Текст книги "Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней"

Василий КЛЮЧЕВСКИЙ
(1841–1911), русский историк

Атеисты всемилостивейше пожалованы в действительные статские христиане.

* * *

Большинство людей умирает спокойно потому, что так же мало понимают, что с ними делается в эту минуту, как мало понимали, что они делали до этой минуты.

* * *

Быть соседями не значит быть близкими.

* * *

В 50 лет необходимо иметь шляпу и два галстука, белый и черный: часто придется венчать и хоронить.

* * *

В жизни ученого и писателя главные биографические факты – книги, важнейшие события – мысли.

* * *

В мужчину, которого любят все женщины, не влюбится ни одна из них.

* * *

Верует ли духовенство в Бога? Оно не понимает этого вопроса, потому что оно служит Богу.

* * *

Газета приучает читателя размышлять о том, чего он не знает, и знать то, что не понимает.

* * *

Гигиена учит, как быть цепной собакой собственного здоровья.

* * *

Глаза – не зеркало души, а ее зеркальные окна: сквозь них она видит улицу, но улица видит душу.

* * *

Глупость самая дорогая роскошь, которую могут позволять себе только богатые люди.

* * *

Грубость стародумовского общества измеряется необходимостью доказывать материальную пользу добродетели.

* * *

Делай, что я говорю, но не говори, что я делаю, – исправленное иезуитство.

* * *

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

* * *

Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.

* * *

Ее отказ приятнее иного согласия.

* * *

Жалоба, что нас не понимают, чаще всего происходит от того, что мы не понимаем людей.

* * *

Женятся на надеждах, выходят замуж за обещания.

* * *

И москаль, и хохол хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным.

* * *

Из 100 остроумных один умный.

* * *

Искусство любят те, кому не удалась жизнь.

* * *

Историк задним умом крепок. Он знает настоящее с тыла, а не с лица. У историка пропасть воспоминаний и примеров, но нет ни чутья, ни предчувствий.

* * *

История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков.

* * *

Как ей не быть умной, возясь всю жизнь с такими дураками.

* * *

Когда актер не понимает, кого он играет, он поневоле играет самого себя.

* * *

Красивые женщины в старости бывают очень глупы только потому, что в молодости были очень красивы.

* * *

Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.

* * *

Кто из людей презирает людей, должен презирать и самого себя, потому презирать людей вправе только животные.

* * *

Можно благоговеть перед людьми, веровавшими в Россию, но не перед предметом их верования.

* * *

Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же и производит.

* * *

Мужчина любит женщину чаще всего за то, что она его любит; женщина любит мужчину чаще всего за то, что он ею любуется.

* * *

Надобно найти смысл и в бессмыслице: в этом неприятная обязанность историка, в умном деле найти смысл сумеет всякий философ.

* * *

Народники так умно рассуждают об основах своей жизни, что кажется, то, на чем они сидят, умнее того, чем они рассуждают о том.

* * *

Наша история идет по нашему календарю: в каждый век отстаем от мира на сутки.

* * *

Наше сочувствие религиозной старине не нравственное, а только художественное: мы только любуемся ее чувствами, не разделяя их, как сладострастные старики любуются молоденькими девицами, не будучи в состоянии любить их.

* * *

Не будем смешивать театр с церковию, ибо труднее балаган сделать церковию, чем церковь превратить в балаган.

* * *

Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.

* * *

Обряд – религиозный пепел: он охраняет остаток религиозного жара от внешнего холода жизни.

* * *

Обряды – ячейки сота, которые каждый облеплял своими чувствами.

* * *

Одни говорят, чтобы скрыть, что они думают, другие – чтобы скрыть, что они ничего не думают.

* * *

Он глуп оттого, что так красив, и не был бы так красив, если бы был менее глуп.

* * *

Она в каждом мужчине ищет мужа, потому что в муже не нашла мужчины.

* * *

Откровенность – вовсе не доверчивость, а только дурная привычка размышлять вслух.

* * *

Петр I готов был для предупреждения беспорядка расстроить всякий порядок.

* * *

Писатели, как родители, любят наделять свои детища свойствами, которых лишены сами. Оттого герои у Мопассана всегда глупы, а у Толстого – умны.

* * *

Повесе, чтобы соблазнить женщину, нужно больше тонкого понимания людей, чем Бисмарку, чтобы одурачить Европу.

* * *

Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственный.

* * *

Под свободой совести обыкновенно разумеется свобода от совести.

* * *

Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля.

* * *

Почему от священнослужителя требуют благочестия, когда врачу не вменяется в обязанность, леча других, самому быть здоровым?

* * *

Прежде в женщине видели живой источник счастья, для которого забывали физическое наслаждение, ныне видят в ней физиологический прибор для физического наслаждения, ради которого пренебрегают счастьем.

* * *

Прежде дорожили лицом и скрывали тело, ныне ценят тело и равнодушны к лицу. Прежде инстинкт, как холоп, грубил и бунтовал, но и подвергался бичу, ныне он эмансипировался и пользуется уважением, как природный государь жизни.

* * *

Пролог ХХ века – пороховой завод. Эпилог – барак Красного Креста.

* * *

Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.

* * *

Прямой путь – кратчайшее расстояние между двумя неприятностями.

* * *

Разборчивый почерк – первое правило вежливости.

* * *

Разница между духовенством и другими русскими сословиями: здесь много пьяниц, там мало трезвых.

* * *

Римские императоры обезумели от самодержавия; отчего императору Павлу от него не одуреть?

* * *

Робкий, но не трусливый.

* * *

Романист, изображая чужие души, рисует свою; психолог, наблюдая свою душу, думает, что он изучает чужие.

* * *

Русский простолюдин – православный – отбывает свою веру как церковную повинность, наложенную на него для спасения чьей-то души, только не его собственной, которую спасать он не научился, да и не желает. Как ни молись, а все чертям достанется. Это все его богословие.

* * *

Русский ум ярче всего сказывается в глупостях.

* * *

Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями.

* * *

Самый злой насмешник – кто осмеивает собственные увлечения.

* * *

Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым.

* * *

Сидят на штыках, покрыв их газетой.

* * *

Сколько времени нужно людям, чтобы понять прожитое ими столетие? Три столетия. Когда человечество поймет смысл своей жизни? Через 3 тысячи лет после своей смерти.

* * *

Славянофильство – история двух-трех гостиных в Москве и двух-трех дел в московской полиции.

* * *

Смеяться значит прощать.

* * *

Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.

* * *

Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.

* * *

Среднему статистическому пошлому человеку не нужна, даже тяжела религия. Она нужна только очень маленьким и очень большим людям: первых она поднимает, а вторых поддерживает на высоте. Средние пошлые люди не нуждаются ни в подъеме, потому что им лень подниматься, ни в опоре, потому что им некуда падать.

* * *

Старики не родятся, а только умирают и, однако, все не переводятся.

* * *

Схоластика – точильный камень научного мышления: на нем камни не режут, но об камень вострят.

* * *

Счастье не действительность, а только воспоминание: счастливыми кажутся нам наши минувшие годы, когда мы могли жить лучше, чем жилось, и жилось лучше, чем живется в минуту воспоминаний.

* * *

Тайна искусства писать – уметь быть первым читателем своего сочинения.

* * *

Театральные слезы отучают от житейских.

* * *

Торжество исторической критики – из того, что говорят люди известного времени, подслушать то, о чем они умалчивали.

* * *

У артистов от постоянного прикосновения к искусству притупляется эстетическое чувство, заменяясь эстетическим глазомером.

* * *

У них мысль не ведет за собой слов, а с трудом догоняет их.

* * *

Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.

* * *

Ум ценится дорого, когда дешевеет сила.

* * *

Ученые диссертации, имеющие двух оппонентов и ни одного читателя.

* * *

Ученые издатели – половые науки, которые не варят и не кушают, а только подают кушанье.

* * *

Фанатизм во имя порядка готов внести анархию.

* * *

Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары.

* * *

Цари – те же актеры с тем отличием, что в театре мещане и разночинцы играют царей, а во дворцах цари – мещан и разночинцев.

* * *

Цыгане известности – они известны только за границей, потому что у них нет отечества.

* * *

Человек работал умно, работал и вдруг почувствовал, что стал глупее своей работы.

* * *

Человек, пользуясь разумом, умеет поступать неразумно вопреки инстинкту.

* * *

Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.

* * *

Чтобы быть ясным, оратор должен быть откровенным.

* * *

Чтобы защитить отечество от врагов, Петр опустошил его больше всякого врага.

* * *

Чтобы согреть Россию, они готовы сжечь ее.

* * *

Чтобы уметь быть злым, надобно выучиться быть добрым; иначе будешь просто гадким.

* * *

Чужой западноевропейский ум призван был нами, чтобы научить нас жить своим умом, но мы попытались заменить им свой ум.

* * *

Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.

* * *

Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.

Джон Чертон КОЛЛИНЗ
(1848–1908), английский критик

Дурак часто терпит неудачу потому, что сложное считает простым; а умный человек – потому, что простое считает сложным.

* * *

Если дела у нас хороши, с нами знакомы наши друзья; если дела у нас плохи, мы знакомы со своими друзьями.

* * *

Зависть – самая искренняя форма лести.

* * *

Зависть и страх – единственные страсти, которые не содержат в себе никаких радостей.

* * *

Иногда то, чего мы боимся, менее опасно, чем то, чего мы желаем.

* * *

Истина – предмет философии, но не всегда предмет философов.

* * *

Как преуспеть в жизни, знают лишь неудачники.

* * *

Люди слабые и импульсивные могут быть и часто бывают искренни, но редко бывают правдивы.

* * *

Можно доказать женщине, что она не права, но нельзя убедить ее в этом.

* * *

Никогда не доверяй человеку, который хорошо отзывается о каждом.

* * *

Никогда не приписывай человеческой зловредности того, что можно объяснить просто глупостью.

* * *

То, что привлекает нас в женщине, редко привязывает нас к ней.

* * *

Тот, кто спрашивает совета, в девяти случаях из десяти напрашивается на комплимент.

* * *

У женщин жалость рождает любовь, у мужчин любовь рождает жалость.

Чарлз Калеб КОЛТОН
(1780–1832), английский литератор

Библиофил не только помнит то, что другие считают нужным забыть, но к тому же забывает то, что другие считают нужным помнить.

* * *

Больше всего любят секреты те, кто не способен их сохранить.

* * *

В любой области науки профессора предпочитают свои собственные теории истине, потому что их теории – их личная собственность, а истина – всеобщее достояние.

* * *

В политике, как и в делах веры, мы менее милосердны к тем, кто наполовину разделяет наши убеждения, чем к тем, кто совершенно их отвергает.

* * *

Вот в чем разница между счастьем и мудростью: считающий себя самым счастливым действительно счастливее всех; но тот, кто считает себя самым мудрым, скорее всего самый большой дурак.

* * *

Гений как золото: множество людей пишут о том и другом, не имея ни того ни другого.

* * *

Говорят, что деньги может делать каждый дурак; но не слишком умен тот, кто так думает.

* * *

Дружба часто заканчивается любовью, но любовь редко заканчивается дружбой.

* * *

Если вы крадете у современников, вас обругают за плагиат, а если у древних – похвалят за эрудицию.

* * *

Если вы хотите, чтобы вас знали незнакомые, живите в деревне; а если хотите, чтобы вас не знали знакомые, живите в городе.

* * *

Если хочешь нажить врагов, превзойди других; если хочешь приобрести друзей, позволь себя превзойти.

* * *

Как заметил сэр Ричард Стил, разница между католической и англиканской церковью состоит в том, что первая считает себя непогрешимой, а вторая – что она никогда не ошибается.

* * *

Логика – это комод, в котором хранится полезная утварь и очень много ненужной.

* * *

Любовь – это спаниель, которого больше радует наказание от хозяйской руки, чем ласки руки посторонней.

* * *

Люди будут спорить из-за религии, писать о ней книги, сражаться и умирать за нее, – но только не жить по ней.

* * *

Многие из тех, для кого день тянется слишком долго, сетуют, что жизнь чересчур коротка.

* * *

Многие наши несчастья было бы легче перенести, чем утешения наших друзей.

* * *

Мученики порока превосходят мучеников добродетели как своей стойкостью, так и числом.

* * *

Мученическая смерть доказывает, что человек не был мошенником, но не доказывает, что он не был глупцом.

* * *

Мы более склонны перенимать чужие пороки, чем добродетели: болезнь гораздо более заразна, чем здоровье.

* * *

Мы едем в Италию для того, чтобы увидеть Италию, но не для того, чтобы увидеть итальянцев.

* * *

На многих книгах ум читателя отдыхает, и причина этого очень проста: точно так же отдыхал ум писателя.

* * *

На одного человека, искренне сочувствующего нашим горестям, приходится тысяча тех, кто искренне завидует нашим успехам.

* * *

Некоторые читают, чтобы думать; таких очень мало. Другие читают, чтобы писать; таких много. А третьи читают, чтобы говорить; и их огромное большинство.

* * *

Подражание – лучшая похвала.

* * *

Скука породила больше игроков, чем корыстолюбие, больше пьяниц, чем жажда, и больше самоубийств, чем отчаяние.

* * *

Слава – это могильщик, который обращает мало внимания на живых, зато обряжает мертвых, устраивает их похороны и провожает в могилу.

* * *

Современники оценивают скорее человека, чем заслуги; но будущее будет смотреть на заслуги, а не на человека.

* * *

Счастье распределено более равномерно, чем это кажется некоторым.

* * *

Турки говорят: дьявол искушает всех, но ленивый человек искушает дьявола.

* * *

Человек – парадокс во плоти, связка противоречий.

* * *

Экзаменов страшится любой, даже самый подготовленный, ведь здесь самый глупый может спросить больше, чем самый умный – ответить.

Сэмюэл КОЛЬРИДЖ
(1772–1834), английский поэт

В политике то, что начинается страхом, кончается обычно безумием.

* * *

Всех известных мне женщин старше семидесяти можно разделить на три категории: 1) милые старушки; 2) старухи; 3) старые ведьмы.

* * *

Всякое деяние несовершенно. Даже сотворение мира вступает в противоречие с моим представлением о величии Господа.

* * *

Для большинства из нас опыт – это кормовые огни корабля, которые освещают лишь пройденный путь.

* * *

Карлик видит дальше великана только тогда, когда заберется к нему на плечи.

* * *

Критики – это обычно люди, которые были бы поэтами, историками, биографами и т. д. – если бы могли.

* * *

Кто начинает с того, что любит христианство больше, чем истину, кончит тем, что полюбит свою собственную секту или церковь больше, чем христианство, и наконец – самого себя больше, чем все остальное.

* * *

Лебеди поют перед смертью. Было бы неплохо, если бы некоторые люди умирали прежде, чем начнут петь.

* * *

Люди, в своем большинстве, нигде не чувствуют себя такими чужими, как у себя дома.

* * *

Мужчина, женившийся по любви, все равно что лягушка, прыгнувшая в колодец. Воды вдоволь, но обратно уже не выберешься.

* * *

Недостатки великих писателей – это обычно их достоинства, доведенные до крайней степени.

* * *

Неразделенная любовь часто становится причиной женоненавистничества, подобно тому как слишком сильная жажда становится, как думают некоторые, причиной водобоязни.

* * *

Проза – это слова в наилучшем порядке, а поэзия – наилучшие слова в наилучшем порядке.

* * *

Поэт на мгновенье сознательно отрекается от неверия; в этом сущность поэтической веры.

* * *

Самой счастливой супружеской парой, какую я могу представить себе, был бы союз глухого со слепой.

* * *

Сочинители изречений отчасти напоминают циклопа: у них тоже лишь один глаз, только этот глаз у них на затылке.

* * *

Хороший человек не бывает настолько хорош, а плохой – настолько плох, какими они считаются.

* * *

Через собственную тень не перепрыгнешь.

* * *

Я больше не верю в привидения: я видел их слишком много.

Гастон де ЛЕВИС
(1764–1830), французский писатель

Благородство обязывает.

* * *

Большие государства могут обойтись без союзников, а с малыми союзники не считаются.

* * *

Все, что женщина может пообещать не кривя душой, – что она не будет искать случая.

* * *

Много говорят о том, как непостоянны женщины в любви, но недостаточно много о том, как они постоянны в дружбе.

* * *

Можно любить не один раз, но не одного и того же человека.

* * *

Не так уж трудно найти любовницу и сохранить друга; куда труднее сохранить любовницу и найти друга.

* * *

Несчастья не приходили бы к нам так скоро, если бы мы сами не проделывали половину пути.

* * *

О любви можно сказать то же, что об остроконечных вершинах: едва взойдешь, как надо спускаться.

* * *

Об уме человека много легче судить по его вопросам, чем по его ответам.

* * *

Отдых сердца лучше всего обеспечивает работа ума.

* * *

Самые лучшие работники не годятся на самые высокие должности, но на вторых ролях они хороши.

* * *

Страх правит миром, надежда его утешает.

Чарлз ЛЭМ
(1775–1834), английский писатель

Будь проклято наше время; я буду писать для античности.

* * *

Для меня всегда сомнительны достоинства стихов, пока они не напечатаны. Все вопросы снимает типографщик. (Ч. Лэм в передаче О. Уайльда.)

* * *

Доверчивость – слабость мужчины и сила ребенка.

* * *

Когда я не гуляю, я читаю; я не могу просто сидеть и думать. Книги думают за меня.

* * *

Мало какой звук так возбуждает любопытство, как стук в дверь.

* * *

Мы читаем, чтобы сказать, что мы это читали.

* * *

Настоящее домашнее уединение возможно лишь в самом центре Лондона.

* * *

У влюбленного нет соперника более грозного, чем отец.

* * *

Человеческий род состоит из двух разных рас: тех, кто берет в долг, и тех, кто дает в долг.

* * *

Я твердо решил, что мои дети будут воспитываться в религии своего отца, если смогут установить, какая это религия.

Томас МАКОЛЕЙ
(1800–1859), английский историк

В наше время многие политики имеют обыкновение с апломбом рассуждать о том, будто народ не заслуживает свободы до тех пор, пока не научится ею пользоваться. Это умозаключение сделало бы честь дураку из старой сказки, который решил не идти в воду, пока не научится плавать.

* * *

Вежливость – это доброта в мелочах.

* * *

Во всем мире не найдется и десяти человек, смерть которых могла бы испортить мне ужин, но есть один или два, смерть которых разобьет мое сердце.

* * *

Господствующая религия никогда не бывает аскетичной.

* * *

Делать деньги без рекламы может только монетный двор.

* * *

Еврей – это то, что мы сделали из него.

* * *

Людовик XIV, как никто другой, продемонстрировал два таланта, необходимых государю: хорошо выбирать сподвижников и приписывать себе львиную долю их заслуг.

* * *

Назначение зеркала не в том, чтобы на нем рисовать.

* * *

Настоящий университет наших дней – собрание книг.

* * *

Нет ничего бесполезнее универсальных правил.

* * *

Об Англии: Наша демократия с самого начала была самой аристократичной, а наша аристократия – самой демократичной в мире.

* * *

Один акр земли в Миддлсексе лучше целого княжества в Утопии.

* * *

По рассуждению Платона, человек создан для философии; по мнению Бэкона, философия сотворена для людей.

* * *

Пуританин ненавидит медвежью охоту не потому, что она причиняет мучения медведю, а потому, что она доставляет удовольствие зрителям.

* * *

Удержание в подчинении отдаленных провинций стоит обычно дороже, чем сами эти провинции.

* * *

Цель ораторского искусства – не истина, а убеждение.

* * *

Что касается всех вообще, не касается никого.

Альфред де МЮССЕ
(1810–1857), французский поэт

Вы как бенгальская роза – без шипов и без запаха.

* * *

Если женщина хочет отказать, она говорит «нет». Если женщина пускается в объяснения, она хочет, чтобы ее убедили.

* * *

Если ты скажешь женщине, что у нее самые красивые в мире глаза, она заметит тебе, что у нее также совсем недурные ноги.

* * *

Есть на свете девушки, которым их добрый нрав и чистое сердце не позволяют иметь двух любовников сразу.

* * *

Женщина любит, чтобы ей пускали пыль в глаза, и чем больше пыли, тем шире она раскрывает глаза, чтобы побольше ее попало.

* * *

Любовь умерла – да здравствует любовь!

* * *

Мой стакан невелик, но я пью из своего стакана.

* * *

Молодой священник читает самые красноречивые проповеди.

* * *

Ни одно чувство не рождается так быстро, как антипатия.

* * *

Поверьте мне: дети любят лишь незнакомых.

* * *

Самая красивая девушка не может дать больше того, что имеет; и самый преданный друг может умолчать лишь о том, чего он не знает.