Текст книги "Йога и образ тела. Откровенные истории о красоте, смелости и любви к своему телу"

Я могу и не знать истинных причин моих проблем с телесным образом, но понимаю, почему они до сих пор актуальны. Все это является следствием страха и чувства незащищенности, с которыми я жил все эти годы, и никакое внешнее признание не способно это поправить. И неважно, сколько людей говорят о моей привлекательности, у меня четкая установка: я ужасно выгляжу. Сколько бы людей ни сказало, что я стройный, я-то про себя знаю: я толстяк. Как бы ни восхищались мои любовницы размером моего пениса, для меня он так и остается крошечным.

Мои извращенные представления о своем теле железобетонны, и никто не сможет переубедить меня. Просто люди пытаются быть милыми со мной, но я уверен, они на самом деле так не думают. Решение должно прийти изнутри. Только вот как переубедить ум, который только и делает, что твердит мне гадости про меня? Как пройти сквозь стену страха и неуверенности, которая все эти годы только крепла?

Маленькие сдвиги

Все началось с занятий йогой. Через практику я узнал о медитации, и для меня она стала разновидностью йоги. Я заметил, что, если медитировать хотя бы пять минут после пробуждения, это сильно влияет на качество всего дня. Да, внутренний диалог все равно звучит, когда я прохожу мимо зеркала, но я остаюсь осознанным и уже не заглатываю эту наживку. Какие-то страхи и неуверенность остались, но я научился осознанно переключать свое внимание. Я фокусируюсь на чем-то позитивном, если хочу почувствовать себя счастливым. Без утренних медитаций мне гораздо труднее сохранять внутреннее равновесие – умственное спокойствие оказывается под угрозой.

Я достиг значительных результатов в практике за последние 13 лет, а последние восемь лет преподаю йогу другим. Преподавая йогу, я осознал, что могу помочь другим людям, поделившись своим опытом. Я никогда не был проповедником, свысока смотрящим на свою паству, но легко могу найти общий язык с теми, кто прошел через те же огонь и воду, что и я. Поэтому я делюсь своей историей.

Я учитель йоги, и люди автоматически воспринимают меня здоровым, крепким, пребывающим в нирване человеком. Но на самом деле я постоянно работаю над собой, как и любой другой человек. Ученики постоянно обращаются ко мне за советом, спрашивают про жизнь в целом. Иногда о том, с чем я сам продолжаю бороться. Считаю, важно дать им понять, что я ни в коем случае не лучше них. У меня свои «черти», и я далек от совершенства. Страх и неуверенность, преследующие меня с юных лет, все еще маячат на горизонте. И только последовательное применение обретенных навыков позволяет мне сохранять крепость духа.

Нет никакого финиша

Я наблюдал, как практика йоги из небольшого сообщества выросла до движения мирового масштаба. Не знаю, хорошо это или плохо, но йога стала частью мейнстрима и вполне успешным бизнесом. Чем больше людей практикуют йогу, тем лучше становится этот мир, верно? Скажем так: я по большей части согласен с этим утверждением, но и здесь есть подводные камни.

Там, где есть бизнес, есть и реклама. Я беру любой журнал о йоге из стопки, и уже с обложки на меня смотрит идеальное тело, доведенное до совершенства в фотошопе, и я тут же начинаю чувствовать себя неполноценным. По мере роста движения увеличивается и поток рекламы, обрушивающей на людей совершенные и абсолютно недостижимые образы, и это крайне негативно сказывается на самой практике.

Далеко не для всех людей йога связана с достижением некоего идеала. Нет никакой финишной черты. Не существует поз, приняв которые можно достичь просветления.

Я не стремлюсь к соответствию какой-то физической модели. Физическая практика помогает мне быть сильным и гибким – в исключительно моем понимании этих состояний. Однако рекламные постеры, изображающие квинтэссенцию здоровья и красоты, часто приводят к мысли, что я не соответствую каким-то стандартам, – и я не один такой, я знаю многих мужчин, думающих так же. Проблемы с телесным образом есть не только у женщин. Мужчины так же «парятся» из-за своего тела, как и женщины, – только думают не о стройных ногах и подтянутой заднице, а о накачанном прессе и бицепсах.

Перемены, которые претерпевает культура йоги, не сильно нам помогают, но они провоцируют здоровый диалог. Мы же не практикуем йогу в вакууме. Проблемы, связанные с практикой, остаются лежать на поверхности вне зависимости от степени коммерциализации йоги. Я оказываюсь под артобстрелом постеров, рекламирующих идеал, куда бы ни шел. Капитализм держится на идее неполноценности человека: нам постоянно нужно что-то покупать, чтобы чувствовать цельность и полноту жизни. На этом построен любой бизнес, и йога в широком смысле не является исключением.

Могу ли я сравнивать себя с идеализированными рекламными образами? Сложно не поддаться этому обману в бурном информационном потоке. Йога научила меня делать осознанный выбор. Чтобы быть счастливым, я совсем не должен выглядеть так же, как парни на билбордах. Я выбираю счастье быть собой. Это звучит банально и легко, но только не для тех из нас, кто изо дня в день борется с негативным самовосприятием. Для этого нужна бдительность, и йога как раз укрепляет ее.

Я стою перед выбором каждый день, каждый момент времени. Иногда я выбираю себя таким, как есть. Бывает, начинаю испытывать недостаток чего-то. И 15-летняя практика приближает меня к просветлению не больше, чем новичка. Йога и медитация дают нам отсрочку, но только на один день. Я не могу оставаться чистым спустя сутки после принятия душа, и точно так же невозможно быть позитивным в пределах сознания, сформированного вчерашней практикой. Сознание меняется каждый день, в каждый момент времени. Оно способно заводить меня как в светлые, так и в темные аллеи.

Я извлек главный урок на своем нелегком пути: у меня всегда есть выбор. Сегодня я могу выбрать счастье, если захочу. И чаще всего я выбираю его (а иногда нет). Это процесс, а не завершенность. И с каждым осознанно сделанным выбором я становлюсь опытнее. Мне помогает осознание простой истины. Что останется от меня в памяти людей? Мой пресс? Или моя щедрость, открытость? Я предпочитаю вкладывать энергию как раз в последние качества, ведь именно они делают мою жизнь лучше.

Витас Баскаускас обрел спасение в йоге после долгих лет зависимости, кульминацией которых стал год, проведенный в тюрьме. То, что начиналось как терапия, стало осознанной практикой. Сегодня он один из самых знаковых инструкторов йоги в Лос-Анджелесе. Преподает в Санта-Монике (Калифорния) в двух студиях: Yoga Works и Power Yoga East. Также является профессором математики в колледже Санта-Моники.

www.vytasyoga.com

Фото любезно предоставлено автором

Исповедь толстого чернокожего инструктора
Диана Бонди

Цель моей жизни не выживание, а процветание – страстное, сострадательное, стильное, с чувством юмора.

Майя Ангелу

Знакомьтесь: я – толстый чернокожий инструктор йоги. Да, вы не ослышались! Когда тебя называют жирной, это хуже расизма. Я сталкивалась и с тем и с другим – и спасла меня йога.

Общество задает недостижимые стандарты. Я, как и большинство женщин, обзавелась комплексами относительно лишнего веса и внешности еще в молодости и долгие годы боролась с ними. Я успела побывать худой и спортивной, худой и неспортивной, а также спортивной, но толстой. А еще я была просто толстой. Я прошла через все это. Я начала набирать вес примерно с восьми лет. Я реально толстела, что приводило родителей в ужас. Отец прямо-таки ненавидел меня за лишний вес, стыдил, думая, что заставит похудеть таким образом. Не упускал случая задеть или унизить меня. Когда мне было десять, он прямо заявил, что я – сплошное разочарование: он никогда не хотел иметь толстую дочь. Он неустанно дразнил меня, высмеивал перед друзьями, семьей и даже незнакомцами.

Изредка он старался быть хорошим отцом, однако единственное, чему он меня научил, было чувство глубокого стыда за себя. Думаю, он пытался донести до меня, как нелегко мне придется: быть другой среди «нормальных». А дополнение в виде лишнего веса звучало как смертный приговор в современном обществе. Из отношений с отцом я усвоила, что у меня есть два слабых места: я чернокожая и я женщина. Этого было достаточно, чтобы стать объектом дискриминации (не говоря уже о лишнем весе). Быть черной среди белых было не просто трудно, а откровенно страшно. Но я знала, что смогу справиться с этим. Мне всего лишь нужно стать лучше, чем самый достойный из белых. Слова отца меня не пугали. Напротив, они подстегивали меня стать лучше и доказать всем вокруг, что я не готова довольствоваться малым. В тот момент я и подумать не могла, что йога станет средством достижения самореализации и осознанности!

Никаких Ангелов Чарли

Я выросла в Берлингтоне – это небольшой канадский городок в окрестностях Онтарио. Мы называли его Борингтон (Borington – Скучноград). Моя семья была единственной чернокожей в нашем квартале, что только подстегивало чувство неуверенности и изолированности. Я всегда оказывалась белой вороной (несмотря на коричневый цвет кожи) в море белокожих лиц, была темным пятном. Все всё знали про меня и про мою семью. Мы были у всех на ладони, люди считали нас местной аномалией. Родись я сегодня, у нас бы было свое реалити-шоу на телевидении.

Тогдашний стандарт красоты включал в себя голубые глаза, светлые волосы и стройное тело. Когда я вспоминаю 70-е и 80-е годы, в памяти всплывает Фэрра Фосетт – актриса из «Ангелов Чарли». Мне сложно было ассоциировать себя с тем, что я видела на телевидении, в кино, на страницах журналов, – я была чернокожей девчонкой. Быть другой в подростковый школьный период означало носить на себе поцелуй смерти, для меня вокруг почти не было ролевых моделей, которым я могла бы следовать. Была только мать, с которой я занималась йогой.

Дочки-матери

Я начала менять отношение к себе только после значительного времени, посвященного практике. В самом начале я была очень далека от понимания. Мать рассказала мне о йоге, когда мне было три года. У нее родились близнецы. Ее руки постоянно были заняты, она не могла даже из дома выйти. У матери была книга «Оставайтесь молодыми вместе с йогой», написанная в 50-е годы, в ней было полно смешных картинок, занимавших меня. В то время про йогу или фитнес никто толком не слышал, так что в книге были изображены обычные люди, делающие всякие странные упражнения. И пока малыши спали, мы с матерью проводили время наедине – особенное время.

Мать втайне от всех занималась йогой. Йога в те времена была контркультурой, особенно для людей с другим цветом кожи, – многие побаивались этой практики. Для черной культуры естественно расширенное религиозное сознание, немногие набирались смелости идти наперекор пастору – это считалось грехом. Многие религиозные лидеры тех времен (а некоторые и сегодня) считали йогу чем-то вроде черной магии. Однако для меня было очевидно: йога только усиливает религиозные убеждения. Мать часто напоминала, что йога – моя особенная личная практика, и это самое важное. «Просто наслаждайся дыханием, практикой, получай удовольствие от проведенного времени», – говорила она.

Фактически я начала заниматься йогой в детстве, плечом к плечу со своей матерью. Однако реальная практика началась спустя много-много лет. В школьные и университетские времена я занималась всем, что помогало мне оставаться стройной. Я пробегала марафоны, участвовала в соревнованиях, посетила сотни групповых занятий по фитнесу. Все это отвлекало меня, оставляя в стадии ремиссии проблемы с питанием и телесным самовосприятием. Я думала, что с лишним весом уйдет и чувство неполноценности. В общем, я годами носилась как белка в колесе, пытаясь догнать счастье.

Уроки от Опры

Меня учили, что «образование в современном мире делает людей равными», и я в это верила. Образование, как и йога, – это инвестиция в себя. Я выбрала университет вдалеке от места, где росла. Мне казалось, что так я смогу создать себя заново. Там, где меня никто не знает, я могу стать кем угодно. Толстый чернокожий ребенок оставался в прошлом, а я направлялась в Виндзорский университет в Онтарио. Дух захватывало от мысли, что я наконец-то уезжаю из своего гетто и вскоре окажусь невероятно близко к культуре, частью которой мечтала быть. В университетском кампусе я ощутила прилив сил, почувствовав себя частью чего-то грандиозного. Я думала, что высшее образование разрешит все мои проблемы, что меня будут окружать зрелые и открытые люди. Начинался лучший этап моей жизни… я так, по крайней мере, думала.

Я пыталась прибиться к какой-нибудь компании, и мне снова напомнили, что чернокожие йогой не занимаются. Мне пришлось оставить практику, поддавшись давлению из страха, что меня не примут. Я пошла на это по очень простой причине: впервые в жизни я была не единственной чернокожей в классе; у меня был шанс влиться. Я была на седьмом небе, став частью чернокожего сообщества.

Со временем я начала понимать, что без практики моя жизнь теряет краски. И подумала, что пришла пора бросить вызов стереотипам: чернокожие могут заниматься йогой!

Катализатором моего решения стала Опра. Звучит банально, но это так. Она была пионером этого бескровного бунта – она первой бросила вызов людям с цветной кожей, заставила их переосмыслить свои возможности и свободы, помогла сломить диктат общественного мнения и религии. Опра говорила как йог, мне нравилась ее философия. Она делала публично то, на что не мог решиться ни один цветной, и за это ее любили. Опра доказала, что этнические меньшинства на многое способны. И я подхватила ее эстафету.

Студия йоги или колледж?

Я перепробовала много разных студий, когда решила возобновить занятия. Я считала, что культура йоги изначально открыта к людям. Я нервничала, но была уверена, что меня примут с радостью. В действительности же я снова оказалась абсолютно чужой.

Повторю: я не соответствовала. Все словно вернулось на круги своя: я чувствовала себя большим, толстым, черным пузырем в море молодых, стройных, белокожих созданий. Все было как в школе: осуждение, группировки заговорщиков, изоляция. Я чувствовала оценочное отношение к себе, куда бы ни приходила. Крупное тело скрывало истинные способности. Толстая йогиня – это вообще возможно?!

Я хорошо помню, как пошла в студию аштанга-йоги, но не смогла выдержать занятие, потому что фактически там преподавали виньясу. На протяжении занятия инструктор позволяла себе отпускать не слишком подбадривающие комментарии в мой адрес. Прямым текстом она меня не выгоняла, но всем было понятно, что мне тут не рады.

Я не могла найти себе подходящее место и решила однажды создать свое личное пространство. Я начала разведку боем: занималась в различных студиях и спортивных залах, изучала, что мне там не нравится и что бы я изменила в своей студии. Я молилась о помощи в этом нелегком деле, и по иронии судьбы местная церковь стала моей первой студией. Священник поддерживал мои начинания в надежде, что это приведет в церковь больше прихожан.

Внутренняя перемена

Я была полна стремлением осуществить задуманное, и численность моих учеников росла. Прежде всего я внушала людям уверенность в их силах. И мое послание было услышано. Студия, начавшая свое существование в скромном церковном зале, расширилась до большого полноценного пространства. Ко мне приходили самые разные люди, были даже инвалиды в креслах-каталках – двери студии были открыты для всех. Моя студия известна именно своей открытостью и непредвзятостью, мы с любовью встречаем всех, кто решает вступить на этот путь. Сегодня я слышу много отзывов об особенной атмосфере гостеприимства, царящей здесь, и для меня это настоящий дар, открывший моему сердцу понимание того, что я с самого начала была достойна стать хозяйкой студии.

В наши дни поражает многообразие школ. Находясь внутри обширного сообщества, я познакомилась с сотней примечательных людей, практикующих йогу, и они совсем не из числа тех, кого мы видим в медийном пространстве. Йога объединила людей самой разной судьбы, внешности, способностей, образования…

Мой опыт йоги формировался преимущественно в пределах города, в котором я жила. Спустя годы активной практики и преподавания я решила выйти из зоны комфорта и поехала в Тусон на интенсив по йоге под руководством самых продвинутых и авторитетных мастеров. И снова оказалась единственной темнокожей толстухой. Неделя была изматывающей, на протяжении всего интенсива я откровенно рыдала на коврике прямо на глазах у 60 опытнейших участников. Я чувствовала себя совершенно потерянной. Ради чего я тащила свою семью за тысячи миль? Я умоляла мужа вернуться домой, но он настоял, чтобы я вернулась на коврик и дошла до конца. Было ясно, что я столкнулась с важной внутренней проблемой и мне необходимо проработать ее. Это был поворотный момент. Я осознала, что не единственная, кто чувствует себя потерянной.

Во время интенсива я поняла, что вовсе не обязана уметь стоять в сложных стойках на руках. Также я осознала необходимость разнообразить сам подход преподавания, а еще – вырастить новую волну преподавателей, способных гибко подходить к практике, чтобы сделать ее максимально доступной. Я устала от мастер-классов, на которых ученикам сообщают, что определенную позу могут выполнить не все, так что кому-то придется просто посмотреть. Серьезно?! Люди с недостаточно гибким телом не обязаны просто смотреть на гуттаперчевых, особенно заплатив за семинар!

Когда я публично высказала свои соображения, многие люди восприняли их с пониманием и поддержали меня. Необходимость расширить представления о йоге и сделать ее доступной для всех без исключения объединила представителей самых разных меньшинств: этнических, сексуальных, гендерных, людей с физическими особенностями, студентов и преподавателей. Новые связи придали мне сил и уверенности, чтобы продолжить выполнение своей миссии.

Вы преподаете йогу?

Я всегда немного нервничаю, когда оказываюсь в новом месте (с целью преподавания практики). Было время, когда я чувствовала себя самозванкой, поскольку не вписывалась в стереотип. Я до сих пор читаю немой вопрос в глазах новых учеников: «Вы точно преподаете йогу?» Мне достаточно бегло осмотреть присутствующих, чтобы ощутить оценочность во взгляде.

Недавно я проводила ретрит в прекрасном месте в Арубе. Так совпало, что тогда же прилетел на неделю и владелец этого места, чтобы проверить, все ли в порядке. Во время знакомства я сразу подметила «такой» взгляд: он еще дважды переспросил, точно ли я буду проводить ретрит. Потом я еще раз столкнулась с этим взглядом перед началом практики – он буквально сверлил меня глазами. Мои способности, однако, удивили его, он даже похвалил меня. Почему же многие не могут поверить, что крупный и не очень поворотливый человек способен быть хорошим учителем йоги?

Как вытрясти из сознания людей все эти стереотипы, чтобы они увидели йогу как она есть? Далеко не все живущие на земле люди – белые, физически здоровые, гибкие и стройные гетеросексуалы. Мы все очень разные, каждый по своему, и жизнь интересна именно этим многообразием.

В наших силах изменить неверные представления о йоге: нужно помочь людям стать единоличными распорядителями своего благополучия. Для этого не требуется чьего-либо признания: все, что нам нужно, есть у нас внутри. Йога может помочь найти этот внутренний источник.

Никому не требуется разрешение на то, чтобы заниматься практикой. Йога – это путь достижения внутреннего благополучия: она соединяет в единое целое тело, дух и сознание.

Нет необходимости соответствовать ограничивающим стереотипам, чтобы заниматься практикой. Всяк, чувствующий себя на обочине, знай: нам важен твой опыт и твоя уникальность. Нужно создавать культуру, в основе которой будут социальная справедливость и равенство возможностей.

Взгляд внутрь

Смысл йоги – в дыхании, успокоении ума и обретении своей истинной природы. В сутрах Патанджали асаны называют третьей ногой, что говорит лишь о том, что позы – хоть и необходимая, но далеко не самая важная часть практики.

Если мы не в состоянии оказать помощь ученикам, которые в ней нуждаются, то неизбежно превращаем практику в клуб, где одним дозволено все, а другим ничего. У первых может быть чисто генетическая предрасположенность к сложным физическим упражнениям или же карьера гимнаста за плечами. Вторые могут быть банально старше, крупнее, скованнее. К сожалению, для последних двери тренировочных залов часто оказываются закрыты, и это проблема. Это уже давно стало нормой в рамках повседневности, а теперь перекочевало в область духовных и оздоровительных практик.

Смысл йоги в том, чтобы делать то, что можешь, а не наоборот.

Путь перемен

Как сделать мастер-классы, тренинги и прочие мероприятия доступными для всех участников? Учить нужно вовлекая. Мой девиз – «Никого не забываем!» Для каждого есть место на коврике, нужно лишь изменить мировоззрение.

Только свободные и открытые учителя могут поддерживать свободную и открытую практику. Вовлеченность в процесс означает, что в зале рады всем: и ученикам, и преподавателям. Как убедить людей с лишним весом пойти на занятие? На это способен только учитель с лишним весом. Как добавить культурного многообразия занятиям? Нужны учителя, представляющие различные культуры. Обучение должно быть поступательным, тогда людям с различными способностями будет комфортно под одной крышей.

Нужно более чутко относиться к словам. Язык обладает силой. Когда мы говорим о многообразии, у большинства людей возникают мысли о цвете кожи. Но многообразие проявляется на различных уровнях. Мы различны с точки зрения культуры, физических особенностей, убеждений. Многообразие затрагивает социально-экономические классы, возраст, расовую принадлежность, пол, сексуальную ориентацию, конституциональные особенности и телосложение. Йога должна быть доступна представителям всех групп. Это должно стать принципом каждой студии, где преподают йогу.

От владельцев студий и их преподавателей зависит то, насколько доступна практика представителям различных меньшинств.

Каждую асану можно адаптировать к возможностям конкретного человека. Преподаватели должны объяснить ученикам, что «идеальная» практика йоги заключается в осознанном дыхании, в поиске правильной позы, в необходимости делать паузы. Не нужно сравнивать себя с теми, кто преуспевает в практике. Способность выполнить сложную асану еще не делает человека продвинутым йогом. В йоге вообще нет хороших и плохих.

Отличные от большинства люди должны встречаться и помогать друг другу. Нужно смириться с простой идеей: на коврике надо оставаться самим собой. Люди, оценивающие (и осуждающие) нас за габариты, цвет кожи, пол или физические способности, не имеют к йоге никакого отношения.

И я бросаю вам вызов: измени культуру, измени язык общения, измени представления о том, как должен выглядеть учитель и ученик. Стань новатором. Поделись своей уникальностью, своими вызовами, своей практикой.

Тебе есть что предложить этому миру!

Диана Бонди – основательница портала Yogasteya, это онлайн-студия йоги для людей с самым разным жизненным опытом. Не только владеет студией, но также преподает йогу, пишет книги и выступает публично. Дело ее жизни – помогать людям осознать свой потенциал не только на коврике для йоги, но и за пределами зала.

www.yogasteya.com

Автор фото: Эрика Рейд