Электронная библиотека » Маффео Пуансо » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 24 сентября 2018, 14:40


Автор книги: Маффео Пуансо


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Рядом с преступными или злыми заклинаниями находятся любовные заклинания. Они бывают двух видов – отвораживающие и привораживающие любовь.

Первые называют «завязыванием узла «(см. ниже «Магические формулы»).

Мы будем здесь говорить только о втором виде. Мы можем найти сколько угодно рецептов приворотных зелий, в книгах заклинаний или (в форме чувственных пилюль) на четвертой странице газеты! По Швебелю, для этого достаточно, в сущности, натереться вербеной. Тот же автор дает другой рецепт: смесь, состоящая из 20 граммов экстракта гвоздики, 10 граммов экстракта герани и 200 граммов 90-градусного спирта. Вымойте руки до плеч, чтобы открылись поры, а затем натритесь этой смесью. Это действует, уверяет он, на генетические свойства.

Каково значение выражения «очаровательная женщина»? Это буквально женщина, которая очаровывает. Откуда берется сильное обаяние некоторых женщин? Некоторые авторы утверждают, что такие женщины способны силой (но без знания теории) влиять на «хорошие частицы». Позвольте мужчине сделать это, проявить свою мощь. И по предположению, он пробудит любовь в той, которую любит.

Хотя мы собираемся говорить о заклинаниях против любви, здесь будет интересно процитировать отрывок из статьи на эту тему доктора де Лега.

Средневековье с чередованием теней и света никогда не было способно понять магнетизм. Древность видела его последствия, не пытаясь понять причины. XVIII столетие, где творил чудеса Месмер, не различало еще научные принципы и волшебство, окружающее людей. Те же самые факты, которые действовали на организм наших отцов, имеют место сегодня.

Не очень давно, полковник Рохас, профессор Политехнической школы, собрал вокруг себя несколько человек, к которым он намеревался продемонстрировать в почти материальной форме феномен насылания порчи в средние века. Для этого он принес восковую куклу, и чтобы доказать свою теорию, он выбрал одну из женщин в аудитории(мисс Х.), и сказал, что выбранный человек будет чувствовать свою связь с куклой.

Он действительно прикасался к сердцу, рукам фигурки, и мисс Х. чувствовала эти прикосновения, которые имели ту же силу, которую вкладывал в них профессор.

Когда эксперимент закончился, все встали, за исключением миссис Х., которая сидела на некотором расстоянии. Один из очевидцев поднял из любопытства предмет, который использовал экспериментатор, покрутил его в разные стороны, а затем услышал слова мисс Х.: «Разве вы недостаточно заставили меня страдать?»

Как еще можно объяснить это удивительное явление, если только не стигматами, подобным тем, которые воспроизводят раны мучеников на телах неврастеников, чье воображение взывало к тем страданиям, которые причинял религиозный аскетизм.

Ученые, врачи, физиологи собрали большое количество случаев, показывающих патологический эффект сильных эмоций. Давайте вернемся к примеру, который считаеся историческим. Когда люди на могиле дьякона Парижского принимали позу Иисуса, распятого на кресте, было замечено, что их руки и ноги становились красными. Ладони на их руках горели, а на телах появлялись метки, похожие на клеймо. Известный физиолог Бурдах, рассказывает, что однажды на теле человека, увидевшему во сне, что его сильно ударили, появилось красное пятно. Сегодня уже доказано, что интенсивность снов способна породить проблемы с пищеварительной системой.

Кто не читал, в «Золотой Легенде», историю пациентки Каприены? Разве она не разделяет, со Св. Франциском Ассизским, Мадленой де Пацци и многими другими, не очень завидную честь носить на теле стигматы Страстей Господних? Но эти клейма, согласно Бурдену, источают еще бесцветную и горячую жидкость. Наверняка, добавляет он, «если внимательно осмотреть тела этих людей, на них будут найдены те же самые язвочки и гнойнички.» Некоторые из них набожно носили на своем теле таинственные следы ран Христовых, их лбы кровоточили как бы под давлением тернового венка. Влияние мысли и разума на тело человека или, как бы мы сказали сегодня, самовнушение, таким образом приобретает материальную форму.

Последователи оккультизма спрашивают себя с некоторым беспокойством не в состоянии ли эта сила души действовать на расстоянии на определенного человека? Разве не было в Средние Века никого, кто бы хотел заставить своего врага страдать и мучаться? Следовательно, заклинания употреблялись и в XIII, XV, XVI веках и даже позднее, и они могли бы быть включены в ряд явлений, описанных выше.

Книги заклинаний

Это были рукописные книги магов и волшебников. Их еще называли «Букварем Дьявола». Но только три из них были напечатаны и стали известны:

– Гримуар Римского папы Гонория;

– Гримуар Истины (Grimorium Verum), переведенный с иврита Пленьером.

– Большой Гримуар, к которому были приложены «Ключики Соломона».

Но приведенное ниже труды также рассматривается как книги заклинаний. Это Энхиридион, Красный Дракон, Магическая Венера, Сокровище старика пирамид, Труды по магии Агриппы, Тайны старого Друида, Черная Курица, и т. д., и особенно Большой и Малый Альберт.

Последние два названия относятся к собранию магических рецептов, оставленных Альбертом Великим, известным доктором (в средневековом смысле слова), который родился в Швабии в 1193 г. и умер в Кельне в 1280 г. Вступив в орден доминиканцев в 1222, он учил науке и философии своего времени в различных городах, и особенно в Париже (1245 – 1248) и имел такой успех, что в конце ему пришлось выступать под открытым небом, столько народу приходило послушать его, на площади, которая носит его имя.

В Риме, в 1255 г., римский папа Александр IV оказал ему много почестей, но он скоро возвратился к своим любимым занятиям, которые он бросил только в очень преклонном возрасте. Он был учителем Cв. Фомы Аквинского и его работы состоят из не менее чем 20 толстых фолиантов. Его эрудициябыла удивительной. Он сделал существенные открытия в химии.

Но он совершал ошибки, характерные для своего времени, которые поражают нас сегодня своей несерьезностью. Он верил в большинство нелепых утверждений псевдо-магов. И тем не менее этот волшебник вошел в историю. Он составил сотни фантастических рецептов, которые, мы повторяем, стали классикой, замечательные «Секреты Великого Альберта», и «Секреты Малого Альберта».

Магические травы

В Низшей магии существует около пятнадцати трав которым Альберт Великий и другие маги, приписывают магические свойства. Например: гелиотроп, собранный при особых условиях, завернутый в лавровый лист вместе с зубом волка и носимый как талисман, защищает от клеветы.

Если в руке держать крапиву вместе с тысячелистником, то это защищает от боязни приведений.

Ворсянка, обмакнутая в сок мандрагоры, приносит собаке щенков.

Чистотел, носимый человеком с помраченным сознанием, делает его неуязвимым для врагов и в суде.

Барвинок становится афродизиаком, если его съесть в виде порошка, растертым вместе с земляными червями в мясе.

Непт, заложенный в нос животного заставляет его падать замертво на короткое время.

Язык гончей, который вешали на шею собаке, делал ее очень быстрой.

Белена, смешанная с кровью молодого зайца и носимая человеком, собирает вокруг него всех зайцев в округе.

Из лилии, собранной, когда Луна находится в знаке льва, смешанной с лавровым соком и положенной под навозную кучу, появляются черви, которые, положенные в одежду человека в размолотом виде защищают его во время сна.

Омела, повешенная на дерево с крылом ласточки, собирает всех кукушек в округе.

Золототысячник, брошенный в огонь в звездную ночь, заставляет звезды танцевать безумную сарабанду.

Из шалфея, гниющего под навозной кучей, появляются черви, которые, если их бросить в огонь, порождают шум, подобный грому.

Из вербены также в плодородной почве появляются черви, которые, если их поместить в голубятню, собирают там голубей.

Змеиное дерево, роза и т. д. также обладают различными замечательными свойствами.

Рядом с этими магическими травами стоят магические животные и камни. Каждый из них используется магических рецептах и формулах, которые мы не будем приводить здесь в деталях, так как все это сегодня вышло из употребления и не представляет никакого интереса. Позвольте нам, однако, коротко упомянуть планетарные растения, например:

Оффлодилиус (Сатурн) – применяемый против болезней почек и ног и при изгнании нечистой силы.

Лютик (Солнце) – против болей в животе, успокаивает безумных и печальных людей.

Криностат (Луна) – против повышенной кислотности и золотухи. Заваренный как чай, полезен для пищеварения.

Арноглос (Марс) – против головной боли. Желудочное лекарство. Лечит геморрой.

Cinquefoil (Меркурий) – заживляет раны, успокаивает зубную боль.

Henbane (Юпитер) – помогает при язвах и болезнях печени. Делает человека жизнерадостным и обаятельным.

Писторион (Венера). – это – вербена, которая очищает дыхание и приносит любовь.

Магические зеркала

Предметы эти очень древние и разнообразные. Они позволяли, как считалось, видеть настоящее, прошлое и будущее. Cв. Августин (в «De Civitate Dei», VII, 35)[22]22
  «О граде Божием»


[Закрыть]
говорит, что их использовали фессалийские ведьмы, которые писали на них свои предсказания человеческой кровью.

Варрон утверждает, что впервые они появились в Персии, где маги использовали их в обрядах, именуемых «гаданием на зеркалах».

Спартиан говорит, что Дидий Юлиан пользовался ими, чтобы узнать исход сражения между Тулием Криспином и Септимием Севером, его конкурентом в борьбе за трон.

Людей, которые в Древнем Риме, читали по этим зеркалам, называли спекулариями.

На Востоке эти инструменты назывались Звездными Зеркалами. Пико делла Мирандола верил только тем зеркалам, которые были сделаны под благоприятным созвездием, и считал, что к зеркалам должны обращаться люди, которым тепло, так как холод разрушает ясность их предсказаний. Рейно говорит о них в своем «Описании Черного Кабинета». Он добавляет, что волшебники натирают их благовониями за неделю, и в момент использования зеркал читают молитву. Китайцы и индусы изготовляли свои зеркала из металла, вогнутого или выпуклого.

Муратори рассказывает о епископе из Вероны, который был казнен за то, что у него под подушкой нашли магическое зеркало, на котором задом наперед было написано слово «fiore», что означает «цветок», и это доказывало его связь с дьяволом, так как согласно Св. Киприану, Сатана иногда появляется в обличии цветка. Похожее зеркало было найдено в доме Кола де Риенци. Катерина Медичи тоже имела такое зеркало.

Форма этих зеркал была очень разнообразной. Некоторые были названы именами изобретателей (Калиостро, Сведенборга, и т. д.) Не так давно они использовались ясновидящими или при погружении человека в гипноз.

Кахане в своей «Магнитной Магии», указывает, что самыми распространенными зеркалами были:-

зеркало теургов – любое зеркало или ведро с водой – деревенский волшебник, стоя около помощника, произносит заклинание и показывает ему отражение желаемой картины;

зеркало Калиостро – бутылка чистой воды ставится на каком-то предмете мебели, напротив нее находится ребенок, на голову которого колдун кладет свою руку и задает ему вопросы. Ответы даются в аллегорической форме:

зеркало Сведенборга – графитовый порошок, смешанный с оливковым маслом, нaнесенный на обычное зеркало и оставленный так на несколько дней. Помощник, который не должен отражаться в зеркале (для этого он стоит на некотором расстоянии от него), смотрит в зеркало, пока колдун всматривается в его затылок. Появляется изображение;

магнитное зеркало – круглый кристаллический шар, заполненный намагниченной водой, на которую внимательно смотрит помощник до тех пор, пока не появится видение;

усыпляющее зеркало – такой же шар, но в воде растворен порошек, сделанный из белладонны, белены, мандрагоры, гашиша, мака, и т. д.;

гальваническое зеркало – сделано из двух дисков, медного вогнутого и цинкового выпуклого. Оба диска намагничиваются 9 раз за 9 дней. Смотрятся в центр вогнутого диска.

Также имеются так называемые таинственные зеркала – 7 шаров, каждый из которых представляет определенную планету и сделан из соответствующего металла. Эти зеркала используют только в определенный день. Это:

Шар Солнца, сделанный из золота, к которому обращаются по воскресеньям с вопросами о правителях и выдающихся людях на земле.

Шар Меркурия – стеклянный шар, наполненный ртутью, к которому обращаются по средам с денежными вопросами.

Шар Юпитера, сделанный из олова, к которому обращаются по Четвергам с вопросами о возможном успехе и о преданности членов семьи.

Шар Марса, сделанный из железа, к которому обращаются по вторникам относительно ссор, судебных процессов, вражды.

Шар Венеры, сделанный из меди, к которому обращаются по пятницам с вопросами о любви.

Шар Сатурна, сделанный из свинца, который спрашивают по Субботам о тайнах, потерянных вещах и т. д.

Шар Луны, сделанный из серебра, который спрашивают по понедельникам о мечтах и планах на будущее.

Что касается Зеркал, в Третьей Части мы дадим полную информацию «о кристаллических видениях», феномене ясновидения, и покажем психическую основу всех магических предметов, где уже не нужно больше вызывать духов, и где реально получить образы из будущего.

Гадание на кофейной гуще, как мы сказали, ничто иное как замена гаданию на магических зеркалах.

Мандрагора

Этот любопытный растение имеет корень, который несколько напоминает человеческое лицо или фаллос.[23]23
  Мы имеем дело здесь с Atropa mandragora, аптечным видом, также называемой женской мандрагорой, рука славы или трава фокусника, со зловонным запахом, и часто разветвленным корнем.


[Закрыть]
Некоторые мистики видели в этом центральный знак нашего земного происхождения. Сам Элифас Леви полагал, что человек, слепленный из грязи, должно быть, сначала был сделан в форме корня. По аналогии он предполагал, что первые люди принадлежали к семейству мандрагор, некоторые из которых стали жить под солнцем. Натуралисту очень сложно принять эту гипотезу. Однако вполне может быть, что некоторые алхимики верили в это. Парацельс утверждал, что при помощи мандрагоры можно сделать все, даже выраститьгомункулуса (маленького живого человечка).

Следовательно также делалась искусственная мандрагора, которая использовалась как талисман.

Некромантия

Это было искусством оживления мертвых. Знаменитый Кристиан, в своей «Истории Волшебства», из которой астролог Эли Стар так много взял, учил этому искусству, о котором могло бы быть сказано, если мы принимаем во внимание явление спиритизма (см. Третью Часть).

Существует определенная связь между современными экспериментами и старыми обрядами колдовства, так как скорее всего многие волшебники были медиумами.

Знаменитая Ла Вуазен, эта выдающаяся ведьма, предсказательница и отравительница, сожженная заживо в 1680 г., занималась некромантией. И в «Черной магии» докторов Джафа и Кофенона мы находим отчет о воскрешении духа маршала Тюренна, выполненного ею в Церкви Сен-Дени по требованию аббата де Оверна, наследного принца и кардинала де Бульон, который полагал, что покойный последний спрятал где-то свои сокровища.

Описание процедуры воскрешения мы находим в этой же книге, а также и во многих других, на которые мы ссылаемся, однако мы просим читателя остерегаться этого вида колдовства, которое только вскружит голову и не принесет никакой пользы. Лучше ограничиться экспериментами по спиритическим явлениям, которые вы найдете дальше.

Многие ошибочно отождествляли черную магию и некромантию. Однако разница в том, что последняя оживляет мертвых, а черная магия вызывает демонов. Согласно Графу де Рэзи, оживление мертвых совершается из-за любви близких. Это практиковали ханаанеяне. Мойсей запретил евреям оживлять мертвых, так как это противоречило почитанию истинного Бога.

Однако люди запомнят тот факт, что Аэндорская Ведьма оживила Самуила для царя Саула. Другими великими некромантами были Орфей, Форонций, Кекроп, Апполоний Тианский, Ямвлих, Порфирий. Шекспир использовал это магическое искусство с его мощным эффектом в своих пьесах (три ведьмы из «Макбета», бросали в свой котел все компоненты, упомянутые в традиционном рецепте).

Договоры

Договорами скреплялись сделки с дьяволом за право получения от него особого покровительства. Они имели форму прямых или формальных соглашений, или обращений через волшебников-посредников, ибо эти действия имели силу только при поддержке Князя Тьмы.

Способ заключения подобного соглашения мы находим главным образом в «Большом Ключике Соломона», который содержит Pacta conventa daemoniorum. Сначала мы узнаем имена адских сановников – это император ада Люцифер, принц Вельзевул, Великий Герцог Астарот; военные руководители Люцифуг, Сатанахия, Флерти, и т. д., затем подчиненные Ваал, Агарес, и т. д. После этого начинается описание самой процедуры, способа обращения и т. д.

Эти обращения различаются в зависимости от того, о чем просят: об увеличении благосостояния, поиске сокровищ, завоевании любви женщины и т. д.

Чернила для договоров делались из речной воды, ореха злобы (дубовых орехов), римского купороса, квасцов, арабского клея. Все это нагревалось в новом сосуде над костром из виноградных лоз во время полнолуния в марте и на костре из папоротника в полночь в канун Св. Иоанна.

Пентакли

Существует два вида магических фигур, некоторые из них универсальны (они используются для договоров и заклинаний), другие используются только в определенных случаях.

«Пентакли, говорит Пьер Пиобб, – это не талисманы. Талисманы участвуют в поляризации измерений, а магические фигуры содержат поляризованные измерения. Талисманы – посредники, фигуры – источники энергии. Чтобы создать их необходимо следующее:

1. Нарисовать священный символ, и поместить его в двойном круге.

2. Написать в этом двойном круге священное имя или соответствующий стих из священных книг.

3. Надушить его запахом планеты, природа которой соответствует цели.

4. Петь псалмы, наслать проклятия, поколдовать, принести жертвы, если это необходимо.


Магический пентакль Соломона


Петакль рисуется в среду в час Меркурия, когда Луна находится в признаке Воздуха или Земли и в том же самом положении, что и Солнце.

Пентакль может быть выгравирован на металле, соответствующем планете откуда он появляется, на чистом пергаменте или фарфоре.

Магические ароматы

Мы упомянем несколько любопытных фактов.

Аромат пятницы: мускус, амбра, дерево алоэ, красные розы, все это растирается в порошок, смешивается с кровью голубей, и мозгами воробьев. Из этого делается паста, затем зерна, которые освящаются словами: «Deus Abraham, Deus Isaac, Deus Jacob[24]24
  Букв «Господь Авраама, Исаака и Иакова» – начало католического Псалма (лат). Прим. ред.


[Закрыть]
, благословите всех существ, которые содержатся в этих благоухающих зернах, чтобы они увеличили силу и достоинства своего аромата, и чтобы ни один враг или призрак не мог оставаться рядом с ними. Per Dominum nostrum.[25]25
  Во имя Господа нашего» (лат). Прим. ред.


[Закрыть]
Аминь».

Аромат понедельника: (день Луны) взять голову лягушки, глаз быка, семя белого мака, чистый ладан, например стиракс или бензойную смолу с небольшой долей камфоры. Все это смешивается с кровью дикого голубя, делается паста, затем зерна. С помощью этого состава выполняются магические действия понедельника.

Странноватые формулы, конечно. Церковь выступает резко против этих изобретений. И все же не находим ли мы на страницах Священного Писания, в истории Товия, ангела, ведущего его и приказывающего ему, когда он встретит свою жену, создать запах из печени рыбы, которую ангел разрезал, чтобы через тайную власть этого запаха Товий был защищен от злых духов и брачного ложа?

И в конце концов чем является ладан в религиозных обрядах, как не пережитком употребления магических запахов?

Приворотные зелья (фильтры) и магические формулы (заклинания)

Приворотные зелья – мистические напитки, порождающие определенные чувства; те, что порождают любовь, наиболее популярны. Существовали также и зелья, вызывающие ненависть, храбрость и т. д. Вот образец: – высушенный барвинок, растертый в порошок и смешанный с земляными червями, также растертыми в порошок, вызывает любовь. Щепотки, брошенной в пищу, достаточно, чтобы возбудить того, кто проглотит ее. Как будет видно далее, приворотные и возбуждающие средства связаны друг с другом.

В состав приворотных зелий обычно входили так называемые священные растения, такие как тимьян, майоран, сладкий укроп, дикая мята, иссоп, лилия.

А также зола высушенного сердца голубя, копыта осла и т. д.

«Лощёная вода» была мощным приворотным зельем. Ее часто получали следующим образом: в фонтан из белого мрамора фокусники набирали грозовой воды и через пять лет убивали в нем тринадцать голубей, неоплодотворенную форель, овцу, быка, черного кота и белую собаку. Святая вода сегодня готовится намного проще. Но тот, кто использует ее, не должен смеяться над лощеной водой. Вместо нее в создании приворотного зелья может использоваться дождевая вода, в которой на тринадцать дней замачиваются тринадцать видов священных растений и порошок, сделанный из сердца голубя.

Сок дерева лесного ореха, вода из турецкого гороха и семена морозника, смешанные вместе, чесночная водка и гранаты – также хорошие приворотные зелья.

Магические формулы – заклинания в форме слов, организованных определенным образом, которые используются, чтобы достичь чудодейственного эффекта. Но существуют также магические формулы без слов. Так Ла Вуазен утверждала, что получила от жреца Сатаны некие потаенные масла, которые после прикосновения к губам превратят любого мужчину в покорного любовника, и она пообещала немного такого масла мадам де Боке.

Очарование было одним из видов обаяния через использжование песни или музыки. Некоторые укротители змей зачаровывали их движениями глаз. Другие – игрой на флейте. Люди навсегда запомнят восхитительную легенду об Орфее.

Домашние, кулинарные, медицинские и другие предписания

Ткань делается невоспламеняющейся, если ее натереть взбитым белком яйца, а затем промыть в соленой воде.

Чтобы безболезненно держать в руках раскаленное горячее железо, натрите руки красным мышьяком и смесью лука-порея и лавра.

Скорпионы и змеи изгоняются из дома, если в нем сжечь легкое осла.

Чтобы не пустить в дом крыс, сожгите в нем копыто лошади.

Чтобы поймать птиц, рассыпьте зерно, пропитанное винным осадком и соком болиголова. Те птицы, которые склюют такое зерно, не смогут улететь.

Семя лука-порея восстанавливает силу выдохшегося уксуса.

Раздавите и смешайте цветки ноготков, майорана, пшеничную муку, несвежее масло, жир козла и земляных червей, и вы получите превосходную приманку для рыб.

Чтобы избавиться от блох, опрыскайте комнату водой с растворенным в ней сульфатом цинка.

Для загара натритесь ночью мазью, приготовленной из масла сладкого миндаля, воска и камфоры.

Чтобы сохранить яблоки от гниения, протрите их соком мяты.

Размер яиц увеличится, если в пищу кур добавить разжиженный красный мел.

Жевание листьев щавеля – хорошее слабительное средство.

Чтобы вылечить алкоголика, заставьте его выпить вино с утопленным в нем угрем.

Для пояснично-крестцового радикулита используйте экскременты коровы, высушенные под пеплом виноградных лоз или капустных листьев.

Горячие экскременты коровы также вылечивают от укуса пчел, шершней, ос, и т. д.

Гален лечил опухоли и мозоли на колене пастой, приготовленной из экскрементов козла, растворенных в муке ячменя и оксикрата.

От фурункулов и карбункулов сделайте припарку из экскрементов овец, растворенных в уксусе.

От ожогов – к пораженным местам прикладывайте экскременты домашней птицы, растворенные в розовом масле.

Сырое зерно, хорошо прожеванное и положенное на опухоль, доводит ее до стадии вскрытия.

Приготовленный в гусином жире земляной червь излечивает от боли в ухе.

Выпитые в вине, те же растворенные черви рассасывают камни. Проглоченные с медом и водой, они излечивают от желтухи.

Зола вяза, дуба, клена, плюща, березы, является вяжущим средством. Гален также использовал ее, чтобы остановить кровь из носа.

Гнилая древесина, положенная на гноящуюся язву, чистит и заживляет ее.

Паутина, наложенная на рану, останавливает кровотечение.

Чтобы облегчить приступ подагры, используйте очищенный корень белены.

Сок этого же растения, смешанный с медом, ослабляет болезни печени.

Корень вербены, сделанной как припарка, вылечивает фистулы, язвы, геморрой.

Пепел лягушек является превосходным депиляторным средством.

Рог козла, растертый до золы, делает резину более прочной и останавливает дизентерию.

Жареные улитки быстро уменьшают отек.

Мозг зайца – хорошее мягчительное средство, которое облегчает прорезывание первых зубов.

Мелкая сажа из дымохода, смешанная с хорошим уксусом помогает против озноба.

Чтобы избегать опьянения, съешьте перед едой ложку оливкового масла, смешанного, если возможно, с водой буквицы.

Настой петрушки полезен для женщин, если их циклы нерегулярны.

Здесь мы останавливаемся и советуем вам в случае заболевания все же обращаться к врачу, а не к любой из этих формул, к специалисту, а не к этим рецептам.

Но в то же время можно было бы написать интересную книгу по изучению, комментированию и использованию тысяч древних предписаний, многие из которых никогда не должны быть проверены на практике, но большинство, особенно те, которые содержат лекарственные травы и растения, могли бы быть исследованы в свете современного опыта и знаний.

Сатанизм

В своем предисловии к «Сатанизму и Магии» Жюля Буа, Дж. K. Гюисманс[26]26
  Гюисманс (Huysmans) Шарль Мари Жорж (5. 2. 1848, Париж –12. 5. 1907, там же), французский писатель, символист, мистик, автор ряда натуралистических романов и повестей. В декадентски изощрённом культе чувственных наслаждений он ищет забвение (роман «Наоборот» 1884), бежит от ненавистной эпохи в мир чёрной магии и сатанизма (роман «Там, внизу», 1891), религиозного озарения (неоконченный роман «Там, наверху», 1893, опубликован в 1965; роман «В пути», 1895), средневековой мистики (роман «Собор», 1898). Встав на путь «спиритуалистического натурализма», скептик Гюисманс в 1892 обратился к католичеству. Был членом Академии Гонкуров.


[Закрыть]
делит «Царство Падшего ангела» на два лагеря: палладистов и люциферианцев. Мы позволим высокому масонству иметь дело с палладистами, и поговорим кратко о люциферианцах, которые имеют Антипапу, главу своего рода пародии на Ватикан. Во времена Гюисманса, этого черного Святого Отца, назначенного наместником в адском Риме в Чарлстоне, жил человек по имени Лемми. Его ученики следовали своего рода обратному католицизму и поклонялись «Богу Зла», в то время как палладисты видят в Сатане истинного Бога, Элемент Совершенства.

В обоих случаях, как будет видно, существует вера в Дьявола.[27]27
  См., в Приложении, запрос гг. Надода и Пеллетье о современных ведьмах и сатанистах.


[Закрыть]
Это в действительности очень старая вера. Люциферизм – только ответвление от манихейства. Его притягательная сила в том, что он включает в себя священников– отступников, воров, сторонников кощунства, таких как Канон Докре, созданного автором «Ля-Баса».

Раньше, как мы видели, Сатанизм вторгался в Колдовство (Великая Суббота, вызывание злых духов и т. д.). Различные книги, среди них работа Жюля Боа, содержат полное описание сцен Черной Магии, самой Великой Субботы, дьявольских признаний и договоров, древних черных месс. Но известно, что культ Сатаны не изчез, и что даже в наши дни происходили и проиходят модернизированные черные мессы.

Некоторые из них, называемые «службами тщетного соблюдения», сохраняют альбигойскую ересь. Другие, в XVII столетии, назывались «кощунственными мессами Гюиборга», и добавляли ужас убийством младенца на экстравагантной наготе женщины.

Также существует «Необычная месса» по Иезекиилю и согласно Винтрасу, описанная Гюисмансом, который рассказывает об одной такой, которую он наблюдал в темном и отдаленном районе Вожирар. Мы уверены, что все эти черные безумия все еще практикуются[28]28
  Здесь, как на Великом Шабаше, вид эротического садизма вызывает появление обрядов, которые кажутся наиболее богохульными. И почти всегда Черная Месса использует обнаженную женщину как алтарь, на котором оскверняется Господь.


[Закрыть]
.

Другими колдовскими проделками были инкубы и суккубы, связь женщин и демонов, демониц и мистиков. Эти странные связи имелись в большом количестве в древние времена, по крайней мере в воображении людей, и даже в XIX веке мы находим человека, который утверждает, что он находится в связи с Девой Марией (около 1854), и целый ряд бесноватых связей возникает в уме, возбужденных эротизмом, и рассказами о вампиризме.

У нас нет никакого желания углубляться в это безумие, мы упоминаем их только для того, чтобы показать пережитки колдовства и ту опасность, которую таит в себе неограничение оккультизма лишь теми данными, которые делают его интересным и производящим впечатление.

Колдовство и проклятия

Вот некоторые проклятия, которые можно наслать и получить, вместе со способами противостояния им, если верить книге «профессора Асмодеуса»

Узлы. Завязывание узла. Этот вид заклятий используется, чтобы навредить влюбленным или молодоженам. Идите на то место, где они обычно встречаются. Как только вы увидите их, быстро завяжите узел на веревке, которую держите в руках. Следите за их глазами, и как только они посмотрят друг на друга, завяжите второй узел. Желательно во время завязывания узла произносить соответствующие магические слова. Пара таким образом оказывается околдована, а их любовь – проклята.

Чтобы отклонить это проклятие, влюбленный должны повернуть свое обручальное кольцо три раза вокруг пальца, и носить на груди священного каменный талисман.

Паук. Увиденный поутру или в полдень паук – на редкость дурная примета. Чтобы избежать неудач, после того как вы увидели паука утром или в полдень, наберите немного пыли и бросьте ее на то место, по которому прополз паук, повторяя «Ada, Ada» – это хорошо известная магическая формула.

Cглаз, или проклятие взглядом.

По-итальянски такие глазливые люди называются «джеттаторе»., и насsлаемое ими проклятие называется jettatura. Чтобы уберечься от злого глаза, в который верило большинство итальянцев, возьмите небольшой коралловый рог и поверните его острым концом к тому, кто «бросает злые взгляды», бормоча вслух слово «coma».

Одержимость.

Чтобы исцелиться от нее, говорится в «Книге Черной Науки», приготовьте ногу теленка, разотрите ее в пасту вместе с гусиным жиром, корицей и перцем, и растирайте ее на груди семь дней подряд.

Вампиризм

В магии этим словом обозначается явление, когда один человек высасывает жизненную энергию другого. Вампир действует для себя или для кого-то другого. Как будет показано, это в некоторой степени противоположность магнетизму.

Энергетический вампиризм, говорит Пьер Пиобб, имеет много форм. Как только один человек начинает доминировать над другим, он сознательно или нет забирает у него жизненную энергию. Некоторые люди используют друзей для увеличения своих жизненных сил. Это честолюбцы, люди без сердца, которые прекращают всякие отношения с людьми, если они им становятся бесполезны.

«Вера» – феномен магического вампиризма в том смысле, что человек использует вампиризм, чтобы сформировать сильный целеустремленный эгрегор (групповое сознание). Например, то что Христос делал с апостолами.

«Злой глаз «является также своего рода вампиризмом; Как мы видели, его можно отклонить предметом в виде рога.

Любой, кто боиться получить какое-либо зло при случайной встрече, может уничтожить злую энергию встречного, дотронувшись до него железом, так как этот металл – хороший проводник и передает энергию земле.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации