Читать книгу "Грехи молодых людей"

Теперь приступим к рассмотрению тех способов, посредством которых можно ослабить или совсем уничтожить вредные последствия описанного нами порочного недуга.

Между всеми средствами, которыми в этом случае располагает наука, нет ни одного такого, которое можно было бы назвать верным, решительно помогающим в достижении задуманной цели и которое бы тотчас, скоро и навсегда действовало подкрепляющим образом на половые части и образование семени; скорее такое подкрепление достигается постепенным путем применения диетических средств.

Первый совет, который можно подать в этом случае, это, как было сказано, – полное оставление порока. Без этого все предлагаемые средства не будут действительны; они могут только ослабить, но не совершенно излечить болезненные припадки.

Вторым главным правилом онанист должен поставить для себя: вести правильную и сообразную с требованиями гигиены и диетики жизнь. Сюда относятся не только еда и питье, но также воздух сон, одежда, работа, покой и купанье. Значение воздуха для всех их – понятно. Им, без сомнения, необходим наиболее свежий воздух, потому что влияние испорченного воздуха очень вредно отзывается на организме онаниста, запас жизненных сил которого и без того значительно ослаб от излишеств. Пользование свежим воздухом достигается прогулками в открытых местностях, особенно до солнечного восхода, когда воздух значительно чище, чем в другое время дня. Деревня с лесами, лугами и ручейками служит самым лучшим местом, где онанист, скорее всего, может восстановить свое слабое здоровье и укрепить растраченные силы.

При чересчур сильной слабости, когда больной не может уже без посторонней помощи выходить из комнаты на свежий воздух, то нужно, по возможности чаще, проветривать помещение больного, чтобы он мог беспрепятственно пользоваться во всякое время свежим воздухом в соединении с какой-нибудь нетяжелой работой или занятием, укрепляющим тело. Вообще для онанистов, расстроивших свое здоровье излишествами в половых наслаждениях, движение на свежем воздухе, при строгой диете может с величайшей пользой заменять дорогие лекарства.

Выгоды от телодвижений, т. е. телесных упражнений, производимых на открытом свежем воздухе, оживотворенном солнечными лучами, неисчислимы, имеют благотворное влияние как на тело человека, так и на его душу. Мускулы, приведенные в движение, производят полезное сжатие и сотрясение во внутренностях и, таким образом, дают толчок всей внутренней деятельности организма, и способствуют этим хорошему пищеварению, лучшему превращению питательного сока в кровь, помогают правильному извержению телом нечистот и после сварения пищи и выработки из нее тщательных соков, остающихся в теле, способствуют свободному, правильному кровообращению, возбуждают жизненную деятельность в органах, служащих в теле для переработки соков. Движением же мускулов возбуждается и жизненная деятельность легких, в которых от этого очищается кровь и делается лучшего свойства. Точно также и мускулы значительно улучшаются от физических упражнений.

Пища и питье должны быть такие, чтобы они легко переваривались и не ложились тяжело на желудок. Необходимо избегать всех острых и раздражающих, горячительных напитков и яств.

Вообще, не нужно предаваться в этом отношении никаким излишествам, но употреблять только необходимое для здоровья организма количество пищи и питья.

Относительно одежды можем посоветовать людям, расстроившим свое здоровье онанизмом, употребление легких шерстяных материй, не задерживающих испарины.

Покрой платья необходимо должен быть широкий, не препятствующий движению.

Описав употребительнейшие диетические средства, приносящие более или менее осязательную пользу для людей, ослабивших себя онанизмом, переходим к средствам, предохраняющим молодых людей от онанизма, и к описанию признаков, служащих к распознанию этого порока.

Мы обращаем слова наши к родителям и воспитателям и искренно желаем, чтобы они не упали на бесплодную почву. Молодые люди привыкают к этому отвратительному и пагубному пороку с самых юных лет, а потому те лица, на ответственности которых лежит воспитание и образование юношества, должны почитать для себя за непременную обязанность предупреждать его всеми мерами; а если он уже начал пускать корни, то подавлять его в самом начале.

Как внутренние, так и наружные половые части человеческого тела содержат в себе чрезвычайно великое множество кровеносных сосудов и нервов. Это изобилие дано им для того, чтобы возвести их на высокую степень развития, посредством которого, впрочем, при здоровом и жизненных сил исполненном теле, они были бы в состоянии давать жизнь новому существу. Но это же самое изобилие сосудов и нервов сообщает чрезвычайную раздражительность и восприимчивость половым частям и служит основанием их преждевременного возбуждения, к сожалению, столь часто встречаемого нами.

Все, что благоприятствует приливу крови к детородным частям, увеличивает и возвышает упомянутую раздражительность и восприимчивость их: каждый возраст и каждый пол подвержены этому увеличению и возвышению. Образ жизни в настоящее время и способы воспитания много виновны в отношении к слишком раннему возбуждению половых частей и половых побуждений и, следовательно, в отношении к частому проявлению онанизма и печальных его последствий. К сожалению, не без основания упрекают так часто кормилиц, нянек и прислужников, которые, желая успокоить или усыпить ребенка, играют его половыми частями.

Дитя легко привыкает к этому щекотанью, старается, наконец, само себе доставлять это приятное ощущение и таким образом пролагает первый шаг к онанизму.

При открытии подобных случаев советовали наказывать детей, но опыт, к несчастью, научает нас, что это не ведет ни к чему лучшему, потому что дитя, привыкнув однажды к подобному сладострастному ощущению, тем скрытнее старается доставить его себе. Далее особенного порицания заслуживает одежда детей: она представляет чрезвычайно важный момент к возбуждению преждевременного стремления к половым наслаждениям и к удовлетворенно склонности к онанизму; в особенности мы должны это сказать об узком и тесном исподнем платье у детей, которое в нынешнее время, к сожалению, также подвергается стеснительным законам моды. И какую вообще пищу дают нашим детям? Очевидно, слишком раздражающую и возбуждающую, если не от самой колыбели, то, по крайней мере, с того времени, когда появившиеся у ребенка зубы дозволяют ему употреблять пищу более твердую. Тяжелые, приправами напитанные яства, перебродившие напитки, пиво и вине часто подаются детям уже в таком возрасте, когда, не говоря о прочих вредных последствиях, они должны иметь влияние на преждевременное пробуждение дремлющих похотений; и как часто родители и родственники утешаются словами: «дитя все переносит и все ест», не размышляя о том, что вредные последствия рано или поздно не замедлят проявиться.

Чрезмерные умственные напряжения в раннем детском возрасте благоприятствуют обессилению тела, только что начинающего приходить в развитие, и производят вообще болезненное напряжение и возбуждение, которые переходят, наконец, к половой системе. Рассмотрев, каким образом в нынешнее время действуют в этом отношении на детский ум и как мало ценят или совсем упускают из виду в, так называемом, большом свете телесное развитие, мы должны сознаться, что небрежное воспитание детей большей частью, виновно в распространении описываемого нами порока. Сюда должны отнести вред, происходящий от чтения, на которое или вовсе не обращают внимания или обращают весьма мало и поверхностно. Едва дети выучиваются читать, они принимаются за романы и за книги, отравляющие их фантазию и открывающие им такие тайны, о которых не имели они понятия или которые не должны были узнавать таким путем, и заставляют их предчувствовать такие наслаждения, для которых тело их не имеет еще потребной зрелости. Наконец, слишком раннее вступление детей в свет и в общество также должно почитать благоприятствующим средством к преждевременному возбуждению стремления к половым наслаждениям. То, что видит и слышит там юноша, вскоре разрушает все очарование его невинных юношеских снов, притом слишком вольнодумные взгляды общества наших дней на добродетель и порок и короткое обращение с другим полом вскоре пробуждают в нем преждевременную склонность к чувственности. Общественные удовольствия и наслаждения, танцы и театры и т. п., к которым юноши и девицы, по вступлении в свет, имеют свободный доступ, не только возбуждают все тело, но и половые органы в особенности. Каким образом и в какой мере можно отвратить как помянутые, так и другие, входящие в состав нравственного воспитания, неправильности и предупредить слишком раннее пробуждение чувственности, как главного источника онанизма, об этом намерены мы говорить в следующих строках.

Чтоб охранить невинность детей и сохранить их от заблуждения, отнюдь не должно упускать из виду следующих кратких предписаний:

1) Надлежит содержать детей в постоянной деятельности, ибо бездеятельность есть главный повод к онанизму, между тем как деятельность не оставляет им времени для того, чтоб они могли предаваться соблазнительным представлениям фантазий. Зальцман, по справедливости, рекомендует для этой цели телесные работы или упражнения, которые утомляют тело до того, что ребенок, ложась в постель, тотчас же засыпает глубоким сном.

2) Никогда не оставлять детей без надзора, как во время их игр, так и во время упражнений. Одно умышленное или неумышленное прикосновение, одна соблазнительная шутка может с первого раза расстроить душу невинного ребенка. Впрочем, надзор этот должен быть благоразумный и незаметный для детей: в противном случае они легко могут привыкнуть к притворству.

3) Приучать детей рано вставать, ибо долгое пребывание в постели, по вышеизложенным нами причинам, очень опасно для их невинности. Ребенку, пробудившемуся от сна, отнюдь не должно позволять долго лежать в постели и наблюдать за тем, чтоб он тотчас же оставлял ее, как только пробудится.

Что касается вечера, то мы сказали уже, что ребенок, утомленный дневными трудами, тотчас засыпает.

4) Приучать детей к простой пище. Искусственные и слишком питательные яства уже сами по себе составляют излишнюю потребность для юноши, но еще более служат основанием для многих болезней и, в особенности, пробуждают склонность к онанизму. Зальцман советует давать детям за завтраком одно молоко с хлебом, за обедом – немного овощей и немного мяса, а за ужином – хлеб с молоком и какие-нибудь плоды, для питья же – только воду и ничего, кроме воды.

5) Предохранять детей от опасного общества с развращенными людьми и от вредного чтения. Что касается до общества, то с самого рождения ребенка должно обращать особенное внимание на людей, близких к нему. Люди сомнительной нравственности не должны иметь к нему доступа, и в особенности матерям, которые дорожать благом и здоровьем детей своих, мы посоветуем не отдавать их на руки кормилицам и имеем на то важные и уважительные причины, доказанные многочисленными примерами. В то время, когда дитя растет, не должно держать в доме праздной развратной прислуги, потому что оно подвергается большей опасности в этом обществе, без которого может обойтись; не годится также оставлять его без надзора и в обществе с другими детьми; удостоверяться предварительно в доброй нравственности учителя, которому поручают ребенка.

Собственное обхождение родителей между собой не должно казаться детям их подозрительным, и в присутствии их выражения любви и страсти не должны переходить за черту приличия.

В обществе, где взрослые находятся с детьми, должны быть оставлены все двусмысленные и соблазнительные шутки.

Счастье, что даже и развратные люди в обществе детей боятся казаться развратными; дай Бог, чтоб обольщение юноши казалось для них величайшим преступлением и чтобы при взгляде на невинность пробуждалось в сердце их стремление к возвращению на путь оставленной ими добродетели. В особенности надлежит соблюдать величайшую осторожность в выборе книг, назначенных для чтения детям; и Зальцман, может быть, весьма справедливо замечает, что безусловное чтение древних писателей, как несовместное с юношескою невинностью, должно быть отвергнуто. Романы, как они обыкновенно пишутся, не должны попадаться в руки детям: это – истинные проводники безнравственности.

6) Не позволять детям уединенного препровождения времени. Мы упоминали выше, что часто уединение благоприятствует описываемому нами пороку.

С этой целью нужно входить часто и неожиданно в комнату, где они занимаются или играют; чтобы не дать им заметить намерения, надобно делать это под каким-нибудь предлогом и наблюдать, не смутились бы они при вашем внезапном приходе. Отдельные комнаты и нужные места надлежит иметь под особым надзором; не позволять детям долго оставаться в них и замечать, как часто ходят они туда в продолжение дня.

7) Находить случай предостерегать детей от повреждения половых частей. Прямо предостерегать их от онанизма, не зная еще наверно, заражены ли они этим пороком или нет, довольно опасно, ибо тогда они получают понятие о нем, и в них может пробудиться желание испытать его. Благородные родители и воспитатели могут сами придумать лучшие меры к подобному предостережению.

Например, если ребенок держит руки в карманах нижнего платья или плотно прислоняется к какому-нибудь предмету нижней частью тела, то это послужит случаем, которым в упомянутом отношении легко воспользоваться.

8) Наконец, объяснять мало-помалу процесс деторождения. Если бы нашлось такое верное средство, чтобы возможно было держать детей в совершенном неведении относительно этого пункта; если бы они не видали полового сношения животных и не размышляли об этом; если бы не научались они этому от слуг, товарищей по игре и т. д., то, конечно, гораздо было бы лучше отложить объяснение этого предмета до зрелого возраста, когда оно делается совершенно необходимым. Но, так как подобного средства нет, то несравненно целесообразнее, а для предупреждения онанизма гораздо лучше начинать такое объяснение заблаговременно. Однако, здесь надлежит поступать с величайшей осторожностью и, постепенно идя; к делу, говорить детям об оплодотворении растений, показывать им мужские и женские цветки, при чем предоставляется случай познакомить их, не нарушая благопристойности, с выражениями: мужская и женская части, семя, зачатие или зарождение и т. д.; потом перейти к оплодотворению птиц и заключить объяснением оплодотворения; животных и человека. Конечно, предложение это покажется многим сомнительным, но это только предрассудок, и им стоит лишь победить его, чтобы удостовериться, как велика польза, из того проистекающая.

Если ребенок не узнает тайны от самих родителей, то он прибегнет к помощи своей фантазии, к помощи служителей и сверстников. Разрушив преграду неуместной стыдливости, как много можно рассказать детям прекрасного и важного; как нежно и незаметно можно предостеречь их от повреждения половых частей и от вольного обращения с другим полом! В заключение почитаем мы за необходимое заметить, что ничто не в состоянии произвести столь скорого развития и столь раннего пробуждения чувственности, как избыток естественной или искусственной теплоты. В наших климатах месяцы – апрель, май и июнь принадлежат к числу тех, в которые человек чувствует сильнейшее побуждение к физическим наслаждениям любви. По этой причине родители и воспитатели для предупреждения склонности к онанизму в детях должны обращать внимание на то, чтобы вырастающие дети привыкли к холоду, чтобы зимой спали в прохладных комнатах, чтобы ежедневно находилась в движении на вольном воздухе, и чтобы комнаты не были слишком натоплены. Сечение розгами в особенности способствует возбуждению половых частей, и поэтому оно, как средство наказания, должно быть оставлено.

Приступая к обозначению признаков, служащих для распознавания и открытия онанизма в юношеском возрасте, если порок этот уже существует, мы должны прежде упомянуть, что из них нет ни одного, столь тесно и неразлучно соединенного с онанизмом, по которому можно было бы заключить о существовании онанизма там, где его нет; ибо, одно и то же действие может иметь различные причины, и бывают иногда причины, действие которых делается очевидным часто по прошествии уже долгого времени. Многие из признаков, приведенных здесь, встречаются и у детей, страдающих глистами. Поэтому надлежит поступать в таком случае осторожно и никогда не останавливаться на каком-либо одном из следующих признаков:

1) Дети, познакомившиеся с онанизмом и упражняющаяся им, утрачивают цветущую свежесть лица и делаются бледными. Мы сказали с намерением утрачивают, ибо многие дети родятся с бледным цветом лица.

2) Мускулы их ослабевают. И здесь то же с намерением сказано ослабевают, ибо у детей флегматического темперамента мускулы всегда слабые.

3) Глаза у них кофейного, красного или свинцового цвета, также черноватые и кажутся глубоко впадшими; взгляд – боязливый и смутный.

И этот признак служит не более, как только вероятным указанием; ибо во многих семействах упомянутое свойство глаз есть наследственная принадлежность, а взгляд ребенка, воспитанного в одиночестве и никогда не посещавшего общество, всегда заключает в себе что-то боязливое и тревожное.

4) Губы бледные.

5) Все движения лица совершаются медленно и принужденно. Смех, например, переходит в полусмех и т. д.

6) Все тело утомлено и обессилено.

7) Дитя во время занятий своих чем бы то ни было вяло и неповоротливо.

Но здесь должно рассматривать: нет ли какой причины подобного состояния, которое может происходить, например, от знойной и душной погоды, употребления неудобоваримой пищи, предшествовавшей усталости и т. п.

8) Дитя делается скучным, молчаливым и легко приходит в гнев от всякой малости, что, впрочем, много зависит от общества, в котором он был воспитан или в котором он находится.

9) Дети, преданные онанизму, находясь в бодрственном состоянии, охотно кладут руки на детородные части, прислоняются, когда только представляется им случай, к другим предметам так, чтобы можно было тереться упомянутыми частями и легко привыкают к неприятным положениям тела. Признак этот – один из вернейших.

10) Слишком частое испускать урины и обмарывание постели уриной; сюда же относится и частое посещение нужного места – признак тоже очень подозрительный.

11) Онанизм оставляет следы на белье, но чтобы не обмануться в этом случае, нужно переменять белье каждое утро и каждый вечер; и если подобные следы окажутся на белье, которое носилось во время дня, то они служат несомненным признаком рукоблудства. Впрочем, следы эти должно рассматривать скрытно от онаниста; в противном случае он прибегнет к скрытности, чтобы провести наблюдателя.

12) Онанисты ищут уединения, неохотно принимают участие в общественных удовольствиях, любят оставаться наедине или скрываться от общества и садятся куда-нибудь в угол.

13) Так как детские увеселения всегда сопровождаются большим или меньшим шумом, то продолжительная тишина в комнате, в которую собрались они для игр, возбуждает основательное подозрение, каковое всякий раз должно напоминать родителям и воспитателям, чтобы они были осторожны.

14) Небольшая сыпь на лице и глазах, часто делающая их красными, мутными и опухшими.

15) Ослабевшие и повисшие шулята с ослабевшей передней кожицей, которая легко надвигается на головку члена.

16) Частое потение окружности половых частей и небольшая сыпь на ней.

17) У девушек всегда влажный маточный рукав и несколько опухшие лимфы, твердый весьма раздражающийся клитор.

18 Оконечности волос расщеплены надвое или более. Эти расщепины такого рода, что без увеличительного стекла их трудно рассмотреть.

19) Наконец, как у детей, так и у взрослых особ, преданных онанизму, мы часто замечаем особенную склонность оконечности носа к потению без предварительного движения и охлаждения; равным образом черные пятна на нем или, так называемые, щетины; впрочем, мы допускаем, что и этот признак часто бывает обманчив.

В журнале для практического врачебного искусства мы находим еще, как признак онанизма у женского пола, появление на указательном и среднем пальцах бородавок, отзывающихся запахом кислой капусты. Необманчивость этого признака подвержена сомнению; однако, ему можно еще дать некоторый вес, если он соединяется с другими вышеупомянутыми признаками.

У онанистов, с давнего времени преданных этому пороку, детородные части слабы, вялы; член чрезвычайно истощен; углы рта часто выдаются несколько вперед, и они имеют привычку кусать ногти.

Сколь не очевидны и несомненны отчасти вышеупомянутые признаки рукоблудства, однако они не представляют совершенно удовлетворительной верности, которой можно достигнуть не иначе, как через собственное признание человека, преданного этому пороку. Вынудить это признание всегда бывает очень трудно и тем труднее, чем менее с самого начала приучили мы детей к такой откровенности и доверчивости, чтобы они легко сознавались даже в своих ошибках. Там, где учителя и воспитатели стараются внушать своим воспитанникам только страх и играют по отношению к ним роль строгих и беспощадных повелителей, там умирает искренность, и открытие порока делается почти невозможным.

Если уже дитя однажды доведено до сознания, то, по совету Зальцмана, надлежит снисходительностью, уверениями в любви и дружбе стараться приобрести полную доверенность, никогда не выказывать перед ним гнева и никогда не обращаться с ним грубо и жестоко.

Чем более при виде такого заблуждения возмущается сердце истинного воспитателя, тем более имеет он причины быть осторожным в этом.

В виду этого запрещения угрозы и наказания принадлежат к самым неподходящим исправительным средствам в подобном случае, ибо они только портят нравственный характер ребенка, заставляют его прибегать к обману и к скрытности и втайне смеяться над запрещениями родителей и воспитателей. Главным средством всегда остается снисходительное и вместе с тем серьезное представление опасности, происходящей от порока, столь достойного осуждения.

Дитя, зараженное пороком, надобно уверять в совершенном к нему расположению, говорить ему о великих ожиданиях, которые имеют по отношению к нему, напоминать о родителях и особах, любимых им, о том огорчении, которое принуждены будут испытать они, если надежды их не сбудутся; внушать ему без околичностей, а также и без преувеличенья, как гибельны последствия порока, которому предается он; дать понять, что эти последствия проявляются не с первых недель и месяцев, но у многих длятся несколько лет и, наконец, разражаются с ужасающей силой; объяснять ему это примерами: представлять, например, что люди, приверженные употреблению крепких напитков, часто в продолжение нескольких лет предаются своему пороку и напоследок наказываются за него чахоткой, ломом в костях и расслаблением; прибегать для его спасения к религиозным увещаниям, запечатлевать в сердце и уме заблудшего учение о всеведении и правосудии Божьем, вследствие которого никакое потаенное место, никакая ночь не могут скрыть нас от очей его, и каждое дело должно принести свой плод; говорить о высоком назначении человека как можно убедительнее и напоминать, сколь высокого достоинства может расширить круг своих действий, быть благодетелем и опорой своих близких и распространять вокруг себя благословения, если будет он стараться сохранить свои силы; что все, напротив, утратит он, если будет расслаблять себя и растрачивать свои силы, которые, по мудрому определению Творца, предназначены к собранию и укреплению его рода; указывать заблудшему на брачное и семейное состояние и дать ему уразуметь, до какой степени отравит он сопряженные с этим состоянием удовольствия; отдалят от неопытного все вышеприведенные поводы к онанизму, как-то: перины, одежду, которая стесняет половые органы, и т. д; доставлять ему чтение, сообразное с предположенной целью, ибо одна хорошая книга может в таком случае быть сильной подпорой; вводить его в общество людей истинно хорошей нравственности и, если он уже сильно предался пороку, заставлять его на некоторое время совершенно переменить прежнее положение, например, доставлять ему случай делать отдаленные прогулки в обществе с человеком образованным и чистой нравственности, спать с ним вместе; для исправления как хорошими, так и дурными примерами, одним указывать на печальные последствия зла, другим – на цветущее здоровье, силу и ясность духа, как награду добродетели, ибо опытом доказано, сколь сильно действует пример даже на взрослых, не только на детей: он служит к их нравственному образованию лучше всех правил, объяснений и доказательств.

Различные действия, производимые семенными истечениями на животную организацию, много зависят от влияния, производимого этими истечениями на ум. У одних поллюции производят слабость семенников и слизетечение (бленоррею), и бывают случаи, где организм, долгое время подвергаясь влиянию ночных истечений семени, сильнее чувствует ту нервную раздражительность, которая обыкновенно сопровождает изобильную потерю семени, что и служит неоспоримым доказательством существования хронического расслабления. То, что имеет слабое влияние на одну организацию, производит на другую действие самое пагубное для тела и ума. Следствием этого бывает расстройство организма, и тогда с математической точностью можно дойти до расслабляющей причины, ибо мы думаем, что слабость семени предшествует нервическому расстройству; по крайней мере мне кажется очевидным, что когда существует нервическая слабость, тогда поллюции увеличиваются; повторение их ослабляет жизненную; силу и по прошествии неопределенного времени располагаем мозговой орган к болезненному раздражению. Таким образом, вследствие связи половых органов с нервами, весь организм расстраивается и разум и тело подчиняются своенравному раздражению, общее влияние которого может быть описано только испытавшими на себе его действие. Подобное влияние не есть плод разгоряченного или утомленного воображения пациента, – напротив, оно дает начало ряду болезней, которые в своем прогрессивном ходу имеют огромное влияние на организацию, и эта болезненная раздражительность чаще всего развивается у людей, предварительно расслабивших себя сладострастными; наслаждениями, и еще более пагубной привычкой к онанизму, который не только расслабляет производительные органы, но вместе с тем делает их столь раздражительными и столь подвластными влиянию ума, что малейшей причины достаточно для их возбуждения и для произведения таким образом истечения семени.

Бывают случаи, когда производительная способность не совсем потеряна, когда даже здоровая женщина может стать беременной от мужчины, у которого сила организма почти совершенно разрушена. Но не должно ли тогда явиться на свет дитя хворое, слабое и предрасположенное к тем болезням, которые при обстоятельствах самых благоприятных губят столько детей до наступления пятилетнего возраста? Есть много болезней, свойственных только детям: одно прорезывание зубов губят их тысячами. Корь, круп, коклюш и в особенности воспалительные повреждения легких и слизистых оболочек горла образуют печальный ряд болезней, которым подвергаются дети. После этого, не должны ли они обладать крепостью телосложения, чтобы противиться напору сказанных болезней? Есть жизнь в семенном истечении, потому что оно сообщает жизнь, и где слабость семени происходит от чрезмерного истечения этой жидкости, там есть причина думать, что дитя в наследство от отца получит его расслабление. В подтверждение своего мнения я могу привести факт, замеченный еще во времена Аристотеля, именно – что незаконнорожденные дети обыкновенно отличались крепким телосложением. Как древняя, так и новая история представляет тому множество примеров.

Если все сказанное нами, верно – в чем я не сомневаюсь, – то из этого следует, что могут быть различные роды слабости семени (происходящей если не всегда, то чаще всего от чувственных излишеств, и в особенности от онанизма) и что хотя они и не препятствуют совершенно исполнению полового акта, однако могут сделать его бесплодным или способным породить только существо, для которого жизнь будет тяжелым даром и которое родится только для того, чтобы служить источником печали для своей матери. Скажем еще последнее слово о жертвах онанизма.

Когда воспоминания о заблуждениях молодости тяжелым бременем налягут на душу, бедное дитя будет спать в могиле спокойным сном, а тот, кто приготовил ему эту преждевременную могилу, будет бодрствовать, и сердце его будут рвать на части вечные угрызения совести.