Текст книги "Школа Хорошего Зрения"

Каждая эмоция предполагает характерную для нее готовность к действию³⁴34
  Собственно корнем слова «эмоция» является латинский глагол «motere», означающий «двигать, приводить в движение», с приставкой «э-», придающей дополнительное значение направленности: «отодвигать, удалять» и говорящей о том, что каждая из эмоций подразумевает стремление действовать. В том, что эмоции приводят к действиям, легче всего убедиться, наблюдая за животными или детьми: их эмоции – основные стимулы к действию, как норма в животном царстве.


[Закрыть], каждая указывает нам направление, которое уже хорошо себя зарекомендовало при решении повторяющихся сложных задач, которые ставит перед нами жизнь. Если эмоциональная реакция в виде определенного действия благоприятна для организма и помогает ему выжить и победить, то она закрепляется в нервной системе в виде врожденных автоматических стремлений человеческого сердца. Поэтому когда дело доходит до выработки решений и определения линии поведения, чувство принимает во внимание каждую мелочь не меньше, а зачастую и больше, чем мышление.

Обычно два ума – эмоциональный и рациональный – почти всегда работают в полном согласии, объединяя свои в корне различные способы понимания, так что существует некое равновесие между ними, когда эмоции питают и воодушевляют действия рационального ума, а рациональный ум облагораживает и в некоторых случаях запрещает проявление эмоций. Когда равновесие соблюдается и умы строго скоординированы, то чувства помогают мышлению, а мышление – чувствам. Но если страсти бушуют, равновесие нарушается и это означает, что эмоциональный ум взял верх и подавил рациональный ум.

Открытия в нейрофизиологии последних лет, особенно в области эмоций, раскрывают, каким образом устроена архитектура головного мозга, и что помогает нашим эмоциям занять настолько привилегированное положение, которое позволяет им буквально совершать захват нашего разума.

Как известно, сенсорные сигналы от глаз и от других органов чувств проходят в головном мозге сначала в таламус (зрительный бугор), откуда направляется в неокортекс, то есть думающий мозг для обработки и принятия решения как поступать. Однако существует меньший пучок нейронов, идущий от таламуса прямо к миндалевидному телу, в дополнение к тем пучкам, которые образуют более длинный путь от таламуса к коре головного мозга. Этот узкий и более короткий проводящий путь – что-то вроде нейронного глухого переулка – позволяет миндалевидному телу получать некоторые входные сигналы непосредственно от органов чувств и немедленно запускать ответную реакцию.

Получается, что благодаря такому разветвлению, миндалевидное тело начинает реагировать раньше неокортекса, который «обмозговывает» информацию на нескольких уровнях мозговых контуров, прежде чем полностью ее воспримет и перейдет, наконец, к действиям в виде ответной реакции, более точно подходящей к конкретной ситуации.

Это открытие совершил Жозеф Леду³⁵35
  Жозеф Леду, невролог «Центра неврологии» Нью-Йоркского университета, первым установил, что миндалевидное тело играет главную роль в эмоциональном мозге.


[Закрыть] и оно произвело переворот в понимании эмоциональной жизни, открыв нервные пути, проводящие чувства в обход разума. Те чувства, которые идут по прямому пути через миндалевидное тело, – самые примитивные и сильные. Наличием этой цепи и объясняется способность эмоций возобладать над здравым рассудком.

С точки зрения анатомии эмоциональная система вполне может работать независимо от неокортекса, более того, некоторые эмоциональные реакции и воспоминания формируются совершенно безсознательно. Миндалевидное тело само способно хранить воспоминания и целый набор ответных реакций, которыми мы пользуемся, далеко не всегда понимая, почему мы так делаем, потому что прямая и кратчайшая дорога от таламуса до миндалевидного тела идет в обход думающей части нашего мозга.

Эмоциональный ум имеет целое хранилище эмоциональных впечатлений и воспоминаний, о которых мы до поры до времени даже и не подозреваем. Более того, исследования показали, что уже в первые миллисекунды нашего восприятия чего-либо мы не только безсознательно понимаем, что это такое, но и решаем, нравится нам это или нет. «Познавательное безсознательное» представляет собой наше знание не только с идентификацией того, что мы видим, но и с составлением мнения об этом.

Наши эмоции на самом деле обладают собственным умом, который придерживается собственных взглядов совершенно независимо от нашего рационального ума.

Высшие центры мозга управляют не всей эмоциональной жизнью; в решающих вопросах, затрагивающих сердечные струны, – и более всего в тяжелых ситуациях, вызывающих крайнее душевное волнение, – они, можно сказать, уступают руководство эмоциональному уму, который таким образом начинает играть решающую роль в структуре нервной системы. Эмоциональные области лимбической системы сплетены со всеми отделами высшей коры головного мозга мириадами соединительных цепей. Это дает эмоциональным центрам безграничные возможности влиять на функционирование остального мозга, включая его центры мышления.

Что же дают нам эти знания в практическом плане? Для начала мы начнем понимать, почему мы делаем эмоциональные ошибки, и что мы можем сделать, чтобы наш эмоциональный ум был нам помощником, а не совершал безконтрольный бандитский налет на наш разум, вмешиваясь в нашу жизнь.

Итак, основная причина наших опережающих эмоциональных ошибок в том, что чувство предшествует мысли. Если наш эмоциональный ум – миндалевидное тело – уловит появление важного сенсорного образа, он сделает поспешный вывод, основанный на передаваемых по нервным путям клочках и обрывках сенсорной информации, полностью не приведенной в порядок и не объединенной в узнаваемый объект. То есть наш ум запустит свои реакции раньше, чем получит исчерпывающее – или хоть какое-нибудь – подтверждение. Поэтому нет ничего удивительного в том, что мы совершенно не способны проникнуть во мрак наших взрывных эмоций, особенно тогда, когда они удерживают нас в рабстве. Миндалевидное тело может отреагировать, обезумев от ярости или страха, раньше, чем кортекс выяснит, что происходит, потому что подобная необработанная эмоция запускается независимо от мышления и опережает его.

Неточность реакции эмоционального мозга усугубляется еще и тем фактом, что многие глубокие эмоциональные воспоминания восходят к самым первым годам жизни, к взаимоотношениям между ребенком и теми, кто о нем заботится. Это особенно оправдывается в отношении травмирующих событий в детстве, вроде сильного испуга или полной заброшенности.

Ребёнок рождается с почти полностью сформировавшимся миндалевидным телом, и оно очень быстро достигает полного развития в мозге младенца, в то время как другим структурам мозга, в частности, гиппокампу, играющему решающую роль в тематических воспоминаниях, и неокортексу, средоточию рационального мышления, еще только предстоит полностью развиться.

Поэтому эмоции, испытанные в самом раннем детстве и попавшие в память нашего эмоционального мозга, будут иметь неосознаваемое влияние на всю последующую жизнь.

И, кстати, именно поэтому их трудно выразить словами, ведь, испытанные в том возрасте, когда ребенок еще не научился говорить, они не имеют словарного соответствия. Чувства есть, а слов к ним – нет.

Строго говоря, в том, что касается памяти, миндалевидное тело и гиппокамп действуют сообща, но каждый из них хранит и восстанавливает свою особую информацию независимо от другого. Пока гиппокамп восстанавливает информацию, миндалевидное тело решает, привлекательна ли эта информация или отталкивающая.

С точки зрения грамотного отношения к собственным переживаниям и чувствам надо стремиться к постоянному проявлению внимания к своему внутреннему психическому состоянию, когда ум наблюдает за переживанием, включая эмоции, и изучает его.

Понятно, что наш мозг устроен таким образом, что мы очень часто почти или совсем не контролируем тот момент, когда нас охватывает какая-либо эмоция, и не властны над тем, какая именно эмоция это будет. Но мы можем оказать некоторое влияние на то, как долго она будет действовать. Так, есть большая разница, к примеру, между состояниями, когда мы страшно разгневаны на кого-то, и когда мы, сохраняя способность к самоанализу, думаем: «А ведь я взбешен» именно в то самое время, когда нами владеет приступ гнева. В аспекте нервных механизмов осознания такой незначительный сдвиг в ментальной деятельности, говорит нам о том, что наш разум активно следит за эмоциями, а это уже первый шаг к установлению некоторого эмоционального контроля.

Испытываемые отрицательные эмоции неприятны для человека, они лишают его жизненной энергии, приводят к дискомфорту и часто являются разрушительными для организма. Не удивительно, что мы хотим избавиться от них, но это получается не всегда.

Довольно часто вместо того, чтобы избавиться от отрицательных эмоций, мы склонны безсознательно подавлять их. Более того – мы склонны осуждать свои эмоции и чувствовать себя виноватыми за них. В итоге, переживание укореняется глубоко внутри нас.

Есть большая разница между избавлением от отрицательных эмоций и потерей чувствительности к ним. Чтобы позволить эмоциям уйти, нужно их осознать. Это первый шаг на пути избавления от отрицательной эмоции. Вторым шагом будет повышение своей собственной внутренней положительной силы.

Живя в условиях города, работая в напряженном ритме, хорошо бы иметь у себя привычку время от времени выбираться на природу, размышлять и дышать свежим воздухом. Подобные занятия не являются причудами, свойственными беззаботным богачам и знаменитостям. Единение с природой – это необходимое условие, соблюдения которого позволит увеличить запас внутренней силы, чтобы не только выдерживать эмоциональные стрессы, но и избежать многих эмоциональных неприятностей.

Когда мы вдохновлены чем-либо, счастливы и бодры, у нас есть доступ к природной энергии, тогда мы очень хорошо осознаём плюсы такого состояния. Столь же четко можно ощутить отсутствие этих плюсов, если мы испытываем стресс, тревогу, страх и т. п., то есть находимся в состоянии эмоциональной изолированности от мира.

Когда мы испытываем сильный дистресс, мысль о выполнении каких-то упражнений и медитаций, чаще всего вызывает раздражение. Деструктивные порывы, различные виды зависимости, искаженное восприятие мира – это следствия нашего внутреннего конфликта, при этом испытываемые нами беспокойство, сильная тревога, страх – говорят о том, что наша связь с естественной энергией окружающего мира нарушена. Но если внутренняя сила будет достаточной для адекватного восприятия реальности, то переживания и эмоции других людей не смогут повлиять на нас, а, возможно, что силы хватит даже для того, чтобы помочь кому-то из окружающих.

На Востоке знают, что если отрицательные эмоции можно остановить в самом начале, то это становится затруднительно, если они уже завладели умом. Более того, несдерживаемые эмоции – заразны, их яд опасен для нас.

В современном городе есть много возможностей для негативного эмоционального влияния на человека. Существует эффект толпы, где правят инстинкты, и где заразиться негативными эмоциями очень легко. При этом совсем не обязательно физически находиться в толпе. СМИ, телевидение «помогут», и человек будет подвержен инстинктивному негативному влиянию, даже находясь в одиночестве в собственном доме. Поэтому надо предусмотрительно беречь свой внутренний мир от ненависти, от злости, от зависти, от вожделений. Кроме того, не осознанные негативные эмоции и чувства, сопровождающие человека в повседневной жизни, становятся безсознательными и привычными.

Дабы сохранить душевные силы, не позволяйте другим людям, их неуважению или дурным манерам, низводить вас на свой уровень. Не принимая их энергию и не отражая ее назад, вы останетесь милосердным, сильным и уверенным в себе человеком. При этом вы не перестанете быть самим собой. Вместо того чтобы мгновенно реагировать, вы сможете сами определить, как вам хочется поступить.

Если какая-либо нежелательная вам эмоция только начинает свой «захват», вы почувствовали, что спокойствие вашей души нарушено, то простейший и наиболее быстрый способ справиться с этой эмоцией – это вступить в контакт с зеркалом. Посмотрите на выражение своего лица, в особенности на выражение глаз, очень возможно, что мир и порядок в душе будут быстро восстановлены.

Теперь, имея необходимые теоретические знания о том, как ведут себя эмоции, и почему наш разум не всегда может помочь нам в решении «сердечных» вопросов, можно разобраться, как некоторые негативные эмоции влияют на наше здоровье, и в частности на зрение. Рассмотрим мы такие эмоции, как гнев, обида, зависть, нездоровые амбиции.

Гнев, или «убийственный взгляд»

Принцип «око за око» сделает весь мир слепым. Махатма Ганди

Широко известны такие выражения, как «убийственный взгляд», «испепелить взором», «молнии из глаз». Так выражается состояние гнева, которое может предшествовать насильственным действиям. Даже если от насильственных действий человек воздерживается, то энергия гнева все равно проявляется в действительности, и она столь же мощна, как и сила, позволяющая поджигать взглядом свечи на расстоянии.

Что же произошло? Человек ограничился гневным взглядом и избежал реального удара. Но энергию он выплеснул, и – растратил свою собственную. «Молнии из глаз» – это мощные энергетические удары, неизбежно производящие значительные разрушения в тонкой структуре объекта, на который они направлены. Физически обычный человек, конечно, не может на самом деле кого-нибудь «убить взглядом», но вот причинить моральную боль может. После ссор или скандалов возникает чувство опустошенности, боли, «разбитого» состояния.

Но это не проходит бесследно и для того, кто проявляет такие бурные состояния разгневанности и ярости. Во-первых, он действительно теряет энергию, а значит, его глаза ослабевают, что выражается поначалу лишь в чувстве опустошенности. Из-за повторения частых приступов гнева эффект накапливается и глаза начинают слабеть физически, т. е. зрение постепенно портится. Во-вторых, меняется энергетическая структура глаз: из «окон восприятия» они превращаются в некое подобие «амбразур», а как долго человек может «отстреливаться», зависит от запаса личной энергии.

Природа гнева

Гнев возникает как реакция мозга, а именно миндалевидного тела, на опасность, в виде немедленной реакции «сражайся». Если человек привык опираться только на свои первичные реакции, то он может «не услышать» другие доводы разума, после того, как разум успеет обдумать произошедшее событие, и даст другую рекомендацию для поведения, более благоприятную.

Нарастающий гнев – это последовательный ряд мыслей-провокаций, где каждая запускает возбудительную реакцию, которая затухает очень медленно. В этой последовательности каждая следующая провоцирующая гнев мысль или ощущение становится спусковым мини-крючком для создаваемых миндалевидным телом волн гормонов адреналина, причем каждая волна формируется на гормональном импульсе предыдущих волн. Вторая волна приходит до того, как первая уже стихла, а третья – на пике первых двух и т.д. Каждая последующая волна «едет» на хвостах предыдущих, быстро повышая уровень физиологического возбуждения организма. Мысль, которая поступает в это скопление позже, повышает степень раздражения гораздо больше, чем та, что приходит вначале.

Таким образом, гнев растет на гневе, а эмоциональный мозг «раскаляется» чем дальше, тем больше, и в итоге ярость, не сдерживаемая разумом, легко переходит в буйство. В этот момент люди неумолимы и не доступны доводам разума; все их мысли вращаются вокруг мести и ответных действий, и они полностью забывают о возможных последствиях. Этот высший уровень возбуждения питает обманчивое представление о силе и неуязвимости, которое может воодушевить и способствовать агрессии, когда взбешенный человек полагается на самые примитивные ответные реакции.

Бальзам для гнева

Есть два главных способа вмешательства в обуздание гнева.

Первый способ заключается в том, чтобы ухватить те мысли, которые вызывают волны гнева, и усомниться в их правильности, так как именно эта первоначальная оценка взаимодействия и подкрепляет, и поддерживает первую вспышку гнева, а последующие новые оценки раздувают огонь. Развитие гнева можно полностью остановить, если успокаивающая информация поступит раньше, чем человек начнет действовать, руководствуясь гневом.

При втором способе успокоения гнева рекомендуется охладить страсти в физиологическом смысле, то есть процесс выброса адреналина надо переждать в обстановке, где вероятнее всего не появятся дополнительные механизмы разжигания ярости. К примеру, при возникновении спора это означает, что нужно на какое-то время прекратить общение с этим человеком. В период охлаждения страстей рассерженный человек сможет притормозить нарастание враждебности, попытавшись найти для себя способ отвлечься или развлечься.

Можно отойти от всех и вся и успокаиваться в полном одиночестве. Многие мужчины понимают это как совет поехать покататься на машине, однако этот способ может усложнить жизнь другим водителям. Более безопасной альтернативой было бы отправиться на длительную прогулку пешком.

Для достаточно быстрого понижения уровня гнева очень помогает энергичная физзарядка. Не меньший эффект дают и разные методы релаксации, например, глубокое дыхание и мышечное расслабление, вероятно, по той причине, что они изменяют физиологию организма, переводя его из состояния сильного возбуждения в минуты гнева в состояние пониженного возбуждения, а возможно, еще и отвлекают от всего, что вызвало гнев. Механизм успокоения с помощью активных физических упражнений такой же: после сильной физиологической активации во время зарядки организм, как только она прекращается, организм возвращается на уровень низкой активации.

Изливание, или «выпускание» гнева на волю» иногда превозносится как способ справляться с гневом. Расхожая теория утверждает, что «от этого станет легче». Однако это мало что или вовсе ничего не дает с точки зрения освобождения от гнева, хотя в силу его обманчивой природы может ощущаться как доставляющее удовлетворение.

Изливание гнева – это один из наихудших способов успокоиться: вспышки ярости, как правило, усиливают активацию эмоционального мозга, и может возникнуть не меньший, а еще более сильный гнев, что не поможет восстановить самообладание или устранить несправедливость. Конечным результатом будет продление этого настроения, а не его прекращение. Гораздо более действенной окажется следующая методика: сначала успокоиться, а потом встретится лицом к лицу с тем, кто вызвал гнев, чтобы уже в более конструктивной или убедительной манере разрешить спор.

Мощным средством изменения настроения и обуздания гнева является развлечение, и это вполне естественно, поскольку трудно раздражаться, когда приятно проводишь время. Фокус заключается в том, чтобы первым делом остудить гнев до такого уровня, когда появится способность веселиться. Положительная сторона развлечений заключается в том, что они прерывают цепь раздражающих мыслей. Так, телевидение, кино, чтение и тому подобные средства не дают без конца обмусоливать раздражающие мысли, которые лишают душевного равновесия.

Однако ни один способ успокоения не сработает, если в это время одну за другой перебирать в голове мысли, провоцирующие гнев, потому что каждая такая мысль сама по себе есть малый спусковой крючок для последовательного включения раздражений, например, такие удовольствия, как шопинг и вкусная еда, могут и не дать ощутимого эффекта, поскольку ничто не мешает продолжать мысленно негодовать и возмущаться, курсируя по супермаркету или отправляя в рот кусок шоколадного торта.

Тибетские учителя так отвечают на вопрос, как лучше всего справиться с гневом: «Не подавляйте его. Но и не руководствуйтесь им».

Если гнев направлен на вас

Когда кто-то на нас сердится, мы машинально отвечаем тем же. Это обычная реакция. Мы принимаем энергию и посылаем ее обратно. Тенденция реагировать подобным образом является еще одной причиной, по которой мы вязнем в отрицательных эмоциях и не можем найти правильный выход из положения.

Если вы расплачиваетесь с людьми злом, они отплатят вам той же монетой. И так будет продолжаться до бесконечности, но ведь мы хотим, чтобы наша жизнь улучшилась, поэтому, прервите бесконечный цикл своих необузданных реакций. Мы пребываем в иллюзии, что они имеют какой-то смысл. На самом деле они только множат зло. Многие люди холят и лелеют в себе извращенное чувство справедливости, суть которого можно выразить старой заповедью: «Око за око». Рассуждают они так: «кто навредит мне, тот пожнет еще большие неприятности. И их причиной буду я». Правильнее, однако, сказать иначе: «Ты навредил мне, хотя я заслуживаю лучшего. И у меня есть силы для того, чтобы привлечь к себе лучшее будущее». Такое отношение отражает веру в способность получить то, чего вам хочется, а не ставить свое здоровье и счастье в зависимость от разрушающей личность идеи воздаяния. Не принимая негативную энергию, мы остаёмся милосердными, сильными и уверенными в себе людьми. И здоровыми.

Обида

В чужом глазу соломинку видит, а в своём бревна не замечает. Народная поговорка

Обида является источником и причиной столь серьезных проблем со здоровьем наших глаз, что имеет смысл проанализировать более тщательно ее природу. В большинстве случаев человеку, испытывающему обиду, кажется, что он даёт другим больше, чем получает взамен. Из-за допущенной по отношению к нему несправедливости он уклоняется от любви.

Однако сосредоточиваясь из-за своей обиды на том, чего не получили в этой жизни, мы упускаем другие возможности дарить и получать. Не прощая других, мы живем в прошлом. Думая, что наказываем кого-то, на самом деле караем лишь себя. Боль утраты – вот из чего вырастает обида, но если мы вновь почувствуем свою способность самим влиять на свою жизнь, обида испарится. Она всегда происходит из нашего предвзятого отношения к другим и склонности к упрекам. Иногда мы настолько оскорблены, что подсознательно не хотим позволить другим любить нас и заботиться о нас. Вот наше скрытое послание миру: «Ты опоздал. Теперь уже ничто не сможет сделать меня счастливым».

Гложущая нас обида – причина, по которой мы чувствуем себя так, словно нам уже нечего дать другим. Но если мы ничего не дарим, то не сможем и получать. Решение этой дилеммы в том, чтобы переключить своё внимание, осознать, что обида сама по себе уже является проблемой – обижаясь, мы не только посылаем отрицательную энергию другим, но и притягиваем ее к себе.

Обычно обида чаще и более явно проявляется женщинами, поэтому считается «женской» эмоцией. Но в основе этого чувства лежит внутренний гнев, поэтому обижаясь на кого-либо, женщина проявляет гнев не меньшей силы, чем мужчины, и последствия проявления обиды такие же разрушительные. Поэтому, независимо от гендерного проявления, чувство обиды является очень опасным и для того, кто позволяет себе проявлять это чувство, и для его близких.

Как можно избавиться от обиды? Обида недвусмысленно свидетельствует: мы слишком распыляем свои чувства. Осознав, что в растрате чувств виноваты мы сами, можно принять проблему, не тыча ни в кого пальцем. Прощение – это способность избавиться от склонности считать кого-то ответственным за наше положение. До тех пор пока мы виним в своих бедах какого-то человека или обстоятельства, мы препятствуем собственному развитию и движению вперед. Прощая, мы вновь обретаем возможность получить то, что нам нужно и чего нам хочется, но если мы зациклены на осуждении, то не можем в полной мере быть хозяином своей судьбы. Мы ставим ее в зависимость от другого человека или обстоятельств.

Упрекая других, можно угодить в ловушку ошибочного представления о том, что наше благополучие зависит не от нас, а от других. Увязнув в упреках, мы забываем свою истинную цену и теряем способность получить то, чего хотим.

Сердиться на того, кто нас обидел – это нормально, но зацикливаться на осуждении неправильно.

И вовсе не обязательно вести себя с обидчиком по-прежнему. Если кто-то нас задел, прощение подразумевает освобождение от обиды, а не приобретение новых неприятностей. Любить кого-то – не значит позволять ему вновь оскорблять нас, принимая в отношении обидчика решение на будущее, надо руководствоваться здравым смыслом, а не чувствами.

Зависть

Глупый думает о выгоде, а умный о её последствиях. Народная примета

«Зависть ослепляет» – это выражение передает одну из важных психологических причин плохого зрения. Зависть – чувство неоднозначное. Как и любое негативное чувство, зависть может принести и приносит неисчислимое число бед и для того, кто завидует, и для того, на кого направлена. Но есть в этом чувстве и положительный момент.

Если у нас нет необходимого нам, мы завидуем тому, кто получает его в избытке. И в этом случае зависть, как индикатор, способна помочь ощутить, в чем мы нуждаемся, и чего нам действительно хочется.

Не ощутив зависти и не освободившись от нее, мы можем совершенно неоправданно отказаться и от того, что уготовано нам в жизни.

Зависть проявляет наши скрытые желания, и если мы подавляем её, то мы склонны и отказаться от того, что нам необходимо.

Тогда в нашу жизнь может войти совсем другое – то, в чем мы вовсе и не нуждаемся. Отказываясь от того, что нам нужно, мы приобретаем склонность хотеть то, в чем для нас нет необходимости, или то, что не можем получить.

Так как зависть является одной из основных отрицательных эмоций, то люди склонны переживать, если вдруг ее почувствовали, склонны подавлять это чувство и часто скрывать даже от самих себя. Но если позволить себе в полной мере ощутить и осознать в себе чувство зависти, разобраться чем оно вызвано, то можно понять свои истинные желания, понять, к чему мы стремимся на самом деле. Осознать зависть для того, чтобы потом избавиться.

Все беды начинаются, если отрицательные эмоции захватывают человека, и он не осознает этого. В этом случае неконтролируемая зависть может принести много неприятностей. Не этичное, хвастливое поведение человека вызывает зависть у других людей – у родных и близких, у соседей, у коллег по работе – у всех, кто входит в круг его окружения. Собственная зависть к богатству, которым обладает кто-то другой и осуждение этого другого. Причем объектом зависти может быть также и пресловутое хорошее зрение, коим обладает кто-то другой.

Однако «слепая судьба» не виновата ни в плохом зрении, ни в том что мы не имеем того, что вызывает у нас зависть. Возможно, стоит постараться обратить внимание на степень жадности своего взгляда, и задуматься над последствиями, которые приносят «глаза завидущие» их обладателю и тем, кто ненароком попал под их «прицел».

Есть еще один аспект этого чувства: именно зависть лежит в основе стремления «ослепить» ближнего. Чаще, конечно, в фигуральном смысле, хотя в суровые исторические эпохи и в прямом: когда каждый считает, что только он видит истину, потому что он прав, и он знает, как следует поступать остальным, то все остальные должны видеть только то, что видит он. Иначе говоря, чтобы подчинились взгляду, или ослепли. И – перестали видеть свой путь, своё предназначение и свою судьбу. Так родители, из лучших побуждений, будучи уверенными, что знают, что именно требуется их ребенку, вполне способны усложнить не только его судьбу, но и «ослепить», то есть испортить его зрение, навязывая свое видение его будущего.

Нездоровые амбиции и «неудовлетворенность видимым»

Глаза завидущие – руки загребущие… народная поговорка

Амбиции могут быть разными. Здоровые амбиции позволяют нам развиваться и добиваться высоких целей. Нездоровые – деструктивны и влияют на потерю здоровья.

Умение закрывать глаза – важное и полезное качество, оно означает удовлетворенность тем, что имеется. Постоянные переживания современного человека из-за того, что он «не так хорош, как хотелось бы», – источник многих проблем. Только способность принять самого себя таким, какой ты есть, становится отправной точкой дальнейшего развития. Точно так же удовлетворённость и принятие того зрения, которое есть, оказывается началом его исправления. Очень важно выработать привычку видеть без неудовлетворенности, потому что иначе рано или поздно именно амбиции породят постоянное напряженное всматривание.

Люди думают, что сегодня они реагируют на вчерашнее. Это правильно наполовину: половина эмоциональных реакций – на завтрашние события. Человек не знает, что будет завтра умом, знает реакциями. Эмоции человека очень чувствительны, он способен печалится из-за завтрашних событий. Но, позволяя себе испытывать бесконечную тревогу за будущее, человек начинает эксплуатировать свои чувства сверх всякой меры, стремясь усмотреть невидимое, а из-за неудовлетворенности видимым он теряет способность различать даже ближайшие предметы.

«Видеть больше» означает «иметь больше», и напор потока информации в буквальном смысле не дает человеку «сомкнуть глаза». Что делать? Быть «здесь» и «сейчас». Учиться «закрывать глаза» на многие вещи, без которых жизнь ничуть не обеднеет и принимать без всяких усилий, наслаждаясь внешним видом, то, что появляется в поле зрения.

«Зри в корень»

Смотри в оба, а зри в три. Русская поговорка

Слова этой русской поговорки смотри и зри – похожи по смыслу, но корни у них разные. У слова «зри» родня: дозор, прозорливый, прозрение, озарение. Слово «смотри» имеет физический смысл, а слово «зри» – духовный, да еще и речь идет о третьем глазе. Этой русской поговорке уже не одна сотня лет и о ней имеет смысл поразмыслить более внимательно.

Когда советуют зрить в корень, то подразумевается не просто искать правду, но и стремиться к верному восприятию реальности. Смотреть на мир открытыми глазами, прямо, замечать всё вокруг. Взгляд исподлобья, или искоса, приводит к нарушению зрения.

Иногда человек, незаметно для себя, подсознательно принимает свое плохое зрение как некую выгодную стратегию поведения, дабы скрыть свои мысли или чувства от других, а может быть, и даже вывести своих ближних на чистую воду. Когда окружающим кажется, что человек с плохим зрением многого не видит, они не особенно стараются скрыть свои поступки. Как ни странно, но такой способ приспособления – попытка улучшить видение путем ухудшения зрения – довольно распространен. Чтобы воспринимать реальность таковой, как она есть, без предвзятости, надо стараться избегать оценочного суждения, учиться видеть истину, и то, что скрывается за словами и поступками.

Кстати, известен интересный факт применения очков: изготовленные из плоских пластинок дымчатого кварца затемненные очки начали применять в Китае в XII веке. Однако очки использовались не для защиты от солнечного света, их предназначением являлось скрытие взгляда от посторонних: при заседании суда судьи всегда надевали затемненные очки, чтобы не демонстрировать эмоции, передаваемые выражением глаз.