Текст книги "Родить, чтобы воспитать"
Автор книги: Петр Люленов
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 48 страниц) [доступный отрывок для чтения: 16 страниц]
Маленький обманщик слушал и молчал. А когда дед Никодим выдвинул ему ультиматум, он сердито сдвинул брови, но не стал спорить, а изрек: «Беседуем». И старый хозяин задал юнцу очередной вопрос: «Скажи мне честно, Илюша, кто тебя надоумил так поступить? Ведь то, что ты сегодня попытался сделать, ― это явная попытка обмануть меня. А обман и воровство всегда идут рядом. Сегодня ты решился обманывать, а завтра захочешь пойти на воровство. Неужели еще с такого юного возраста ты нацеливаешь себя жить при помощи обмана и воровства? Ведь это очень плохое намерение человека, который только начинает свою жизнь! Я всю свою жизнь прожил честно трудясь и прожил ее хорошо. Вот уже приближаюсь к своим семидесяти годам, а еще ни разу не имел дело с судебными органами. Зато знаю многих людей, которые пытались наживаться с помощью обмана и воровства и сидят по тюрьмам. Зачем тебе нужна такая жизнь, когда не можешь даже спокойно спать?»
Илюша слушал старого соседа и думал: «Иди и разберись? Мой отец все время твердит, что без воровства жить невозможно, а этот утверждает обратное ― воровать опасно». И когда дед Никодим замолчал, подросток выпалил: «В наше время если не украдешь, то с голоду умрешь!» Старик удивился такой уверенности юнца, что в наше время обязательно надо воровать и спросил: «Кто этому тебя научил? Это ошибочное мнение!» Маленький собеседник оживился и, не задумываясь, ответил: «Как кто меня этому научил? Мой папа постоянно об этом говорит! И всегда убеждает нас, что сегодня времена такие: если не украдешь, то не проживешь!» Мальчик улыбнулся, уверенно начал рассказывать старому собеседнику, как его отец постоянно такое говорит. А когда выпивает больше нормы, то обзывает всех начальников ворами и доказывает, что председатель колхоза ― вор. Заведующий фермой и все бригадиры тоже воры. И вообще в нашем колхозе все воруют. А один раз подробно рассказал нам, как каждую неделю отвозит домой заведующему фермой два мешка комбикорма и как председателю колхоза каждый день завозят домой все продукты питания со склада колхоза. И ни один из начальников за все взятое со склада никогда не платит деньги. Разве это не воровство? Видя такое безобразие со стороны колхозного начальства, все колхозники тоже воруют, растаскивая сумками убираемый урожай. А колхозное начальство колхозников за это не винит и за воровство их не особо наказывает, потому что само ворует. Мой папа тоже ворует комбикорм с молочно-то-варной фермы, и заведующий фермой за это ничего ему не говорит, так как сам ворует. Это правда, потому что я сам помогаю папе снимать с подводы ворованный корм, а затем раздаю его свиньям. Корове тоже даю комбикорм, чтобы она давала больше молока. Вот после этого я и поверил папе, что в наше время все воруют. И теперь знаю, что если, работая в колхозе, не украдешь, то на самом деле с голоду умрешь. Ведь что с нашей семьей было бы, если бы отец не воровал с фермы корма? Мы тогда не кормили бы своих животных. А это значит, не имели бы продуктов для питания, и наша семья точно умерла бы с голоду».
Рассказывая старому соседу, как его отец ворует с фермы корма и за счет этого воровства имеет возможность кормить свою семью, Илюша вошел в азарт. Вставал со стула и снова садился, уверенно жестикулировал руками и в один миг замолк. Захлопал глазами, наверно, пожалел о сказанном, и попросил: «Только вы никому не говорите о том, что папа ворует комбикорм. Потому что когда он трезвый, он делает это и молчит. Нам тоже велит молчать об этом и говорит: «Если меня поймают с ворованным кормом, как минимум освободят от работы. Отберут у меня лошадей с подводой и тогда нашей скотине конец». Мы тоже не будем иметь, что кушать, потому что молока, яиц, брынзы и мяса не станет. Вот мы и молчим об этом. Но когда папа напивается, он снова начитает обзывать всех ворами и доказывает нам, что, работая в колхозе, нельзя не воровать, потому что людям за работу платят мало. Вот они и тащат сумками выращенный урожай, чтобы прокормить свои семьи. Сам об этом болтает, а нам говорит, что об этом надо молчать! Я много раз слышал, как на следующий день мама ругала отца, что, будучи пьяным, он много болтает. А иногда даже плакала и говорила: «Вот поймают тебя с ворованным кормом и посадят в тюрьму, тогда что я без тебя буду делать с этими стариками и кучей детей в доме?» Папа кричал на маму, чтобы она замолчала, и заверял, что его не поймают, потому что в колхозе все понемногу воруют и всех в тюрьму не посадят. Вот после этого я окончательно понял, что за воровство всех в тюрьму не сажают. А совсем не воровать никак нельзя ― умрешь с голоду! А кому хочется быть голодным? Вот и воруют все понемногу. И я тоже буду воровать!»
Илюша так увлекся своим рассказом о необходимости воровать, что даже засмеялся и деловито подтвердил, что его отец прав: в наше время не украдешь ― то пропадешь! То есть с голоду умрешь! И признался, что, узнав от отца эту правду, начал думать о том, где бы ему устроиться на работу, чтобы оттуда можно было больше воровать. И подтвердил, что когда подрастет, то, возможно, уедет из села и вообще работать не будет, потому что сегодня даже в кино показывают, как хорошо живут те люди, которые умеют воровать по-крупному. «Так почему я так не смогу?! Или ты думаешь, я соглашусь всю жизнь батрачить в колхозе, как мой отец, за одну сумку комбикорма? Нет, я возьмусь за более крупное дело и буду иметь все, что захочу».
От подобного рассуждения мальчика дед Никодим ужаснулся и даже немного растерялся. Он не ожидал от подростка такого наглого доказательства, что воровством необходимо заниматься, потому что без воровства нормально жить невозможно. Мало того, мальчик нацеливал себя, что будет воровать по-крупному, и даже идеал себе подобрал в лице главаря из бандитского фильма. Поэтому старик не знал, как дальше говорить с юнцом. Повременив, он начал убеждать Илюшу, что тот неправильно рассуждает. Заметив, что отрок слушает, но ехидно улыбается, стал доказывать ему, что в таком юном возрасте ошибочно думать о воровстве. Такое нацеливание себя на будущее ― пагубно для жизни. В школьные годы каждый человек, начинающий взрослую жизнь, должен думать только об учебе. «В твоем возрасте надо копить знания, которые впоследствии пригодятся, чтобы лучше устроить и обеспечить свою взрослую жизнь».
И вспомнив о том, что Илюша не слушается учительницу, а, по словам бабушки Домникии, даже оскорблял ее, попытался убедить его, что учительницу надо уважать как нужного человека. Для большей убедительности заключил: «Когда подрастешь, тогда сам поймешь, что в школьные годы вел себя неправильно. И этим добился, что эти годы прошли мимо тебя. Вот тогда вспомнишь мои слова и убедишься, что я был прав. Но учти, будет поздно исправлять допущенные ошибки, потому что прошлого не вернешь. Твои сверстники успешно завершат учебу в школе и пойдут учиться дальше. Приобретут специальности, начнут работать, заведут семьи и заживут хорошо. Вот это и есть хорошая перспектива будущей жизни для каждого школьника! А какова твоя перспектива, если ты еще со школьной скамьи нацеливаешь себя на воровство?! Это самый настоящий тупик для человека, который только начинает взрослеть. Надо учиться хорошо в школе, Илюша! Сегодня обществу нужны не люди, умеющие воровать, а грамотные люди, которые станут учителями, врачами, инженерами. Также агрономами, зоотехниками, трактористами, комбайнерами или шоферами. А без знаний, которые дает школа, эти специальности невозможно будет приобрести. Быть вором ― для этого много ума и больших знаний не требуется. Учти, что воруют только всеми проклятые и Богом осужденные за воровство люди! И кто нарушает Божью заповедь «Не укради» ― совершает большой грех».
Илюша, услышав о Божьей заповеди «Не укради», вспомнил, что об этом самом говорила и его бабушка, когда убеждала отца, что воровство является большим грехом перед Богом, и требовала от него, чтобы он не учил своих детей этому грехотворению, но об этом ничего не сказал, а продолжил слушать старого соседа. Дед Никодим заметил, что подросток его внимательно слушает, рассчитывал на то, что будет правильно понят и, чтобы закрепить успех, добавил: «Времена другие, Илюша! Они, конечно, сложные, но легких времен никогда не бывает. Мой тебе совет: сегодня учиться надо! А не брать в пример тех, кто решился на воровство ради обогащения. Сегодня не воровство решает вопросы жизни, а тракторы, комбайны, автомобили и другая техника, которую надо изучать. А для этого нужны знания, которые дает школа, поэтому ты учись хорошо. Прекрати оскорблять учительницу. Придет время, когда пожалеешь, что так поступал».
Последние слова обидели подростка. Он сдвинул брови и грозно посмотрел на старого соседа. По его виду было понятно, что ему надоело слушать это нравоучение, поэтому он вскочил с места, подошел близко к сидящему на табуретке старику, посмотрел ему в глаза и, назвав деда Никодима «древним стариканом», нервно заговорил: «Не понимаю! Как можно прожить такую длинную жизнь и так плохо разбираться в ней?! Да не нужна мне сто лет твоя школьная грамота! Обойдусь и без нее! Вот и спорю с учительницей, потому что она учит меня какой-то ерунде. Ну, я понимаю, что считать человеку надо уметь. И этому я уже научился. Пожалуйста, дай мне сегодня миллион рублей ― я их тебе сосчитаю и даже на копейку не ошибусь. Могу еще согласиться, что надо буквы знать, чтобы уметь читать. Но зачем мне нужны другие науки? Вот я с учительницей и поспорил, когда она мне толковала, что без знания таблицы умножения я не смогу правильно решать задачи по высшей математике или физике. А на кой ляд мне нужна эта ее высшая математика или физика? Я и без них обойдусь!»
Рассуждая так, Илюша даже покраснел от напряжения. Затем сел на свое место и стал наблюдать за реакцией старого собеседника, который молчал и думал: «Откуда такая уверенность, что только он правильно мыслит? И почему этот подросток убежден, что занимаясь одним воровством можно разбогатеть и жить себе в свое удовольствие? Самое странное, что этот юнец с этих пор нацелил себя, что воровать надо по-крупному». Какое-то время молчали оба собеседника. Первым заговорил старик, который спросил юнца, знает ли он, что воровство является опасным делом, а за крупное воровство можно надолго сесть в тюрьму и больше оттуда не вернуться. Мальчик снова встал. Подошел к собеседнику, положил свою детскую тоненькую ручку ему на плечо и парировал: «В тюрьму садятся только дураки! Слава богу, я не дурак. Ну и что если посадят?! Подумаешь, напугал! Посадят и отпустят. И как только я выйду на свободу ― снова пойду воровать! Я вот недавно смотрел кинофильм, где показывали вора в законе, которого одиннадцать раз в тюрьму сажали. В общей сложности он двадцать четыре года отсидел в тюрьме. После каждого освобождения он тут же находил своих сообщников, организовывал банду и опять грабил магазины и банки. Таких людей судом не запугаешь: им надо воровать, чтобы постоянно пополнять деньжатами свою общагу. А имея деньги, они какое-то время гуляют от души. Вот это более привлекательно, чем запугивание тюрягой».
И решив, что своим твердым ответом убедил старика, что тот имеет дело со смелым человеком, Илюша снова сел на свое место и стал наблюдать за собеседником, но дед Никодим выглядел растерянным и молчал. И Илюша уверенно заключил: «Учти, старик! Я не боюсь тюряги, потому что уже знаю, как оттуда можно быстрей уйти. Тех, кто послушно исполняют все свои обязанности, выпускают на волю раньше срока. Вот и я, если не дай бог сяду в тюрьму, то своим послушанием добьюсь, чтобы мне сократили срок. А когда второй раз пойду на дело, то буду уже умнее. Надо быть хитрее милиционеров и не попадаться им в лапы. Вот такая грамота мне нужна, а не таблица умножения. А когда я разбогатею, тогда мне и милиция не будет страшна», ― и будущий успешный вор замолчал.
Молчал и старый собеседник. Решив, что старику нечем крыть, Илюша встал, снова подошел к соседу, уверенно похлопал его по плечу, подмигнул и завершил свой сказ словами: «Вот так, дедуля! Вот к такой жизни я буду стремиться! И запомни, что деньги решают все! Тот, кто имеет много денег, тот и пан! Вот к этому я и буду стремиться, а для воровского дела мне совершенно не нужна высшая наука. Буду пока посещать школу, чтобы мои старики ко мне не придирались, но одновременно начну изучать воровское дело. Вот подрасту еще немного и, никого не спрашивая, брошу школу, смотаюсь в город. Там найду друзей и вместе с ними возьмусь за дело. А когда разбогатею, тогда все поймут меня правильно, даже будут завидовать моей смелости и хитрости. Учти, я не собираюсь всю жизнь горбатиться в колхозе за гроши. Не нужна мне такая жизнь. Ты тоже мне толкуешь, что прожил всю жизнь в труде и спокойствии. Я такой жизни не завидую. Даже отец со своим ремнем не испугает меня и не заставит отказаться от райской жизни. Пусть бьет меня, если ему так нравится, но придет время, когда я напомню ему о его зверствах. И не столько за себя я ему отомщу, сколько за то, что он иногда избивает мою маму. Я ее люблю и терпеть не могу отца, когда он поднимает руку на мою мать. Но ничего, потерплю еще немного этого изверга, а когда подрасту, смотаюсь из дома, разбогатею, приеду и заберу к себе мою родительницу. А старику покажу кукиш и оставлю его одного ― пусть сам доживает свою пьяную жизнь».
Илюша замолчал. Он гордо смотрел на старого соседа, который тоже молчал. И подросток потребовал: «А теперь пропусти меня. Мне надо идти домой и за коровой почистить навоз. А то сейчас вернется с ворованным кормом мой папочка, увидит, что навоз еще не почищен и заорет на всю улицу, что я ленивый. А если уже напился, то и ремень снимет, и мне придется терпеть очередное унижение».
Дед Никодим не стал удерживать этого испорченного мальчика. Поднялся со своего места и уступил ему дорогу. Когда Илюша, даже не попрощавшись, уходил, хозяин дома смотрел ему вслед, покачивал головой и думал: «Опасный подросток, запущенный ребенок. Его родители неправильно воспитывают своих детей, ориентируя их на воровство и применяя к ним только физические наказания за малейшее нарушение. Одними жестокостями ребенка не воспитаешь. Правильно в народе говорят, что при воспитании детей нужен не только кнут, но и пряник».
Увидев, что подросток уже подходит к калитке, неожиданно крикнул: «Илюша, подожди!» Когда подросток остановился, старик ему сказал: «Я тебе зла не желаю. Поэтому скажу еще раз: твои взгляды на жизнь ошибочны и опасны! Но у тебя есть время все обдумать и нацелить себя на другую жизнь. Прошу тебя, задумайся. А если тебе нужен какой-нибудь совет, то, пожалуйста, заходи и мы продолжим этот важный для тебя разговор. Учти, Илюша, это в твоих интересах. Мне ведь все равно, как ты дальше себя поведешь, но, как сосед и как опытный человек, я хочу тебе помочь, чтобы и ты радовался жизни, а не занимался воровством и не сидел бы по тюрьмам. Пока ты плохо разбираешься в жизненных сложностях, поэтому все упрощаешь. Запомни, Илюша, что кроме желания чем-то заниматься есть еще и правила для любого занятия. Не забывай, что есть законы, и они написаны для тех, кто нарушает общественный порядок. Лучше не отдавать себя в лапы закона и ждать после этого сурового наказания. Путь к этому один ― не нарушай закон. А твой расчет пагубен, потому что рассчитан на везение. Но не забывай, что везет не всем, да и не всегда», ― и старик замолчал.
Илюша застыл возле калитки и внимательно выслушал старика. Но когда тот кончил говорить, произнес: «Пустой разговор. Не нуждаюсь я в твоей нотации. Да и не о чем нам говорить». Опять оскорбительно назвал деда Никодима древним стариканом и с сожалением констатировал, что человек, всю жизнь проживший в селе, знает только одно ― ковыряться в земле. Поэтому не может ничему дельному научить. Открыл калитку и вместо того чтобы попрощаться с соседом, забормотал: «Заладил: законы, органы, власти, суды. Еще что? Да чихал я на все твои законы! Если сумею своровать солидную сумму денег, то куплю всех судей вместе с законами! Как ты не поймешь очень простую истину: деньги решают все! Я буду первым жителем нашего села, который станет миллионером! И докажу всем, как надо правильно жить! Уметь надо! Запомни это, земляк!» ― и, хлопнув калиткой, мальчик ушел домой выполнять задание родителей по уходу за домашними животными, называя эту работу временной. Когда будущий вор ушел, его старый сосед вернулся в дом и, идя медленно, бормотал: «Вот теперь, на склоне лет, я, кажется, начинаю понимать, откуда берутся плохие люди. В том числе воры и вымогатели, которых народ называет жуликами и бандитами. До этого, услышав о каком-то воровстве или вымогательстве денег у честного человека, я всегда задавался вопросом: ну откуда берутся такие люди? И почему они, не задумываясь, идут на нарушение законов?! Ведь знают же, что если их поймают, то они ответят за содеянное зло по всей строгости закона! Зачем самому сознательно идти на нарушение закона, когда можно жить себе спокойно, заниматься своей любимой работой и довольствоваться мирной и спокойной жизнью. Ведь какое счастье, когда честным трудом обеспечил свою семью всем необходимым для жизни. И видишь своих детей сытыми, одетыми, обутыми и посещающими школу. Неужели человеку лучше, когда он живет в постоянном страхе за то, что его поймают за нарушение закона, осудят и посадят в тюрьму. Не лучше ли жить дома, спать рядом с женой, нежели находиться в тюрьме и гнить там, в нечеловеческих условиях? Я всегда считал, что закон нарушают и сами в тюрьму лезут только не совсем нормальные люди. И удивлялся, неужели им никто не объяснил, что так поступать нельзя?! Однако сегодня понял, откуда такие люди берутся. Это в первую очередь те, кто плохо воспитаны родителями и с малых лет нацелены на творение плохих дел. Такие люди уверены, что они умнее всех, смогут обойти законы, уйти от ответственности и останутся безнаказанными. Это те, кто не любит трудиться, и уверены, что только воровским путем можно разбогатеть и жить в роскоши. Эти люди уверены, что другие будут завидовать их богатству. Такие люди смеются над теми, кто всю жизнь трудится и живет на честно заработанные деньги. Мало того, они даже называют тружеников бедняжками, не умеющими устроить себе легкую и безбедную жизнь».
Думая так, старик вошел в комнату, сел на табуретку и сам себя спросил: «А может быть, малый прав? Может, на самом деле такие труженики, как я, истинно являются невезучими и судьбой обиженными людьми? А вот воры в законе ― это не иначе как счастливчики, являющиеся элитой общества?»
Подумав так, сморщился, затем шлепнул себя ладонью по лбу и зашептал: «О чем я думаю? Разве я смогу променять свою трудовую, пусть даже трудную, но честную жизнь на более «легкую» воровскую жизнь? Никогда я этого не сделаю! Потому что с детства я правильно воспитан родителями. И знаю, что жить надо честно, находясь в постоянном труде и никого не обижая. Зная об этом, как я могу позволить себе забрать у труженика деньги и присвоить их? Не смогу я так поступить! Потому что это был бы поворот моих пониманий человеческих ценностей на сто восемьдесят градусов! Не смогу я так поступить еще и потому, что с раннего детства знаю о Божьих заповедях: «Не убий», «Не укради». Знаю, что за нарушение этих заповедей Бог сильно карает нарушителя, наказывая его уже на этом свете. Да к тому же лишает царствия небесного его душу после смерти. И в это верю не только я. Верят миллиарды простых людей, трудом которых создаются человеческие блага. А вот нарушают божьи заповеди единицы, пусть даже десятки отступников. Значит, нарушители в подавляющем меньшинстве, поэтому им нечего завидовать и на них нельзя равняться. Вот почему воровская жизнь людям противна, и человечество всегда боролось и будет бороться с ворами. Поэтому я горжусь, что живу так, как живет подавляющее большинство людей нашей планеты. И горд за то, что, как отец, не только породил, но и воспитал трех своих детей так, чтобы они жили честной трудовой жизнью. Спасибо моей умной жене, что она всегда была вместе со мной и еще с пеленок воспитывала наших детей, рассказывая им, что надо бояться греха перед Богом и надеяться на его помощь. И только с Божьей помощью и честным трудом можно добиться жизненного успеха. Сегодня еще раз убедился, что люди, которые не согласны с этой вековой истиной, они и идут на различные нарушения и даже считают себя хитрецами. Но только до тех пор, пока не будут разоблачены и не сядут в тюрьму. Значит, что в итоге получается: Илюша является в первую очередь запущенным и плохо воспитанным мальчиком, и это его подведет». Увы, впоследствии этот вывод старика подтвердится.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?