Текст книги "Теория Всего. Часть 2. Теория Эволюции"
Автор книги: Михаил Тевосян
Жанр: Математика, Наука и Образование
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 6 страниц)
Глава 9. Факторы, сыгравшие основную роль в рождение прародителя человеческого рода
Социальный характер жизнедеятельности видов, в особенности у млекопитающих, дал старт интенсивному развитию умственных качеств и способностей. Качества и способности, необходимые для совместной деятельности внутри вида, называются умственными качествами и способностями. Между видами действуют другие силы, которые интегрированы в биосферу планеты и выполняют те функции, которые определены для видов и форм жизни законами сохранения баланса и равновесия.
Животное, которое начало свой путь к прародителю человеческого рода, получило этот шанс сразу после вымирания динозавров. Прежде, чем мы обозначим основные алгоритмы, способствующие рождению нашего прародителя, сразу акцентируем внимание на одном из главном органе эволюции – мозге. Эволюция мозга началась еще до появления динозавров, и особого развития этот орган достигает у млекопитающих, обладающих плацентой.
Когда мы видим строение мозга, мы видим лишь верхушку айсберга и его внешние контуры. Вероятно, что тот мозг который мы видим, всего лишь тень мозга настоящего, который можно изучить только если мы опираемся на новую модель атома и новое определение материи. Традиционная модель атома, построенная на планетарной модели окружающего нас мира, не даст нам возможности осмыслить истинное строение мозга, будь то животное или человек.
Побудительные инициативы, которые исходили от внешних обстоятельств разумного и природного происхождения, оставляют свой след, прежде всего в разумном поле животного, ну а потом проявляют себя в его внешних контурах на материальном уровне. Иначе говоря, локальный участок мозга животного, это материализованная область взаимодействия разумных полей. До поры до времени, мы будем называть его локальным участком мозга.
По мере эволюции социальных видов млекопитающих, таких участков становится все больше и больше. Если животное всеядное, то оно имеет преимущество перед хищником или травоядным. И локальных участков мозга, в связи с тем что оно употребляет и растительную и плотоядную пищу, в два раза больше чем у хищника или парнокопытного. Если оно способно выживать в самых разнообразных средах, то это животное вновь имеет определенные преимущества перед всеми остальными. И вновь у этого животного локальных участков мозга больше, чем у того вида, которое живет только в лесу, в горах или в пустыне. Иначе говоря, разумное поле животного входит во взаимодействие со множество разумных полей, окружающей его среды обитания.
Если животное способно лазить, бегать, плавать, выживать в пустыне, горах, лесах, то мозг этого животного гораздо больше развит, чем у других животных. И локальных участков у него также больше, чем у животного которое имеет меньшее количество инструментов для перемещения по поверхности планеты. Мало того, если такое развитое животное способно к эффективной совместной деятельности внутри простейшей социальной группы, то наступает момент, когда количество качеств и способностей, природного, разумного, умственного и социального происхождения, достигают такого колоссального значения, что рано или поздно изменяют принцип функционирования разумного поля этого развитого социального вида.
Разумное поле животного, основанного на функционирование большого количества локальных участков мозга разумного, природного, социального и умственного происхождения, изменило принцип действия разумного поля этого животного. Теперь, это не губка, которая впитывает энергии из окружающего пространства, а стало само мощным разумным полем, способным побуждать себя к внутренним изменениям. С этого момента, основные изменения именно этого вида диктуются изнутри его разумного поля. Наступает эволюционный сдвиг. Количество переросло в новое качество.
Именно этот фактор сыграл решающую роль в рождение нашего прародителя и его дальнейшей эволюции. К сожалению, современное научное мышление не видит этого важного для эволюции видов и форм жизни обстоятельства. Современное научное мышление опирается на планетарную модель атома, которая вряд ли способна объяснить тайну человеческого сознания. Но если мы полагаемся на новое определение материи и новую модель атома, то мы способны раскрыть, в том числе и тайны человеческого сознания.
Секреты рождения нашего прародителя и его дальнейшей эволюции скрываются не во внешних контурах вида, а в функционирование его разумного поля. С того момента, как на поверхности планеты рождается наш прародитель, побудительные инициативы в его внешних и внутренних изменениях стали иметь приоритет перед всеми потенциалами энергий природного, разумного и умственного происхождения.
Преимуществом стало побуждение к изменениям вида изнутри разумного его поля, которое стало источником новых побудительных инициатив, которые исходили из глубин социального пространства, побуждая нашего прародителя приобретать умственные качества и способности. Разумное поле нашего прародителя стало чутко реагировать на любое социальное действие, которое вырывало дикую сущность нашего прародителя из объятий дикой природы, превращаю его в социально зависимую величину, с большим количеством умственных качеств и способностей. Наш прародитель начал набирать определенное количество, чтобы оно переросло в новое качество. Какое именно? Ответ мы найдем чуть позже, в качествах и способностях человека!
Глава 10. Эволюция прародителя человека
65 миллионов лет назад, сразу же после вымирания динозавров, был дан старт эволюции млекопитающим. Этот этап в эволюции видов и форм жизни неизбежно вел к рождению дикого животного с уникальным набором качеств и способностей, который изменил принцип действия разумного поля животного. Теперь, разумное поле этого животного не просто реагирует на окружающую среду обитания, но и само генерирует побудительные инициативы, заставляя вид все больше зависеть от социальной организации вида. Это обстоятельство расширяет спектр умственных качеств и способностей вида, изменяя его внешне и внутренне.
Эволюцию нашего прародителя условно можно разделить на 4 основные субэпохи. К первой субэпохе относится период от дикого животного к первым видам гоминид, среди которых мы найдем оррорина, ардипитека, австралопитека, сахелантропа, кениатропа и другие виды гоминид. Следы этих гоминид датируются 3, 5 – 4, 5 миллионами лет назад. Вероятно, что на этапе от дикого животного к первым видам гоминид, потенциал энергий умственного напряжения составлял следующую величину:
QU = 1 × 109
Именно он изменял вид внешне и внутренне. Он вырывал дикое животное из объятий дикой природы и делал его зависимым от социальной организации жизнедеятельности. Умственные качества и способности формировались внутри развитой социальной группы. Разумное поле нашего прародителя интегрировало социальный опыт в новый набор качеств и способностей. Это обозначило воспитание, как основной фактор в эволюционных преобразованиях вида. Мало того, наметилась тенденция к разделению социальных ролей. Это сказалось на периоде полового созревания мужских и женских особей.
Опыт предыдущих поколений усваивался и передавался будущим поколениям. Разумное поле прародителя человека эффективно справляется с этой ролью, интегрируя внешние и внутренние потенциалы энергий в новый набор качеств и способностей умственного характера. К моменту, когда формируются оррорин, австралопитек, ардипитек, сахелантроп, кениатроп и другие виды наших прародителей, потенциал энергий умственного напряжения составляет уже:
QU = 2 × 109
Данные виды гоминид способны к совместной деятельности по защите жилища, охоте, добыче ресурсов, у них развиты коммуникативные способы общения, выстроена социальная иерархия, период полового созревания увеличен до 7 лет, а умственное развитие данных видов гоминид соответсвует умственному развитию современных детей до 6—8 лет. Основные преимущества наш прародитель получает в процессе совместной деятельности. Посему, социальный аспект играет в его внешних и внутренних контурах первостепенную роль. Все социальные преимущества интегрируются в умственные качества и способности, расширяя их спектр применения в жизнедеятельности вида.
1, 5 миллиона лет назад появляются более совершенный вид наших прародителей, – хабилис, а позже, эректус и эргастер. Потенциалы энергий умственного напряжения перешли отметку QU = 2 × 109 и устремились к новой вершине QU = 3 × 109. Это обстоятельство говорит о более напряженной работе разумного поля нашего прародителя, которое конвертирует социальные преимущества в умственные качества и способности. Спектр умственных качеств и способностей расширяется. Увеличивается период полового созревания вида, совершенствуются методы воспитательной работы. Совместная деятельность достигает невиданных высот и позволяет этим видам наших прародителей изготавливать орудия охоты, защиты и труда, эффективно осваивать окружающую их среду обитания. Кочевой и оседлый образ жизни помогает гоминидам успешно колонизировать значительную часть суши планеты Земля.
Хабилиса называют человеком умелым, ибо он способен изготавливать первые орудия труда, охоты и защиты. А Эректусы и эргастеры, которые появляются 1, 2 – 800 тысяч лет назад соответсвенно, изготавливают элементы одежды, обустраивают быт, широко используют в совместной деятельности коммуникативные качества и способности. Период полового созревания у эректусов и эргастеров женского пола доходит до 8 лет, а мужских особей до 12—14 лет. Умственное развитие данного вида гоминид соответсвует современным детям 12—14 лет.
Необходимые для выживания качества и способности у эректусов и эргастеров передаются в виде опыта подрастающим поколениям. Если связь с поколениями терялась, то отдельные социальные группы просто исчезали. Не мудрено что современная наука сталкивается с множеством разных видов гоминид.
Основным фактором развития вида являлось способность к передаче опыта, знаний и умений будущим поколениям. Это обстоятельство являлось фактором гибели отдельных видов гоминид. И это же являлось фактором широкого распространения гоминид в эволюционной карте мира прародителей человеческого вида. Неизменным все виды наших прародителей делает только одно обстоятельство – функционирование разумного поля этих гоминид, который к следующей эволюционной субэпохе достиг уровня:
QU = 3 × 109
На этом этапе, более 500 тысяч лет назад рождаются такие виды гоминид, как питекантропы и начинается эволюционный путь к новым видам гоминид, как гейдельбержец, которые появились 200 тысяч лет назад и неандерталец, который жил уже при рождение человека и проявил себя уже в ранней человеческой культуре. Потенциал энергий умственного происхождения у этих видов прародителей человеческого рода, который побуждает вид к внешним и внутренним изменениям стремится к показателю:
QU = 4 × 109
Эти виды гоминид существенно расширяют диапазон умственных качеств и способностей, расширяя спектр совместной деятельности по обустройству жилища, изготовлению орудий труда, охоты, быта, защиты, собирательству, изготовлению одежды, существенно повышается культура этих видов наших прародителей, которые осваивают элементы живописи, культуры речи, быта, труда, воспитания и множество других аспектов жизнедеятельности социально развитой группы.
Четко обозначились социальные роли мужских и женских особей. Половое созревание у женских особей приближалось к 15—16 годам, у мужских особей к 19—21 году. Этот фактор акцентирует внимание на том, что необходимые для выживания качества и способности умственного характера, существенно расширяются. Эволюционные механизмы, которые диктуют условия выживания вида изнутри его разумного поля, вырывают нашего прародителя из объятий дикой природы и делают его зависимым от социальной организации его жизнедеятельности. Все необходимые качества и способности формируются только в процессе воспитания. Других способов у этого вида просто не существует.
И уже чуть более 60 тысяч лет назад в эволюции нашего прародителя создаются условия, когда количество перерастает в новое качество. Количество умственных качеств и способностей умственного происхождения создает условия рождения нового качества, тайна которого также сокрыта в принципе действия разумного поля человека. Его разумное поле стало источником энергии разума и приобретения принципиально нового качества у человеческого вида, – способности к мыслительной деятельности. Иначе говоря, разумное поле человека приобрело способность генерировать энергию разума – главную субатомную частицу мироздания, которая стояла у истоков сотворения материального мира.
А это означает, что человек приобрел уникальное качество – способность к приобретению знаний любого уровня и любой сложности, что позволяет ему взаимодействовать с любым видом и любой формой жизни. Иначе говоря, человек получил способность к творению и наряду с ним, способность к разрушению. Но это вопросы другой книги, которую мы условно назовем Теория Бытия. А сейчас нам необходимо остановиться на вопросе: – тайны рождения Адама и Евы и куда могли деваться переходные виды прародителей человеческого вида?
Глава 11. Конвертация вида. Следы прародителя человека
Многие животные и растения имеют переходные виды, по которым можно проследить эволюционный путь множества представителей флоры или фауны планеты. Визуально, у человека такого переходного вида нет. По недоразумению современная наука допускает, что переходным видом были современные приматы. Но приматы не могут быть переходным видом, ибо не имели того развитого разумного поля, которое было у гоминид. Современная наука, даже имея останки гоминид, неспособна идентифицировать те качества и способности, которые отличали гоминид от современных приматов. А мы уже знаем, что основным источником внешних и внутренних преобразований нашего прародителя, являлся принцип действия разумного поля гоминид. Из глубины разумного поля нашего прародителя инициировались побудительные инициативы, которые преимущества совместной деятельности, конвертировали в умственные качества и способности. На самом деле найти нашего прародителя достаточно легко. Для этого необходимо просто встать перед зеркалом. Мы и есть тот самый вид нашего прародителя, который исчез сразу же с рождением человека. Иначе говоря, прародитель человека попросту конвертировался в человека и не мог оставить никаких переходных видов. Прародитель человека был обречен на конвертацию вида. В этом и есть разница между нашими прародителями и современными приматами.
Приматы не обладали и никогда не будут обладать разумным полем, которое было у наших прародителей, даже если пройдет еще 100 миллионов лет. Разумное поле нашего прародителя, это акт уникального творения, который возможен только в определенное время и в определенном пространстве. С того момента, разумное поле прародителя человеческого вида неотвратимо вело к рождению человека, чтобы окончательно стать водоразделом между миром дикой природы и миром современного человека, выживание которого возможно было только внутри социально развитого пространства. Тем не менее, несмотря на конвертацию вида, следы прародителя человека все же остались. Но мы их ищем не в том месте.
Обратим внимание на то, что эволюционный путь животной формы жизни, насчитывающий более одного миллиарда лет, умещается в 9 месяцев внутриутробного развития человеческого дитя. С момента зачатия и до момента рождения, который укладывается в 9 месяцев, перед нами выкладывается вся эволюционная карта животной формы жизни, которая вела к рождению человека. Но в этих 9 месяцах нет следов прародителей человека.
Следы прародителя человека начинают проявлять себя сразу же после рождения человеческого ребенка. С первых дней его рождения начинается процесс по формированию широкого диапазона умственных качеств и способностей социального происхождения. Именно здесь проявляется результат эволюции нашего прародителя. Сам процесс по формированию умственных качеств и способностей продолжается до момента половой зрелости. У женской половины человечества до 17—18 лет, а у мужчин до 21—25 лет. Разница в периоде половой зрелости обусловлена социальными ролями мужчин и женщин и диапазоном развития качеств и способностей умственного характера, которые при ближайшем рассмотрении отличают мужские и женские сущности.
Основными инструментами в формирование умственных качеств и способностей являются общество и воспитание. Разумное поле человека, унаследовало эффективно действующее разумное поле, которое способно интегрировать любое социальное действие в набор умственных качеств и способностей. В свою очередь, количественный фактор по широкому развитию умственных качеств и способностей, изменил принцип действия разумного поля человека, которое стало генерировать энергию разума. Генерация энергии разума в разумном поле человека и есть человеческая мыслительность. Как только наш прародитель начал мыслить, в тот же час и произошло рождение человека. Но тот дар, который был у нашего прародителя, а именно формирование умственных качеств и способностей в процессе полового созревания, посредством воспитания и был передан человеческому виду
Именно этот дар был унаследован от наших прародителей и используется подрастающими поколениями в процессе формирования умственных качеств и способностей. Этот дар и есть след прародителя человеческого вида. Мало того, наш прародитель сделал человека зависимым от социально развитого пространства и вне рамок человеческого общества, формирование человеческой личности стало невозможным. Эволюция нашего прародителя прочно привязала человека к развитому социальному пространству и сделало его зависимым от методов образования и воспитания подрастающих поколений. И чем шире диапазон развития умственных качеств и способностей, тем ярче проявляет себя человеческая мысль.
Мыслительность позволяет человеку конвертировать энергию разума в совокупность знаний и умений по изменению свойств, качеств и способностей окружающего человека пространства. А это означает, что человек способен технологически и культурно обустраивать свой быт, дабы получать определенные преимущества в выживание и развитие вида. Рождение Адама и Евы стало ключевым фактором эволюционного сдвига. С этого момента начинается другая история, в которой человек уже совершенен. Но не совершенно человеческое общество! Но это уже другая история.
Глава 12. Рождение человека и исчезновение гоминид
Основным источником, который побуждал прародителя человека к внешним и внутренним преобразованиям, являлась социальная система его жизнедеятельности. Совместная деятельность становилась ключевым генератором в формирование широкого диапазона умственных качеств и способностей у гоминид. А генератором, который интегрировал социальные преимущества в умственные качества и способности, являлось разумное поле нашего прародителя. Именно оно, все преимущества совместной деятельности, интегрировало в широкий диапазон умственных качеств и способностей вида.
Широкий диапазон умственных качеств и способностей, существенно повышал преимущества социальной группы. В свою очередь, социальная группа вновь повышала диапазон умственных качеств и способностей. Круг замкнулся. Это целостная и саморазвивающаяся система. Но это очень хрупкий механизм, ибо его функционирование эффективно только тогда, когда социальная группа способна передавать эти преимущества последующим поколениям. А передача этих преимуществ возможна только в условиях воспитания.
Следовательно, воспитание, – основной инструмент в эволюции нашего прародителя. Методы и способы воспитания, эволюционировали вместе с прародителем человека. Мало того, прародитель человека сделал человека зависимым не только от социальной группы, но прежде всего от воспитания.
Социальные группы, которые сохраняли те или иные преимущества социальной группы, и передавали знания и умения подрастающим поколениям, – выживали. Социальные группы, которые в силу разнообразных факторов, не могли сохранить этот важный инструмент по формированию умственных качеств и способностей вида, – деградировали, замедляли процессы эволюции и погибали. Вероятно, именно поэтому, современная наука находит множество следов гоминид, которые на тех или иных стадиях в эволюции нашего прародителя, разительно отличаются друг от друга. В одно и то же время, встречаются развитые и менее развитые виды гоминид.
Обратим внимание на то, что следы прародителя человека не ведут к поздним видам наших прародителей, – гейдельбержцам или питекантропам. Прародитель человеческого рода произошел от неизвестной для современной науки ветви гоминид, корни которых идут от эргастера и эректуса и ранних видов прародителей, таких как хабилис. И не будем забывать, что основными факторами в эволюции наших прародителей являлась способность выживать в условиях ограниченной среды обитания, а также формирование широкого диапазона умственных качеств и способностей, которые позволяли конвертировать их в технологические и культурные преимущества.
Скорее всего, максимальное количество умственных качеств и способностей, внутри развитой социальной группы, выживающей в условиях ограниченной среды обитания, являлся основным фактором в эволюции нашего прародителя и последующего рождения человека. Поэтому, следы прародителя человеческого вида сокрыты во множестве следов других ветвей наших прародителей. Скорее всего, щадящие условия выживания и физическое развитие отдельных видов гоминид, оказали некоторым видам гоминид «медвежью услугу», замедлив их умственное развитие. Вспомним, что неандерталец физически более крепок чем человек, да и мозг его был много объемней человеческого. Но основным фактором человечности являлся фактор количества и качества умственных способностей нашего прародителя. Диапазон умственных качеств и способностей, которые выживали в условиях ограниченной среды обитания, но с большим количеством качеств и способностей умственного характера, сыграл решающую роль в рождение человека.
Вероятно, что когда родился первый Адам, на поверхности планеты присутствовали не только неандертальцы, но и десятки, а может и сотни других видов наших прародителей, с разными уровнями умственного развития. Для того, чтобы понять, что отличало перерожденного Адама от неандертальца, следует сравнить ум современного взрослого человека и ум 14 летнего подростка. Вот это и был основной фактор, который отличал перерожденного человека от неандертальца. Мало того, перворожденный человек мог мыслить, чего не мог позволить себе прародитель человека. Мыслительность, есть процесс генерации энергии разума в разумном поле человека, что позволяет человеку использовать знания любого уровня сложности, с любым видом или формой жизни. Этого преимущества у гоминид не было.
Естественно, что человек с таким развитым разумным полем и существенно более развитой социальной системой жизнедеятельности вида, просто вытеснил всех прародителей не только с поверхности планеты, но и с эволюционной карты мира. Хотя, здесь могут сыграть роль и другие факторы, которые связаны с течением отдельного диапазона энергии разума через эфир и материю. Иначе говоря, время для эволюции прародителя человеческого вида, попросту вышло.
Наступило время для новой эволюционной эпохи! Но это не эволюция человека. Человек создан совершенным! Рождение человека инициировало эволюционный сдвиг и создало условия для новой эволюционной эпохи, в которой человек совершенен, но его бытие определяет не его сущность и естество, а состояние человеческого общежития. Но об этом мы погорим в третьей части книги «Теория Всего», в «Теории Бытия». А пока мы более подробно рассмотрим момент рождения Адама и Евы и предпримем попытку к пониманию того, как это могло происходить?
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.