Текст книги "Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность"

Воскресенье, 24 декабря 1978 г.
…Без этого Бога нет

На духовном пути нечего обретать и нечего терять, можно только узнать, что есть. Раз у вас нет формы, к чему какая-то выгода? Все знания, которые вы накопили, – выбросьте их прочь. Чтобы познать Себя, пребывайте в покое и отличайте истинное от ложного.

Вы не тело, и в конце концов вы узнаете, что вы и не сознание. Вы должны быть Тем, которое говорит, что Оно не сознание. Это и есть то, что нужно узнать. Сознание появляется вместе с телом и, в конце, забывает себя. Смерти нет. Как вы можете быть сознанием, которое временно?

Кришна говорит: «Я – великолепие всех выдающихся воплощений. Ваша преданность мне должна идти от всего сердца. Я везде, Я – даже то место, где Я пребываю». Если вы осознаете свое величие, подобно Кришне, кто сможет подтвердить его? Это будет ваше сознание, подобное реке Ганге. Мудрецы всегда обращали особое внимание на того, кто говорит в нас, – что он такое и каким образом? Они никогда не считали нас просто телом. То, что вы видите каждое утро при пробуждении, – сам Бог. Это происходит без вашего намерения. Когда вы осознаете выдающееся воплощение в себе, оно будет восприниматься как деятель-который-делает-все. Все, что происходит и становится вам известным, происходит благодаря ему. Крепко держитесь своего сознания, ведь без него нет никакого Бога. Все это – информация для вас. Слушать духовное знание – очень ценно, поскольку оно ведет к Самопознанию. Ваше выдающееся воплощение, попавшее в ловушку концепций, освобождается через слушание. Это единственный путь устранения всех препятствий. Слушание устраняет любую связанность, включая отождествление с телом.

Будьте полностью убеждены, что ваше сознание – это активное присутствие вашего Гуру в вас. Чтобы стереть память о том, что вы человеческое существо, вы должны познать То, благодаря чему вы знаете о своем существовании. Что такое пробуждение? Это то, посредством чего вы узнаете, что «вы есть». Состояние бодрствования – это проявление Джнянадэвы. То, что в «тебе» как ты сам, и есть То. Ваше отождествление с телом приносит Ему трудности. Отдайте контроль своему сознанию, которое есть ваша форма. То есть сознание должно отдать контроль самому себе. Есть описание тысяч выдающихся воплощений, и все они относятся к вашему сознанию. Даже чтобы воображать себя телом, вы используете свое сознание. Разве нет? Майя и Ишвара неразделимы.

В Йоге прана постепенно проникает в отверстие Брахмана на макушке головы. В самадхи нет никаких переживаний, включая переживание блаженства. Это переживание возникает, когда йогин возвращается в нормальное состояние. Высшая цель Йоги – реализация своего истинного Я. Сознание, которое слушает Гуру, – это выдающееся воплощение Ишвары, который целостен сам по себе. Настоящий Джняни дает только духовное знание. Если вы будете следовать своему Гуру и жить как бесформенное чистое сознание, ваш успех несомненен. Пять элементов чисты и незапятнанны. Закрывая глаза, вы можете видеть темно-синий или черный оттенок. Это результат соединения пяти элементов. Вы медитируете и становитесь одним с этим оттенком. Вы можете представлять его божеством или океаном, как хотите. Знание, которое приходит из уст Гуру, – это знание Брахмана. Никогда не забывайте Его слова.

У разных видов еды разные качества, и они по-разному влияют на ум. Ищущим на ранних этапах рекомендуется есть только саттвичную, то есть простую свежую вегетарианскую пищу. Это ограничение не относится к продвинутым ищущим. Ваше рождение знаменует преходящую фазу, но нерожденное состояние не имеет начала, оно вечно. Всегда медитируйте на свое истинное Я, чтобы четыре речи умолкли и стих внутренний конфликт. Это великолепное поклонение, которое освобождает вас от любых загрязнений, вызванных переживаниями. Это относится ко всем вашим прошлым, а также будущим переживаниям.

Ваше сознание – не что иное, как Кришна. Благодаря Его присутствию в вас, вы узнали о своем существовании. Поэтому это вы говорите через Кришну, что все выдающиеся воплощения – ваши. В живом теле сознание и прана всегда сосуществуют. Слово или звук – следствие праны, Атма всегда безмолвна. Состояние после пробуждения утром – это пара-речь, то есть безмолвное знание нашего существования. Мысли, которые текут в уме, – от пара– и пашьянти-речи. Сила праны велика, как и сила первичной иллюзии. Майя сейчас говорит о выдающихся воплощениях, но Атма безмолвна.

Тот, кто никогда не забывает слова Гуру, освобождается от всех проблем. Твердо держитесь своей истинной природы Брахмана. Тот, кто всегда осознает слова Гуру, реализует Брахман.

Четверг, 28 декабря 1978 г.
Вы – Атма, но пока еще не реализованная

Вы любите первичную иллюзию, которая есть сама любовь. Это любовь к существованию каждого живого существа. Это не намеренное действие, а естественный процесс. Любовь творится из любви, и это стало традицией. Это свободный поток любви. Мы встречаем друг друга в результате этой любви к Себе. Древняя традиция этой первичной иллюзии – океан любви. Все человеческие создания – его результат. Если эта любовь осознается, вам претит идея любой внешней помощи для поддержания этой любви. Все нужды относятся только к телу. С истинным знанием этой любви, или нашего сознания, становится ясной наша бестелесная природа, которая ни в чем не нуждается. Тогда мы становимся одним со всем миром. Весь мир – это свет нашего сознания.

Если вы хотите освободиться от всех желаний, медитируйте на свое сознание, которое сейчас слушает. Это знание не дается открыто другими. Есть лишь единицы, которые знают, и даже им приходится следовать определенным ограничениям, связанным с их положением йогинов или Садху. А Я – ничто, и потому свободен раскрывать все что угодно. В чем смысл вашего поиска знания? В вас есть стремление познать Себя. Пока вы в неведении, есть желание ходить в храмы и выполнять религиозные обряды. Когда вы познаете свою истинную природу, даже необходимость в компании других исчезнет.

Должно быть достаточно быть с Собой, ни в чем не нуждаясь. Жажда Себя должна быть сильной, а ваша устремленность – максимальной. Ваша заинтересованность в делах этого мира – препятствие. Не должно быть даже желания изучать различные искусства и получать знания в других областях. Только тогда у вас будет ясный путь впереди. Все остальные интересы затмевают истинное Я. Вам доставляет удовольствие то, что вам нравится, и это само по себе становится вашей целью. К Себе невозможно прийти между делом. Весь мир пребывает в вашем сознании. Тот, кто совершенно не интересуется ничем мирским, – или Мудрец, или животное.

«Оставь все другие духовные интересы, отдай себя только Мне» – означает забыть все остальное, шаг за шагом. «Почитай Меня» означает укорениться в своем истинном Я. Сейчас просто слушайте это, вы поймете смысл, когда получите опыт этого. Там, где есть преданность, есть любовь, а где есть любовь, есть и преданность. Пока вы верите, что тело – ваша форма, разница между «мной» и «другими» будет сохраняться. Мы знаем, что мы есть, благодаря нашему сознанию. Почитайте его как свое собственное истинное Я. Наше сознание – это качество саттвы тела, и все действия происходят благодаря пране. Уши не слушают, а тот, кто слушает, используя уши, не является человеческим существом. Мы чувствуем, что тело делает все, но это ошибка. Слушающий – это Сам самосветящийся Бог. Свет Атмы в нас узнает любой другой свет. Поскольку он бесформен, нельзя сказать, большой он или маленький. Он занимает все пространство. Я повторю снова, что вы никогда не должны терять осознавание своего сознания.

Пока в теле есть прана, все свидетельствование совершается Атмой. Атма не приходит и не уходит. Вы – Атма, но вы еще должны реализовать ее. Вы должны жить как Атма и регулярно практиковать. Атма одна и та же во всех. Это факт, который необходимо осознать.

Вы должны убедиться, что вы – само сознание. Тогда вы узнаете, что все имена – ваши. Быть убежденным, что вы не тело, – истинная преданность. Полного удовлетворения не даст даже покорение мира. Оно возможно только после Самореализации, которая означает быть Собой.

Четверг, 4 января 1979 г.
Вы – не человеческое существо

Просто наблюдайте спонтанную работу сознания. Не анализируйте, это приносит беспокойство. Не поддавайтесь ощущению, что знаете свое истинное Я, – только дураки так делают. Помните, вы не можете быть знаемым, вы всегда – Тот, кто знает. Временное не может быть реальным, поскольку Реальность не существует во времени. Есть только Она, и все происходит благодаря Ей. Сначала обретите убежденность, что вы – не человеческое существо. Реального времени нет, есть только ваша концепция времени. Если вы убедитесь в этом, вас не будет затрагивать функционирование вашего тела и его качества.

Из семени сознания появился росток, который вырос в форму этого мира. На начальных стадиях преданный не оставляет Бога, а на более поздних он просит Бога уйти. Но Бог остается с ним. Когда сознание объединяется с преданностью, их разделение невозможно. Если это становится вашей природой, и вы становитесь одним целым со всем, как тогда можно держаться одной вещи и оставлять другую? Парабрахман – это то, что за пределом иллюзии. Это также называется «Параматма». Это тайна всех тайн, и это можно реализовать, только когда мыслей нет. Использование мыслей только связывает думающего и не служит никакой цели. Кто не хочет полного удовлетворения? Но оно невозможно, пока вы верите, что являетесь телом. Полное удовлетворение – естественный результат реализации своей истинной природы. Когда присутствует отождествление с телом, страх смерти увеличивается день ото дня. Несведущий обеспокоен ложными концепциями прошлых и будущих рождений. С рождением истинного знания всем концепциям приходит конец.

В теле Параматма наслаждается полной свободой без всяких ограничений. Все покровы были придуманы позже. Абсолют – один, в нем нет концептуализации. Вселенная красиво раскрашена сознанием, которое есть свет истинного Я. Ему не требуется коррекция. Мы должны знать свою истинную ценность и вести себя соответственно. Но поведение и деятельность не относятся к истинному Я. Все ваши действия, исходящие из отождествления с телом, всегда неполны. Они не могут принести истинного процветания надолго. Все четыре вида речи – результат света, блеска истинного Я. Это описание истинного Я в теле. Поскольку его нельзя забыть, то не может быть и речи о его вспоминании. Это Знающий всех воспоминаний, но Его самого познать нельзя.

Вы – не человеческое существо, и если вы соглашаетесь им быть, к вам применяются все человеческие законы. Поэтому держитесь от него подальше. Быть убежденным в том, что ты Атма, которая целостна во всех отношениях, – значит быть Собой. Ваше сознание наполнено любовью к Себе, самосветящейся и преданной самой Себе. Вы должны быть способны оставаться без постоянной памяти о теле. Когда вы говорите, что вы – чистое сознание, вы не можете подобрать какого-нибудь наглядного примера из материального мира, чтобы найти ему соответствие. Также как вы не можете наглядно объяснить, что такое Параматма. Проникаясь словами Гуру, вы все яснее понимаете, что вы за пределом тьмы и света, бодрствования и глубокого сна, а также вне голода и жажды. Когда вы начали принимать все эти вещи? С момента появления вашего ума, который верит в то, что он человек.

Когда не было ничего, Сознающий это состояние и есть Параматма. Будучи целостным, он не имеет желаний. У него нет нужд, тогда почему у вас есть ваши текущие нужды? Вы считаете себя телом и хотите защитить его. Ваше отождествление с телом – это грех, и вам приходится принимать все свои проблемы как наказание. Вы можете освободиться от всех проблем, живя как сознание. Сознающий все не имеет начала и не является творением времени. Необходимо получить опыт своей истинной природы, которая не подвержена смерти. Вы должны прочитать книгу «Амританубхава», написанную Мудрецом Джнянешварой, чтобы узнать, совпадает ли ваш собственный опыт с Его опытом. Вы должны так сильно верить в своего Гуру, что Его присутствие должно ощущаться внутри вас. Если вы его не чувствуете, вам придется столкнуться с печальной смертью. Вы должны развить в себе убежденность в Неизменном, без желания доказывать его. Вы должны реализовать истину слов Гуру. Тогда ужасная для всех смерть станет переживанием бессмертия для вас. Блаженство Мудреца, оставляющего тело, невозможно описать словами. Он – истинный йогин, который реализовал Свою вечную природу.

Вы выполняете все традиционные действия, чтобы угодить своим родственникам, друзьям и обществу. Это необходимо, чтобы избежать изоляции изгоя. Несмотря на эти действия, позвольте внутренним отпечаткам, сформированным словами Гуру, оставаться нетронутыми. Становясь свободными от мыслей, различайте, что такое единственность. Идея смерти сопровождает отождествление с телом. Даже великий Бхишма из «Махабхараты» не был исключением. Случай Арджуны был противоположным. Его самадхи оставалось незатронутым даже во время войны.

Повторение мантры должно продолжаться постоянно, чтобы избавиться от плохих мыслей. Эти мысли указывают на нечистоту, окружающую Истину. Если их убрать, Истина откроется со всей ясностью. В конце, свободное от всех слов, безымянное и бесформенное истинное Я достигнет тишины. Это было Его состоянием до помех, созданных ощущением «я есть», отождествляющимся с телом. С очищением ума сила саттвы становится явной. Можете ли вы сказать, кто переживает сновидение и каким образом? Наше сознание – это качество саттвы, и мы должны видеть себя со всей ясностью. То, что сокрыто и невидимо, называется эмбрионом, или гарбхой на языке маратхи. Хираньягарбха, или золотой эмбрион, означает множество мыслей в латентном состоянии. Сознающий это – Махатма, или великая душа. В конце он становится одним с пространством, которое является тончайшим из всех элементов.

Качества пяти элементов текут как ум, благодаря вашей чистой саттве. Все человеческие действия возникают благодаря этим элементам. Все качества пяти элементов хранятся в земле, проявляясь в прорастании растений. Астральное тело, или ваше сознание, существует благодаря сокам пищи на земле. Без пищи нет ни сознания, ни праны. В теле есть руки, ноги, голова, сердце и так далее, но где в теле вы сами? Как вы можете быть телом? Тело – это комбинация пяти элементов, а их сознающий – Параматма, свободный от концепций. Вы выделяете время, чтобы сидеть безмолвно? Если вы не тело, к чему придавать чрезмерное значение его сохранению? Знающий остается знающим, он не может быть познан. В Параматме нет пяти элементов, даже в мельчайших количествах. Когда вы живете в гармонии с Параматмой, вы сможете слышать звучание пяти элементов в форме атомов.

На что вы будете медитировать? Вы должны медитировать на свою истинную природу, предшествующую телу и продолжающуюся с его появлением. Ваша проявленность – следствие тела, но вы – не оно. Пока вас отвлекает видимость, реализации не будет. Полная свобода – быть свободным от всех надежд и желаний хорошей жизни. Сознающий сознание не является сознанием. Для Сознающего ничто не остается тайной. Зачем нам жертвовать своей целостностью, проявляя слишком большой интерес к телу, которое когда-нибудь сгинет? Наше существование очень коротко, как времена года. Когда оно закончится, не останется никаких переживаний. Не пытайтесь познать Знающего, просто исключите все, чем вы не являетесь. Также помните: вы не можете быть тем, что можно забыть.

Воскресенье, 7 января 1979 г.
Пойманный в водоворот тела-ума

Если вы и правда поняли то, о чем здесь говорится, тогда что вы такое? С истинным знанием ваши боль и удовольствие закончатся. Но отождествление с телом не уходит легко, как и любая другая привычка. Когда оно уйдет, ваша работа будет окончена.

Разные события появляются и вскоре исчезают. То, что не вечно, называется майей. Как огонь нуждается в горючем, так и вашему сознанию необходимы соки пищи. Как гаснет огонь, так и сознание становится бессознательным, и нет никого, кто умирает. Может ли огонь отправиться в рай или ад? Вы должны понять, что все ваши концепции и ваше текущее состояние зависят от вашей связи с телом и привязанности к нему.

После Самореализации приходит состояние оонмани, в котором нет ни бодрствования, ни сна. В чем разница между состоянием сна и оонмани? Во сне вы активны, а во втором вы только свидетель. Без настоящего обретения тишины состояние оонмани недостижимо.

Когда видоизменения ума прекращаются, остается чистое бытие. Оно подобно ровному пламени масляной лампы. Тогда мыслей нет, нет ума, есть только чистое бытие. Большинство духовных практик направлены только на тренировку видоизменений ума. Когда тело больше не является доказательством вашего существования, остальные мелкие трудности не имеют значения. Это состояние называется Ишвара, или Брахман. Раз сознание – это качество, куда оно может уйти? Можно ли обрести Параматму через усилие? Поэтому будьте такими, какие вы на самом деле. Ваше бытие, возникшее из пяти элементов, в конце концов сольется с ними.

Могут ли возникать вопросы, если вы не осознаете тело-ум? Эти мысли ваши или вашего ума? Они исходят из вашего ума. Даже если возникает какая-то ссора, она тоже исходит из вашего ума, не от вас. Если вы не будете вовлекаться, ссоры будут вам нипочем.

Знание Брахмана может прийти только к Брахману, а не к человеческому существу. Оно за пределом человеческих способностей. С вашим единением с Брахманом речь прекращается. Без разделения речь не может начаться. Это разделение само является видоизменением ума. Человек, попавший в его водоворот, тонет. Лишь единицы ныряют еще глубже и плывут в сторону, чтобы выбраться из водоворота. Вы тоже попали в водоворот тела-ума. Вам нужно нырнуть глубже в учение Гуру и освободить себя.

Сейчас обдумайте слова «бытие», «видоизменения ума» и «свобода от концепций». «Бытие» – это Брахман, «видоизменения ума» – это майя, а «свобода от концепций» – Парабрахман. Бытие – это сознание, видоизменения ума – ум, а свобода от концепций – полное отсутствие свидетельствования.

Все примеры – только для того, чтобы убедить ум, они не применимы к Абсолюту. Параматма вне описаний и примеров. Майя означает появление любви к себе, из которой возникают пять элементов и все существование. Все примеры относятся к пяти элементам, без которых мы не можем знать о своем существовании. Абсолют девственно чист. Сознание появляется в теле спонтанно, и мы не можем сказать, кто тот, кто начинает сознавать. Сознание отождествляется с телом само по себе.

Великая Реальность проявляется как любовь к себе. Мы не можем сказать, чья это любовь. С ней появляется вся вселенная. Любовь к себе – это наше сознание, которое занимает целую вселенную. Она растет сама по себе. Крошечная частица в изначальной саттве становится Сознающим. Мало кто смотрит на причину сознания, на то, из чего оно сделано. Искренний ищущий ясно видит, как сияет его жизнь и существование.

Вы должны находиться в таком состоянии, в котором нет переживания ни единого слова. Когда ума нет, вы в состоянии оонмани, поглощены божественным. Что это, познав которое, даже дураки почитаются, как великие? Он познал великую Реальность. Видящий не воспринимаем органами чувств. Вам нравятся объекты этого мира, вы поглощены ими. В результате, вы не уделяете внимания Сознающему все. Мир и его существование кажутся настоящими, но они так же реальны, как сон. Поскольку они непостоянны, они не реальны. Вас притягивают вещи, которые вы воспринимаете, но Истину невозможно воспринимать, невозможно получить ее опыт.

Ваша любовь к себе – следствие вашего сознания, а его Сознающий – вне всех качеств. Повторение мантры «Джая Гуру» доставляет Ему удовольствие, раскрывая тайну сознания. С истинным знанием сознания вы познаете себя как свободного от качеств. Ум – это майя, или иллюзия, которая приводит к видоизменениям ума. Существование наполнено страхом. Но этот страх не затрагивает истинного преданного Гуру. Он получает помощь отовсюду. Сила сознания служит его Сознающему. Знать причину сознания – значит по-настоящему умиротворить его, и это – завершение цели существования. Без знания Себя настоящий покой невозможен. Почему нужно медитировать, и какие для этого необходимы инструменты? Разве не верно, что для медитации используется ваше сознание ребенка, а цель – узнать источник сознания? Сознание всегда ощущается в настоящем моменте, и с ним ваша жизнь начинается в каждый миг. Сознание всегда новое, от момента к моменту.

Медитация – это упрочение в сознании. Она означает пребывание исключительно в настоящем моменте. Ваши собственные волнения мучают вас. Пребывать в сознании – значит быть свободным от мыслей. В самом конце это сознание зайдет туда, откуда оно взошло. Оно никуда не уходит, поскольку оно уже присутствует везде во всем пространстве. Когда вы вспоминаете Гуру и повторяете Его имя, внутренний Гуру умилостивляется и раскрывает все тайное знание от самых корней, не оставляя никакого места для неведения.