Текст книги "Магия эпохи постмодерна. Искусство магии в информационном пространстве современной эпохи"

Жезл (волшебная палочка)

Возможно, это единственное орудие, которое все без исключения считают необходимым для магических действий. Им пользуются все – от Гарри Поттера до крестной матери Золушки, – и выражения типа: «Я не могу решить эту проблему – у меня ведь нет волшебной палочки!» – доказывают, что жезл ассоциируется с магическими силами даже у самых приземленных личностей. Жезл ведет свое происхождение от скипетра, короткой палки, символизирующей королевскую и иную власть. Этот предмет обладает универсальным культурным значением как фаллический символ[50]50
  Можно сделать вывод, что Жезл Власти обозначает пенис. Эта ассоциация связывает жезл с мужским началом.


[Закрыть]. Подобные орудия, символы власти, можно встретить в любой культуре мира. Жезл обозначает преимущественно власть, авторитет.

В Ордене Золотой Зари используется универсальный жезл, который разделен на двенадцать полос, имеющих цвета двенадцати астрологических знаков. Жезлы Власти в ордене используются почти каждым должностным лицом. Важно, чтобы они отличались от Огненного Жезла, поскольку он представляет широкий спектр идей. Я считаю, что жезл должен оставаться простым и незатейливым. Не нужно перегружать его символами или делать слишком большим. Он должен отличаться от Жезла Лотоса, с его метровой длиной и радужной расцветкой. Таким жезлом сложно и неудобно пользоваться. Я сам не раз ронял его во время ритуала или хватался не за ту полосу. Это безусловно самое громоздкое орудие из всех, когда-либо придуманных магами.

В каком-то смысле, жезл должен являться дублером мага. Некоторые даже советуют брать его с собой в постель. Другие считают, что следует носить жезл с собой в течение определенного периода времени, часто определяемого обетом. Я нахожу оба этих приема достаточно полезными, поскольку они помогают вам сделать жезл «частью» себя самого. Если вы собираетесь изготовить жезл из ветки живого дерева, постарайтесь выбрать такую, которую все равно нужно срезать. Я не уверен, что деревья чувствуют боль, но от подобного проявления скромности вы только выиграете.

Использование магических предметов

Случалось ли в вашей жизни, что человек, которого вы любили, давал вам что-то, а потом покидал вас или умирал? Подобный предмет, чем бы он ни был, обретает новое значение, настолько большое, что, находясь в ваших руках, способен вызывать определенное настроение и эмоции, менять состояние сознания и даже напоминать о прошлом столь ярко, будто бы вы снова переживаете события минувших дней. Это магический предмет.

Магический предмет сохраняет символическое состояние. Если вы берете жезл, «заряженный» идеей власти, он немедленно повышает вашу уверенность в себе, дает ощущение силы. И, что еще интереснее, должным образом заряженный магический предмет будет узнаваем теми, кто имеет достаточно подготовленное воображение. Я могу взять (с разрешения хозяина) чье-то магическое орудие и определить, каким образом оно используется. Я также могу найти место хранения магических орудий, просто почувствовав его по большой концентрации «силы». Это не слишком сложная задача. На самом деле, каждый может этому научиться, а у многих людей подобные навыки присутствуют на инстинктивном уровне.

Применять магическое орудие – значит просто держать его в руках, сохраняя спокойное состояние сознания. Для того чтобы чувствовать уверенность в себе, достаточно носить жезл с собой, а нарисовав им в воздухе соответствующий сигил и сопроводив жесты подходящим намерением и визуализацией, вы зарядите сигил и ощутите еще большую уверенность. Специальный карандаш, применяемый для записи аффирмаций, тоже заряжается их магической силой. Если вы не используете этот карандаш для ведения списка расходов, ваше сознание символически связывает его с актом написания аффирмаций и «заявлений о намерениях». Я вкратце рассказал о «зарядке» орудий, когда мы с вами обсуждали ритуал освящения. Следует добавить, что обретение орудия силы, которую могли бы чувствовать даже другие люди, требует времени.

Лучший способ зарядить магическое орудие – это не разовый ритуал, который проходит и забывается. Это постоянное использование орудия по назначению. Если я собираюсь применять магические орудия в работе, я раскладываю их перед собой и, прежде чем начать, говорю с каждым из них, вновь и вновь напоминая об их предназначении:

О Жезл Силы, творение власти и воли, выполни задачу, для которой я тебя создал. О Барабан, творение фантазии, скакун, чей наездник – душа, выполни задачу, для которой я смастерил тебя. О Магический Камень, творение фантазии и носитель видений, выполни задачу, для которой я тебя сделал.

Упражнение

Зарядка орудия и создание силы

Выберите три магических орудия, соответствующие трем основным магическим навыкам: воображению, авторитету и самонаблюдению. Из списка орудий, предлагаемого в этой главе, выберите те, что вам ближе. Другой вариант – создать магические орудия из предметов повседневного пользования. Так, авторитет может выражать гримуар, в который вы записываете свои достижения, воображение – карандаш, которым вы это делаете, а самонаблюдение – глиняный слепок вашего лица, изготовленный и обожженный самостоятельно. А можно пойти традиционным путем и выбрать жезл как символ власти, чашу или гадальное зеркало – как символ воображения, и специально освященный карандаш для самонаблюдения. Создавая свои орудия, старайтесь сохранять соответствующее состояние сознания на протяжении всего процесса. Затем освятите их. Сделав это, можете применять орудия в ритуале. После пары ритуалов, в которых вы взаимодействовали со своими орудиями, постарайтесь отметить, произошли ли какие-либо изменения, в частности, стали ли ваши магические действия более эффективными. Если это так, стало быть, ваши орудия при каждом использовании заряжаются надлежащим образом.

Магические орудия могут значительно увеличить вашу силу во время ритуала и вне его. И, хотя существуют ситуации, в которых вы, возможно, захотите обойтись без них или ограничиться их минимальным набором, все же стоит создать несколько орудий для решения самых распространенных задач: жезл – для поддержания авторитета, зеркало – для предсказаний или изваяние, представляющее божественное начало. Выясните, какие из этих предметов работают на вас. Я думаю, вы не пожалеете о времени и деньгах, потраченных на их изготовление. Однако не стоит рабски копировать чужие магические предметы. Орудия мага должны быть индивидуальны во всех отношениях. И хотя у многих магов есть четыре традиционных орудия, привязанных к элементам (Огненный Жезл, Воздушный Кинжал, Чаша и Пентакль), они всегда бывают украшены в соответствии с персональными эстетическими вкусами, а не с установленными кем-то правилами.

Глава 4
Боги, духи, служители и вредители

Возможно, мы единственные материальные существа на Земле, обладающие самосознанием, но ведь, помимо Земли, есть и другие места. Я не предлагаю обсуждать здесь, существуют ли инопланетяне и посещали ли они когда-либо Землю (хотя я в этом сомневаюсь). Но в разговоре о магии нельзя не затронуть тему существ с нефизическими телами, существ, состоящих из чистого смысла, другими словами, духов. Духи – это скопления символов, обладающие самосознанием. Маги до сих пор спорят, существуют ли духи отдельно от нас или как проявления нашей души. Я убежден, что справедлив второй вариант и духи существуют как аспекты наших душ, но существуют так же, как наши соседи, родители и друзья. Не стоит представлять духа как сущность менее самостоятельную, чем все остальное в мире, где мы действуем. Я говорил с духами, и они сообщали мне вещи, о которых я не желал слышать. Они давали мне информацию, которая больше ниоткуда не могла поступить. Они лгали мне и даже нарушали свои обещания. Духи реальны, что бы это ни означало.

Таксономия

Существует достаточно много духов, стремящихся к взаимодействию с магами, чтобы можно было создать достоверную систему их классификации. Именно поэтому я разработал таксономическую систему, позволяющую идентифицировать духов. Есть немало подобных систем, но чаще всего создается впечатление, что цель их создания – выстраивание иерархии духов. Я с подозрением отношусь к иерархии, поэтому моя система классификации не претендует на роль «цепочки бытия». Она не похожа и на научную классификацию животных, поскольку между разными классами духов не существует родственных отношений (насколько я могу судить). Я просто перечислю типы духов, как я их себе представляю. Средствами идентификации являются свойства каждого из них.

СЛУЧАЙНЫЕ ДУХИ

Этот тип духовных сущностей часто называют «астральным мусором». Мне этот термин кажется слишком резким. Я предпочитаю называть их «случайными духами». Их существование зависит от вашей воли, а ваше – от их. Не стоит называть кого-то «мусором». Как правило, им ничего от вас не нужно. Им безразлично, существуете ли вы, и они будут успешно игнорировать вас, даже если вы ими заинтересуетесь. Они могут приблизиться к вам из любопытства, но никогда не пожелают с вами заговорить, если поймут, что вы человек. Случайные духи имеют обыкновение собираться вокруг крупных магических событий.

ВРАЖДЕБНЫЕ ДУХИ

Враждебные духи тянутся к вам с определенной целью. Они рассержены – или вообще не любят людей, – и поэтому хотят причинить вам боль. К этой категории можно с уверенностью отнести почти всех демонов. Иногда я называю таких духов ивритским словом шедим, означающим «демоны». Само слово «демон» я стараюсь не использовать, поскольку оно имеет религиозные коннотации, которых мне хотелось бы избежать. Однако, общаясь с христианами, я порой все же использую его, чтобы улучшить взаимопонимание. Иногда враждебные духи действуют через людей.

ДРУЖЕСТВЕННЫЕ ДУХИ

Обычно они обладают примерно такой же силой, как и враждебные, только по-другому направленной. К этой группе относятся ангелы и большинство духов (или «демонов», как их называют в некоторых книгах – таких как «Гоетия» и «Священная книга магии Абрамелина-мага»), которых вы можете вызвать. Они, как правило, бывают достаточно аморальными и делают то, что вы захотите. Иногда они требуют платы за свою помощь, однако чаще всего готовы помогать людям просто ради развлечения. Дух, дружественный для одного человека, может быть враждебен по отношению к другому.

Элементальные духи, как правило, дружественны, хотя некоторые из них могут относиться к одной из двух предыдущих категорий. Они обычно помогают в работе, связанной с их элементом. Так, элементаль Воды будет полезен при решении эмоциональных проблем, тогда как элементаль Земли, возможно, согласится помочь в делах, касающихся материального благосостояния.

ЛЯРВЫ

Лярвы – это паразиты мира духов. Их привлекают психические и эмоциональные травмы, подобно тому, как раны привлекают червей. Как и в случае с ранами, если не заниматься решением первоначальной проблемы, лярвы будут возвращаться снова и снова, даже после изгнания. Многие считают, что лярвы питаются «энергией» человеческой боли, но я не уверен в правильности такого объяснения. Возможно, им нравится чувствовать сильные эмоции. Как и враждебные духи, эти существа принимают разнообразные формы, но они все же менее могущественны. Суккубов и инкубов (духов, вызывающих сексуальные фантазии) можно считать особым и относительно безопасным типом лярв.

СИЛЫ

Это архангелы, представляющие разные системы. Часто они бывают дружелюбны и готовы помочь, но, как правило, представляют какой-то один вид силы. Они воплощают элементальную или планетарную энергию в чистом виде. Силы обладают особым и относительно неизменным вектором, «волей» (желанием), сфокусированной на их сфере влияния. Духи, как мы с вами видели, иногда бывают аморальны – они действуют вне какого-либо морального кодекса и без морального оправдания. Силы никогда не бывают аморальными, но они могут быть «внеморальны» – Сила Ненависти, например, вряд ли может быть приятной. Вы можете назвать силу любым абстрактным именем.

ДУХИ ПРИРОДЫ

Являются разновидностью сил, о которых речь шла выше, но зачастую более дружелюбная. Человек может привлекать одного или нескольких духов природы в качестве проводников. Отсюда повальное увлечение духами животных, свойственное ньюэйджевскому «шаманизму»[51]51
  Если быть более точным – «неошаманизму». На Западе к нему приобщаются, не изучая шаманские культуры, а читая книжки и проводя собственные эксперименты. Этот факт не принижает значимости соответствующих магических практик и опытов, но отделяет современный шаманизм от традиционного, существовавшего в рамках индейских культур.


[Закрыть]. Можно считать духов природы подтипом сил и говорить, например, о Силе Орла. Это не духи конкретных животных. Сила Кошки – это не бесплотная форма вашей домашней любимицы.

БЕСПЛОТНЫЕ СУЩЕСТВА

Это существа, которые когда-то были живыми, но в настоящий момент таковыми не являются. Какая-то часть их личности часто продолжает жить в состоянии большей или меньшей осознанности. В некромантии практикуется общение с такими существами, которые могут представлять кого угодно – от дядюшки Фила до пуделя Бубу. Обычно они не обладают более обширными знаниями, чем при жизни. Кроме того, они не вполне честны. Например, если вы вызываете дух дядюшки Фила, это не значит, что к вам явится именно он. Притворяться духами умерших близких – любимая забава некоторых духов, которые могут почерпнуть необходимые детали из вашего сознания и с их помощью создать убедительную имитацию.

БОГИ

В отличие от сил, боги действуют во всех сферах и направлениях. Если силы являются производными какого-то одного элемента или стихии, то боги, как и люди, состоят из множества компонентов. Боги, как мы знаем из мифологии, могут действовать и за пределами своей сферы влияния, хотя они не любят этого делать и им не всегда удается добиться желаемого. Иметь дело с богами – это опасно, но в то же время игра стоит свеч. У них есть свои планы и задачи, а их желания намного сильнее наших. Тем не менее они нуждаются в нас, поскольку мы придаем им очертания и форму. В оккультизме бытует мнение, что боги, которым никто не поклоняется, умирают. Мой опыт показывает, что это утверждение неверно. Я думаю, что наше поклонение обеспечивает богов формой и структурой, но не может определять само их существование.

СУЩЕСТВА ИЗ ДРУГИХ МИРОВ

Некоторые существа – такие как, например, драконы, – не относятся ни к одной из перечисленных выше групп. Они обитают за пределами нашей вселенной и изредка посещают ее с тайными целями. Это действительно чуждые нашему миру существа. Иногда они даже не являются духами. О них мало что можно сказать, кроме того, что у них есть свои цели и им почти нет дела до людей. Люди, которые играют с драконами, играют с огнем.

МУЛЬТИВАЛЕНТНЫЕ СУЩЕСТВА

Иногда бесплотные существа объединяются с духами, а человеческая личность каким-то образом вступает в связь с божеством или силой. Такие происшествия довольно редки и сложны по своей природе. Примером мультивалентного существа может служить далай-лама, одновременно смертный человек и воплощение силы, Бодхисаттва Сострадания. Не стоит стремиться к подобному соединению. Я читал и слышал правдивые и очень страшные истории о людях, пожелавших стать богами. Такие проявления высокомерия неизбежно приводят к беде.

Идентификация духов

Прежде чем начинать общаться с духом, его необходимо идентифицировать. Поняв, кто он такой, вы сможете решить, как вам действовать. Обычно уровень силы того или иного духа легко почувствовать. Сопоставив эти ощущения с анализом поведения духа, вы с легкостью его идентифицируете. Некоторые духи получают извращенное удовольствие, притворяясь другими, но, как правило, их бывает несложно разоблачить. Дух, «тело» которого состоит из символических ассоциаций, должен сохранять верность этим ассоциациям. Например, у духа Солнца не больше шансов научиться действовать как дух Юпитера, чем у вас – отправить свою руку, состоящую из плоти и крови, путешествовать во времени. Как материя подчиняется логике физической, так и информация (символы) подчиняется логике метафорической.

Столкнувшись с «двуличным» духом, подвергните его проверке соответствующими символами. Например, встретив дух Марса, испытайте его реакцию на железо, на имя бога войны, на красный цвет и т. д. Если его сила при этом возрастет – значит, это действительно дух Марса. Если же вы почувствуете, что он теряет силу и кажется смущенным, раздраженным, сердитым или страдающим, то, возможно, это дух из другой символической сферы, который просто пытается выдать себя за того, кем на самом деле не является. Когда дух не проходит испытание символами, можно применить ряд комплексных методов для определения его истинной принадлежности. Впрочем, к таким мерам приходится прибегать нечасто. Если дух лжет вам или притворяется кем-то другим, то, скорее всего, он не способен принести вам никакой практической пользы. Вы можете смело изгонять его, не вдаваясь в подробности. Дух в этом смысле похож на человека: если он солгал однажды, значит, вполне возможно, солжет вновь. Что же следует делать, когда с идентификацией духа покончено? Здесь есть несколько вариантов.

ПОЕДИНОК

Враждебному духу следует оказать сопротивление. Он и ему подобные могут проявлять себя множеством способов: от легкого сумасшествия (например, человек становится одержим жестокими идеями, не характерными для его обычного поведения и личности) до физических изменений в окружающей среде (движение мебели в комнате). Работать с враждебными духами довольно просто.

Во-первых, определите уровень силы, которой обладает дух, проверив его на астральном плане. Люди обладают достаточной силой воображения, и именно эта сила часто заставляет духов идти на взаимодействие с человеческими существами. Проверьте духа при помощи своего воображения. Как правило, если это именно враждебный дух, он проявит себя более или менее отвратительным образом, отчасти для того, чтобы запугать вас, а отчасти – просто потому, что такова его внутренняя природа. Когда вы убедитесь в его злокозненности, проведите ритуал изгнания. Правда, он не всегда оказывается достаточно эффективным. Как-то один дух смеялся надо мной, причем так, что его смех был довольно ясно слышен другим людям, находившимся в комнате. К моей досаде, люди покинули комнату! Ритуал изгнания важен, поскольку он дает вам полномочия для дальнейших действий. Он обеспечивает своего рода плацдарм, чистый участок комнаты, находясь на котором, вы можете работать.

Имея дело с духами, причиняющими беспокойство, я обнаружил, что повторение каких-то приемов менее эффективно, чем испытание новых. Так, если дух не уходит даже после ритуала изгнания, можно обратиться к нему напрямую, приказав удалиться. Нередко простой приказ обеспечивает желаемый эффект. Ранее упоминавшийся дух, который двигал мебель, отказывался уходить по команде, так как был особенно могущественным. В подобной ситуации вы можете «позаимствовать» чужой авторитет: «Во имя Иисуса Христа, покинь это место и никогда сюда не возвращайся!» Разумеется, вы можете заменить Иисуса каким-то божеством по своему выбору. В конечном итоге, приказ, озвученный от имени подходящего «авторитета», должен возыметь силу.

Если же и этот способ не сработает, вам придется напасть на вредное существо. Сформируйте заряд ярости и холодного гнева в своем солнечном сплетении[52]52
  Определение солнечного сплетения см. в словаре в конце книги. Один из способов сформировать подобный заряд – представить тот момент вашей жизни, когда вы были сильнее всего рассержены. Затем подумайте о человеке, рассердившем вас, и замените его в своем сознании духом, направив таким образом величайший гнев в своей жизни в его сторону.


[Закрыть]. На одном выдохе разящим ударом направьте силу своего гнева против духа. Нередко этого бывает достаточно, чтобы от него отделаться. Можете дополнить это движение физическим жестом, если вам покажется, что так удар станет более мощным. Излучение этой направленной ярости вызовет почти у каждого духа сильную боль. Если же дух не чувствует боли, придется прибегнуть к гораздо более опасному приему.

Некоторые очень редко встречающиеся духи питаются яростью, даже если она направлена против них. Подобное существо вам придется заключить в оболочку собственного самосознания, где он будет переварен и обезврежен. Это опасно. Если магическая оболочка недостаточно крепка, дух может вырваться на свободу, и вы почувствуете, что одержимы чужими мыслями, или испытаете странные, незнакомые эмоции. Я рекомендую применять этот подход только в том случае, если все остальные методы не действуют. Практиковать его можно только обладая достаточными магическими навыками. Например, если у вас нет авторитетных духов-помощников, браться за эту работу не стоит.

Чтобы создать магическую оболочку, визуализируйте вокруг себя ауру, приблизительно совпадающую по размеру с магическим кругом, в котором вы стоите. Расширяйте ауру с каждым выдохом, позволяя ей поглотить все, что есть в комнате. Когда эта аура, иногда именуемая «энергетическим телом», коснется духа, он может убежать. С другой стороны, он может и атаковать созданную вами Я-сферу. В случае нападения немедленно открывайте сферу и впускайте его внутрь. Обязательно убедитесь, что вы оставили пространство между духом и субстанцией сферы в вашем воображении. В противном случае вы перестанете понимать, где вы начинаетесь и заканчиваетесь, а это чревато возникновением серьезных проблем. Я-сфера – это пузырь, из которого дух не сможет сбежать. Она сделана из вашей личности. Теперь призовите духов-помощников, чтобы они помогли вам переварить «врага». Когда он превратится в нечто трудноразличимое, возьмите его в свою Я-сферу и заземлите за пределами собственного Я, растоптав и направив в землю, где он будет переработан. Это очень сложная и опасная операция в любом случае, и я не рекомендую выполнять ее никому, кроме настоящих мастеров, у которых нет иного выхода.

ЭВОКАЦИЯ

Проводить эвокацию – значит призывать духа в магический треугольник, зеркало или какой-то другой предмет и удерживать его там во время разговора. Эта техника обычно используется для работы с духами, которые могут оказаться опасными или о которых вы мало знаете, а также для получения информации о новых магических приемах. Эвокация в том виде, в каком она практикуется в западной магической традиции, – с кругами силы, треугольниками проявления и тому подобным, – во многом имморальна. Я не собираюсь преувеличивать связанные с ней опасности, а лишь хочу сказать, что они являются прямым результатом того подхода, который обычно применяют маги при вызове духов. Тексты большинства традиционных эвокаций оскорбительны, грубы, непристойны и содержат бранные слова. Они направлены на то, чтобы вырвать духа из его мира и «втянуть» в наш, никак его за это не вознаградив. Стоит ли удивляться тому, что эти духи опасны? Мой вам совет: по возможности старайтесь не использовать этот тиранический метод эвокации.

Другая крайность, противоположная магической тирании, – грубая лесть. Человек, потрясенный самой возможностью пообщаться с нефизическим существом, начинает действовать, как настоящий лизоблюд. Многие духи не испытывают угрызений совести, развлекаясь с такими людьми. Вы ведь вряд ли ведете себя слишком грубо или слишком униженно по отношению к мотору своей машины? Так почему же вы должны вести себя как хам или подхалим с потенциально дружественным духом?

Общайтесь с духами, как и с любыми дружески настроенными деловыми партнерами, то есть на равных. Я не имею в виду, что вы должны предлагать им заключать контракты и договоры, касающиеся вашей души, – это абсолютная фикция, которая к тому же может привлечь лярв. Вам необходимо спрашивать духов, что они хотят получить в обмен на выполнение нужной задачи. Дух вряд ли попросит что-то абсурдное, а если это все же произойдет, вы сможете изгнать его и попробовать договориться с другим, более сговорчивым. Как правило, если дух откликается на ваш призыв, значит, он готов к сотрудничеству. Стало быть, и вы должны быть готовы к тому, что к вам обратятся с какой-нибудь необычной просьбой. Лично я уже рисовал «по заказу» сигилы в общественных местах, писал стихи и даже приносил жертвы в виде воды на особой скале. Рискну предположить, что их пожелания носят чисто символический характер: духи ценят проявления благодарности, а не собственно плату. Не стесняйтесь отказываться от выполнения требований или предлагать собственные варианты. Духи в любом случае получают что-то от взаимодействия с людьми, даже если не требуют платы. Многие из них с удовольствием помогут вам без всякого вознаграждения.

Традиционная структура эвокаций может быть полезна как основа для ваших собственных разработок: вы берете общую идею и создаете более эффективные и деликатные варианты. Действуя таким образом, не забывайте о трех важных составляющих эвокации.

1. Установление авторитета

В традиционных западных магических эвокациях установление авторитета предполагает обращение к Богу – то, что я люблю называть «заимствованием» авторитета. Восточная модель эвокации, образцом для которой послужили тибетские практики, подразумевает установление авторитета с помощью сурового аскетизма: магу следует, например, аккуратно выложить из цветного песка магический круг и усердно поститься, медитировать и распевать священные тексты в течение многих дней. Оба метода, разумеется, работают – не зря ведь люди используют их сотни лет. Я предпочитаю комбинировать эти два подхода.

Установите свой авторитет за день до ритуала, взяв на себя какие-либо обязательства: молиться по часу утром и вечером, отказаться на сутки от курения или от употребления сахара. Постарайтесь выбрать что-нибудь достаточно сложное, но не чрезмерно. Не стоит сидеть под ледяным водопадом, как это делают японские шаманы, или мумифицировать себя заживо. Точно так же я не рекомендую прибегать к глупейшим формам самоистязания, подобным действиям христианских флагеллантов, практикам индусов, требующим от человека полной неподвижности вплоть до атрофии мышц, или буддистским самосожжениям. Как правило, они мало что дают в плане укрепления личной мощи.

Итак, выполнив умеренные по степени аскетизма задания, приступайте к устной декларации своих духовных достоинств. Старайтесь импровизировать. Неподготовленная речь – это гораздо проще, чем многие считают, особенно в тех случаях, когда предмет вам хорошо знаком. Маг должен уметь произносить трогательные и интересные молитвы, не заучивая текст наизусть. Чтобы вам было проще, изучите предварительно все подробности, касающиеся вызываемого духа. Возможно, вы захотите назвать его покровителей, его элементальные и планетарные атрибуты, сигил, традиционную форму и т. д. Заученные речи – это пустая трата времени, но, запомнив заранее некоторые необходимые факты, вы резко поднимете свой авторитет.

2. Установление магической связи

Установление авторитета должно плавно переходить в обращение к духу. Этим обращением вы побуждаете духа прийти, одновременно уделяя внимание его символическим характеристикам. Но, хотя обращение способствует формированию вербальной магической связи с духом, этой связи недостаточно. Вам также придется визуализировать духа, почувствовать его аромат (в гримуарах иногда указываются традиционные запахи, присущие тем или иным духам, а если вы этой информации не найдете, «вычислите» аромат логически или сами выберите тот, что кажется вам наиболее подходящим), представить его жилище и т. д. Это все равно что написать адрес на конверте или набрать правильный номер телефона. Ведь чтобы связаться с конкретным человеком, вы не набираете первый попавшийся номер. Так же и с духом – одними словами вы его не вызовете.

Духи редко проявляют себя физически. Обычно они делают это на так называемом «астральном плане», в пространстве сознания. Соответственно, вы можете воспринимать духов только посредством воображения. Многим магам нравится держать при себе визионера – человека, который будет смотреть в магическое зеркало на поверхность воды или камень. Разумеется, вы тоже можете использовать эти техники.

3. Разрешение на уход

Разрешение на уход традиционно предоставляет духу возможность покинуть вас. Но лучше, если в нем также прозвучат ваша благодарность, напоминание о миссии духа и еще раз будут повторены условия, о которых вы договорились. Кроме того, оно должно помочь визионеру выйти из транса и вернуться в обычное состояние сознания. За каждым разрешением на уход должен следовать ритуал изгнания, даже если вам кажется, что дух удалился и был вполне дружелюбен. Когда вы говорите по телефону, к вашей линии вполне может подключиться кто-то третий. Вот и другие духи могут слушать ваш разговор и даже оставаться «на линии» после разрешения на уход. Не нужно впадать в паранойю, но и лениться тоже не стоит.

Упражнение

Образец эвокации

Перед вами – короткий пример эвокации. Не стоит воспринимать его как образец, который нужно заучить. Пусть он станет для вас материалом, из которого вы сотворите собственный ритуал.

1. Изгнание. Проведите ритуал изгнания, чтобы очистить территорию от случайных духов, а сознание – от посторонних мыслей. Создайте магический круг. Визуализируйте этот круг как барьер, стоящий между вами и всем, что находится вне вас. Может быть, вам будет проще, если вы заранее нарисуете круг мелом или выложите шнуром, обеспечив себе визуальный ориентир. Обычно маг располагает за пределами круга треугольник или другой круг. Эта фигура обеспечивает физический фокус и одновременно служит алтарем, на который можно положить ладан, сигил духа и, возможно, Магический Камень или другой гадательный инструмент.

2. Заимствование авторитета. «Одолжите» авторитет, обратившись с молитвой к силе, более могущественной, чем вы. Эта импровизированная молитва должна продолжаться некоторое время.

Янус, я обращаюсь к тебе с молитвой! Дай мне свою силу, силу входов, чтобы я мог чувствовать духов! Тебя, двуликого бога путей, маленьких кабиров, стражей дорог, призываю! Откройте мне путь к духам…

3. Магическая связь. Создайте магическую связь, сосредоточившись на печати духа, повторяя нараспев его имя и т. п.

Буер. Буер. Буер. Буер. Я взываю к тебе, Буер, силой и властью Януса, стража входов, Меркурия Психопомпоса, богини Гекаты и всех тех существ, что пребывают на перекрестках дорог в полночь! Явись ко мне, и я буду говорить с тобой. Прими приятную форму и появись во имя Плутона, во имя Диса, во имя Оркуса и всех теней мира духов. Явись в виде кентавра, я знаю, что это твоя любимая форма…

4. Общение. Общайтесь с духом, сообщите ему о своей просьбе или получите от него информацию.

Привет, Буер! Спасибо, что пришел. Я хочу излечиться от всех недугов, а это в твоей власти[53]53
  Имена богов, которые я использовал в этом ритуале, специально взяты из языческого, а не из иудео-христианского пантеона. Я хотел показать разнообразные возможности использования этих имен. Янус – бог входов и выходов, а значит – бог «внешнего», как физически, так и духовно. Кабиры охраняют дороги. Геката – богиня магии и потустороннего мира. Плутон, Дис и Оркус – это имена бога потустороннего мира, из которого должен прийти Буер.


[Закрыть].

5. Разрешение на уход. Закончив общение, дайте духу разрешение на уход.

Я благодарю всех духов, которые присутствовали на церемонии, и прошу вас отправляться в свои жилища, не держа зла на меня и на тех, кого я люблю. Я прошу вас: будьте готовы прийти вновь, если я позову вас, с дружбой и миром.

6. Изгнание. Проведите ритуал изгнания, убрав круг и разобрав место проведения ритуала.

Этот пример можно бесконечно улучшать в соответствии с вашими желаниями и эстетическим вкусом.