Текст книги "Руны. Полный курс"

Вариант строфы по Пейджу:

 
(Lögr) er vellandi vimur ok víðr ketill
ok glömmunga grund.
(Lögr) есть бурлящий (или кипящий) Вимур
и широкий котел и рыбы равнина.
 

Вимур (др. – сканд. Vimur) в скандинавской мифологии – главная река Эливагара в Етунхейме. В этой реке чуть не утонул Тор, выплыв только благодаря рябине, которая дала ему возможность схватиться за ветки. Э́ливагар (др. – сканд. Élivágar – «воды хаоса», «бурные воды») – в германо-скандинавской мифологии имя, данное двенадцати потокам, берущим начало в источнике Хвергельмир. Считалось, что нет рек холоднее Эливагара. Йотунхейм (то есть земля Йотунов; др. – сканд. Jötunheimr) в германо-скандинавской мифологии – один из девяти миров Иггдрасиля, земля, населенная великанами-йотунами. В Йотунхейме находится Железный лес, место обитания ведьм (ночных наездниц) и женщин-троллей. Из Йотунхейма явились норны, и с их приходом закончился золотой век, время разделилось на прошлое, настоящее и будущее, а также появились рождение и смерть. В Шведских сказаниях (по А. М. Стриннгольму) Йотунхейм находился на севере от Двины до Ледовитого океана и к востоку от Ботнического залива до Уральских гор, но после установления более тесных отношений между скандинавами и жителями Руси Йотунхейм был перенесен за Уральские горы.

Ключевые трактовки соответствуют трактовкам руны Лагуз из других рядов: вода, жидкость, жизненные силы, море, подсознание, бессознательное, изменения, приспособление.

ИР – ÝR

«Исландская руническая поэма»:

 
Ýr er bendr bogi
ok brotgjarnt járn
ok fífu fárbauti.
Тис – изогнутый лук,
и железо непрочное,
и былинка Фарбаути.
 

Фарбаути – имя великана, отца Локи, которое, вероятно, означает: «fár-bauti» – «бедствие»+«ударяющий». Строфа может быть растительным кеннингом стрелы (которая для великана выглядит как былинка).

У Э. Торссона в книге «Руническое учение» трактовка Ир означает также «тис, лук из тисового дерева». Тис – дерево-апотропей, но у него ядовитые ягоды, и он может стать причиной смерти.

Основные значения: тис, лук, вечность, существование вне времени и безвременье. У Торссона руна используется для привлечения любовника или любовницы. Тис связан с потусторонним миром, предками, поэтому руну используют для контактов с ними. Ир исландская, как и нортумбрийская, воплощает творческие силы и задуманное. Символизирует индивидуальную защиту и оборону, умение оценить положение, чтобы знать, как приложить усилия для того, чтобы попасть в цель. Выверенные действия. Попадание в цель. Руна объединяет трактовки руны Эйваз из старшего футарка и Ир из нортумбрийского строя.

Исландские руны трансформировались на протяжении Средних веков. На самом деле, сложно точно определить переход младшего футарка к исландским рунам. Алфавит постоянно менялся, орфография тоже.

Дополнительные строки есть только в «Рунологии» и рукописи AM 738 4to. Рукопись AM 738 4to (датированная на handrit.is 1680 г.) содержит копию «Норвежской рунической поэмы» с двадцатью четырьмя стихами, включая стихи для stungnir rúnir и другие дополнения к исходным шестнадцати рунам.

Как правило, пронзенные (stung) руны – это руны, составленные путем взятия руны из 16-значного футарка и добавления диакритического знака, такого как ᛂ (e), ᛑ (d) и ᚵ (g). Эти руны не имели своих собственных кеннингов, но разделяли их с руной, из которой они произошли; и то, что это руна пронзенная, должно быть указано отдельно. С другой стороны, руны ᛕ / ᛔ (p), ᚯ (ö) и ᛅ (æ) получили названия и кеннинги («plástur» – «повязка»; «ör» – «стрела»; ᛅ – однозначной трактовки нет).

СТАНГИН ТИР – STUNGINN TÝR

Исландский:

 
Stunginn Tyr særður ásinn djarfi
sá var í víga starfi.
 

Английский:

 
Stunginn Týr the bold injured ás
he was in the business of battle.
 

Мой перевод из английского источника:

 
Stunginn Týr смелый раненый ас,
он был в деле битвы.
 

Основные трактовки: излечение, восстановление после «боя», саморазвитие, становление сильнее, обретение мудрости и опыта после поражений и потерь.

СТАНГИНН ИСС – STUNGINN ÍSS

Исландский:

 
Stunginn ís stendur reyndur
stuldur oft er leyndur
Stunginn ís («ice») stands tested
theft is often secret.
 

Мой перевод из английского источника:

Stunginn ís (пронзенный лед) стоит крепко,

 
Скрывая темные дела.
 

Означает нечто ненадежное, неустойчивое. Тайные поступки, скрытые мотивы.

СТАНГИН КАУН – STUNGINN KAUN

Исландский:

 
Stunginn kaun stofnar mæði
stór sár trú ég blæði
[Stungið] kaun («wound») causes exhaustion
I believe big wounds bleed.
 

Мой перевод из английского источника:

 
Stungið kaun («рана») вызывает истощение.
Большие раны сильнее кровоточат.
 

Значение соотносится со значением руны Каун, только в данном случае мы имеем причину неприятностей, истощение, страдания.

ПЛАСТУР – PLÁSTUR

Исландский:

 
Plástur mýkur mein sára
mörg er komin til ára
Plástur («bandage») softens the pain of wounds.
 

Мой перевод из английского источника:

 
Plástur («повязка») смягчает боль от ран,
многие доживают до старости.
 

Есть мнение, что это вариант руны B (Бьяркан), и часто в манускриптах выглядит руна так: ᛔ, возможно, она называлась «stungiðbjar kan» (конечно, это только предположение). Еще в некоторых источниках для руны ᛔ используется другая форма – ᛕ. Долгое время обе формы существовали параллельно, и есть пример написания смешанной формы: ᛕ.

В своем докладе «ᛕ и ᛔ: одна графема или две?» Терье Спуркланд исследует их использование в Бергене, Норвегия. Спуркланд предположил, что в системе существует дисбаланс: три согласных, которые были «пронзенными» k, t и b (соответствующие g, d и p). Поэтому имело смысл ввести новую «пронзенную» руну ᛔ, которая трансформировалась в ᛕ. Руна ᛕ была уже известна Олафуру Хвитаскальду, писавшему в середине XIII века, что для того, чтобы издать звук [p], нужно взять ᛔ и «открыть belgir» («сумки» или «карманы»).

Например, в рукописи ÍBR 64 8vo этот знак называется «stungin björk».

Основные значения: исцеление, обновление, облегчение, отступление неприятностей, начало хорошего этапа в жизни.

КНЕСОЛ – KNE SÓL

Исландский:

 
Knésól kallar reina
kemur í stríði skeina
Knésól («knee-sun») calls a horse
comes in battle to harm/scratch.
 

Мой перевод из английского источника:

 
Knésól («колено-солнце») зовут лошадь,
вступающую в бой, чтобы причинить вред/поцарапать.
 

Возможно, название руны происходит от формы руны – «kné» означает «колено», то есть форма руны изогнута, как колено.

Обычно она означает испытание, нападение. Прояснение, солнечная энергия.

ЭСИНГУР – ÆSINGUR

Исландский:

 
Æfingur öllum grómur
æpir barn kvelur dómur
Æfingur («practice»?!) grime to all
judgment afflicts a screaming child (?!)
 

Мой перевод из английского источника:

 
Æfingur (ярость, смятение) грязь по любому поводу
поражает кричащего ребенка.
 

Ключевые трактовки: ярость, грязь, конфликты, ссоры, слезы, отчаяния.

ТВИ-ЁРВАЗР БОГИ – TVÍ-ÖRVAÐR BOGI

Исландский:

 
Tvíörvaður bogi úr stóðu ylgjar hvopti
örvar tvær á lopti
Tvíörvaður bogi («two-arrowed bow»)
out stood wolf’s cheek
two arrows in the air.
 

Мой перевод из английского источника:

 
Tvíörvaður bogi («лук с двумя стрелами»)
из пасти волка торчали
две стрелы в небеса.
 

Как правило, руна символизирует лук, стрелы, защиту от нападения, адекватный ответ на удар.

ЭЛЛИ-ХВАЙЛД – ELLI-HVÍLD

Исландский:

 
Elli hvíld erfiði og elli
ei vill vera á felli
Elli hvíld («old age rest») labor and old age
never wants to be on a mountain.
 

Мой перевод из английского источника:

 
Elli hvíld (отдых старости) труд и старость
никогда не поднимут в гору.
 

Ключевые трактовки: старость, обессиливание, усталость, трудности, тяжкий труд, отдых.

Варианты начертания исландских рун

Варианты начертания исландских рун тоже могут разниться. Например, руны могут иметь разное начертание (Nauð), иметь скругленные элементы (Fé, Þurs, Reið, Stunginnkaun), пронзенные руны могут иметь диакритический знак в виде точки или черточки (Stunginn Iss, StunginnTýr) или рисоваться не привычным для нас образом (Plástur, Bjarkan?) (рис. 8).

К слову, несколько лет назад на каком-то форуме я читала ожесточенный спор о том, что руна с угловыми элементами – это Феху из старшего футарка, а с закругленными рисуется только Фе из исландского ряда. Руны с угловыми элементами было удобно чертить на твердых материалах (дерево, камень), модификация в сторону закругления, по всей видимости, произошла в позднее время для удобства записи на коже и бумаге.

Рис. 8. Варианты начертания исландских рун

Как я уже говорила, руническая система постоянно развивалась и изменялась, а сами руны модифицировались. Во многом это было связано с изменением орфографии, в том числе и с тем, что рукописи переписывались от руки вплоть до XX века, а при переписывании допускались ошибки и неточности. Ниже я привожу значения рунических символов и их кеннинги, чтобы вы могли сравнить альтернативные понятия рун с привычными нам по руническим поэмам. Также мне хотелось бы сделать отсылку к рукописи ÍBR 64 8vo, в которой вы можете увидеть руны Стангинн Фе, Стангинн Ур, Стангин Турс и другие. Вы легко можете найти ее скрин в сети, но, к сожалению, качество не позволяет представить ее в книге, как и многие другие интересные материалы.

Рукопись AM 738 4to (датированная на handrit.is 1680 г.) содержит копию «Норвежской рунической поэмы» с двадцатью четырьмя стихами, включая стихи для stungnirrúnir и другие дополнения к исходным шестнадцати рунам.

Ö – ÖR, örvakenningar allar – стрела, все кеннинги стрелы.

ör («arrow») – стрела

 
Ö ör flýgur af álmi
engin meinak tálmi.
Arrow flies with strength/power
nothing can obstruct it.
Стрела летит с силой/мощью,
ничто не может ей помешать.
 

Скорее всего, эта руна – один из вариантов многих рун Осс, обозначающих носовую гласную. Со временем короткая веточка заняла исключительно эту позицию, в то время как более длинная форма осталась, обозначая звук, написанный <ø>или <ö>. Руна упоминается в рунических рукописях (ÍB 200 8vo, ÍB 299 4to) с этим именем и с кеннингами, хотя иногда указывается, что используются те же кеннинги, что и (Осс).

æs, æsa, («excitement», «a stirring up» – «inciter», «agitator», «stirrer») – возбуждение, смотрящий вверх, Ас, агитатор.

Как и в предыдущей руне, символ короткой ветки (а) стал означать «а», в то время как руна с длинной веткой стала представлять собой звук, записанный как «æ».

Среди новых рун можно отметить еще несколько.

dís, dí («female divinity», «god/priest»); для «d» и «ð» – дисы, богини, женское божество. Согласно рукописям ÍBR 64 8vo, Lbs. 2334 4to.

 
D dí er ein af nornum
etur tröllskap fornum
dí is one of the norns («witches» in modern language)
incites ancient witchcraft.
Ди – одна из норн,
(провоцирует) творит древнее колдовство.
 

Тут мы встречаем редкую вариацию «standing for «d» (пронзенной D). Судя по стиху, возможно, имелась в виду «dís» (Диса). Графически это «týr» с диакритическим знаком. С другой стороны, слово «díar» (множественное число) означало «боги» или «жрецы», и, возможно, это была поздняя попытка использования единственного числа.

qvíði («kvíði», «anxiety») – тревога, найден в манускрипте Lbs 2334 4to.

FÉ

В позитивной магии (и в негативной тоже) руну Фе исландского ряда можно использовать в качестве идентификатора любого предмета, движимого имущества, животного. Это же касается создания ставов для чисток и защиты. Может использоваться для привлечения богатства и различных благ, но нужно иметь в виду, что это будет происходить всегда за чужой счет. Хотя если вспомнить закон сохранения энергии, то всегда у нас прибывают блага за счет того, что у кого-то убывают. Просто руна Фе более откровенно показывает этот принцип.

В негативной магии руну используют для отнятия материальных благ, разорения; провокации ссор, наведения разногласий, конфликтов между людьми из-за каких-либо благ.

ÚR

В позитивной магии может использоваться в качестве очищения (дождевая вода) и активатора роста «посевов» любого рода.

В негативной магии – для порчи на личность: для наведения раздражительности, депрессии. Мороки.

Применяется для порчи имущества, чтобы испортить погоду.

Может использоваться для помех в делах, расстройства планов, провоцируя множество мелких неприятностей, следующих одна за другой.

ÞURS

В позитивной магии применяется для защиты или отражения нападения.

В негативной магии используется для порчи, наказания, мести.

ÓSS

В позитивной магии используется для привлечения удачи в различного рода делах, в том числе в путешествиях (физических и мистических). Для обретения мудрости, знаний. Для чистки от закрытий, чтобы убирать блоки, страхи, сомнения.

В негативной магии применяется для принуждения.

REIÐ

В позитивной магии используется для открытия дорог, поиска верного направления движения, развития или правильного решения.

А еще – при чистках от мороков и порчи на личность, закрытии дорог для прояснения ситуации, видения проблемы в истинном свете, для исправления затруднительных положений и возвращения удачи.

В негативной магии применяется в ставах типа «Изгоняющего креста».

KAUN

В позитивной магии практически не используется.

В негативной магии применяется для порчи на болезни. Ставится в завершающую позицию при порчах на личность для пролонгирования действия как идентификатор последствий негатива. В рассорочных ставах – для склок, драк, побоев с нанесением телесных повреждений.

HAGALL

В позитивной магии практически не используется, хотя и может нести свойства трансформации ситуации, как Хагалаз.

В негативной магии применяется для наведения физических и душевных (психических) болезней, депрессий, безрадостного существования, страхов перед завтрашним днем. Перед руной Фе – для порчи на нищету. Для разрушения планов, неожиданных неприятностей. Имеет более длительное действие, чем Хагалаз из футарка.

NAUD

В позитивной магии используется для выхода из затяжной депрессии, длительных неприятностей, когда необходимо сделать осознанный выбор, проявить силу духа и силу воли. Помогает увидеть новые возможности, представившиеся шансы, осознать реальные ценности. Руна предложит выбор, покажет выход из сложившейся ситуации, но действовать нужно будет самому. Поэтому руну хорошо ставить в одну из первых позиций, добавляя руны-активаторы.

В негативной магии применяется для наказания, наведения порчи на неудачи, жизненные трудности, бедствия, потерю всего, нужду. Для препятствий и подталкивания к несбыточным желаниям, к стремлению иметь нечто недостижимое. В этом случае хорошо сочетается с руной Кальк в последней позиции.

ÍSS

В позитивной магии практически не используется.

В негативной магии применяется для того, чтобы навлечь на человека беды, опасности, несчастья. Для неудачной дороги или закрытия дорог.

ÁR

В позитивной магии используется для привлечения изобилия, достатка, плодородия. Для получения желаемого, радостного завершения любого дела. Может располагаться в конце чистящих ставов как воплощение «наилучшего из желаемого».

В негативной магии использование сомнительно.

SÓL

В позитивной магии используется в чистках от закрытий, неприятностей, наведенных мороков. Хорошо изгоняет любого рода сущностей, особенно мертвых (обращение к Сунне усилит работу). В защитных ставах как пассивная и активная защита. Энергоемкая руна.

В негативной магии применяется для усиления става, но, по моему мнению, это сомнительно.

TÝR

В позитивной магии используется для достижения успеха, цели, справедливости. Для придания человеку таких качеств, как смелость, решительность, целеустремленность. А также добавляет упорства и хитрости. В групповых ставах помогает добиться преданности группе людей.

В негативной магии применяется для предательства, подлости, хитрости. Но с осторожностью.

BJARKAN

В позитивной магии используется для роста, развития, процветания, расцвета и возобновления сил. Для восстановления жизненной энергии. Может выступать в качестве защиты и в чистках, поскольку береза – дерево-апотропей.

В негативной магии применяется разве что в зеркальном виде для наведения неудач, обессиливания, стагнации. В общем, руна повторяет смысл Берканы из других рядов.

MAÐR

В позитивной магии и негативной магии используется для идентификатора человека.

LÖGR

В позитивной магии используется для очищения силой стихии воды, открытия дорог, убирания блоков, прояснения сознания. В работе с психологическими комплексами, подсознанием и бессознательным.

В негативной магии используется для внесения в жизнь человека хаоса, испытаний, страхов, разрушения привычного образа жизни.

ÝR

В позитивной магии используется для активной защиты, общения с потусторонним миром, с предками. Конкретные действия, попадание в цель, воплощение задуманного.

В негативной магии применяется для внезапных, узконаправленных, множественных ударов. Руна помогает при порчах, сделанных удаленно (по фото, на ветер), когда враг находится на некотором отдалении от вас, не из близкого круга общения. Руна в некотором смысле скрывает нападающего, это не оморочка, а именно сбивание врага с толку, со следа – человек не может понять, откуда на него сыплются проблемы.

STUNGINN TÝR

В позитивной магии используется для излечения, восстановления физического и психологического состояния.

В негативной магии может применяться для идентификации врага, которого нужно добить.

STUNGINN ISS

В позитивной магии используется разве что для скрытия себя и своих работ. Для защиты своей работы.

В негативной магии помогает скрыть себя и свою магию, навести мороки, закрыть дороги, обездвижить врага.

STUNGINN KAUN

В негативной магии используется для наведения болезней, истощения, страданий. Ставится в одну из начальных позиций с тем, чтобы последующие руны усугубили ситуацию.

PLÁSTUR

В позитивной магии применяется для восстановления энергетики и физических сил после чисток. Снятие усталости, ликвидация последствий порчи. Для усиления защитных ставов, укрепления сопротивляемости при магических атаках и негативе. Отступление неприятностей, начало благоприятного этапа в жизни.

В негативной магии не используется.

KNESÓL

В позитивной магии применяется для восстановления и прибавления энергетики, прояснения ситуаций, по сути, мы тут дублируем значение руны Соуло.

В негативной магии используется для нападения, ссор, причинения физического вреда, ослепления.

ÆSINGUR

В негативной магии применяется для разжигани конфликтов, ссор, слез, отчаяния. Популярна для наведения бытового негатива: сплетен, оговоров, зависти, стравливания людей. Для депрессии и упадка сил.

TVÍ-ÖRVAÐR BOGI

В позитивной магии используется для защиты и чисток с возвратом, для наказания.

В негативной магии помогает создавать каналы между людьми для крадников, стягов, энергетического вампиризма.

ELLI-HVÍLD

В позитивной магии не применяется.

В негативной магии используется для порчи на неудачи, тяготы жизни, обессиливание врага.

ÖR («ARROW») – СТРЕЛА

Сила и мощь, неотвратимые, непреодолимые неожиданные события. Символ страданий. Неприятности, источник которых остается неизвестен. Действия, последствия которых нельзя изменить. Руна используется, когда надо нанести вред издалека, оставаясь незамеченным. Усиливает действие ставов, нарисованных на фото, или привязках, если нет доступа к объекту. Придает ускорение работе. Помогает наводить привороты и насылать болезни. Может использоваться для указания направления воздействия. Энергия, преодоление пространства, выход за пределы бытия.

В то же время стрелы связывают с божествами плодородия, молнией, дождем, оплодотворяющими силами природы.

ÆS, ÆSA, («EXCITEMENT», «A STIRRING UP»), ÆSIR («INCITER», «AGITATOR», «STIRRER») – ВОЗБУЖДЕНИЕ, АГИТАЦИЯ

Вызывает интерес, любопытство. Подталкивает на деятельность любого рода (хоть добро, хоть зло). Приводит в состояние аффекта, азарта, разжигает желания и страсти. С Ансуз п. п., Лагуз (Лагуз п. п.) – провокации. С Турс – раздражение и агрессия, с Каун + Наут – зависимости.

DÍS

Дисы – богини. В германо-скандинавской мифологии к ним причисляют норн и валькирий, богинь из асов (хотя Фрейю тоже называют Ванадис, Якоб Гримм связывал с дисами Идунн; Снорри Стурлусон перевел имя Скади как «снежная обувь dís»). Сверхъестественные существа, духи-хранители (фьюльги), духи местности. Но могут быть и враждебны к человеку. Их связывают с понятием судьбы. Колдовство. Судьба. Для сдерживания опутывания врагов. Для защиты. Помогают в колдовстве и женщинам при родах. Связаны с плодородием.

QVÍÐI

Тревога. Ощущение неопределенности, ожидание неприятностей, предчувствие плохих событий. Исполняющиеся пророчества. Побуждает к действиям, не адекватным ситуации. Неверное восприятие людей и их поступков. Для вызова спутанности и расстройства сознания, чувства вины, страха, стыда, провоцирования неврозов.

В позитивном ключе может служить предупреждением об опасности.