Автор книги: Нина Стефанович
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 8 (всего у книги 17 страниц)
Задание для размышления
1. Оцени свои навыки общения по 5 бальной системе, где1-не справляетесь, 5– идеально.
Что бы ты могла сделать для улучшения своих отношений с людьми?
2. Достаточно ли ты заботишься о нуждах женщин?
3. Есть ли среди вас люди, которые не приняты в круг вашего общения?
4. Успешна ли ты в общении? Какие положительные межличностные навыки тебе бы хотелось больше развить в своей жизни? Что нужно сделать для этого на этой неделе?
5. Открыта ты для других людей или закрыта?
6. Умеешь ли ты слушать, или отвлекаешься на посторонние вещи, когда с тобой общаются?
7. Распиши каждую служительницу, ставя баллы от й до 10. Что ты думаешь об их открытости?
Служители женской команды:
8. Бываешь ты признательна только отдельным людям? Или стараешься поблагодарить каждую индивидуально?
9. Что ты думаешь о межличностных связях Иисуса?
10. Напиши список знакомых христианок, взаимоотношения с которыми восхищают тебя. Начни упражнение с команды женского служения. Разделитесь по парам и послушайте две минуты подругу, рассказывающую о своих взаимоотношениях с другими. Затем поменяйтесь ролями.
11. Вспомни героинь из Библии, отношения которых с людьми достойны уважения.
12. Какие кирпичики во взаимоотношениях еще не выстроены в команде женского служения в твоей церкви?
13. Какое ободрение ты получила недавно?
14. Кого ты можешь ободрить в ближайшее время?
ТРЕНАЖЕР НА СПЛОЧЕНИЕ И ЕДИНСТВО КОМАНДЫ
Я уверена, что ты молишься о единстве команды, и много делаешь для развития близких отношений. Для этого можно использовать упражнения. Вначале я тоже по наивности верила, что достаточно моей молитвы, или совместной молитвы участниц служения, что если члены команды просто проведут достаточно времени в совместном труде, в решении многих задач по организации служения, у них неизбежно разовьются близкие отношения и взаимная поддержка. Но оказалось, что глубокое чувство дружбы и взаимопомощи не развивается спонтанно. Нужен особый подход к формированию переживания единства в женской команде. Один из эффективных способов добиться этого, использовать развивающие единство упражнения, тренинги, игры. Ведь целью таких встреч является создание неформальных связей и межличностных симпатий, помощь участницам в выборе комфортного состояния в коллективе служения, формирование навыков действовать сообща и решать текущие проблемы вместе, налаживание оптимального уровня психологической и эмоциональной совместимости в команде.
Невозможно слушать женщину, отвечающую искренне на вопросы, и не проникнуться к ней, и не прийти к более глубоким взаимоотношениям. Какие это вопросы? Приведу некоторые примеры. Мы задавали такие вопросы каждой участнице на протяжении общения в течение нескольких дней совместного отдыха в санатории:
– Кого больше всего любишь ты? Кто больше всего любил тебя?
– Что бы ты сделала, если бы выиграла два миллиона долларов?
– Какое самое сильное разочарование ты пережила в школьном возрасте? В 20 лет? Недавно?
– Какие достижения были в твоей жизни? Что ты считаешь достижением?
– Где бы ты решила провести трехнедельный отпуск, если бы не был ограничена в деньгах?
– Из всех живущих на земле людей, с кем бы ты хотела провести совместный обед и почему?
– Каких людей ты бы взяла с собой на необитаемый остров?
Из-за того, что в команде немало женщин, то такое общение, когда опрашиваемая отвечала на вопросы занимало по три-четыре часа. Это позволило нам узнать друг друга, и запомнить на многие годы, вдохновиться друг другом. Ведь не зная, невозможно любить, только в познании растет любовь.
Еще одно упражнение, которое произвело на меня впечатление, возможно даже вначале привело в некоторый шок. Когда мы получали христианское образование, меня поразил вопрос преподавателя: «Что бы ты хотела прочитать на своем надгробном камне?» Подумай и ты об этом на досуге. Давай, такой эксперимент проведем и в нашей команде. Выдай листок каждому члену команды с нарисованным надгробным камнем. Потом пусть члены команды по одному выходят из комнаты, а остальные в это время напишут на его листе эпитафию для него. Перед нами цель – отразить главное, что есть в этой женщине особенного, чтобы незнающие ее, чтили и после смерти. Нашей группе женщин, нужно прийти к согласию насчет текста эпитафии, и аккуратно написать слова на «надгробном камне» этой сестры. Потом пригласим ее обратно в комнату и скажем: «Конечно же, мы надеемся, что ты еще не скоро уйдешь от нас в мир иной, но если бы это произошло, вот что мы помнили бы о тебе». Мы зачитаем вслух ее эпитафию, а потом члены команды могут добавить личные комментарии. Ты увидишь, и члены команды поддержат тебя в этом, как это трогательно, когда сестра получит много любви от команды единомышленников. Было бы неплохо, пока все пишут и обсуждают, чтобы женщина, которой посвящено это время, написала сама для себя эпитафию. Я поделилась с тобой тем, что помогло мне, надеюсь это полезно и тебе.
Хороший урок на сплочение команды и открытость провели на одном из подобных уроков. Ведущий попросил нас изобразить красками состояние своей души. После мы объясняли значение своих рисунков. Некоторые были живыми и яркими, некоторые – темноватыми. Кто-то сказал: «По моему рисунку видно, что у меня сейчас не все гладко. У меня сейчас очень тяжелый период». Каждый смог выговориться, так как мы разбились на группы по пять человек. Это позволило нам выслушать, что беспокоило этого члена команды. А именно на это и нацелены данные упражнения: открыть двери для узнавания других и для того, чтобы узнали тебя. На эффективное взаимодействие личных особенностей женщин, и выявления ценных качеств, чтобы они использовались в полной мере в служении. В конце таких встреч вполне уместно подведение итогов, где все участницы могут поделиться впечатлениями, своим мнением, и пожеланиями.
Продолжи слово из песни
Цель: Установление контакта
Задание: Ведущий выбирает песню, слова которой знают все участники тренинга. Каждый участник по очереди говорит следующее слово в песне в след за предыдущим участником, по часовой или против часовой стрелки. В случае сбоя или ошибки в слове одного из участников, игра начинается сначала до победного конца.
Кельтское колесо
Цель: для знакомства
Есть люди дела, есть любители порядка, есть люди творчества, а есть те, кто любит теплые отношения и комфорт. В форме якобы кельтской легенды участникам предлагается отнести себя к тому или иному типу, сделать рекламу своих особенностей и задуматься о развитии других, дополняющих этому типу качеств.
Геометрическая фигура
Цель: Формирование сплоченности
Задание: все участники строятся в круг, закрывают глаза. Следует построиться в любую заданную фигуру (квадрат, треугольник и другие).
Результат: как правило, выполнение задачи сопровождается суетой и спорами. Это происходит до тех пор, пока не будет выявлен лидер игры, который расставит участников. После того как задание будет выполнено, участницы должны ответить на вопрос, уверены ли они в том, что фигура ровная. Открывать глаза нельзя до тех пор, пока вся команда не будет убеждена в победе. По окончании игры устраивается обсуждение, главная цель которого выяснить варианты более быстрого и качественного прохождения испытания.
Круг-треугольник-квадрат-спираль
Цель: Упражнение помогает участницам задуматься об улучшении сплоченности и внимательности к друг другу.
Время: 20—30 минут. Размер группы: 12—20 человек. Ведущая рисует на доске или флипчарте круг, квадрат, треугольник и спираль. Или показывает на листке заранее нарисованный геометрический объект. Каждую участницу она просит выбрать фигуру, которая им больше всего нравится. После этого участники объединяются в мини-группы согласно той фигуре, которую они выбрали. Мини-группы получают следующие задания: Люди, любимой фигурой которых является круг, как правило хорошо умеют взаимодействовать с окружающими и строить отношения. Поэтому группа людей, выбравших круг, придумывает, что можно сделать для того, чтобы эмоциональная атмосфера всегда была позитивной, а команда сплоченной.
Люди, выбравшие квадрат, как правило, любят и умеют поддерживать порядок и структуру, для них важным является выполнение правил. Поэтому группа «квадратов» придумывает нормы и правила, по которым должна существовать хорошая команда, что должно присутствовать для того, чтобы в команде всегда были порядок и структура.
Любители треугольников обычно хорошие знающие свои цели и умеющие их достигать. Поэтому мини-группа из участников, выбравших треугольник, придумывает меры, которые помогут команде быстрее и эффективнее достигать стоящих перед ней целей и задачей.
Участники, выбравшие спираль, как правило, творческие натуры, иногда увлеченные оторванными от реальности идеями, но всегда готовые придумать новый проект и очень быстро реагирующие на что-то новое. Поэтому группа, состоящая из этих людей, придумывает, как команде стать максимально творческой и быстро реагировать на изменения во внешнем мире.
Мини-группам дается 10 минут на подготовку. После этого один участник от каждой группы выступает и рассказывает всем идеи своей группы.
Можно попросить участников каждой мини группы сформулировать факторы эффективности деятельности команды согласно своим геометрическим фигурам: Квадрат – что помогает поддерживать порядок и структуру. Треугольник – что помогает достигать результатов. Круг – что помогает команде поддерживать хорошие человеческие отношения. Спираль – что помогает быть творческим и создавать новые идеи.
Еще один Вариант этой игры. Если Вас не много в команде, то по очереди проработайте задания в игре по каждой отдельной геометрической фигуре, это поможет объединить все эти размышления в одно большое полотно для будущего служения.
Говорящие руки
Цель: эмоционально-психологическое сближение участников.
Время: 5—7 минут.
Ход упражнения: Участники образуют два круга: внутренний и внешний, стоя лицом друг к другу. Ведущий дает команды, которые участники выполняют молча в образовавшейся паре. После этого по команде ведущего внешний круг двигается вправо на шаг. Варианты инструкций образующимся парам: Поздороваться с помощью рук. Побороться руками. Помириться руками. Выразить поддержку с помощью рук. Пожалеть руками. Выразить радость. Пожелать удачи. Попрощаться руками. Психологический смысл упражнения: происходит эмоционально психологическое сближение участников за счет телесного контакта. Между ними улучшается взаимопонимание, развивается навык невербального общения.
Обсуждение: Что было легко, что сложно? Кому было сложно молча передавать информацию? Кому легко? Обращали ли внимание на информацию от партнера или больше думали, как передать информацию самим? Как Вы думаете, на что было направлено это упражнение?
Остров
Цель: Упражнение тренирует навыки совместной деятельности. Его также можно использовать его в конце игр или упражнений для эффективного и позитивного его завершения единства в команде.
По листу бумаги формата А3 на каждую подгруппу из 3—6 человек. Время. 15—20 минут. Размер группы. 12—20 человек.
Описание. Участники делятся на мини-группы по 3—6 человек, и каждой команде выдается лист бумаги формата А3. Ведущий знакомит участниц: «Перед вами остров, нужно всей командой разместиться на этом острове, то есть встать таким образом, чтобы никакие ноги, руки и другие части тела каких-либо членов команды не касались пола, все должны быть на острове. Как вы этого добьетесь – ваше дело. Нельзя использовать дополнительные предметы, такие как столы, стулья и т. д. Задача группы – разместиться на наименьшем возможном кусочке бумаги на время, достаточное для того, чтобы крикнуть всем вместе «Мы – одна команда!»
Фотоаппарат
Цель: Умение взаимодействовать
Группа делится на пары. Первый в паре становится фотографом, второй фотоаппаратом. Фотоаппарат закрывает глаза, фотограф подводит его к интересному месту в помещении, и слегка нажимая на его голову «делает снимки» (Фотоаппарат на секунду открывает глаза, а потом закрывает опять). Потом фотоаппарат должен угадать, в каком месте «сделаны снимки». Затем роли меняются.
В самом деле, упражнение имеет скрытый подтекст, о котором говорится на последующем обсуждении. Наиболее важные моменты следующие: кто, из фотографов как вел за собой свой фотоаппарат, предупреждал ли об опасностях, думал ли о напарнике, или только о себе. Насколько фотоаппарату было комфортно со своим фотографом, насколько он доверял ему. Кому приятнее было быть фотографом (то есть ведущим), кому фотоаппаратом (то есть ведомым) и т. д.
Это не все с чем я сталкивалась, привела только несколько, как пример работы со своей командой на сплочение, которые мне понравились, или произвели впечатление. Возможно, это обогатит и ваши встречи с командой.
Кроме таких прекрасных встреч, неплохо почтить тех, кто бескорыстно служит, жертвуя временем, силами на благо женщин в церкви. Апостол Павел часто осыпал похвалой и признанием тех, кто усердно трудился в церкви. Иногда он завершал свои послания именами людей, для него было важно публично признавать заслуги людей, которые много трудились ради достижения цели. Он даже заявил, что некоторым людям должны воздаваться двойные почести за их верность в служении. (Филип. 2:29).
Павел напоминает лидерам церкви в Филиппах, что такие служители должны находиться на «высоком счету». Поэтому если мы хотим признать выдающиеся заслуги человека или команды, неплохо на отдельных женских конференциях, встречах поставить их перед всем собранием, и сообщить им, что они неоценимы в служении, и это возымеет свое действие и принесет плоды. Испытай, и ты увидишь сама, как окрылится служительница, да и ты сама. Эти женщины невидимы, скромны, но усердно трудятся, чтобы росло женское служение. Скажи им, что очень рада, что именно они в нашей команде, обращайся лично и поименно. Выясни, что заводит их сердца, тогда ты разбудишь в них аппетит в служении, и благословишь их исполнением их мечты о служении Господу.
При любом удобном случае хвали их за их дела, за их дары, за их черты характера. Награди женщин своей команды так, чтобы у них захватило дух, чтобы они почувствовали себя влюбленными в Бога и церковь. Они день ото дня трудятся с тобой, и прощают все твои недочеты, любят тебя, помогают осуществить твою мечту. Твои лидеры из команды работают в тандеме с Богом, и это главное!
Когда я вижу лидера, чей радар постоянно настроен на обнаружение потенциальных лидеров, или когда наблюдаю, как более зрелый лидер вкладывает время и силы в начинающего, и делится с ним полномочиями, я убеждена, что передо мной лидер высокого класса. Создавать условия для сплочения команды, на развитие новых лидеров, на атмосферу любви и благодарности, тратить на это время, могут только настоящие лидеры, не учителя, ни «даятели», ни администраторы, а именно лидеры способны приложить все усилия для создания и воспитания лидеров женской команды, на которых не остановится эстафетная палочка.
Задания для размышления
1. Какие упражнения или игры ты используешь для сплочения команды?
2. Проводишь ли обсуждение после упражнения? Чем оно было полезным для игроков?
3. После выполнения упражнения об эпитафии, сможешь эти эпитафии выбросить в мусорку? Как ты ими распорядишься?
4. Что ты узнала о себе из этих встреч, проделывая эти упражнения? Что узнала о членах команды? Перечисли всех, не упуская ни одной женщины, участвующих в этой встрече.
5. Как ты поощряешь к служению женщин из своей команды? Чем ты их вознаграждаешь?
6. Какое упражнение из перечисленных ты бы добавила в список тех, которые ты уже используешь?
7. Как ты развиваешь новых лидеров?
8. Как ты поддерживаешь состояние любви, дружбы, единства в команде?
РАЗНОГЛАСИЯ И КОНФЛИКТЫ
Часто самым большим препятствием на пути развития здоровых взаимоотношений являются конфликты. Те, кто мыслит позитивно, стремясь построить теплые отношения, нередко бывают разочарованы непониманием и расхождением во взглядах с другими людьми. Проблема в том, что многие люди не знают о существовании своих «болевых точек». Каждый должен знать о том, как избегать столкновений и как разрешать конфликты, особенно нам женщинам, которые являются соединяющим клеем между людьми в церкви. У каждой женщины свои болевые точки, и если туда летят стрелы оскорблений, слов наносящих раны, то попадая в уже кровоточащее место, тем самым еще больше увеличивают размер и глубину этой раны. « Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». (Гал. 5:26). Раз Слово Божье говорит об этом, значит, это существует с тех времен.
Чтобы сделать свое служение действенным, контролируй проявления своего характера и никогда не оправдывай неправильное поведение особенностями своего характера! Говоря о взаимоотношениях в церкви, трудно не увидеть, что частые претензии в адрес друг друга абсолютно беспочвенны, так как отражают лишь разные вкусы, традиции, мнения отдельных людей. Немощные в вере они обычно не уступают, прямо идут на таран, спорят с пеной у рта. Поэтому Павел просил людей духовно зрелых, чтобы они уступали немощным и принимали их «без споров о мнениях» (Рим. 14:1), тем более, если речь не идет о законе или учении. Закон и мнение человека – это разные вещи. «Вымыслы (человеческие) ненавижу, а закон Твой люблю» (Пс. 118:113), говорится в стихе. В таком случае стоит обличать сестру согрешающую « Если кто видит брата (сестру) своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился». (1Иоан.5:16), когда нарушается не традиция, а человек согрешает против Бога и людей.
Избежать конфликта в церкви практически невозможно. Внутри церковный конфликт является одним из самых болезненных переживаний, как для церкви, так и лично для каждого его участника. В результате конфликта часто разрываются многолетние дружеские связи; в отношения между служителями закрадывается недоверие. Язвительные обвинения наносят долго не заживающие раны, люди уходят из служения, из церкви. Одни остаются огорченные и разочарованные, другие – разгневанные и уверенные в своей правоте. Однако каким бы болезненным ни был конфликт, было бы еще хуже, если бы в поместной церкви вообще не возникало конфликтов. Полное спокойствие вовсе не указывает на духовную зрелость, подобно тому, как свежая краска на фасаде дома не говорит о том, что он не пригоден для жизни, и скоро рассыпится от старости, и не ухоженности.
Как же нам быть, ведь женщины очень разные, и эти различия становятся причиной возникновения конфликтов. Чаще всего расхождение во мнениях, это единственный «грех», который очень тяжело простить друг другу. Такие разные характеры, разный жизненный опыт, разные интересы, возраст, профессии. Дмитрий Лихачев охарактеризовал мирской подход к разностям так: «Глупый не любит умного, необразованный образованного, невоспитанный воспитанного и т. д. И все это прикрываясь какой-нибудь фразой: „Я человек простой, „я не люблю мудрствований“, „все это книжные идеалы“. А в душе ненависть, зависть, чувство собственной неполноценности“». В 1 Тимофею 6:5 говорится: «Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких». Да, есть такие женщины скандалистки, от которых необходимо удаляться.
Давайте погрузимся в историю о спорах. Однажды ослик сказал льву, щипля травку на лугу:
– Трава мокрая, увядшая!
Лев, посмотрев на лужайку, сказал:
– Трава свежая, сочная!
Разгорелся спор между ослом и львом, и чтобы его разрешить они пошли к медведю. Ослик поздоровался с медведем, и убежденный в своей правоте прокричал:
– Ваше величество, правда же, трава мокрая, увядшая?
Медведь ответил:
– Да, да, для тебя она мокрая, увядшая, не напрягайся. Обычное дело!
Осел, почувствовав победу, обрадовался, и продолжил восхищенно и одновременно мстительно:
– Ваше Величество Медведь, а вот лев со мной не согласен, накажите его.
Медведь вынес свой приговор:
– Льву приказываю молчать пять лет.
Осел довольный, подпрыгивая на кочках, запел песенку:
– Трава мокрая! Трава жухлая! Жухлая увядшая травка!
Лев слушал весь этот диалог молча, когда осел удалился, спрашивает у Медведя:
– За что Вы меня наказали, ведь трава свежая, мокрая, ведь, правда, именно в том, что она такая?
– Наказание ты получил за то, что умное животное не должно тратить время на спор с ослом. Не тратьте свое драгоценное время и вы. Потому что и в церкви есть люди, которым не нужна истина, единственное чего они хотят, это быть правыми и главными. Когда невежество громко заявляет о себе, интеллект молча анализирует, «разумный безмолствует». (Ам. 5:13).
Разные характеры и у христиан, разные подходы и действия которые они осуществляют в служении, и тому есть подтверждения в Библии. Вполне возможно, что конфликт между Павлом и Варнавой возник на почве различия в характерах. Павел всегда ставил перед собой ясную цель и достигал ее, был целеустремленным, тогда как Варнава больше думал о людях и старался по возможности ободрить и поддержать их, что тоже основа служения. Павел тоже думал о людях, с теплотой отзывался о многих своих соработниках, которых уважал и ценил. Чтобы понять ситуацию почитайте Римлянам 16. В сложившейся ситуации Павел твердо настаивал на том, что «отставшему от них» в миссионерском путешествии, они больше не могут доверять. Варнава же считал, что Иоанн Марк не был потерян для служения. Это были различия в ценностях и во взглядах, но Бог оценил служение одного и другого.
Разные взгляды и видение для служения являются причиной конфликтов. Это характерно для представителей разных поколений. Библейские принципы одни и у тех, и у других, но способы и формы выражения разные. Это решаемая задача, когда обсудить вместе, что такое форма, а что такое функция. Например, они считают одну и ту же функцию важной, например молитва, или поклонение, но формы исполнения могут быть разными. Чаще всего
возрастные христианки приверженцы традиций, и они устанавливают ценности старшего консервативного поколения. Если они не бояться перемен, то не препятствует молодежи использовать современную музыку, современные формы общения, и таким образом избегают конфликтов и расколов, и не происходит чистка в рядах молодежи, молодежь охотно присоединяется к служению.
Культурные различия приводят к конфликтам. Рост числа верующих из язычников в ранней церкви явился причиной такого рода конфликта. Прочитай отрывок из Деяний, свидетельствующий об этом. (Деян. 10:9—11:18).
Кто-то постоянно требует от тебя доказательств в беседе, при обсуждении мероприятия, или в обсуждении важных доктрин, ты уже не уверена, что твое мнение имеет значение, и его стоит брать в расчет. Но когда ты высыпаешь на стол все доказательства, от Библии и авторитетов христианства, она поворачивает разговор в русло, где нужно выложить еще больше доказательств. Поэтому перестань что-то доказывать в споре, приведи пару весомых аргументов, и закрывай гневную лавочку спора, ведь дальше, скорее всего, будет только хуже.
Сплетни, желание рассказать о человеке страшилки, плохо отзываться о нем, который в данную минуту отсутствует в вашем
обществе это затея, приводящая к конфликту. Если хочется что-то сказать об отсутсвующей женщине, говорите о ней только хорошее, иначе прослывете сплетницей. И не участвуйте в таких мероприятиях, пресекайте подобные действия сами. Исключением может быть предостережение об опасности, связанной с этой женщиной или группой людей. «Не злословьте друг друга, братия (сестры): кто злословит брата или судит брата (сестру) своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья». (Иак.4:11)
Исключить из обихода необоснованные придирки, которые приводят к конфликту, чтобы не возник пожар от несправедливости. О несправедливости вспоминается история, о Микеланджело. Когда Микеланджело высек из глыбы знаменитую статую Давида, многие пришли посмотреть на это чудо. Посетил его и кардинал. Все восхищались совершенством статуи, кроме кардинала, ведь он привык давать наставления, поэтому он верен себе был и в этот раз:
– Мне нравится ваша работа. Только…, знаете в этом месте нужно немного стесать, и он указал на плечо статуи.
Микеланджело не стал спорить с надменным властным человеком, ведь этого делать нельзя! От него зависит все в стране, и грешить против гармонии тоже нельзя, ведь будет изуродована статуя Давида. Что делать? Тогда он идет на дипломатический трюк, берет незаметно немного в руку мраморной крошки, берет зубило, молоток и делает вид что стучит по скульптуре, высыпая понемногу из руки мраморную крошку. Спускается с лестницы и воодушевленно спрашивает у кардинала:
– Теперь лучше получилось?
Кардинал прищурил глаз, внимательно рассмотрел и отвечает:
– Да! Вот теперь прекрасно!
Я не призываю обманывать, но история поучительна для меня. Не похожа ли я на этого кардинала в своем служении, и желании все улучшить, все время, придираясь к отдельным служительницам? Или я похожа на Микеланджело, который вынужден выкручиваться, чтобы не было скандала? Или может быть, в ущерб делу уступаешь, и срезаешь со скульптуры плечо, накапливаешь внутри недовольство, лишь бы был мир между вами? К конфликту приводит сама лидер женского служения, используя не тот стиль руководства. Она настолько поглощена собой в этом служении, что видит свои усилия, свои победы и заслуги, не замечая, как старается каждая женщина из команды, а если и замечает, то не отмечает это вслух, награждая каждую личность.
Если этого не происходит, то у служителя из команды может сложиться превратное представление о лидере, о церкви, как о «закрытой системе», может прийти к выводу, что ее игнорируют, или для нее не хватило простого внимания и доброго слова. Так не должно быть, одобрения, признания и внимания раздаем всегда для всех, и много. Власть – это наркотик для любого человека, а в церкви ее получить легко. И ею злоупотребляют, в миру это осуждается, напротив, в церкви почему – то поклонение лидеру считается нормой, его превозносят, лелеют, делают из него бога. А ей хочется власти еще и еще больше, так устроен плотский человек. Это опасный путь. Ну, это уже ошибки старейшин церкви допускать в служение таких лидеров, доверять им души женщин и детей. Первыми признаками склонности к злоупотреблению властью являются надменность и высокомерие. Такому лидеру становится трудно различить, где ее желания, а где воля
Божья. И она начинает смотреть на других людей как на средство, инструмент в ее руках, помогающий или препятствующий достижению собственных целей. Склонность к злоупотреблению властью спокойно пускает корни в ее сердце, пока она ищет признания, понимания и одобрения, которые нужны не только ей, но и любой женщине. Но как это работает? Как начинает проявляться? Если тебе приходят мысли убрать с пути женщину, которая является препятствием на твоем пути в церковных делах, на пути к успеху, к славе, ты ищешь замену ей, то ты уже на опасном пути. Ты требуешь от своих женщин в команде то, что сама не делаешь, не являешься примером в этом для них. Они должны тебе уже только потому, что ты позволила им находиться в твоей команде, обязаны тебе подчиняться и выполнять твои прихоти. Не признаешь своих ошибок, так как ты никогда не ошибаешься. Ты боишься потерять власть, потерять это служение, которое тебе дает возможность проявлять свою власть над каждой из этих женщин, хочу сегодня даю ей послужить, хочу, не даю, правлю ее тексты и идеи, чтобы показать кто здесь главный. Доверила участок деятельности, но доверила в кавычках, здесь же дала такие же задания еще пару человек. Это называется недоверием.
Разность взглядов бывает всегда, поэтому и объединяет нас Господь, объединяет видение на служение. Должно ли женское служение быть собранием воинов молитвенников или госпиталем, где исцеляют раны, или центром по оказанию психологической помощи, или местом тусовок и обедов, помощи вдовам и сиротам, бабушкам и инвалидам, местом проведения различных мероприятий или, может быть, всем этим сразу? Чтобы не выросло конфликта до неимоверных размеров, необходимо женщинам воодушевляющее и направляющее всех видение, и в этом видении участвует и принята каждая служительница, она привносит свое видение на свой участок служения.
Иногда женщины расходятся во мнениях о том, как нужно толковать Писание. Большинство разногласий маскируются под споры по теологическим вопросам. Чаще всего спорят о роли женщины в церкви, о разводах, повторных браках, о стилях и формах поклонения Богу, о служении Святого Духа и проявление Его даров, об освящении, благодати, о законничестве, или свободе. Да, такие споры есть. Бывает, что бытовые социальные конфликты прячут за вывеской теологических. Говорят, что не сошлись в учении, ведь это духовно, чем честно сказать, что мне не нравится сестра, потому что она не уважает мое мнение. Есть отдельные личности в церкви, которые просто не могут жить без конфликтов. А выход прост: «Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга сими словами». (1Фесс.4:17—18)
Конфликт не всегда является грехом, это тоже нужно понимать. Конфликты могут возникать из простого недоразумения. Конфликты могут возникать на почве различия в характерах, в опыте, во взглядах. В таких случаях, если найти правильный подход к разрешению конфликта, можно избежать греха.
Конфликт сложная проблема. Зачастую бывает трудно понять причины возникновения конфликта. Часто сами его участницы не могут разобраться в собственных мотивах. Когда проходит
немного времени, потраченного на безрезультатные попытки доказать себе и другим, почему было сделано то, что сделано, истина отодвигается на задний план и постепенно забывается. Наслаиваются эмоции, и понять, «что произошло на самом деле», становится уже практически невозможно. Об эмоциях мы поговорим отдельно. Часто женщины видят то, что они ожидают или хотят видеть. Они отвергают или игнорируют то, что не соответствует их представлениям, смотрят как бы через искаженные очки, да еще и с плохим зрением. Именно поэтому два человека могут совершенно по-разному рассказывать об одном и том же событии, и они уверены, что передают все так, как было на самом деле. Да, это обычное дело, когда конфликт затяжной.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.