Текст книги "Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона"

– Поймал триста лисиц, привязал к их хвостам горящие факелы и выпустил на поле филистимлян (за то, что филистимляне убили его жену и ее отца): лисицы, поджигающие хлебные поля филистимлян, – трактуются как дни летней засухи.

– Когда Он ослиной челюстью убивает тысячу воинов – филистимлян.

– Вырывает ворота Газы.

– Обрушив храмовое здание филистимлян с возгласом «Да умрет душа моя вместе с филистимлянами», убивает три тысячи врагов.

Лет было тогда Самсону сорок – так гласит предание.

14. Монолог Самсона

 
Глаза! Глаза! Не вижу ничего!
И так до смерти обречен я жить.
Отныне как волу в ярме кружить.
Все потерял я, кроме Бога моего!
А было мне дано: и доля назорея,
И имя сильного, и слава, и почет…
Во мне кровь данова течет…
Бог одарил меня всем этим, не жалея.
А я, чем я ответил Богу?
Чем оправдал любовь народа моего?
Да, я всегда старался защитить его.
Но к истине лишь нынче различил дорогу.
О, Боже! Сколько сил, ниспосланных тобой,
Вотще потрачено – на женщин волооких.
Как много их, прекрасных и далеких,
Мне переменчивой даровано судьбой!
Их в дымке, с поволокою глаза…,
Изгибы бедер гурий страстных…,
Я знал их – томных и прекрасных…
О, женщины! Их позабыть нельзя.
Но Бог свой счет ведет грехам моим.
И, видимо, исчерпан мой кредит?
Он не сказал, что на меня сердит.
А лишь оставил бережением своим.
И я в плену. Во власти их Дагона!
Бог наказал меня. И некому спасать.
Сегодня праздник. Мне велят плясать.
Самсон, ты сам Судья. И знаешь власть закона.
Плясать мне в Газе! В храме их Дагона!
Ну хорошо! Я вам спляшу…
Вот только космы расчешу.
И выйду из проклятого загона!
О, Бог! Где ты, мой Бог?
Ты так велик. Я так ничтожен.
Я осознал: весь путь мой ложен…
Я знаю выход. Лишь бы ты помог!
Послушайте, плясать в оковах на руках!
Кто видел плясунов, прикованных цепями?
Я не опасен вам! Вы сами
Меня из человека превратили в прах.
Плясать! Плясать велели мне!
Пусть пляска будет общею для нас!
Пусть протрубит и вам Дагона глас!
И пусть вам это снится в страшном сне!
Глаза! Глаза! Стенанья ни к чему!
Ведь два столба уже в моих руках!
Рывок! Храм рушится! Всеобщий крах!
Я возвращаюсь к Богу своему!
 

15. Христианские богословы, трактуя Книгу Судей, акцентируют на примере с Далилой значимость борьбы с плотской страстью:

«Столько-то борьба с похотию труднее подвига в воинских рядах! Того, кто так доблестно был мужествен и прославился чудными подвигами, соделало пленником сластолюбие. Оно лишило его и божественной благодати».

Иоанн Златоуст видит в поведении Далилы вмешательство дьявола:

«Издревле в раю диавол уязвил Адама женщиною… женщиною мужественнейшего Самсона ослепил…».

В то же время самоубийство Самсона («Умри, душа моя, с филистимлянами») испокон веков озадачивало толкователей, убеждённых в греховности суицида (самоубийства); высказано мнение, что гибель Самсона нельзя считать ни убийством, ни самоубийством, потому как он был ведом не собственной волей, а Святым Духом; тем более, что согласно традиционной церковной доктрине, Самсон в своей гибели за народ — предвозвестник и символ Христа.

16. Тема приобрела особую популярность в XVII в., особенно среди протестантов, которые использовали образ Самсона как символ своей борьбы против власти римского папы.

17. В библейском тексте указание на то, что Самсон раздирает пасть льву, отсутствует. В Книге Судей говорится следующее:

«И сошёл на него Дух Господень, и он растерзал [льва], как козлёнка; а в руке у него ничего не было».

18. В фонтане «Самсон, раздирающий пасть льва» парка Петергофа у Самсона короткие волосы.

19. Фразеологический оборот

«Силен, как Самсон»; «Самсонова сила», – говорят, чтобы подчеркнуть необычайную силу человека.

Источники

1. Священная библейская история В. Пушкаря.

2. Библейская история Ветхого Завета А. Лопухина.

3. Толковая Библия или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета А. П. Лопухина (собрание известно под названием «Толковая Библия Лопухина»).

4. «Библиологический словарь» А. Меня.

5. «Энциклопедический словарь» Брокгауза и Ефрона.

6. «Библейская энциклопедия» архимандрита Никифора.

7. Толкование Нового Завета Феофилактом Болгарским.

8. Православная энциклопедия.

9. Мифологический словарь.

10. Большой энциклопедический словарь. Мифология.

11. Энциклопедия для детей. Религии мира.

12. «Библейские рассказы для детей» Е. Д. Левшеня.

13. «Библейские рассказы для маленьких детей» А. Твардовской.

14. Иосиф Флафий. «Иудейские древности».

15.Аверкий (Таушев). «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета».

16. Серов В. «Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений».

17. Рябинович Е. «Мерное бремя».