Текст книги "Истина волхва"

Россия, Нижегородская область

Максим жил отшельником второй год. Он жил в землянке. Туда он нанёс сухой травы и цветов. И ему было комфортно. Он жил в лесу у подножия невысокой горы. Рядом с горой бил мощный источник чистой, прозрачной воды. Он впадал ручейком в небольшой прудик, из которого держал свой путь в речушку, протекающую неподалёку. Считалось, что вода в этом источнике обладает целебной и живительной силой. Тут же расположился ветвистый орешник, который прекрасно плодоносил и баловал Макса любимыми лесными орехами. Были здесь и полянки с ягодами, и целебные травы в изобилии. А в километре от этого места располагалась заброшенная деревня, где росли ароматные вишни и причудливые яблони.

Максим учился работать с энергиями. Более пяти тысяч лет назад это место было особо почитаемо среди волхвов – главное место силы. У подножья горы было древнейшее капище, где волхвы проводили свои ритуалы.

Максим, прожив год в этом месте, очень изменился. Он научился чувствовать и видеть энергию окружающего его мира. Перед ним стали открывать свои тайны животные и растения. Максим, наконец, стал понимать, для каких целей создавалось всё окружающее его многообразие живых творений. Сила места постепенно наполняла Максима такой энергией, какая давно уже не встречалась в современном мире. Учения и советы прадеда постепенно отходили на второй план. Они были Максиму уже практически не нужны. Он сам увидел и понял своё предназначение.

Видел Макс и пути развития России. Путь, по которому шла страна, был для неё катастрофичен, но в его силах было изменить это направление. Макс должен был помочь тому, кто приведёт Россию к духовному и экономическому процветанию, мировому господству. Максим уже впитал в себя все знания прадеда. Теперь ему предстояла непростая задача смоделировать шаги и действия, которые приведут Россию к новой жизни. Он уже не только предсказывал будущее, но и формировал его своим воздействием. Именно в это время Макс впервые смог использовать круг силы.

Америка, штат Техас

Отдел Себастьяна формировал европейские жизненные ценности и приоритеты, а точнее, ослаблял конкурентные роды, живущие в Европе.

Надо сказать, что очень удачно были придуманы такие термины, как «гей» и «лесбиянка». На самом деле их не существовало. В древних ведах было сказано, что каждому человеку для полноценной жизни нужно обязательно найти свою вторую половинку. И если вдруг, к примеру, у мужчины в большом количестве присутствовало много женских черт, то это значило только одно: что у его второй половины, у девушки, должен преобладать мужской характер. И объединившись, эти половинки создавали бы единое целое, а самое главное, продолжали свой род. Внедрение идеи однополых браков рвало связь между половинками и останавливало продолжение рода. Однополая пара гармоничной быть не могла. Ещё также широко распространялось услуга по смене пола. Это действие полностью портило суть и смысл рождения человека.

Человек приходил на эту землю для гармоничного развития. Если что-то он делал неправильно, жизненные события формировались таким образом, чтобы у человека была возможность осознать и исправить свои ошибки. За осуществлением этих событий следили ангелы и представители рода данного человека.

Алкоголь, наркотики, неправильный образ жизни, а также максимальное распространение электромикроволнового излучения, – всем этим тоже плотно занимался отдел Себастьяна. Головы людей максимально забивали информацией, уводящей их от истинности сути бытия. Часть людей старались сделать похожими на биороботов, внедряя тестовую систему образования. Также отделу Себастьяна было дано указание максимально очернить Россию и её руководство в глазах европейцев и американцев.

Себастьяну работать было гораздо проще. На территории всей Европы были размещены военные базы США. Практически все средства массовой информации освещали события так, как им приказывали. Например, конфликт, возникший между Грузией и Южной Осетией, был сначала представлен, как нападение России на независимую Грузию. Все события, происходящие в России, старались обрисовать в чёрных тонах, используя лишь негативную информацию. Через определённые фонды создавались разные материалы для очернения истории российского народа. Эти материалы пытались распространить как в самой России, так и по всем странам мира. Особенно успешно распространение шло на Украине. Всем жителям предлагали в качестве достоверной информации, зачастую измененные, или, просто-напросто, придуманные факты зверств и угроз со стороны России и россиян. Данные же об уровне жизни в Европе и Америке всегда преподносились с красочной и благополучной стороны.

Себастьян также занимался кредитной политикой государств. Аэкельтам удалось прибрать к своим рукам мировую финансовую систему. Самый популярной в мире валютой – долларом – заведовала их частная лавочка – Федеральная Резервная Система. Доллар печатал Банк Америки, но он не принадлежал государству США. Им владели неизвестные частные акционеры. Как и, впрочем, Банком Англии, также печатающим одну из самых популярных валют в мире. Аэкелтьты не любили огласку. Лишь один президент Кэннеди пытался, руководствуясь чувством справедливости, вернуть валюту в руки государства, но был застрелен. И больше таких инициатив у американских президентов и американского народа не возникало.

Мировая финансовая система была построена таким образом, что доллар обязаны были покупать и торговать им между собой большинство стран в мире. Также ничем не обеспеченные доллары охотно давали в кредит и получали с этого солидные проценты. Даже порой не надо было тратиться на бумажные купюры. Поставил в компьютере несколько цифр, и всё. По всему миру активно распространялись безналичные формы оплаты. Россия же пыталась частично отвязать свои финансы от доллара. И это также крайне беспокоило Себастьяна.

Россия, пригород Санкт-Петербурга
Православный храм

Отцу Андрею очень нравилась его работа. Новый Лексус, коттедж, прислуга. При его появлении в храме послушники и работники обители целовали ему руки и слушали любое его слово, затаив дыхание. Его работа была несложной: читать древние еврейские тексты, написанные, в основном, для формирования у народа раболепного отношения к жизни.

– Все мы – рабы Божьи, – так часто говаривал батюшка.

Отец Андрей носил на груди большой крест, на котором был изображён Иисус. Хотя сам он, по правде говоря, даже не знал истинной причины того, почему Иисус был изображён на кресте распятым. А ведь, по сути, это была вечная месть человеку, который осмелился бросить вызов учению рода Аэкельтов для выбранных ими народов. Правда, данного наказания, по мнению Аэкельтов, оказалось недостаточно. Помимо этого все верующие периодически должны были мысленно пить кровь и поглощать плоть Иисуса, тем самым разрушая свою собственную энергетику. Такое наказание, пожалуй, поистине было самым страшным и жестоким за всю историю человечества.

Изображённый образ распятия, который принявшие христианство люди, включая даже младенцев, обязаны были носить на груди, был настолько силён, что мог весьма значительно повлиять на состояние здоровья своих обладателей. Известно также, что у некоторых, особо впечатлительных и чувствительных особ, появлялись даже болезненные кровоточащие раны, открывающиеся на тех участках тела, где, предположительно, располагались раны распятого Иисуса Христа. Эти раны еще назывались стигматами. И лишь по мнению небольшой группы людей, образ воскресшего, здорового, полного сил и наполненного божественным светом Христа был бы намного приятней и полезней как ему самому, так и другим.

Ещё много лет назад жрец Моисей водил еврейский народ по пустыни, внушая ему его избранность и превращая эту нацию в изощрённый механизм для манипулирования другими народами. Но Иисус пытался помешать Моисею, создав для евреев другое, противоположное, учение. Моисей же в ответ на это прибегнул к хитрости, перенаправив учение Иисуса для других народов, качественно изменив его. С того времени христианство стало прекрасным инструментом в руках правителей, позволяющим косвенно управлять государством, ибо правитель был наместником Бога на земле, а все его поданные – рабами божьими.

С тех пор прошло немало лет, и сейчас, конечно, всё было по-другому. Но Отец Андрей мечтал о возрождении былого могущества церкви, хотя людей в храм ходило немного. Но и они приносили существенный доход. Жена Андрея посчитала, что продажа свечей приносит от 800 до 1000 % прибыли. Также Отец Андрей после обряда крещения в обязательном порядке требовал у прихожан покупать свою фотографию «для исцеления души». Прибыль от таких добровольно-принудительных продаж была ещё больше. А ведь были еще и пожертвования. За церковные обряды он также брал с обратившихся к нему прихожан солидную плату «на храм Божий». А если отметить, что от всех налогов церковь была освобождена, получалось просто сверх выгодно!

Единственное, что расстраивало Отца Андрея, так это высказывания некоторых начитанных умников. Батюшке, конечно, очень не нравились те, кто имел наглость и богохульство спорить с ним о вере истинной. Людям, понимающим суть христианства, в его церкви делать было нечего, ибо, к сожалению, негативной информации о православии присутствовало достаточно много. Очередной негативный случай произошёл с Андреем совсем недавно.

К нему в церковь заходил Николай, которого Отец Андрей знал давно. Николай много читал православной литературы и раньше хотел стать батюшкой, но передумал. Всему виной были «уроки атеизма» от Александра Глебовича Невзорова. Эти уроки помогли Николаю увидеть и изучить православие в новом свете. Когда же Отец Андрей спросил «почему?», Николай ответил так:

– Во-первых, мне не понравилось, – начал он, – начиная с Евангелия «Книга о рождестве и детстве спасителя», когда в шестнадцатой главе Иисус убивает маленького мальчика из-за того, что тот случайно сломал его игрушку. А также убивает людей в последствие в девятнадцатой и сорок шестой главах. В сорок восьмой главе он убивает своего учителя, который неправильно объяснял ему значение буквы «Алеф»… И так далее. А во-вторых, – продолжал Николай, – странная это книга какая-то, «Жития святых»… Святой Семеон Столыпин имел привычку натираться собственными экскрементами, Преподобный Павел Фивейский девяносто лет голодал и крал финики у ворон, а Святая Роза пила только желчь… Я не говорю уже о том, что мне кажется странным занятие Преподобного Макария, который надолго погружал свой зад и гениталии в муравейники, чтобы избавиться от нехристианских мыслей. И всё это представлено как образец подлинного благочестия, задокументированного в данной книге! – Затем Николай высказал Отцу Андрею своё предположение о происхождении праздника Пасха:

– Пасха, – как я понимаю, – (подлинное название – Песах, не так ли?) – это древнееврейский праздник, установленный в честь того события, когда древнееврейский Бог, отомщая египтянам за мелкие неудобства, которые они причиняли евреям, уничтожил всех младенцев-первенцев в земле Египетской. Еврейские же дети остались живы, так как во время этих жутчайших событий евреи намазали свои двери кровью баранов. И ангел, совершавший убийства, обходил их стороной. Эту хитрость евреям подсказал их Бог. То есть Песах, другими словами, Пасха, – это, буквально, «Прошедший мимо», – Библия, книга Исход, – завершил Николай.

В довершение ко всему сказанному, Николай затронул тему крещения Руси. Он упомянул источник в полном собрании «Русских летописей», сделанных Археографической комиссией. Чего стоит одна только фраза Владимира: «Аще кто не обрящется на реке, будет повинен и противен, и имение лишён будет, а сам казнь да примет!»

В этих же «Русских летописях» легко найти подтверждение, что многие русские города долго и кроваво сопротивлялись насильственной христианизации. Новгород, Ростов, Вятиги… «Путята крестил мечом».

Затем Николай стал уточнять о таком понятии, как вера. В тексте «Священного писания» или Евангелии от Матфея в семнадцатой главе в двадцатом стихе сказано: «Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите: «горе сей и перейди отсюда туда», и она перейдет, и ничего не будет невозможным для вас». Но данный тест на веру пройти не мог не один ныне живущий. В «Евангелие от Марка» в шестнадцатой главе в восемнадцатом пункте тест касался исцеления смертельно больных наложением рук, а также лёгкости обращения с ядовитыми змеями (будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы). Это ещё было хоть как-то возможным, хоть и слабо вероятным. Но Николай не знал ни одного верующего, который был в состоянии пройти данный тест на истинную веру.

Также Николай напомнил Отцу Андрею о христианской злобе, о той свирепости, которую он видел по отношению к картинам Репина, поэмам Пушкина, выставкам, спектаклям, которые, несомненно, также имели очень глубокие исторические корни.

– Ведь Библия вся насквозь пронизана призывами к убийству, к мести, требованиями убивать безжалостно по национальному и расовому признаку. В ветхом завете в четвертой «Книге царств» в девятнадцатой главе сказано: «и случилось в ту ночь: пошёл Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мёртвые». А в третьей главе «Книги царств» пророк Илия одномоментно убивает восемьсот пророков на горе Кармель.

Список учёных и прочих неугодных сожженных, отравленных или посаженных в тюрьму огромен, – продолжал Николай. – Уже в древней Руси церковь выступала в роли гонительницы просвещения и науки. На XIV–XVII церковных соборах рассматривались и утверждались индексы запрещенных книг. Книги, признанные вредными, предлагалось сжигать на теле лиц, у которых они были обнаружены. Например, при Иване III, за хранение и чтение иностранных книг в Москве сожгли в деревянной клетке князя Лукомского вместе с переводчиком Матиасом Ляхом, обвинив их в чародействе и злом умысле. И это касалось не только России, но и многих других стран. Во время полноценной церковной власти многих людей сажали в тюрьмы, преследовали, сжигали за атеизм и непринятие христианской идеологии.

Философ-атеист Казимир Лищинский, известный как автор трактата «О не существовании бога», писал: «Религия установлена людьми неверующими, чтобы им воздавали почести… Вера в бога введена безбожниками. Страх божий внушён не имеющими страха для того, чтобы их боялись. Вера, которую считают священной – это человеческая выдумка…». В 1689 году трактат был сожжен, а его автору отрубили голову.

Конечно, утверждается, что библию писали под диктовку бога. Но в разных переводах бывает по-разному, например:

Синодальный – «А я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…» (Матф.5:22).

Новый греческий – «А я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего, подлежит суду…»(Маиф5:22).

И какое же точное учение выбрать?

Далее Николай привёл Отцу Андрею список, состоящий из наиболее знаменитых христиан, которые совершенно не нравились Николаю:

«Адольф Гитлер – нацистский диктатор

Бенито Муссолини – итальянский фашистский вождь

Йозеф Геббельс – рейхсканцлер нацисткой Германии

Павел Кастеллоне – глава мафии

Борис Березовский – олигарх»

А к некоторым знаменитым атеистам Николай, напротив, испытывал глубокую симпатию:

Чарльз Дарвин – биолог

Карл Маркс – философ

Томасс Эдисон – изобретатель

Зигмунд Фрейд – основатель психоанализа

Билл Гейтс – основатель Microsoft.

К таким людям, как Николай, отец Андрей применял всегда молитву Иоанна Кронштадского, который у православных считается мерилом добросередечия, благостности и тихостности. В 1908 году, когда Лев Николаевич Толстой тяжело болел, и за него переживала вся Россия, Иоан Кронштадский молился о смерти старого писателя. В своём дневнике за 1908 год Иоанн писал: «Не дай ему дожить до праздника. Забери его смердящее тело с земли…».

Отец Андрей тоже был начитан и был согласен с высказыванием барона Поль Анри Гольбаха: «Христианство всегда объявляло войну науке и человеческим знаниям. Людям, которые обязаны подчинить свой разум вере, не нужна ни наука, ни просвещение».

Но христианство всё-таки набирало силу. Этому способствовало и полное освобождение от налогов, бесплатная передача большого количества помещений и земли под церковные нужды, а также принятие 148-ой статьи Уголовного кодекса РФ.

Отец Андрей попрощался с Николаем. Видеть его ему больше совершенно не хотелось.

На завтра Андрей собирался ехать к патриарху. С ним он был в давних приятельских отношениях. Чуть позже к патриарху прибыл мистер Браун. Они вышли из церкви и направились в дом к Отцу Андрею. Андрей был признателен Брауну, который активно помогал церковной деятельности и способствовал продвижению 148-ой статьи. И, как шутил Браун, – «в ней и была главная сила христианства».

Россия, Нижегородская область
Возвращение

Максиму скоро должно было исполниться 18 лет. Он уже несколько лет жил в лесу. Часто медитировал. Научился даже парить в воздухе, хотя проще всего было парить над водой. Научившись управлять энергией воды, Максим мог спокойно переходить любой водоём, как будто шёл просто по дорожке. Пребывая в особом состоянии, его тело в воду не погружалось. Зрелище было необыкновенное. Но Максим уже об этом не думал. Он сформировал своё будущее на несколько лет вперёд, и совсем скоро ему предстояло возвращение в мир людей. Макс попрощался с местом силы, но не навсегда.

– Я сюда ещё вернусь, – сказал он мысленно. Затем Максим поклонился и медленно растворился в воздухе.

Появившись в квартире у своих родителей, Макс никак их не потревожил. Он постоянно поддерживал с ними связь, и мать с отцом даже не заметили отсутствие сына.

На следующий день раздался звонок по телефону.

– Владимир, – представился собеседник. Максим недолго поговорил с ним по телефону, после чего за ним приехала машина и он уехал, вернувшись лишь через неделю. Позже Максим вновь стал прощаться с родителями, обещая навещать их. Он переезжал в Москву. Максим взял с собой множество снадобий и трав. Также он взял несколько коробов, где жили семейства пчёл. Для них уже были приготовлены специальные домики.

Начинался новый этап в жизни Максима. Ему нужно было найти помощников и обучить их всему, что знал он сам. Последний год он искал по всей России людей с определенными способностями. Делал Максим это мысленно, через нематериальный мир. Теперь ему предстоял с ними личный контакт. Что и как делать и говорить при этом, он уже продумал и смоделировал. Для своей миссии он отобрал восемь человек, в них Максим был уверен.

Россия, Москва
Администрация президента

Максим возглавлял сверхсекретный отдел. Он располагался в закрытом коттеджном посёлке. В его отдел входило восемь человек. Все были разного возраста и разных взглядов на жизнь. Но всех их объединяли необыкновенные способности, которые были редки в наше время.

Девушек в отделе было пятеро. Самой молодой, Анне, было 25; Лизе – 26, Светлане – 28, Кристине – 29 и старшей, Марине, исполнился 31 год. Также в группу Максима входила бабушка Агафья. С виду ей было лет 60, хотя, по факту её возраст приближался к 100 годам. Ещё был старик Никодим 80-ти лет и молодой 30-летний парень Александр. В отделе были и другие экстрасенсы, но именно для этой группы у Максима имелось особое предложение и особая миссия. Два человека из этого спецотдела, периодически меняясь, мысленно находились вокруг президента, круглосуточно обеспечивая его энергетическую защиту.

Максим всех собрал в одном месте. Он проводил нечто смутно напоминающее собрание. Все расселись за круглым столом, полулёжа на мягких креслах с закрытыми глазами. На таких собраниях общались только образно, видениями, практически без слов. Это было намного наглядней, удобней, быстрее и практичней. Такому общению Максим всех обучил достаточно быстро, благо, ментальные способности у всех к этому располагали. Бабушка Агафья сильна была в травах и предсказаниях. Дед Никодим, который был чем-то похож на батюшку, хотя таковым и не являлся, также умел видеть будущее и обладал сильным гипнотическим влиянием на других людей. Александр общался и фактически жил в мире духов. Душа его легко переходила эту грань, обычно недоступную для других людей. Девушек по факту можно было бы назвать природными ведьмами. Но термин «ведьма» в данном случае Максим применял от слов «ведать» и «чувствовать». Хотя, почему-то в нынешнем мире слово «ведьма» приобрело мифически злое значение.

Цель у всей группы была общая: формирование и поддержка образа сильной и процветающей России. А также настрой на эту волну членов правительства и президента и обеспечение энергетической защитой всех ключевых людей в деятельности Российского государства. Отдел Максима также плотно работал с разведкой и контрразведкой, снабжая эти отделы порой бесценной информацией. Занимался спецотдел Макса ещё и слежкой и контролем за деятельностью правителей других государств. Одновременно шла подготовка к особой миссии, которая так была необходима и самому Максиму и светлому, счастливому будущему России.