Текст книги "Психокибернетика"

Мы удивляемся великолепным качествам ракет-перехватчиков, которые за долю секунды способны рассчитать точку перехвата другой ракеты и оказаться в ней именно в тот момент, который нужен, чтобы войти в контакт с целью.

Однако разве мы не наблюдаем событие столь же замечательное каждый раз, когда центральный нападающий ловит летящий мяч?

Чтобы рассчитать, куда этот мяч упадет или где будет «точка перехвата», нападающий должен принимать в расчет скорость мяча, кривую падения, сопротивление воздуха, начальную скорость движения и снижение скорости движения. Он должен производить эти расчеты на бегу, двигаясь в таком направлении, чтобы прибыть в точку перехвата одновременно с мячом.

Центральный нападающий об этом даже не думает.

Его встроенный механизм самонаведения рассчитывает программу для своего владельца на основе данных, загруженных с помощью глаз и ушей. Компьютер в мозгу получает информацию, сравнивает ее с сохраненной (воспоминаниями о других успехах и неудачах в ловле летящих мячей). Все необходимые расчеты производятся в мгновение ока, выдаются команды мышцам ног – и футболист «просто бежит».

Винер говорил, что в ближайшем обозримом будущем ни один ученый не сможет сконструировать электронный мозг, хотя бы приблизительно сравнимый с человеческим.

«Я думаю, что наша привыкшая к гаджетам публика не осведомлена об особых преимуществах и особых недостатках электронных механизмов в сравнении с человеческим мозгом, – говорит он. – Число переключающих устройств в человеческом мозге превосходит число их в любой созданной на сегодняшний день вычислительной машине, и не только созданной, но даже запланированной к созданию в ближайшем будущем».

Но даже если бы такая машина была построена, ей не хватало бы оператора. У компьютера нет лобной доли головного мозга, нет Я. Он не может ставить задачи сам себе. Он не может определить, какие цели являются сто́ящими, а какие нет. У него нет эмоций. Он не может чувствовать. Машина работает только на информации, загружаемой оператором, на данных обратной связи, которые получает от собственных органов чувств, и на ранее сохраненной информации.

Многие великие мыслители во все времена полагали, что «сохраненная информация» человека не ограничивается его собственными воспоминаниями и заученными фактами.

«Есть одно сознание, общее для всех отдельных людей», – говорил Эмерсон[10]10
  Ральф Уо́лдо Э́мерсон (англ. Ralph Waldo Emerson, 25 мая 1803 года, Бостон, США – 27 апреля 1882 года, Конкорд, США) – американский эссеист, поэт, философ, пастор, лектор, общественный деятель; один из виднейших мыслителей и писателей США (прим. ред.).


[Закрыть], сравнивая наши индивидуальные сознания с потоками, вливающимися в океан универсального сознания.

Эдисон[11]11
  То́мас А́льва Эдисо́н – американский изобретатель и предприниматель, получивший в США 1093 патента и около 3 тысяч в других странах мира; создатель фонографа; усовершенствовал телеграф, телефон, киноаппаратуру, разработал один из первых коммерчески успешных вариантов электрической лампы накаливания (прим. ред.).


[Закрыть] полагал, что получает некоторые идеи из внешнего источника. Однажды, когда изобретателю сделали комплимент за творческую идею, он ответил, что «идеи носятся в воздухе» и если бы не он сделал открытие, то его сделал бы кто-нибудь другой.

Дж. Б. Райн, глава Парапсихологической лаборатории университета Дьюка, экспериментально доказал: у человека имеется доступ к знаниям, фактам и идеям, отличным от содержания его собственной индивидуальной памяти или сохраненной информации, полученной благодаря обучению или опыту. Существование телепатии, ясновидения, предвидения подтверждено научными лабораторными экспериментами.

Райн открыл: человек наделен неким «экстрасенсорным фактором», «пси-фактором», и это больше не вызывает сомнений у ученых, ознакомившихся с его трудами. Как говорит профессор Р. Г. Таулесс из Кембриджского университета, «реальность этих феноменов должна рассматриваться как доказанная с такой же уверенностью, с какой может быть доказан любой другой постулат в научных исследованиях».

«Мы обнаружили, – пишет Райн, – что существует способность к приобретению знания, которая выходит за рамки сенсорных функций. Эта экстрасенсорная способность может обеспечивать нас сведениями об объективных (наверняка) и субъективных (весьма вероятно) состояниях, знанием материи и, весьма вероятно, сознания».

Говорят, композитор Франц Шуберт описывал другу творческий процесс как «воспоминания о мелодии», прежде неизвестной ни ему, ни кому-либо еще.

Многие художники, а также психологи, изучающие творческий процесс, были впечатлены сходством творческого вдохновения, внезапных откровений, интуиции и т. д. и повседневной человеческой памяти.

Поиски новой идеи или ответа на задачу действительно очень напоминают процесс копания в памяти в поисках забытого имени. Вы знаете: имя есть «там», иначе вы бы не искали. Сканер в мозгу ищет сохраненные воспоминания, пока нужное имя не будет «распознано» или «обнаружено».

Очень похожим образом, принимаясь искать новую идею или ответ к задаче, мы должны исходить из посыла, что ответ уже существует – где-то, – и задаваться целью найти его.

Норберт Винер говорил: «Когда ученый атакует задачу, как ему известно, имеющую ответ, меняется весь подход. Ученый уже преодолел около пятидесяти процентов пути к этому ответу» (Norbert Wiener, The Human Use of Human Beings, Houghton Mifflin, New York).

Если вы беретесь за творческую работу – продажи, управление бизнесом, сочинение сонета, улучшение человеческих связей или что угодно иное, – вы приступаете к ней, имея в уме некую цель, результат, которого следует достичь, – и «целевой» ответ, пусть и несколько неясный пока, будет «распознан» в момент его достижения.

Вы настроены серьезно, имеете сильное желание и начинаете усиленно думать обо всех аспектах задачи, ваш творческий механизм берется за работу – и «сканер», упомянутый выше, начинает просматривать сохраненную информацию, или «нащупывать» свой путь к ответу. Он выбирает здесь идею, там факт, тут ряд прежних переживаний и сочетает их – или «связывает вместе» – в осмысленное целое, которое «заполнит» ситуацию, «допишет» ваше уравнение или «решит» вашу задачу. Решение передается в сознание – часто заставая врасплох, когда вы думаете о чем-то другом, или, возможно, даже во сне, когда ваше сознание дремлет, – и что-то «щелкает», вы сразу распознаете его как верный ответ.

Получает ли ваш творческий механизм доступ к информации, сохраненной в универсальном сознании?

Многочисленные переживания творческих работников, похоже, указывают, что получает. Как еще, например, можно объяснить случай с Луи Агассисом[12]12
  Жан Луи́ Родо́льф Агасси́с (Агасси) (фр. Jean Louis Rodolphe Agassiz; 28 мая 1807, Швейцария – 14 декабря 1873, США) – естествоиспытатель. Один из основоположников гляциологии (прим. ред.).


[Закрыть], рассказанный его женой:

«Агассис стремился расшифровать довольно нечеткий отпечаток ископаемой рыбы на сохранившей его каменной плите. Усталый и озадаченный, он, наконец, отложил работу в сторону и попытался выбросить ее из головы. Вскоре после этого однажды ночью он проснулся, убежденный, что видел во сне эту рыбу во всех недостающих подробностях.

Ранним утром он отправился в Ботанический сад, желая заново взглянуть на отпечаток и так напасть на след ночного видения.

Напрасно – нечеткий отпечаток оставался таким же «немым», как и прежде. Следующей ночью он снова увидел во сне рыбу, но когда проснулся, она исчезла из памяти, как и накануне. Надеясь, что тот же опыт можно повторить, в третью ночь он положил рядом с изголовьем карандаш и бумагу, прежде чем ложиться спать.

Ближе к утру рыба снова появилась в его сне, поначалу лишь неясным образом, но под конец с такой отчетливостью, что у него больше не было никаких сомнений относительно ее зоологических характеристик.

Все еще полусонный, в абсолютной темноте, он зарисовал подробности на листке бумаги, положенном рядом с кроватью.

Утром он с удивлением увидел в своем ночном эскизе черты, которые и сам не рассчитывал обнаружить в отпечатке. Он поспешил в Ботанический сад и, используя этот рисунок как инструкцию, успешно расчистил поверхность камня, под которой обнаружились прежде скрытые части тела рыбы. Когда отпечаток полностью обнажился, он соответствовал сну и рисунку и его теперь можно было с легкостью классифицировать».

Практическое упражнение № 1

Несчастливая личность «типичного неудачника» не может создать новый образ Я посредством чистой силы воли или произвольного решения о его создании. Должны быть какие-то основания, какое-то оправдание, некая причина для решения: старая картина Я ошибочна, а новая картина приемлема. Невозможно просто вообразить новый образ Я, если он не основывается на истине. Когда человек действительно меняет свой образ Я, показывает опыт, он «видит» или осознает истину о себе.

Знание, изложенное в этой главе, может освободить вас от прежнего неадекватного образа Я, если вы будете часто ее читать, усиленно думать о последствиях и «вколачивать» ее истины в себя.

Наука ныне подтверждает давние заявления философов, мистиков и других интуитивных пророков: каждый буквально «спроектирован для успеха» своим Творцом. Каждый человек имеет доступ к силе большей, чем он сам.

То есть и ВЫ тоже.

Как говорил Эмерсон, «нет ни великих, ни малых».

Если вы спроектированы для успеха и счастья, значит, ваше прежнее представление о себе как о существе, недостойном счастья, как о человеке, обреченным на неудачу, должно быть ошибочным.

Перечитывайте эту главу как минимум трижды в неделю в первые 21 день. Изучайте ее и впитывайте идеи. Ищите примеры в своих переживаниях и опыте друзей, иллюстрирующие творческий механизм в действии.

Заучите наизусть основные принципы вашего механизма успеха.

Вам не нужно быть инженером-электроником или физиком, чтобы оперировать собственным сервомеханизмом, точно так же, как не обязательно быть специалистом, проектирующим автомобили, чтобы ездить на машине, или становиться электриком, чтобы включить свет в комнате.

Однако вы должны быть знакомы со следующими принципами, ведь, запомнив их, вы прольете «новый свет» на изложенное ниже.

1. Ваш встроенный механизм успеха должен иметь цель или «мишень». Эту цель или мишень необходимо представлять как «уже существующую сейчас» – либо в актуальной, либо в потенциальной форме. Он работает, либо 1) устремляя вас к уже существующей цели, либо 2) открывая нечто уже существующее.

2. Автоматический механизм является телеологическим, то есть действует или должен быть ориентирован на «конечные результаты», цели. Не падайте духом, средства достижения могут казаться неочевидными. Функция автоматического механизма – предоставить средства достижения, когда вы предоставите цель. Мыслите в терминах конечного результата – и средства достижения позаботятся о себе сами.

3. Не бойтесь совершать ошибки или сталкиваться с временными неудачами. Все сервомеханизмы достигают цели с помощью негативной обратной связи – то есть двигаясь вперед, совершая ошибки и немедленно корректируя курс.

4. Навыки любого рода усваиваются методом проб и ошибок, мысленных корректив цели после неудачи, пока не получится «успешное» движение, жест или исполнение. После этого происходит дальнейшее обучение, верное поведение закрепляется: вы забываете прежние ошибки и запоминаете успех, чтобы его можно было повторить.

5. Учитесь доверять своему творческому механизму, выполнять его работу и не «заклинивать» его излишней тревогой о том, будет он работать или нет, попытками сознательно заставить его действовать. Вы должны «позволить ему» работать, а не «заставить его» работать. Это доверие необходимо, ведь ваш творческий механизм действует ниже уровня сознания, и вы не можете «знать», что происходит там, внутри. Более того, механизм по природе своей включается спонтанно, согласно текущей потребности. Поэтому у вас нет предварительных гарантий. Механизм срабатывает, когда вы начинаете действовать, – и этим передаете ему требование. Вы должны действовать, как будто доказательство творческого механизма уже есть, и тогда оно появится. «Соверши это дело, и ты обогатишься силою», – говорил Эмерсон.

1. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

5. ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Иллюстрирующие примеры

Перечислите здесь переживания из своего прошлого, которые объясняются принципами, изложенными в этой главе.

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Глава 3
Воображение – первый ключ к вашему механизму успеха

Воображение играет в нашей жизни гораздо бо́льшую роль, чем представляется.

Я не раз наблюдал это в своей практике. Особенно памятный пример – пациент, которого буквально вынудили прийти в мой кабинет родители.

Это был мужчина лет сорока, неженатый, занимавшийся днем однообразной монотонной работой и вечера проводивший в своей комнате. Он никуда не ходил, никогда ничем не занимался, кроме работы. Часто менял рабочие места и, казалось, не был способен задержаться на одном из них сколько-нибудь долго.

Его проблема заключалась в огромном носе и ушах, оттопыренных больше нормы. Он считал себя «уродом» и человеком со «странной внешностью». Ему казалось, будто окружающие смеялись над ним и сплетничали о нем за спиной, потому что он был таким «странным».

Из-за сильного воображения он боялся общаться с людьми. Он не чувствовал себя в безопасности даже в собственном доме.

Более того, бедняга представлял, как родители стыдятся его, потому что он «странно выглядит», не похож на «других людей».

Объективно дефекты его внешности были не слишком серьезными. Нос классического римского типа, а уши, пусть и несколько великоватые, не страннее ушей тысяч людей с похожими формами.

Отчаявшись, родители привели его ко мне, чтобы узнать, помогу ли я. Я видел: мужчине нужна не операция, а понимание, что его собственное воображение исказило его образ Я, скрыв истину. Он не был действительно уродлив. Люди не считали его странным и не смеялись над ним из-за внешности. В несчастье мужчины было повинно только его воображение. Воображение создало внутри него автоматический негативный механизм неудачи, и тот работал на полной мощности, увеличивая страдания владельца.

К счастью, после нескольких бесед и при помощи родителей он смог постепенно осознать силу собственного разума, ответственного за беды, и преуспел в создании истинного образа Я, достигнув уверенности, столь ему необходимой, при помощи творческого, а не разрушительного воображения.

«Творческое воображение» – не исключительная собственность поэтов, философов, изобретателей.

Оно принимает участие в каждом нашем поступке. Ибо именно воображение задает целевую «картину», по которой работает наш автоматический механизм. Мы действуем (или не можем действовать) не благодаря «воле», вопреки принятому мнению, а благодаря воображению.

Человек всегда действует, чувствует и поступает в согласии с тем, что воображает истинным относительно себя и своего окружения.

Это – основа и фундаментальный закон сознания. Именно так мы устроены.

Когда мы видим, как этот закон сознания наглядно и поразительно демонстрируется на загипнотизированном человеке, мы склонны верить во вмешательство оккультных или сверхъестественных сил. На самом же деле мы наблюдаем нормальные оперативные процессы человеческого мозга и нервной системы.

Например, если человеку, легко поддающемуся гипнозу, внушить, что он находится на Северном полюсе, он будет не только дрожать и казаться замерзшим: тело среагирует, словно ему холодно, и кожа покроется мурашками.

Тот же феномен был продемонстрирован на полностью бодрствующих студентах колледжа, когда их просили вообразить, что одна рука погружена в ледяную воду. Данные термометра показали: температура «охлаждаемой» руки действительно падает.

Дотроньтесь до загипнотизированного пальцем, внушив, будто это раскаленная кочерга, и подопытный не только состроит болезненную гримасу: сердечно-сосудистая и лимфатическая системы будут реагировать точь-в-точь так, как если бы ваш палец был раскаленной кочергой, создавая область воспаления, а может быть, даже волдырь на коже.

Когда бодрствующих студентов колледжа просили вообразить горячий участок кожи у них на лбу, термометры показывали реальное повышение температуры в этом месте.

Ваша нервная система не видит разницы между воображаемым переживанием и «реальным» опытом.

В обоих случаях она автоматически реагирует на информацию, переданную из лобной доли головного мозга.

Ваша нервная система действует соответственно тому, что вы считаете или воображаете истинным.

Секрет «гипнотической силы»

Теодор Ксенофон Барбер[13]13
  Барбер (Barber) Теодор Ксенофон (род. 1927) – американский психотерапевт и психолог, специалист по проблемам общей психологии, психофизиологии, психологии гипноза и психотерапии (прим. ред.).


[Закрыть] провел обширное исследование феномена гипноза, когда сотрудничал с отделением психологии Американского университета в Вашингтоне и позднее, работая в Лаборатории социальных отношений в Гарварде. Недавно в статье, опубликованной в Science Digest, он писал:

«Мы обнаружили, что объекты гипноза способны проделывать удивительные вещи, только если они убеждены, будто слова гипнотизера – истинные утверждения… Когда гипнотизер подводит объект к состоянию, в котором тот убежден, что слова гипнотизера – истинные утверждения, объект ведет себя иначе, ведь он думает и верит иначе.

Феномены гипноза всегда казались таинственными явлениями – трудно было понять, каким образом вера может вызывать такое необычное поведение. Казалось, должно участвовать нечто большее, некая неизмеримая сила.

Однако простая истина состоит в том, что, когда объект убежден в своей глухоте, он ведет себя, как глухой; когда он уверен в нечувствительности к боли, он может перенести операцию без анестезии. Этой самой таинственной силы не существует». («Можно ли вас загипнотизировать?», “Could You Be Hypnotized?”, Science Digest, January, 1958.)

Мы чувствуем и действуем согласно тому, что считаем или воображаем истиной, – и по некотором размышлении станет ясно, почему это для нас так хорошо.