Текст книги "Избранные лекции доктора Торсунова"

Мысли

Вернемся к изучению тонкого тела ума. Ум взаимодействует с окружающим миром посредством всех пяти видов чувств. Веды их называют чувствами познания. С помощью них мы и воспринимаем окружающий мир. Болезни и здоровье приходят к нам также через эти чувства и напрямую – через ум, который Веды называют шестым чувством. Произнеся или выслушав грубую речь, мы зарабатываем огромное количество проблем. Если мы видим то, на что неблагоприятно смотреть, то опять же зарабатываем проблемы. Допустим, кто-то смотрит по телевизору фильм ужасов и думает, что он на него никак не подействует; однако тонкое тело ума воспринимает всё, и в организме тем временем происходят определенные изменения. В результате на следующий день этот человек обнаруживает у себя какой-то непонятный негативный настрой, которого раньше не было.

Тонкое тело ума играет важную роль в жизнедеятельности человеческого организма. Оно управляет нервной системой и движением праны. Вы что-то увидели, услышали – в тонкое тело ума вошла некая негативная информация, и дыхание замерло. Если кто-то скажет матери: «Вашего сына увезли в больницу», – она от этих слов может упасть в обморок. Почему же слово так легко сбивает человека с ног? Когда какая– либо информация о том, что нам дорого, поступает в ум, он немедленно реагирует на это и заставляет нервную систему работать определенным образом, иногда даже на саморазрушение.

Итак, кроме сознательного мышления ум выполняет ещё и подсознательные функции. Согласитесь, мы не осознаём характера наших внутренних органов: не знаем эмоционального состояния печени, не знаем характера сердца; всё это – подсознательные функции ума. Ум – не просто водоворот мыслей в голове; ум имеет определенное строение. Не путайте строение ума со строением головного мозга. Строение ума невидимо для глаз. Однако невидимый ум активизирует деятельность нервной системы, потому-то извилины и «шевелятся». Так у нас проявляется возможность развить память и другие интеллектуальные способности. Если бы всё зависело только от этих извилин, как бы они смогли активизировать сами себя? Только в сказке можно самого себя вытащить за волосы из болота.

Подсознательные функции ума проявляются во взаимоотношении с окружающими нас объектами. Настроение – это совокупность всех функций ума, поэтому, например, если человек настроен по отношению к нам плохо, то это постоянно будет портить нам настроение. Наше психическое состояние определяется нашими прошлыми поступками. Они поступают в наш ум из прошлого через взаимодействие со Вселенной и её планетами, особенно такими, как Солнце,

Луна, Марс, Меркурий, Юпитер, Венера, Сатурн. Если у нас имеется неприязнь к какому-то человеку, то независимо от того, знаем мы об этом или нет, негативный настрой определенным образом будет влиять на наше настроение. Простой способ быть счастливым – желать всем счастья. Мысленно желая счастья, нужно попытаться вспомнить человека, которого недолюбливаешь, и искренне постараться изменить своё отношение к нему.

Человек – властелин своей судьбы и может по своему желанию стать счастливым. Надо просто захотеть этого. Стоит лишь начать желать всем счастья, и тогда жизнь сама начнет постепенно меняться. С помощью этого простого способа нормализуются отношения с близкими людьми. В результате можно будет без конфликтов воспитывать детей, легче будет устроиться на работу. Стоит начать желать счастья всем, даже начальнику, от общения с которым у вас портится настроение, как вдруг он по собственной инициативе займёт по отношению к вам примирительную позицию и даже даст путевку на отдых.

Если человек настроен доброжелательно, то все хорошее приходит к нему само. Согласно Ведам, человек становится счастливым только с помощью знания о том, как стать счастливым. С помощью осознанного знания о том, что такое высшее счастье, мы сможем не только изменить собственную жизнь, но и помочь измениться другим. Без желания к самосовершенствованию прогресса у нас не будет, а без желания помогать совершенствоваться другим мы не сможем удерживаться на пути прогресса длительный срок.

Надо понять, что все мы тесно связаны в этом мире. Мы живём в тонком теле ума, через него и осуществляется наше взаимодействие с окружающим миром. Поэтому нам надо учиться правильно общаться друг с другом. В уме проявляются как хорошие черты характера, которые приносят счастье, так и плохие, которые влекут за собой страдания.

Обида – это состояние, при котором мы негативно настраиваемся на какое-то плохое качество тонкого тела ума другого человека. Когда мы настраиваемся на чью-то плохую черту характера, у нас формируются отрицательные эмоции по отношению к этому человеку, такие как обида, злость, ненависть, отчаянье, жадность, вожделение. И всё это активизируется в результате умственного контакта с этим человеком.

Например, вы на кого-то обижены. Попробуйте перестать обижаться. Отбросить обиду на мгновение легко, но со временем она снова напомнит о себе. Плохие мысли опять возвратятся, так как сохраняется реальная связь с обидчиком, которая не является всего лишь воображением. Когда у меня отсутствует связь с другими людьми, я отношусь к ним нейтрально; но как только возникает с ними тонкая связь, так и настроение меняется. Кому хочется иметь плохое настроение? Никому. Откуда же оно берется? Из отрицательных контактов ума с другими людьми.

Мы порой уже забываем о человеке, но память стойко хранит связанные с ним отрицательные эмоции. Как только они всплывают в памяти, мы вспоминаем этого человека. Почему же возникают эти эмоции? Потому что сохраняется отрицательный контакт. Как его разрушить? Знать это очень важно. Надо настроиться на того человека, которого вы недолюбливаете, и начать систематически, ежедневно желать ему счастья. Вы всё равно будете думать о нём, хотите вы того или нет. Почему невозможно прекратить о нём думать? Потому что между вами и обидчиком сохраняется тонкий, невидимый контакт. Следовательно, решение вопроса не в том, думать о нём или не думать, а в том, как о нём думать.

Пожелание счастья – это древний аюрведический метод лечения. Вначале, когда вы начнёте им пользоваться, у вас будут возникать навязчивые негативные мысли: «Я желаю счастья Василию Петровичу, который надоел мне, как горькая редька. Я желаю счастья Василию Петровичу, я желаю счастья Василию Петровичу, который, конечно, недостоин, чтобы ему желали счастья». Отрицательный контакт по-прежнему сохраняется в подсознании, и вам так или иначе придётся усилием воли преодолеть его, потому что эта отрицательная связь и побуждает негативные мысли постоянно лезть вам в голову.

Мысль способна воздействовать на окружающий мир и в то же время воспринимать информацию от него, поэтому ум считается шестым чувством.

Все остальные чувства в своей деятельности зависят от ума и, кроме того, сами побуждают мыслительную деятельность. Поэтому, когда пытаешься желать счастья человеку, которого не любишь, ум интенсивно извлекает из памяти что-то плохое о нём.

Настоящее знание, приводящее к успеху – это практическое знание, которое позволяет изменить жизнь к лучшему. Если человек добился успеха в понимании законов физики и, например, создал атомную бомбу, способную уничтожить миллионы людей, то в чём заключается практическая ценность такого знания для него самого? В своей будущей судьбе он ничего не получит от этого знания, кроме страданий. Веды дают знание о том, как стать счастливым, и при внимательном их изучении можно обрести понимание истинного смысла жизни.

Итак, подведём итог беседы о природе ума. Мысль, являясь функцией ума, имеет тонкую материальную природу, и скорость её распространения во много тысяч раз превышает скорость света. С её помощью человек, при особой тренировке, может путешествовать по всей Вселенной. На уровне ума мы мгновенно связываемся друг с другом. Поэтому необходимо научиться воспринимать только позитивные аспекты и не «зацикливаться» на негативных. Но самое главное – это научиться направлять свой ум и свои мысли в духовное русло. Только так можно обрести сильный вкус к позитивному восприятию мира и полностью утратить желание думать о ком-либо плохо.

Тонкое тело разума

Теперь поговорим о разуме, имеющем ещё более тонкую природу, чем ум. Разум призван управлять тонким телом ума. Разум – это сила, несущая в себе концепцию нашего существования, нашего понимания смысла жизни и счастья. Так как под счастьем каждый понимает что-то своё, то и качественные характеристики разума у всех людей разные. В зависимости от настроя разум бывает чистый и оскверненный, или нечистый. Эти два типа разума действуют совершенно по-разному. Так, нечистый разум несёт в себе эгоистичную концепцию понимания счастья. Разум – это та сила, которая мотивирует деятельность человека в соответствии с его взглядами на жизнь. Вы захотели что-то узнать, что-то понять, и разум ведет вас в этом направлении. Разум – это самая большая сила, доступная нашему сознанию.

Согласно Ведам, особое внимание человек должен уделять развитию разума. Некоторые люди больше склонны качать мышцы тела, чем развивать разум, но тело быстро стареет, а мышцы дряхлеют. Разум же не стареет, и поэтому пожилые люди зачастую намного мудрее молодых, за это их и уважают. Сила ума проявляется в силе чувств и аналитических способностях. Если у человека очень развиты чувства, его называют эмоциональным. Если у человека развиты аналитические способности, его называют умным, а если развит разум – разумным. Бывает, объясняешь что-то человеку несколько раз, он говорит: «Всё, понял». Вроде бы его «анализ» сработал, но затем он делает всё совершенно наоборот. Это признак глупости. Если человек может всё проанализировать, это ещё не значит, что он всё понял. Так, например, лектор с сигаретой в зубах может очень обстоятельно объяснять, что курить вредно. Но действительно ли он понял это, если сам по-прежнему продолжает курить?

Разумный человек, получив разъяснение, руководствуется им в жизни. Такое возможно, когда разум способен контролировать ум. Если человек благодаря полученному им объяснению немедленно избавляется от вредной привычки, то разум такого волевого человека называют сильным. А если он самостоятельно понял, например, что курить вредно, то это значит, что человек в результате работы над собой каким-то образом сам очистил свой разум. Однако следует знать, что очистить разум можно только через смиренное общение с человеком, который уже обладает чистым разумом. Если же у человека разум грязный, осквернённый эгоизмом, тогда он принимает только то, что ему нравится или что ему ближе. Для того чтобы получить возможность очиститься, человек должен научиться быть самокритичным. Самокритичность, развиваясь, делает человека смиренным и мудрым. Человек с сильным и чистым разумом способен принять авторитет писаний (например, Вед) и святых людей, чтобы руководствоваться их наставлениями в течение всей своей жизни.

Как же научиться отличать людей с чистым разумом от людей с грязным или загрязненным разумом? Определенная загрязненность разума присуща каждому человеку. Услышав фразу, что мусульмане лучше христиан, последователи Иисуса сразу насторожатся и отвергнут это суждение, так как будет задето их ложное эго. Человека, ставящего христианство выше ислама, отвергнут мусульмане. Если кто-то мне скажет, что у меня неприятный голос, моё ложное эго также будет задето. Ложное эго есть у любого человека, независимо от происхождения и веры. У кого-то оно развито сильнее, у кого-то – слабее. Поэтому нет смысла осуждать религиозные чувства или профессию. Любая, пусть даже трезвая критика бесполезна и скорее вредна, если человек не готов её слушать. Чтобы научиться терпеливо воспринимать людей с различным складом характера и с разными наклонностями, необходимо воспитывать в себе силу разума.

Развивая в себе чистоту и силу разума, человек учится принимать те вещи, которые принять необходимо. Таков принцип успешной жизни. Развивать разум заставляет человека потребность быть счастливым. В чём же заключается счастье? В разумности. Некоторые, правда, думают, что счастье в деньгах или в чём-то вроде этого. Однако хлебнув страданий, человек начинает искать более чистое и возвышенное счастье, постепенно избавляясь от подобных заблуждений. Итак, согласно Ведам, счастье заключается в разумности.

Так что же такое разумность? Когда умом и чувствами управляет разум, а не наоборот, тогда человек пребывает в состоянии счастья. Это возможно только при сильном разуме. Разумный человек понимает, как правильно поступать, как правильно относиться к людям, как правильно питаться, как правильно жить, чем заниматься в жизни, для чего предназначено женское тело (в чем состоят обязанности женщины), для чего предназначено мужское тело (каковы обязанности мужчины), как воспитывать детей, как относиться к пожилым людям, чем отличается одна страна от другой, почему он родился именно здесь, а не в Африке. Таким образом, сильный разум даёт понимание того, в каком направлении следует двигаться в жизни, чтобы стать по-настоящему счастливым. Все вопросы развития и влияния чувств, ума и разума прекрасно раскрываются в Ведах. И мы, изучая их, сможем изменить свою жизнь.

Оказывается, разум можно тренировать так же, как качают мышцы. Разум обретает силу с помощью практического использования законов жизни. Если человек, преодолевая желания, старается поступать так, как следует, а не так, как хочется, этим он тренирует свой разум. Некоторым людям такая установка кажется искусственной и бесполезной. Им нравится во всем повиноваться своим ненасытным чувствам. Такая жизнь в Ведах сравнивается с животной.

Кто-то любит читать много книг. Но от теоретического, сухого познания разум не развивается. Только знание того, как правильно вести себя, определяет разумность. Для того чтобы развить разум, не так важно много читать, но следует усердно изучать писания, внедряя изученное в свою жизнь. Сила разума определяется поведением, и самый главный показатель разума – это его устремленность. Разумного человека можно понять по его речи, это самый главный критерий в оценке разума. Поэтому ведическая мудрость гласит, что судить о человеке нужно после того, как он открыл рот и что-то сказал.

Разум нацеливает нашу жизнь строго определённым образом. Максимальная устремлённость наблюдается у людей двух типов: у чрезвычайно разумных и абсолютно неразумных. Неразумных влечёт какая-то сила, и они не отдают себе отчет в том, почему они вовлекаются в ту или иную деятельность. Так, неразумные люди готовы потратить всё свое время и все силы на дополнительный комфорт в квартире и яркие удовольствия. Разумные же выбирают главную цель жизни, нацеливаются на неё и затем достигают её. Так они становятся счастливыми во всех отношениях. Загрязнённый разум может быть сориентирован только лишь на цель низшего порядка. От того, как настроен разум, зависит, как сложится жизнь. Не поменяв мировоззрения – нацеленности разума, понимания счастья, взглядов на жизнь – изменить жизнь просто невозможно.

Счастье находится внутри нас

Истинное счастье находится внутри нас, и его сияние Веды называют ананда-майя коша («духовная оболочка счастья»). Если человек сможет настроиться на силу счастья, которая содержится внутри него, он излечится от всех недугов, обретет не выразимое словами счастье и полное умиротворение. Более того, он будет пребывать в состоянии абсолютного знания. Самое удивительное, что такого человека полностью оставят чувства жажды, голода и различные страдания, которые причиняет нам тело. Это состояние на санскрите называется самадхи. Пребывающий в самадхи человек не нуждается ни в чём, он испытывает абсолютное блаженство: его чистый ум наполнен счастьем, все органы и системы наполнены счастьем, и всё в его организме функционирует за счёт силы счастья. Эта сила, пребывающая внутри каждого человек и любого другого живого существа, имеет божественную, духовную природу.

Разум большинства людей, как правило, нацелен на обратное – не на духовное, а на материальное счастье. Веды утверждают, что с подобным приоритетом достичь осознания счастья внутри себя очень нелегко. Сила духовного счастья выше наших приземленных поисков материального счастья. Живя материальными помыслами, мы не можем понять всю глубину и силу духовного счастья. Человек сможет постичь высшее счастье, живущее внутри него, только поменяв материальные интересы на духовные, а это возможно лишь при правильном общении.

Итак, сила счастья пребывает внутри каждого живого существа и несет чистым людям счастье, а греховным – страдание. Называется она Сверхдушой. Сверхдуша – это высшая Душа, Сам Господь Бог. Мы же – подчиненные Ему и Его силе души. Присутствие Бога внутри нас не означает, что мы сами Им являемся. Мы подчиненные Богу духовные души и живем, привлёкшись ложными материальными радостями, в материальном теле. Наша цель – восстановить свои взаимоотношения с Богом, который как Сверхдуша (духовное счастье) вечно пребывает рядом с нами.

Бога легче всего понять как голос совести. Самый простой способ открыть внутри себя голос совести – это выбрать в духовные учителя возвышенного святого. И тогда голос совести начнет говорить с нами через этого святого. Как же правильно настроиться, чтобы всё это стало реальностью? Оно станет возможным лишь в случае, когда все наставления этого святого будут смиренно выполняться нами. Вот такой простой и эффективный способ постижения высшего счастья предлагают Веды. К сожалению, неразумному человеку он вряд ли доступен. Смирение – это первый признак чистоты разума. Поэтому основным условием, необходимым для того, чтобы начать свой путь к счастью, является развитие смирения.

Душа, в отличие от тела, в котором она находится, никогда не умирает. Душа вне материального тела наполнена бескорыстием и желанием служить высшей истине – духовному счастью, исходящему от Сверхдуши. Однако порой духовная душа пытается искать счастье, не прибегая к общению с Богом. Так возникает корысть. Когда желание корыстного счастья преобладает над бескорыстием, душа получает материальное тело и вместе с ним эгоизм.

Так как мы с вами души, ничто так не близко нам, как духовное знание и духовное счастье, а эгоизм является нашим злейшим врагом. Неоскверненная эгоизмом душа пребывает в состоянии:

• вечности,

• знания,

• счастья.

Это те качества, которые привлекают любого человека, так как все мы – души. Каждого человека привлекает вечность: он не хочет умирать. И душа на самом деле не умирает. Даже тонкое тело ума не умирает, оно переносится из одного грубого тела в другое. Перестав функционировать, грубое тело разлагается, а тонкое тело ума и тонкое тело разума переходят вместе с душой из старого тела в новое.

Душа вечна и неразрушима: её невозможно сжечь или уничтожить даже ядерным взрывом. Она никогда не умирает, не может быть никем уничтожена и сама никого не может убить. Случается, что воплощённую душу насильно лишают тела в соответствии с её кармой, накопившейся в результате дурных поступков в прошлой жизни. Но подобные действия сами никогда не остаются безнаказанными. По закону кармы впоследствии за совершенное убийство придется страдать душе убийцы, а карма пострадавшего от подобного злодеяния будет считаться уже отработанной.

Душе присуща активность, она не бывает пассивна. Когда душа находится в чистом состоянии сознания, её главное стремление – жить для других. Чтобы развить в себе такое понимание вещей, следует серьезно работать над собой.

Истинный и ложный эгоизм

В результате того, что на нас влияет загрязнённый разум, мы склонны к корысти. Мы всегда прикидываем, какую пользу извлечем из чего-либо для себя. Таково проявление ложного эгоизма, который, подчиняя своим могуществом наш разум, погружает всё наше существование в невежество. Эгоизм – это могущественная сила, влияющая на всё наше материальное существование; он пропитывает все структуры тела. Эгоизм бывает истинным и ложным. Истинный эгоизм проявляется в случае, когда разум человека свободен от корысти. Поступая бескорыстно, человек остается достойной личностью и отвергает корыстность побуждений. Чтобы в человеке преобладал истинный, а не ложный эгоизм, он должен изо всех сил стараться очистить свой разум добрыми делами, изучением писаний, повторением Святых Имен Бога. В противном случае ему волей-неволей придется идти на поводу у своего ложного эгоизма, который проявляется в нашей жизни постоянно, уже с самого рождения.

Действительно, ребёнок, едва родившись, начинает ручками делать хватательные движения: «Мне!» Так хватательный рефлекс проявляется у ребенка с самого рождения. Если ребёнок что-то схватит, попробуйте отнять у него это. Даже схватив в руки нож, ребенок не осознаёт опасности; и эта потребность схватить проистекает от эгоизма. Если мы попытаемся отнять опасный для его жизни предмет, то немедленно разразится громкий плач. Так что нетрудно заметить, как ложное эго проявляется у человека уже с пеленок. Каждый из нас под влиянием своих эгоистических желаний может попасть в любую самую опасную ситуацию. Этот хватательный рефлекс эгоистических желаний остаётся с нами на всю жизнь. Однако занимаясь духовной практикой, можно преодолеть в себе эгоистические желания и наклонности и тем самым обрести полное счастье.

Если взять что-то без спроса у человека, который и сам готов отдать это, его настроение, тем не менее, может испортиться. Такое происходит даже с порядочными людьми, так как эгоизм контролировать очень трудно; он присутствует, и с ним ничего не поделаешь. Он просто существует в нас. И только святой человек свободен от эгоизма: он не считает, что обладает какой-либо собственностью. Поэтому его невозможно сделать несчастным, взяв у него что-то.

Ложное эго говорит: «Я не хочу отдавать счастье, я хочу взять всё себе. Всё, что предназначено для других, плохо; всё, что для меня, – хорошо». В осквернённом эгоизмом состоянии ума каждый думает именно так. Человека ранит, когда говорят о том, что он плохой: эта негативная информация контактирует с его умом, осквернённым ложным эго, и в уме появляется боль. Оказывается, у ложного эго есть особая функция – вызывать боль. Все виды боли, которые только существуют в мире, возникают в результате того, что ложное эго откликается на некое действие, которое ему не нравится. Так, если нас кто-то неосторожно заденет, у нас может появиться боль. Эта боль возникает в результате того, что ложное эго возбуждает в теле реакцию на чужеродное вмешательство. Всё, что мешает телу наслаждаться, вызывает в нем боль. С каким видом нашего сознания соприкасается ложное эго, такой вид боли у нас и возникает. Поэтому боль можно классифицировать в соответствии со структурой нашего организма:

• телесная боль,

• боль на уровне праны,

• чувственная боль,

• умственная боль,

• боль в разуме.

Телесная боль возникает всякий раз, когда тело перестает наслаждаться. Допустим, какой-то микроб вторгся в наше тело и начинает использовать его как объект для своего наслаждения. В результате наши чувства познания, в данном случае тактильная чувствительность, оповестят ум о случившемся, и в теле включится механизм, который активизирует сознание для защиты тела от микроба. Всё это сопровождается неприятными ощущениями, которые связаны с телесной деятельностью ложного эго. Болевые ощущения, возникнув, немедленно распространятся также и на прану, чувства, ум, а иногда и на разум. Поэтому у эгоистично настроенного человека небольшой укус насекомого может вызвать истерику.

Хорошо помогают уменьшить телесный эгоизм йога, обливание, однодневные голодания, а также такие процедуры, как вибромассаж. Таким путём можно помочь себе справиться с болезнями, которые возникают в результате чрезмерного телесного эгоизма. Вот краткий перечень этих болезней:

• чрезмерная реакция на раздражители (микробы, химические вещества), в результате которой возникает воспалительный процесс,

• аллергические реакции всех видов,

• аутоиммунные процессы в организме (когда измененный иммунитет уничтожает ткани и органы),

• повышенная возбудимость кожи, кишечника, желудка, печени и других органов.

Боль праны возникает при контакте ложного эго с жизненной энергией человека. Когда нас заставляют делать что-то не по доброй воле, мы часто испытываем такие психические ощущения как слабость, усталость, болезненность. Это и есть боль в пране, то есть эгоистическая реакция человека на использование его праны. Чрезмерный эгоизм на уровне праны (см. деятельность праны в невежестве) приводит к следующим болезням:

• снижение работоспособности,

• головокружения, слабость, тошнота,

• головные боли,

• перепады давления,

• обморок.

Для снижения «пранического» эгоизма хорошо практиковать хатха-йогу, пранаяму, обливания, воспитывать в себе терпение, полезно совершать групповые походы, принимать участие в общественно полезном, бескорыстном труде.

Чувственная боль возникает при контакте ложного эго с чувствами. Нет смысла подробно комментировать этот вид боли, он предельно ясен. Если у нас забирают любимую вещь, то возникает обида, отчаяние, гнев, раздражительность, беспокойство. Особенно опасно, если возбужденные чужим успехом эгоистичные чувства вызывают зависть. Основная причина чрезмерной боли в чувствах – это жадность, которая делает чувственную боль практически невыносимой.

Переполняющий чувства эгоизм может активизировать их до такой степени, что вызовет истерики и стрессовые состояния. Иногда чувственная боль бывает настолько сильной, что человек умирает от разрыва сердца. Неуправляемые чувства могут легко привести человека к болезни и даже в тюрьму. Чувственная боль вызывает множество всевозможных болезней:

• неврозы,

• истерии,

• неврастении,

• гормональные расстройства.

Для лечения болезней, связанных с повышенным чувственным эгоизмом, следует совершать пожертвования, делать подарки, просить прощения у всех, кого вы побеспокоили, и прощать всех, кто побеспокоил вас.

Умственная боль возникает при контакте ложного эго с умом. При чрезмерном умственном эгоизме человек испытывает постоянное желание обсуждать недостатки других людей. Боль в уме выражается также в отчаянии, негативизме по отношению к окружающим людям; как следствие возникают обособленность, мнительность, озлобленность. Боль в уме заставляет строить различные гипотезы о том, какие плохие люди нас окружают. Регулярные занятия сплетнями – это деятельность, направленная на удовлетворение умственного эгоизма. В результате сильного воздействия эгоизма на ум появляются косность мышления (большие затруднения в понимании другого человека), снижение памяти на хорошее и усиление памяти на плохое. Подобные явления вызывают снижение умственной деятельности, что в свою очередь приводит к многочисленным хроническим заболеваниям, а также вызывает:

• слабоумие,

• снижение памяти,

• навязчивые идеи,

• шизофрению,

• психопатию.

Для снижения умственного эгоизма и избавления от болезней, которые он вызывает, рекомендуется культивировать общение на духовные темы, стараться искать хорошие качества в окружающих людях и снисходительно относиться к их недостаткам. Для работы с эгоистически настроенным умом хорошо практиковать повторение фразы «Я желаю всем счастья!» или «Я желаю вам счастья!», если это относится к конкретному человеку. Хорошо, если человек заинтересуется действием закона кармы, и самое лучшее, если он начнёт заниматься духовной практикой.

Боль в разуме возникает при контакте ложного эго с разумом человека. Наполненный эгоизмом разум не может терпеть ни единого слова, которое противоречит взглядам эгоистично настроенного человека. Мудрый человек также имеет свою непреклонную точку зрения, однако он не испытывает страданий при выслушивании чужого мнения. Главное его желание – глубже понять концепцию оппонента и, уяснив ее, попытаться объяснить свою точку зрения.

Поэтому у смиренных мудрецов не бывает споров. Они беседуют с глубоким почтением друг к другу. Если же человек не готов поменять свои представления о жизни, то мудрый человек не станет его беспокоить. Совсем по-другому ведут себя люди, разум которых пропитан эгоизмом. Они с большой неприязнью слушают чужое мнение и с раздражительностью в голосе пытаются доказать свое. Поэтому дискуссии мудрецов в Ведах называют собранием лебедей, а споры глупцов – сборищем ворон. Когда вороны собираются вместе, и что-то их не устраивает, они поднимают сильный шум. Таким образом, по способности без раздражения слушать чужое мнение можно определить, насколько смиренным, неэгоистичным разумом обладает человек. Чрезмерно эгоистичный разум представляет собой очень большую опасность. В результате подобных наклонностей разума могут возникать следующие болезни:

• алкоголизм,

• наркомания,

• половые извращения,

• маразм.

Хуже всего, если человек под действием крайне эгоистичного разума в какой-то момент жизни начинает считать себя богом или мессией.

Ложное эго тянет нас к деградации, хотя и считается, что все мы прогрессируем в своей эволюции. Посмотрите вокруг себя: многие люди совсем не стремятся к духовному прогрессу. Ложное эго изменяет наше восприятие мира. Оно заставляет нас действовать не так, как мы должны, причём иногда даже против нашей воли. В результате мы действуем как бы против самих себя. Эгоизм заставляет нас хватать, присваивать, жадничать, злиться, обижаться, ругаться, воровать, обманывать, ненавидеть, завидовать. Активизируясь, он вызывает желание хватать. Жадному человеку всегда нечего дать, но взять он никогда не откажется.

Ложное эго всегда вызывает чувство соперничества, поэтому если мы действуем с корыстью, то эгоизм окружающих нас людей будет нарастать. Со всех сторон появится сопротивление и жизнь станет невыносимой. Эгоистичный человек, даже не понимая того, всё начинает грести под себя. Однако такое поведение неминуемо приводит к страданиям. Ведь ложное эго есть у всех живых существ, именно поэтому эгоист везде встретит осознанное или неосознанное сопротивление.

Жизнь эгоистично настроенного человека невыносима. А кто виноват? «Конечно же, все, кроме меня», – диктует ложное эго. Так возникает масса недовольства, претензий ко всем и, конечно же, начинаются сплетни, ворчание, скандалы и прочее. Это ждет всех, кто целенаправленно не борется со своим эгоизмом.

Поэтому мы должны учиться вести себя не эгоистично, должны стараться не задевать эгоизм другого человека. Если мы ведём себя тактично, сознательно ставим своей целью бескорыстное служение для блага людей и пытаемся жить по законам Бога, то проявлений эгоизма не будет. Так устанавливается контакт с чистой природой разума окружающих нас людей. Даже люди, не имеющие возвышенных черт характера, при правильном нашем настрое могут не помешать, а наоборот, помочь. В каждом человеке есть что-то хорошее. И стараться увидеть хорошее в другом человеке – это один из главных методов борьбы со своим эгоизмом. Однако если не следить за собой в общении, то неминуемо появится склонность к критике, негативному восприятию, что приведет к осквернению ума. Оскверненный ум говорит: «Я начинаю действовать с позиции эгоизма». Так, стоит едва задеть эгоизм, как сразу испортится настроение. Поэтому в любой момент можно быстро оскверниться от нежелательного общения.