Текст книги "Психокибернетика"

Метод Бертрана Рассела

В своей книге «Завоевание счастья» (The Conquest of Happiness) Бертран Рассел[26]26
  Бе́ртран А́ртур Уи́льям Ра́ссел, 3-й граф Рассел (англ. Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell; 18 мая 1872, Треллек, Уэльс – 2 февраля 1970, Уэльс) – британский философ, логик, математик и общественный деятель. В 1950 году получил Нобелевскую премию по литературе (прим. ред.).


[Закрыть] пишет: «Я не родился счастливым. В детстве у меня был любимый гимн – «Устал я от земли, обременен грехами»… В отрочестве я ненавидел жизнь и постоянно балансировал на грани самоубийства, от которого, полагаю, удерживало лишь желание больше узнать о математике. Теперь же, напротив, я наслаждаюсь жизнью; могу даже сказать, что чуть ли не с каждым прожитым годом она приносит мне все больше удовольствия… и это в значительной степени связано с меньшей озабоченностью самим собой.

Как и у других людей, получивших пуританское воспитание, у меня была привычка размышлять о своих грехах, глупостях и недостатках. Я казался себе – несомненно, справедливо – несчастнейшим из людей.

Постепенно я учился безразличию к самому себе и своим изъянам; я начал сосредоточивать внимание на внешних объектах: состоянии мира, различных отраслях знания, людях, к которым я питал привязанность». (Bertrand Russell, The Conquest of Happiness, Liveright Publishing Corporation, New York.)

В той же книге Рассел описывает свой метод изменения автоматических реактивных шаблонов, основанных на ложных убеждениях. «Вполне возможно преодолеть инфантильные советы бессознательного и даже изменить его содержание, применяя подходящий метод. Всякий раз, начав ощущать угрызения совести из-за поступка, который, как говорит вам ваше разумение, не является злонамеренным, изучайте причины угрызений и подробно убеждайте себя в их абсурдности. Пусть ваши сознательные убеждения будут настолько яркими и сильными, чтобы они оставили на вашем бессознательном достаточно заметный отпечаток, позволяющий справиться с отпечатком, оставленным нянькой или матерью в вашем младенчестве. Не довольствуйтесь чередованием моментов рациональности и моментов иррациональности. Пристально изучайте иррациональность с решимостью не принимать ее во внимание и не позволять ей властвовать над вами. Когда она вкладывает глупые мысли или чувства в сознание, выдергивайте их с корнем, изучайте и отбрасывайте прочь. Не позволяйте себе оставаться нерешительным существом, наполовину управляемым логикой, а наполовину – ребяческой глупостью…

Но чтобы этот бунт добился успеха в обеспечении индивидуального счастья и дал возможность жить в соответствии с одним стандартом, а не колебаться между двумя, необходимо, чтобы человек глубоко продумывал и прочувствовал аргументы логики.

Большинство людей, отбросив прочь поверхностные предрассудки, усвоенные в детстве, считают, будто больше делать ничего не нужно. Суеверия по-прежнему живут в них – пусть и не на виду, неосознанные. Когда человек приходит к рациональному убеждению, необходимо поразмыслить о нем, обдумать последствия, поискать в себе уцелевшие установки, не согласующиеся с новым выводом…

Я рекомендую разобраться в своих мыслях, особо подчеркивая то, во что человек рационально верит, и никогда не принимать противоположные иррациональные убеждения на веру и не позволять им властвовать собой даже недолгое время.

Все сводится к внутренней дискуссии в моменты, когда человек ощущает соблазн проявить инфантильность, но дискуссия эта, если она ведется достаточно энергично, может быть очень краткой».

Идеи меняются не под действием «воли», а под действием других идей

Придуманный Бертраном Расселом метод поиска идей, не соответствующих глубоко прочувствованному убеждению, по сути аналогичен методу, клинически проверенному с таким замечательным успехом Прескоттом Леки.

Метод Леки помогал подопытному «увидеть» несоответствие его негативной концепции другому глубокому убеждению. Леки верил: самой природе разума присуще последовательная согласованность всех идей и концепций, составляющих общее содержание личности.

Если непоследовательность какой-либо конкретной идеи сознательно распознана, эта идея должна быть отвергнута.

Одним из моих пациентов был агент по продажам, «до смерти пугающийся», когда его звали на «большие сделки». Его страх и нервозность удалось преодолеть всего за один сеанс консультирования, во время которого я спросил его:

– Готовы ли вы физически встать на четвереньки и вползти в кабинет клиента, простершись ниц перед «высшей личностью»?

– Ни в коем случае! – вскинулся он.

– Тогда почему вы психологически съеживаетесь и пресмыкаетесь?

Еще один вопрос:

– Стали бы вы входить в кабинет этого человека с протянутой рукой, как нищий, и выпрашивать у него десятицентовик на чашку кофе?

– Безусловно нет!

– Разве вы не видите? Вы делаете, в сущности, то же самое, когда входите к нему, снедаемый сомнением, одобрит он вас или нет. Неужели вы не видите, что протягиваете руку за милостыней – буквально выпрашивая его одобрить и принять вас как человека?

Существуют два мощных «рычага» для изменения убеждений и концепций, выяснил Леки. Есть «стандартные» убеждения, за которые упорно держатся почти все люди. Это: 1) убеждение или вера, что человек способен выполнять свою долю работы, нести бремя, проявляя определенную долю независимости; и 2) убеждение, что внутри вас есть «нечто», которое не должно подвергаться унижению.

Изучите и заново оцените свои убеждения

Одна из причин, по которым мало кто признает силу рационального мышления, – слишком редкое ее применение.

Определите, какое ваше убеждение насчет себя – или убеждение насчет мира и окружающих – стоит за вашим негативным поведением.

«Что-то всегда случается», заставляя вас упускать успех, когда до него рукой подать? Вероятно, вы втайне чувствуете себя не сто́ящим успеха или не заслуживающим его.

Вам неловко в обществе других людей? Вероятно, вы считаете себя ниже или их по определению враждебными и недружелюбными.

Вы безо всякой видимой причины впадаете в тревожность и страх, находясь в сравнительно безопасной ситуации? Вероятно, вы полагаете, что мир – враждебное, недружелюбное, опасное место или что вы заслуживаете наказания.

Помните, и поведение, и чувства растут из убеждений. Чтобы выкорчевать убеждение, ответственное за ваши чувства и поведение, задавайтесь вопросом «почему?». Есть задача, которую вам хотелось бы выполнить, способ, которым вы желали бы выразить себя, но вы воздерживаетесь, думая: «я не могу»? Спросите себя: «ПОЧЕМУ?»

«Почему я верю, будто не могу этого сделать?»

А затем спросите себя: «На чем основано это убеждение – на действительном факте, на допущении или на ложном выводе?»

Затем задайте себе вопросы:

1. Есть ли какая-то рациональная причина для такого убеждения?

2. Возможно ли, что мое убеждение ошибочно?

3. Пришел бы я к такому же выводу относительно другого человека в аналогичной ситуации?

4. Почему я должен продолжать действовать и чувствовать себя так, словно это убеждение истинно, хотя нет никакой веской причины в него верить?

Не отмахивайтесь от этих вопросов небрежно. Старайтесь дать на них обдуманный ответ. Усердно размышляйте о них. Относитесь к ним эмоционально.

Видите? Вы обманывали и принижали себя – не из-за «факта», а лишь из-за какого-то глупого убеждения.

Если так, попытайтесь вызвать в себе раздражение или даже гнев. Эти эмоции порой способствуют освобождению от ложных идей. Альфред Адлер разозлился на себя и свою учительницу – и смог избавиться от негативного самоопределения. Это не такой уж редкий случай.

Старый фермер рассказывал: в один прекрасный день он полностью отказался от табака. Он забыл табак дома и решил вернуться за ним пешком – а идти предстояло две мили. В пути он «увидел», как его «использует» совершенно унизительным для него образом обычная привычка. Фермер пришел в бешенство, развернулся на полдороге, вернулся на поле и больше никогда не курил.

Кларенс Дарроу, знаменитый адвокат, говорил, что его успех начался в день, когда он вышел из себя, пытаясь договориться о займе на 2000 долларов для покупки дома. Сделка была готова состояться, но вмешалась жена заимодавца и сказала: «Не будь дураком – он никогда не заработает достаточно денег, чтобы расплатиться». У самого Дарроу тоже были серьезные сомнения на этот счет. Но когда он услышал замечание женщины, «нечто произошло». Он разозлился – и на ту женщину, и на себя – и решил добиться успеха.

У моего друга-бизнесмена был очень похожий опыт. Сорокалетний неудачник, он постоянно беспокоился о том, «как жизнь повернется», переживал из-за собственных недостатков и не был уверен в благополучном завершении каждого своего дела.

Боязливый и тревожный, он пытался приобрести в кредит оборудование, но против выступила жена продавца. Она не поверила в платежеспособность заемщика. Поначалу бизнесмену казалось, что все его надежды рухнули. Но потом он рассердился. Да почему он позволяет так с собой обращаться?! Почему он должен неприкаянно скитаться по свету, полный вечного страха или предчувствия неудачи?

Это переживание пробудило в нем «нечто» – новое Я, – и он понял оскорбительность не только замечания посторонней женщины, но и его собственного мнения о себе.

У него не было денег, не было никакого способа добиться желаемого, ему было отказано в доверии. Но он нашел свой путь – и за три года добился большего успеха, чем когда-либо мечтал, причем не в одном деловом предприятии, а сразу в трех.

Сила глубокого стремления

Чтобы рациональное мышление могло эффективно менять убеждения и поведение, оно должно сопровождаться глубоким чувством и стремлением.

Представьте, кем вы хотите быть и что хотите иметь, и допустите на мгновение возможность всего этого. Возбудите в себе глубокое стремление к цели. Проникнитесь энтузиазмом в отношении желаемого. Подолгу размышляйте о нем – и продолжайте прокручивать мысли в уме. Ваши нынешние негативные убеждения были сформированы мыслями и чувствами. Вызовите в себе достаточное количество эмоций или глубоких чувств – и ваши новые мысли и идеи отменят прежние.

Если проанализировать происходящее, окажется, что вы используете процесс, который часто применяли прежде, – тревогу! Единственная разница: вы заменяете свои негативные цели позитивными. Тревожась, вы прежде всего представляете себе некий нежелательный итог, или цель, очень ярко рисуя его в воображении. Вы не прилагаете для этого усилий, не напрягаете силу воли. Но вы долго размышляете над «конечным результатом». Вы продолжаете думать о нем – зацикливаться на нем – представляя себе как «возможность». Он «может случиться» – твердите вы себе.

Это постоянное повторение и мышление в рамках «возможностей» заставляет предполагаемый итог казаться вам все более и более реальным.

Спустя некоторое время автоматически генерируются уместные эмоции: страх, тревожность, уныние; все они адекватны для нежелательного конечного результата, о котором вы тревожитесь.

Теперь смените «целевую картинку» – и с такой же легкостью сможете генерировать «положительные эмоции».

Постоянное воображение желательного конечного результата и размышление о нем заставят эту возможность казаться более реальной – и, опять же, будут генерироваться адекватные эмоции энтузиазма, жизнерадостности, бодрости и счастья.

«В формировании «полезных» эмоциональных привычек и преодолении «скверных», – говорил Найт Данлэп, – мы должны в первую очередь иметь дело с мыслью и мысленными привычками. «Каковы мысли в душе его, таков и он»[27]27
  Притчи 23:7 – Прим. пер.


[Закрыть].

Что может и чего не может делать рациональное мышление

Помните, что ваш автоматический механизм может с одинаковой легкостью функционировать в качестве «механизма неудачи» и «механизма успеха» – в зависимости от данных, которые вы предоставляете ему для работы, и целей, которые вы перед ним ставите.

В основе своей это целеустремленный механизм. Цели, над которыми он работает, определять вам. Многие из нас бессознательно и непреднамеренно задают ему цели неудачи, придерживаясь негативных подходов и привычно воображая поражение.

Помните также, что ваш автоматический механизм не рассуждает, не сомневается, не оспаривает данные, загруженные вами. Он просто обрабатывает их и соответственно им реагирует.

Очень важно, чтобы автоматическому механизму предоставлялись истинные факты, касающиеся окружающей среды. Это работа сознательного рационального мышления: понимать истину, формировать правильные оценки и мнения. В этой связи большинство из нас склонны недооценивать себя и переоценивать природу трудностей.

«Всегда думайте о предстоящем деле как о простом, и оно таковым станет», – говорил Эмиль Куэ.

«Я проводил обширные эксперименты в попытках обнаружить общие причины того сознательного усилия, которое замораживает мыслящий разум, – говорит психолог Дэниел У. Джосселин. – Практически в каждом случае оно, похоже, является результатом тенденции преувеличивать трудность и важность умственных трудов, воспринимать их слишком серьезно и опасаться, что вас сочтут неспособным. Люди, красноречивые в обычных беседах, превращаются в слабоумных, становясь за ораторскую кафедру. Вы просто должны усвоить: если вы можете заинтересовать одного своего соседа, то сможете заинтересовать и всех соседей или весь мир, и тогда не будете застывать от страха перед толпой людей». (Daniel W. Josselyn, Why Be Tired? Longmans, Green & Co., Inc., New York.)

Пока не попробуешь – не узнаешь

Работа рационального, сознательного мышления – изучать и анализировать входящие сообщения, принимать верные и отвергать ошибочные.

Многих выбивает из колеи случайное замечание друга – «что-то ты сегодня не слишком хорошо выглядишь». Если некто отвергает или унижает их, они слепо принимают «факт» своей «второсортности». Большинство из нас ежедневно становятся объектом негативных замечаний. Если наш сознательный разум работает должным образом, мы не обязаны слепо соглашаться с ними. «Это не обязательно так» – хороший девиз.

Задача сознательного рационального разума – формировать логические и правильные выводы. Вывод «я уже потерпел неудачу в прошлом, поэтому, вероятно, потерплю неудачу в будущем» и нелогичен, и нерационален.

Заранее делать вывод «я не могу», еще не предприняв попытку и не имея какого бы то ни было доказательства противного, – нерационально. Нам следовало бы скорее брать пример с человека, которого спросили, умеет ли он играть на фортепиано. «Не знаю», – ответил он. «В каком смысле – не знаете?» «Я никогда не пробовал».

Решайте, чего вы хотите – а не чего не хотите

Задача сознательного рационального мышления – решать, чего вы хотите, выбирать цели, которых вы стремитесь достичь, – и сосредоточиваться на них, а не на том, чего вы не хотите. Тратить время и силы, концентрируясь на нежелательном, – нерационально. Когда президент Эйзенхауэр во время Второй мировой войны был генералом Эйзенхауэром, его спросили, как сказалось бы на антигитлеровской коалиции, если бы союзнические войска были сброшены в море с берегов Италии. «Это было бы очень плохо, – ответил он, – но я не позволяю своему разуму так об этом думать».

Не спускай глаз с мяча

Задача вашего сознательного разума – уделять непосредственное внимание текущей задаче, собственным действиям и происходящему вокруг, чтобы входящие сенсорные сообщения непрерывно информировали автоматический механизм об окружающей среде и позволяли ему спонтанно реагировать. Как говорят в бейсболе, «не спускай глаз с мяча».

Однако в обязанности вашего сознательного рационального разума не входит создание или «делание» текущей работы.

Мы готовим себе неприятности, когда либо не применяем сознательное мышление надлежащим образом, либо пытаемся пользоваться им не по предназначению. Мы не можем выжать творческую мысль из творческого механизма путем сознательных усилий.

Мы не можем «сделать» работу, совершая напряженные сознательные усилия. А поскольку мы пытаемся и не получается, мы становимся обеспокоенными, тревожными, расстроенными.

Этот автоматический механизм бессознателен. Мы не можем увидеть, как вращаются его «колеса». Мы не можем знать о происходящем под поверхностью сознания. И поскольку механизм работает спонтанно, реагируя на текущие потребности, у нас не может быть ни знамений, ни железной гарантии, что он непременно выдаст ответ. Мы вынуждены занять позицию доверия. И только благодаря доверию и действию мы получаем знамения и чудеса.

Короче говоря, сознательное рациональное мышление выбирает цель, собирает информацию, делает выводы, оценивает и приводит «колеса» в движение. Однако оно не отвечает за результаты. Мы должны научиться делать свою работу, действовать соответственно наилучшим доступным допущениям и предоставить результатам заботиться о себе самостоятельно.

Главные идеи для запоминания (заполните список сами)

1. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Иллюстрирующие примеры

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________