Текст книги "Принцесса или воин? Женские встречи"

Как хочется, уже сейчас начать пользоваться наследством. Этим каждая из нас даёт возможность Божьей славе сиять на земле. Бог становится видимым, доступным, тем Богом, Который отвечает на молитвы. Он становится тем Пастырем, Который действительно ведет меня. Он – Скала, на Которую я могу опереться, и надежней опоры нет. Он становится реальностью моей жизни, а не только теоретической истиной. Я ощущаю Его живое присутствие и участие лично в моей жизни. Это и есть наследство, включающее в себя вечную жизнь с избытком, праведность, мир с Богом, исцеление, экономическое изобилие и многое – многое другое. Бог обладает множеством имен, и каждое из них – ответ на твою конкретную нужду или проблему. Узнавая новое Имя Бога, ты каждый раз, узнаешь новую грань личности Бога, и еще одну грань своего наследства. Наследие, полученное во Христе, ты можешь использовать в любой области жизни. Необходимо в каждой ситуации, и в каждом дне. Желание Господа, чтобы мы отнеслись серьезно к своему праву владеть наследством, потому что Ему пришлось заплатить за него огромную цену, эта цена Его жизнь. Теперь Он смотрит на нас и ждет одного, чтобы мы распоряжались наследством, этим подарком, и видели, как велико «богатство славного наследия Его для святых» (Ефес.1:18). И радуется этому вместе с нами. Исследователи говорят, что только у трех процентов есть определенные, конкретные цели, записанные на бумаге, цели которые можно увидеть и измерить. Три процента из нас знают куда направляются и скорее всего, успешно достигнут этой цели. Спасибо Господу, что дал этим людям цель, направление, личное Слово, откровение, озарение, РЕМА, называйте как вам привычнее и удобнее, чтобы не просто лететь из точки «А» в точку «В», а приносить пользу в пути, как Дочери Царя.

Молитва

Спасибо Тебе, Господь за наследство, спасибо Тебе, что позаботился о каждой мелочи в нашей жизни. Сейчас самое время каждой из нас понять и принять полностью нетленное наследство, чтобы жизнь наша не была бесцельной, помоги нам иметь видение на нашу жизнь, руководствуясь тем наследством, которое Ты нам даровал. Пусть прославится Твоё Святое Имя через наши мысли, слова, поступки, через всю нашу жизнь. Мы молим Тебя во Имя Иисуса Христа. Аминь.

Вопросы для размышления

1. Считаешь ты себя Принцессой, наследницей? Почему?

2. Попробуй определить цель своей жизни, независимо от того сколько тебе лет.

3. Начни со стиха из Библии, в котором сказано о замыслах для тебя. Это наследство от Бога для тебя.

4. Какой ты хочешь быть через 10 лет?

5. Какой ты хочешь быть в 90 лет?

6. Спроси у Бога в молитве чему сказать да, а чему сказать нет.

7. Прими решение принять наследство.

8. Помня цель, можно хотя бы раз в полгода возвращаться к решению, которое принял, и понять следую я этому решению, или нет.

9. Вы сможете помолиться, поразмышлять над этим более глубоко. Запишите свои размышления, чтобы возвращаться к ним еще и еще.

Красота дана в наследство

Мне очень нравится любоваться красивыми людьми. И я имею в виду не только живопись или скульптуру. Ну просто глаз не отвести от красивых людей! Причем не только внутренне красивых. Я обращаю внимание на внешность человека, ведь внешность многое говорит о его владельце. Вот, к примеру, передо мной девушка в блекло-сером одеянии, с неопрятными волосами, сутуловатая, глаза бегают по сторонам, как будто ищет где спрятаться. Так и хочется подойти, поддержать, обнять, ободрить. Иногда я так и делаю, потому что наблюдая за внешностью становится понятно, что человек не уверен в себе, не знает что хочет, куда движется. «Серая», нервная, неуверенная во всём, что ее окружает, она останавливается в неподходящих местах, оглядывается, как будто попала в совершенно незнакомое пространство – хорошо, что это не единственный встречаемый мною типаж. Бог показывает мне разных людей. Вот, к примеру, яркая прекрасная женщина, которая сразу бросается в глаза. Видно, что она следит за тенденциями в моде, прямая осанка, лицо ухоженное, ослепительно яркая, дорогая, но что-то не так. Глаза выдают, что женщина прячет за внешним убранством и красотой уродливые горести, печали, неудовлетворенность, потери. Она как бы прячется за красотой, это ее маска, это ее защита. Ведь каждой женщине нужны любовь и признание ее достоинства, чтобы она прочувствовала свою уникальность, свою нужность. Ей нужен кто-то, кто поймет ее, пригласит ее в увлекательное, но не опасное приключение. В это захватывающее и нескучное приключение приглашает тебя Господь, ведь кто же еще может так тебя понять, как понимает Он? Чем ты ответишь Ему, дашь согласие?

А есть женщины, которые наделены особым вкусом, могут одеваться без излишних затрат, но при этом выглядеть дорого, модно, достойно, приятно, уверенно. Такая женщина – с открытым взглядом, знает себе цену, ей не нужно ничего никому доказывать, она делится со мной, и с другими своей ободряющей и вселяющей радость улыбкой. Хочется тебе иметь такую подругу? Или тебе хочется самой быть такой женщиной? Мне – да. Интересное наблюдение: если в Библии подчеркивается внешняя красота отдельных людей, то получается, что Писание не считает всех одинаково красивыми? «Рахиль была красива станом и красива лицем» (Бытие 29:17). «И не было на всей земле таких прекрасных женщин, как дочери Иова» (Иов 42:15). Ласкают слух, хотя и звучат не всегда понятно, потому что не очень современно, стихи из книги «Песни Песней Соломона»: «…О, ты прекрасна возлюбленная моя, ты прекрасна… Глаза твои голубиные под кудрями твоими. Волосы твои, как стадо коз, сходящих с горы Галаадской. Зубы твои, как стадо стриженых овец, выходящих из купальниц, в каждой из которых пара ягнят и бесплодной нет между ними. Как лента алая губы твои и уста твои любезны, как половинки гранатового яблока».

Может ли внешняя форма, внешний облик быть обманчив? Да, конечно может. Одежда одеждой, лицо лицом, и прическа прической, но! А как же радость на лице, светящиеся глаза, улыбка? Глаза-предатели рассказывают другую историю о тебе, которую легко считывают окружающие. Даже если ты в темных очках. И уголки губ, сердито опущенные вниз, не скроешь помадой. Я предлагаю вернуть в тренды красоту души, вернуть моду на доброту, мягкость, отзывчивость. Мне кажется, что красота души напрямую связана с уверенностью. Но не напускной, не наработанной аутотренингами, а настоящей уверенностью. Той, которая есть внутри. Ведь бывает так, что женщина награждена Богом невероятной внешней красотой, но пуста внутри. Когда всё ее достоинство – лишь изгибы тела, а не личность, случаются трагедии. Подтверждение этому – громкие истории знаменитых красавиц, женщин, которые прочувствовали одиночество, ненужность, отверженность, громкие истории, заслуживающие внимания киношников из Голливуда. Стать героиней кино в жанре трагической мелодрамы – это, конечно, слава, но сомнительная слава. Никому из вас не пожелаю. А пожелаю другой славы, другой похвалы.

Недавно в церкви мы в рамках женского служения проводили встречу «О красоте». И практически каждая присутствующая на этой встрече женщина, в той или иной степени, порой своими словами, не всегда зная оригинал, но процитировала стих из Библии: «Миловидность обманчива, и красота суетна, но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы» (Пр.31:30). Женщины уверены, что главное – внутренняя красота. Из этого отрывка женщины сделали три вывода: первое – не смотря на миловидность женщины, обманешься, второе – красота отнимает большое количество времени, а значит дней жизни, и третье – просто пребывай в страхе Божьем, и будешь достойным (то есть будь богобоязненной, отвергай грех, сохраняй благочестие). Не может быть красивым злой, завистливый, лживый, раздражительный, равнодушный человек. Человек, который только и мыслит о себе любимом, как использовать кого-то, урвать себе кусок побольше, как не раскрыть правду о себе, но выведать из тебя больше информации, как пустить пыль в глаза, чтобы возвыситься или даже унизить тебя – разве это не уродство? Не знаю, хорошо это и плохо, но каждый жест, ухмылка, взгляд, морщины, бегающий взгляд свидетельствуют о внутреннем состоянии женщины. Внутреннее содержание часто проявляется во внешнем виде. Красота внутренняя – это качество твоей личности. Красивой делают такие качества, как честность, бескорыстие, доброта, уверенность. А также достоинство, уважение к другим и их мнению, милосердие, долготерпение, умение прощать и вставать на защиту обиженных, искусство не выливать на других свое недовольство ситуациями, своей жизнью, считая всех вокруг виноватыми. И еще многое другое.

«Прелесть» – «хэн» на иврите – переводится как «нечто ненастоящее, обманчивое, то, что представляется глазам человека». Во всём должно быть чувство меры, одно дело подчеркнуть свою красоту, быть чистой, аккуратной, ухоженной, правильно ухаживать за собой, сохранять свое здоровье и молодость. Другое дело, сделать своим идолом «Прелесть», божеством сделать внешность.

Понаблюдайте, сколько времени и мыслей, сколько денежных средств, Вы тратите на преображение своей внешности. Я не говорю, о том, что не нужно лечить кожу, и предпринимать медицинские меры по устранению недугов, нет. У медиков подход такой: «Что внутри, то и снаружи». Поэтому будем внимательны к своему телу, чтобы побеждать нездоровье. Ведь Бог доверил нам наше тело в управление.

Слышала, как-то, как шутят, наставляя жениха перед тем как жениться: «Посмотри на мать невесты своей, и узнаешь, какой она будет через тридцать лет». Или: «Приди пораньше утром, и посмотри на невесту свою, пока она не накрасилась, не надела парик, утягивающее белье. И ты увидишь с кем тебе жить всю оставшуюся жизнь». Шутки шутками, но даже люди, привыкшие к миру обмана, боятся такого обмана, боятся обманчивости миловидности, о которой говорит Писание.

Следующее, что владеет нашими умами и о чем говорит 30й стих 31й главы книги Притч Соломона – это красота, которая суетна. Слово «красота» на иврите это «йофи». Что же такое красота? Красота – это не обман, не иллюзия, это то, что существует на самом деле. Это то, что внутри женщины. Но почему-то об этом Бог говорит, что такая красота – тоже суетна! Буквально она – «пар», она не прочна, эфемерна и моментально испаряется без страха перед Богом. То есть, каким бы сильным у тебя ни был характер, стержень внутри, какие бы установки у тебя ни были внутри, – без Бога всё это разрушится в один момент, и просто придет к краху. Потому что в жизнь любого человека приходят испытания, как бы не хотелось этого избежать, как бы не пытались мы это отрицать. Наверное, вы это уже и без меня знаете. Проходили, а может, и проходите сейчас тяжелые ситуации, горе, безработицу или другие потери. Без страха Божьего, без Его руководства, без послушания Ему, наша собственная внутренняя крепость и красота – это пар, который сегодня есть, а завтра нет. Да что там завтра, уже через час, через миг!

Легендарная Клеопатра не получила по праву наследования престол после смерти своего отца, и тогда она решила вернуть свой трон при помощи обольщения. Вы знаете эту историю. В сорок восьмом году до нашей эры, Юлий Цезарь прибыл в Александрию. Клеопатра родила ему сына и последовала за ним в Рим, где Цезаря предали и убили. Вернувшись в Египет, она помогала римским героям Августу, Лепиду и Марку Антонию, оказывая на Антония такое влияние, что он забыл свой долг, отказался от Рима, только чтобы быть со своей любимой обольстительницей. Царица Египта родила ему троих детей. Когда до Марка Антония дошли слухи о том, что Клеопатра погибла, одурманенный Антоний заколол себя и умер у нее на руках. Так и не сумев соблазнить Августа, Клеопатра покончила с собой, позволив змее себя укусить. И это не индийское кино, не мексиканский сериал. Это жизнь. Перед глазами встает портрет красивой царственной особы. Такой страшный конец. Трагичная история до сих пор бередит умы людей во всём мире. Многие считают ее египетской царицей, но на самом деле, она была македонской, как и Александр Великий. Тем не менее, миф о Клеопатре, царице Нила, чья красота дурманила великих людей, до сих пор заражает неокрепшие души читательниц, и становится примером использования своей красоты во зло. Ее красота была обольстительной и дурманящей, разрушающей, способствующей гибели великих людей и армий стоящих за ними.

А вот с Божьими женщинами не так. Вот, к примеру, еще один очень интересный факт. Вы знаете, что о Сарре говорится в Писаниях, читали уже, что она была красива видом, что она была прекрасна. И обратите внимание, что есть различия в описании красоты язычницы и красоты Сарры в Ветхом Завете. Вроде бы, русское слово одно и то же – и та, и другая «красивая», но в еврейских толкованиях есть разница. О язычницах Писание говорит «эшет яфат тоар» – «женщина принадлежащая красивому виду». То есть женщина полностью принадлежит своей красоте. Она как будто ее раба, заложница, находящаяся в заточении. Без внутреннего и духовного содержания – в ней нет ничего больше, чем эта внешняя красота. Но о Сарре сказано иначе: «эшет яфат маръэ» – «женщина красивого вида». Не принадлежащая красоте, но сама женщина красивого вида. Какой здесь акцент? Акцент на том, кто над кем господствует – ты над красотой, или же красота с ее индустрией над тобой. Акцент на личности, на том, что внешняя красота – это только отображение красоты внутренней. Красота Сарры, прежде всего то, кем она является, кто она по сути. Вы увидели эту разницу? Народ, знающий живого Бога, и языческий народ по-разному оценивают женскую красоту. Женщина принадлежащая красоте, которая только о ней и заботится, которая делает из красоты идол и тратит дни напролет перед зеркалом, чтобы выглядеть сногсшибательно – это явление нередкое. Сарра же, та женщина, которую Библия называет уникальной, не такой, как все, Сарра – полная противоположность женщине, которая красива только внешне. Ее личность, ее внутренний мир, ее индивидуальность была красивой.

Помните историю с Авраамом, когда они с Саррой шли по пустыне через разные страны? Конечно же, помните. А помните, что он ей сказал, убегая от голода из Ханаана в Египет? Он сказал: «вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом» Бытие (12:11). Разве он не знал раньше, что его жена красива? Конечно, знал! Но очень похоже, будто он думал, что вдруг это только внешняя красота, которая особой ценности не имеет, а не настоящая, вытекающая из внутренней. Ее красота была подвергнута испытанию. Сарра с Авраамом долгое время провели в пути, в палатках, без воды, в песках и на ветру. Авраам понял, что Сарра также прекрасна, как и раньше, и понял – это настоящая красота. Ничего себе прозрел! Во время долгого и тяжелого пути человек, обычно, приобретает не самый привлекательный вид, тем более женщина. Но Сарра сохранила свою красоту, при полном отсутствии отбеливающих пилингов и увлажняющих кремов, потому что была красивой личностью с красивыми принципами и привычками. Представь себе – пустыня, нет воды, солнце палит лицо, пигментация неизбежна. Песок пытается попасть не только в рот, но и в глаза. Элементарные правила гигиены осуществить невозможно. В пути у женщины нет возможности следить за собой так, как в обычной жизни. Но поскольку Сарра оставалась прекрасной, несмотря на не просто неудобства, а на тяготы пути, муж понял, что это не обманчивая «прелесть». Выбор всегда за тобой: с Кем строить свою красоту. Так красива ты или нет? Ты всё еще думаешь об этом?

Кто же она истинно красивая женщина? Давай ещё раз повторим.

Мы уже говорили выше, что это та женщина, которая нашла гармонию духа, души и тела. Она видит в себе образ Божий и хранит Его в себе. Не перекладывает на других свои промахи и грехи, мол «виновата не я, это обстоятельства, это моя подруга, мой муж, моя кошка съела всё конфеты и разбила вазу…» Это та женщина, которая работает над своими, а не соседскими ошибками, работает над собой. Та женщина, которая умеет согревать теплотой своего сердца. Та женщина, которая дарит всем своим существом любовь, которую даровал ей Господь.

Мы не родились с красивой душой. Красота – это совместная работа меня в Боге и Бога во мне. Работа кропотливая, настойчивая, с постоянством, каждодневно. Облекаться, как призывает Слово Божье, изо дня в день в нежность, любовь, смирение, доброту, в обретение своей ценности, принятие своего наследства и призвания. Когда такая женщина найдет в себе Бога и «обопрётся» на Него, она захочет поделиться этим с близкими и дальними, с знакомыми и незнакомыми. Если такой женщине вдруг покажется, что она некрасива внешне, она с лёгкостью компенсирует эту неуверенность красотой души. Такая красота очень привлекательна, об этом говорит 1 Петра 3:3—4: «Пусть ваша красота будет не внешней, зависящей от причесок, от золота или от роскошной одежды. Ведь Бог ценит внутреннюю красоту человека, неувядаемую красоту кроткого и тихого духа».

Это не значит, что нужно выбросить любую приличную и современную одежду, оставив только комплект а-ля-Иоанн-Креститель из дерюги или мешковины, это не значит, что надо подстричься под средневекового французского рыцаря («под горшок»), чтобы не надо было причесываться, это не значит, что критически необходимо отказаться от колечек и сережек и перестать хоть как-то украшаться. Это значит, что Бог полюбил тебя не за твой футляр, которым, кстати, Он тебя и одарил. Он полюбил тебя, видя в тебе то, что ты сама порой в себе не видишь. Он дарит тебе красоту никогда неувядающую. Красоту, в первую очередь, смиренную. А смириться – не значит быть тряпкой, об которую все вытирают ноги, это наоборот сила твоего духа. Тихий дух, это когда ты понимаешь, когда говорить, а когда молчать, когда делать, а когда не вмешиваться. Бог подарил тебе и внешнюю и внутреннюю красоту, но ценит Он больше всего внутреннюю. Призвание женщины в Боге – помочь  многим своей красотой внутренней и внешней, которая открывается полностью только в Господе. Это твоя и моя ответственность следить за состоянием своего сердца и внешней красотой, так как красота привлекает к себе внимание. Красота Божьей дочери, приглашает: «вкусите и познайте, как благ Господь» (Пс.33:9).

Женщина, наполненная Божьим миром, излучает окружающим послание: « Всё будет хорошо», «Я счастлива, что у меня есть такая поддержка милостивый добрый Бог», «У меня захватывающее приключение с моим Богом». В Притчах есть два ярких противоположных персонажа, две госпожи: госпожа Глупость и госпожа Мудрость. Женщина, которая всё контролирует, которая стремится весь мир взять под контроль, которая сеет страх, так как ее сердце полно страха, а потом сама страдает от урожая того, что посеяла, а потом ещё больше сил тратит на попытки всё контролировать – даже если ты не видишь такую в Библии, то наверняка видишь где-то рядом, и зовут её не Иезавель, а Глупость. Женщина же, полная Божьего мира – приглашает к покою и упованию на Бога. Ей не надо защищать себя, она доверяет Богу, и с открытым сердцем приглашает к общению со Христом своим примером обычной повседневной жизни. Через общение с ней, с женщиной, с человеком, мы прикасаемся к Христовой милости, к Небесной нежности и доброте, к Божьей Красоте.

Дьявол ненавидит и завидует нашей красоте, он пытается ее разрушить с самого детства, вернее даже не саму красоту, а веру в то, что ты красива, но Бог дарит нам любовь и гармонию. Наше призвание, как женщин, светить этому миру своей красотой, неся послание Божьего мира и любви даже без слов. Поэтому так важно открыть свое сердце Богу и позволить Ему исцелить это сердце, потому что раненный человек сам ранит, он не может светить, когда сердце разбито и потухло. Раскрыть красоту, можно только раскрыв свое сердце Господу и очистив его. Нужна вера – доверие Богу, что он сотворил нас прекрасными. Нужна надежда – мы еще не такие как должны быть, но Он обязательно завершит начатое Свое дело в нас. Нужна любовь, когда мы перестаем концентрироваться на себе, вставать в позицию самообороны, защиты от всех и вся, а переключаем внимание на сердца других. Мы предлагаем свою красоту для того, чтобы сердца тех, кто рядом, могли ожить, исцелиться и познать Бога. Женщины в Писании отражают Божью красоту. Ревекка, которая отправилась в чужую неизвестную ей страну, чтобы быть поддержкой Исааку, ни разу не видя его, только опиралась на доверие и послушание Богу. Руфь моавитянка, последовала за Ноеминью, ради любви к своей свекрови, у которой никого не осталось из близких ее сердцу людей, и была ей послушна и заботилась о ней. Это были Женщины с большой буквы, женщины с большими, нет, огромными сердцами, полными любви и сострадания. В Библии и в жизни есть и другие примеры самопожертвования и милосердия, показывающие нам с вами истинную красоту женского сердца (найдите их, учитесь у них). И никого из этих прекрасных женщин мы не можем представить грязными, непричесанными и некрасивыми. Внешняя красота женщины это тоже дар Божий миру, как и красота ее сердца.

Пожалуй, самый яркий библейский образ идеальной женщины – это Мария, мать Иисуса Христа. Прочтите вместе со мной: «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк 1:28). Мария – особенная женщина, он была избрана Богом, чтобы стать Матерью нашего Господа. Представляете, что было бы, если бы Мария отказалась! А ведь она могла бы сказать: «Нет. Я не хочу быть опозоренной. Как же мой жених? Как родители? Я еще слишком молода, чтобы родить». Она могла отказаться от этой миссии, предназначенной для нее Богом. Впрочем, в силу своей внутренней красоты, разве могла бы? Мария знала Бога и любила Его, она доверяла Богу – и это открыло путь для рождения Христа.

Истинная вера женщины рождает истинную жизнь в ее семье, в ее церкви, в ее окружении.

Заглянем в еще раз в это прошлое: юная девушка забеременела вне брака. Неприятность? Позор? Да это просто смертельно опасно! Ужас этой ситуации несравним с тем, как это воспринимается сегодня, хотя и сегодня в семьях даже верующих людей такие ситуации часто ведут к трагедии. Не говоря о неверующих. Ей реально угрожало быть изгнанной мужем, с которым они были только помолвлены, и побитой камнями. Речь шла о жизни и смерти. И что же дальше? Эта история не ограничилась одной лишь угрозой позора и смерти. Дальше мы читаем про путешествие беременной Марии. Путешествие на последнем месяце беременности через всю страну из Галилеи в Иудею, из Назарета в Вифлеем, и не в карете «скорой помощи», и ни в какой карете вообще. Пешком? Верхом на ослике, как часто рисуют в детских книгах? Через пустыни, через горы… Такое путешествие даже в современном мире не рекомендуется. Скитания по гостиницам, которые совсем не похожи на наши сегодняшние гостиницы с просторными холлами и стойками «ресепшн», неустроенность, отсутствие не только трюмо с большим зеркалом, но даже обыкновенной питьевой воды в достатке, усталость. Вся измученная, она рожает ребенка в хлеву, где обычно плохо пахнет, и мягко говоря, нестерильно. Потом, с маленьким сыном иммигрирует, читай – бежит, в Египет, в страну чуждую. У Марии было много поводов, чтобы быть недовольной жизнью. Три десятка лет спустя она потеряла своего любимого сыночка, Которого казнили. По ложному обвинению. Незаслуженно. Жестоко. Что она чувствовала, что думала, когда ее возлюбленного Сына распинают на кресте, прямо на ее глазах? В этой жертве на кресте было и ее призвание, призвание Марии. Мария знала о предназначении Своего Сына, хранила это в сердце. Ее вера помогла ей пережить распятие Христа, и Она видела Его воскресшим. Она видела, как Церковь Божия родилась, как Дух Святой сходил, как крестились тысячи, как рождался всё новый и новый Божий народ. Ее красота до сих пор влияет на мир. Это женщина прекрасна не только в глазах Бога, она прекрасна в глазах тысячи поколений. А разве могло быть иначе, если Бог предрёк её красоту ещё в самом начале этой истории? «Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лук.1:28).

Каждый день мы видим рекламу красоты на экранах. Лицо, улыбка, белоснежные ровные зубы, невероятной красоты струящиеся, как поток волосы, на фоне природы, пляжа, дворца или другого интерьера, в котором хочется находиться еще и еще. Пальмы, песок, невероятной голубизны водная гладь. «Позволь себе сегодня. Будь яркой!», – основная мысль высвечивается крупными буквами на экране, и звучит в ушах призывная приятная музыка: « Сегодня! Сегодня! Позволь!» Как Вы думаете, как бы выглядела на экране реклама внутренней красоты?

Не так давно, некая популярная певица в некой телевизионной игре выиграла 564 тысячи рублей. Весь свой выигрыш она пожертвовала в детский дом. Красиво? Или вот ещё, представьте, на телеэкране надпись «Кормим бесплатно». Уютное кафе, и люди без определенного места жительства, это читается по их внешнему виду, в приятном месте едят вкусную горячую еду, и в их глазах счастье, а в осанке достоинство. Как вам такая реклама? Пусть эта мода продолжается бесконечно.

Пофантазируем ещё немножко, нас ждет новый рекламный ролик. Ты на кухне, занята очередным кулинарным изыском, или же обычными замороженными пельменями, не важно, включен, как звуковой фон телевизор – идет рекламный ролик. Приятная музыка привлекает внимание к экрану. Представьте себе, на экране видно, о чем думает женщина. Вот она видит, чем занят ее взрослый и живущий отдельно тридцатилетний ребенок, что он готовится съесть на обед. О, какая неприятность, это не полезный суп-пюре со свежими овощами, и не домашняя котлета из белого куриного мяса, а хрустящие картофельные чипсы из пачки из супермаркета, в которых картофеля намного меньше, чем Е-добавок! А вот, нестиранное белье, на которое нужно потратить драгоценное время. А это – бухгалтерский отчет, который

нужно сдать в налоговую инспекцию через день. Взгляд перемещается в городскую среду. На витрине фирменного магазина туфли ее мечты, но они не по карману, стоят они очень дорого, как то неподъемно для кошелька. Женщина смотрит внимательно, то на свои туфли, то на туфли на витрине, потом опять на свои. Перед ней медленно проходит по тротуару женщина в обуви, у которой треснула подошва, и стоптаны пятки. И ей на ум приходит такая мысль: «В моей обуви оказывается еще можно ходить, нужно подарить этой женщине свои лишние туфли, которые я ни разу не одевала» И следующая картинка: Она делает это. Вручает туфли женщине, и мы видим, как отражается красота дарительницы в улыбке обладательницы новой обуви. Перед нами картинка за картинкой, встраиваются в общее панно изображений: мысли женщины, и всё это одновременно, как файлы, всплывающие на экране компьютера, и все открыты. Это огромный экран бесконечных мыслей женщины. Думаю, и для тебя, главное, чтобы не было стыдно за то, о чем ты сейчас думала, ведь все это видят, ведь это было основой нашей с тобой фантазии. Бывает тебе стыдно за свои мысли, которые не видит никто,

но которые видит Бог? Красота мыслей и поступков – пусть это будет модно!

Еще раз предлагаю посмотреть на себя и сказать вслух: «Ты – красотка, это так. Ты так много тратишь времени на всю эту красоту, это стоит тебе огромных сил и средств. Ну чего тебе не хватает для настоящей красоты?» Ты всё еще сомневаешься в своей красоте? Ты думаешь, что ты случайность, незапланированное, ни кому не нужное существо? Ты – не случайность, не ошибка родителей, не просто какое-то стечение обстоятельств. При бешеной навязчивой рекламе стандартной, клишированной красоты, давление мира очень сильно на каждую девочку, девушку, женщину. Бог хочет не этого. Господь изначально желал создать каждую из нас. Иначе бы не создал. Он изначально желал вдохнуть в нас Свое дыхание жизни, дать Свой план для нашей жизни, дать будущность и надежду для каждой из нас. Иначе бы мы не жили. Он нас формировал еще внутриутробно, и мы можем это прочитать в Псалме: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои, и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Псалтирь 138:13—16).

Господь рисовал нам брови густые и тонкие, носик острый и приплюснутый, губки ниточкой и уточкой. Он выбрал нам уши и волосы. Прямые и волнистые, черные и белые. А может не как у всех, рыжие? Он прикасался к тебе еще в утробе матери. И знаешь, даже ученые говорят, что это один из законов: на что человек смотрит, тем он и становится. Если ты постоянно смотришь на свои недостатки, если ты только их видишь в себе, – как ты можешь от них уйти? Никак! Это замкнутый круг, когда женщина оказывается, зациклена на том, что ей не нравится в своей внешности. Даже если тебе говорят со стороны об этом, говорят только потому, что ты думаешь об этом. Благодарила ли ты когда-нибудь Господа за то, что Он создал тебя с любовью? Можешь ли ты вместе с Давидом сказать: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен (а)! (Пс.138:14)» Духовные силы тьмы и зла, которые хотят украсть, убить и погубить действуют через людей намеренно, чтобы лишить тебя радости и довольства, указывая на твои физические несовершенства.

Окружающие, чаще всего, не видят этих недостатков. Пока ты сама не сообщишь им об этом, они даже не подозревают о твоих недостатках. Они не замечают, что что-то не так с твоим носом или с твоим ростом. Прежде всего, люди смотрят в среднюю часть лица, тебе в глаза: насколько в них много жизни, насколько много осмысленности и радости, насколько они сияют.

Это важно для женщины, насколько в ее глазах, в ее улыбке, в её душе много спокойствия, дружелюбия и радости. Это видно всем. Нельзя ненавидеть себя за веснушки, или цвет волос. Тем более, что сегодня всё это поправимо, если вдруг тебе ну прям совсем-совсем не хочется быть собой, а не такой как все. Иногда родители совершают ошибки, называя своих детей, с их точки зрения ласково «Обезьянка» или «Булочка», или смеются над

другими физическими недостатками. Потом удивляются, почему любимый ими подросток обижен и пристыжен, не уверен в себе, не смеется вместе с ними над собой. Физические недостатки – это не то, над чем стоит смеяться, нужно научить ребенка, как с ними справиться. Это плохие шутки. «Булочку» надо отдать на спортивную секцию, «Обезьянке» сделать правильную стрижку, купить крем от веснушек. Это так прекрасно радоваться вместе со своим ребенком: «Смотри, как замечательно всё получилось! Мне очень понравилось!» Ободрять своих детей и окружающих, проявляя к ним любовь, это то, чего ожидает от нас Бог. Богу нравится, когда мы славим Его за Его филигранное искусство Создателя. «Сие ли воздаёте вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, [Который] усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя?» (Втор.32:6). Звучит несколько резковато? Ну так можно же перестать вести себя, как представительница «народа глупого и несмысленного» и начать наслаждаться тем, что ты создана и устроена Богом, а не Дарвином!