поднят вопрос об учреждении в России особого Черногорского гусарского полка. На должность командира полка он предполагал назначить Ивана Подгоричани (Подгорицу), рекетмейстера Славонского гусарского полка в Австрии, пользовавшегося репутацией храброго воина³⁸. По мнению Василия Петровича, никто не мог быть достойным звания премьер-майора Черниговского полка, кроме И. Подгорицы, имевшего большой опыт в военном деле и гусарской службе³⁹. Однако вопрос о переходе И. Подгорицы на русскую службу затянулся на два года, поскольку венский двор не был склонен отпускать находившихся в австрийской армии опытных офицеров.

10 декабря 1757 г. в Петербург прибыл Василий Петрович в сопровождении губернатора Станислава Радонича и влиятельных старейшин – сердара Вукало Вукотича, воеводы Моисея Пламенаца, Петра Джурешковича и Николая Кнежевича⁴⁰. Подобный солидно представленный состав делегации свидетельствовал о политическом значении миссии. 4 февраля 1758 г. митрополит Василий подал Елизавете Петровне от имени всего черногорского народа прошение о принятии в подданство и оказании покровительства Черногории ⁴¹. Но наряду с этим решительным шагом им были начаты переговоры относительно других более конкретных предложений, осуществление которых всецело зависело от русского правительства, – это зачисление в кадетский корпус прибывших с делегацией детей из знатных черногорских семейств⁴² и окончательное решение вопроса об учреждении в России Черногорского гусарского полка.

15 июля 1758 г. в Коллегии иностранных дел была составлена записка для вручения митрополиту Василию Петровичу, в которой был дан ответ на его обращения. Относительно черногорского прошения о приеме в русское подданство указывалось: «Теперь всякая формалита могла бы быть опасною, и для всякого черногорского народа весьма бедственною по великой близости окружающих их неприятелей, и по толиком Российской империи отдалением, то сие дело оставляется до будущих лучших времен»⁴³.

Просьба об обучении черногорцев не вызвала никакого затруднения. Прибывшие в Киев малолетние «шляхетские» дети были первоначально определены в Киевскую духовную академию. Среди них были два племянника митрополита Саввы Петровича и племянник Василия Петровича, которого он пожелал взять с собой в Петербург. Затем все дети были переведены в Петербургский кадетский корпус⁴⁴.

Русское правительство также выразило готовность пойти навстречу пожеланию, высказанному черногорской стороной относительно учреждения Черногорского гусарского полка. В дальнейшем, во время ходатайства перед венским двором об увольнении с австрийской службы И. Подгорицы, в качестве обоснования проекта выдвигалось следующее обстоятельство: 14 апреля 1758 г. в рескрипте Кейзерлингу предлагалось довести до сведения венского двора, что в России набирается гусарский полк из одних только черногорцев, поэтому испытывается необходимость «иметь добрых к тому офицеров, которые при том и черногорцы были»⁴⁵.

Меры, принятые правительством Елизаветы по организации массового переселения из Черногории, возымели свое действие. 3 сентября 1756 г. в Киев прибыла партия с вахмистром Яковом Фишером. При распределении на местожительство двадцать человек выразили желание поступить на военную службу. Их включили в команду капитана Феофила Ивановича, расквартированную в украинском местечке Остер. В декабре 1756 г. эта команда была переведена в Оренбург⁴⁶.

После того как Венеция дала согласие на пропуск черногорцев через пределы республики – Триест и Фиуме, туда выехал Пучков вместе с Петровичем и его командой. Вскоре Пучков сообщил в Петербург, что он отправил из Триеста четыре партии черногорцев (по 25 человек), выдав им паспорта (на каждую партию по паспорту), полученные от триестского губернатора. В это время С. Петрович переправлял из Фиуме всех черногорских переселенцев, которые прибывали в этот город⁴⁷. Одна из партий, которую вел С. Пишчевич, прибыла в Киев 19 мая 1757 г. в составе 30 человек. Из них 21 человек были определены в черногорскую команду. 6 октября Яков Фишер привел вторую партию из 79 человек⁴⁸. 10 декабря 1757 г. в Киев прибыл из Фиуме С. Петрович с большой группой черногорских воинов, изъявивших желание служить в России – 6 капитанов, 5 поручиков, 7 прапорщиков, 12 капралов, 109 рядовых и с ними один священник⁴⁹.

Согласно ведомости, составленной в Коллегии иностранных дел в 1756 г., в Россию прибыло 99 человек (из них – 13 женщин), в 1757 г. – 161 человек (56 женщин и детей). Все они были отправлены на поселение в Оренбург. Кроме того, в 1757 г. прибыла еще партия в 162 человека (с ними 10 детей). Черногорцы были направлены в Москву в контору Военной коллегии для формирования особого черногорского эскадрона при армии. Детей приняли в Московский университет⁵⁰.

Летом 1757 г. в Петербурге было получено известие, что в Австрии к местечку Рачи прибыло 200 черногорцев. Для их вывода за пределы империи был вызван из Оренбурга поручик Я. Эздимирович, семья которого находилась под арестом на австрийской границе. Он должен был договориться с австрийскими властями об освобождении своей семьи и беспрепятственном пропуске всех черногорских переселенцев и привести их в Россию. Вместе с ним выехал вахмистр Мызников. По приезде на место Эздимирович не обнаружил черногорцев. Поэтому он набрал желающих переселиться среди югославянского населения Герцеговины, Боснии и Албании и привел к австрийской границе внушительную партию в 1600 человек, из которых до России добралось только 824 человека. Поскольку только переселенцам из Черногории венский двор разрешил свободный проход, то им было сказано, чтобы они выдавали себя за черногорцев⁵¹.

В приведенной нами ведомости коллегии содержатся данные, что в 1758 г. в Россию было выведено 942 человека (из них 510 женщин и детей). 207 человек поступили на военную службу, остальные были направлены на поселение: 688 – в Новую Сербию и 17 – в Славяно-Сербию. Всего же за период с 1756 по 1759 г. в Россию переселилось из Черногории 1499 человек⁵². Однако точную цифру назвать трудно, так как под видом черногорцев прибывали также переселенцы из других югославянских земель (как это было с партией Эздимировича), поскольку австрийские и венецианские власти оказывали противодействие выселению в Россию своих подданных и только для черногорцев было сделано исключение. В октябре 1758 г. в Россию были выведены для поступления на военную службу вахмистром черногорской команды Игнатием Концаревичем и капралом Иваном Станчевичем под видом черногорцев 34 далматинца⁵³.

В условиях, когда Россия была поглощена борьбой с Пруссией, чтобы не вызывать осложнения русско-турецких отношений, 6 ноября 1758 г. было принято решение прекратить вывоз в Россию подданных Османской империи. О черногорцах же, которые не были подвластны Порте, указывалось, что они могут сами, по своему желанию, переселяться в Россию. 6 марта 1759 г. в Триест было направлено распоряжение Пучкову, чтобы он вместе с прикомандированными к нему офицерами возвращался в Россию. Последняя партия черногорских переселенцев в составе 135 человек во главе с И. Марковым прибыла осенью 1759 г.⁵⁴. За привод в Россию черногорцев и сербов поручику Я. Эздимировичу был присвоен чин секунд-майора. В указе говорилось, что «за похвально отправленную им службу» помимо повышения чином наградить его до 300 червонцев, как это было произведено относительно С. Петровича и С. Пишчевича⁵⁵. Впоследствии, принимая во внимание, что Эздимировичем было выведено 1236 «славяносербского» народа, он был произведен в подполковники и получил двойной надел земли в Новой Сербии⁵⁶.