Текст книги "Монтессори сегодня. Комплексный подход к воспитанию от рождения до взрослой жизни"

Имея определенные наработки, имея конкретные материалы, которые потом так и назовут – «материалы Монтессори», автор уникальной методики давно вынашивала мысль проверить свои идеи в среде обычных детей, не имеющих отклонений. У нее не было возможности работать с детьми старше семи лет, поскольку они уже подпадали под гребенку государственных школ. Но почему бы не поработать с малышами, используя те же приемы, что оправдали себя в других заведениях?

Все хорошенько обдумав, она открыла Дом ребенка в бедном и пользующемся дурной славой районе Рима – Сан-Лоренцо. Ее даже устраивало то, что район был неблагополучный – по крайней мере здесь не было никаких ограничений и сложившихся стереотипов в области воспитания, а значит, ничто не должно было сковывать естественное поведение детей.

И у нее все получилось. «Педагогически запущенные», как сказали бы сейчас, дети отреагировали на созданную ею развивающую среду еще более позитивно, чем дети из ортофренической школы. Да они просто поражали всех своими результатами!

Монтессори решила, что традиционному образованию нужны не просто реформы – в области образования следует провести революцию. И эта революция должна учитывать этапы человеческого развития в целом, а также этапы развития и индивидуальные характеристики каждого ребенка. Но и это еще не все. Мария Монтессори предложила, чтобы образовательная революция основывалась на базовых реакциях человека, которые помогают ему адаптироваться к условиям окружающей среды и делают возможным его развитие. Впоследствии она подчеркивала, что ей удалось добиться успеха в Риме, а позже и в других странах, только потому, что ее образовательный план был именно таким – нацеленным на развитие через адаптацию.

Не только детям – людям всех возрастов свойственна склонность к позитивному взаимодействию со средой. Однако в разные периоды жизни такое взаимодействие происходит по-разному. Каждый этап развития – в том числе и во взрослой жизни – характеризуется определенной направленностью, и все этапы одинаково важны для развития в целом; само же развитие не прекращается никогда. И знаете, как Монтессори пришла к такому выводу? Она не стала выявлять человеческие склонности и строить образовательный план, основываясь на них. Все произошло иначе. Она наблюдала за детьми, а затем реагировала на их поведение, предлагая конкретные меры к развитию навыков и способностей.

Когда Монтессори размышляла о своей работе с детьми, ее гораздо больше привлекали вопросы, чем ответы. К середине 1940-х годов она уже не сомневалась в том, что придуманная ею развивающая среда для детей от нуля до двенадцати лет позитивным образом способствует их развитию. Но почему? Что заставляет детей реагировать на предложенные им материалы именно так, а не иначе? Почему они не просто замирают на пороге, когда видят что-то новое для них? Что заставляет их использовать материалы, предназначенные для самоформирования? И что дает им силу и энергию развиваться?

Не понаслышке знакомая с психологией, Монтессори знала, что реакция – это универсальный принцип человеческого поведения. Когда среда положительна, высвобождаются позитивные реакции и человек уверенно шагает по жизни. Когда же реакции по тем или иным причинам подавляются, человек, вне зависимости от возраста, оказывается в ущемленном положении и его развитие замедляется.

Монтессори размышляла о естественном поведении людей в окружающей их среде как педагог и как антрополог. Достаточно сказать, что в течение ряда лет она возглавляла кафедру антропологии в Римском университете. Предметом ее научного интереса были реакции членов примитивных обществ на различные условия среды обитания. Более того, она стала искать сходство в поведении первобытных и современных людей, имея в виду конкретную цель – определить особенности в поведении детей, которым еще только предстоит открыть для себя новый, неизвестный мир.

Монтессори понимала, что люди не обладают развитыми инстинктами, которые позволили бы удовлетворить все потребности и обеспечить выживание, как это происходит у животных. В отличие от животных, люди имеют склонность к определенным моделям поведения, которые помогают им удовлетворять свои потребности. Есть первичные модели поведения, то есть в крове, пище и одежде, и есть вторичные – например, в защите и передвижении. Монтессори не собиралась составлять список конкретных способов взаимодействия людей с окружающей средой. Не собиралась она и изобретать научную терминологию для описания таких действий. Она всегда в первую очередь оставалась педагогом, а не психологом-теоретиком. Но все же в своих лекциях она довольно широко использовала ряд терминов, а именно: исследование, ориентация, порядок, воображение, манипулирование, повторение, точность, контроль ошибок и коммуникация. По ее мнению, наибольших успехов дети добиваются там, где учителя понимают необходимость постоянного обращения к приобретенным на ранних стадиях развития поведенческим моделям, которые ведут к адаптации в обществе и потенциально – к возможности перемен в этом обществе.

Каждый этап развития – в том числе и во взрослой жизни – характеризуется определенной направленностью, и все этапы одинаково важны для развития в целом.

Монтессори заметила, что с самого начала именно склонность к определенным действиям, одобренная интеллектом, позволяет людям постигать реальность и использовать для удовлетворения потребностей выживания практически любую среду – от пустынь до льдов Арктики. Первобытные люди располагали весьма ограниченным интеллектом, но даже в зачаточном состоянии он позволял им смело исследовать неизвестную среду не под влиянием инстинктов, как это делают животные, а вполне осмысленно. Первобытные люди могли выбирать себе пищу – есть сырое или даже поджаренное мясо или довольствоваться плодами и травами; они могли выбирать себе жилище – строить шалаши или укрываться в пещерах; они осознанно выбирали себе одежду – шили ее из шкур или ограничивались… фиговыми листочками.

Дети, открывающие для себя мир, а в терминологии Марии Монтессори – среду обитания, сталкиваются с теми же проблемами, что и их первобытные предки. Но детей отличает то, что они исследуют среду, располагая неполноценными, не до конца сформировавшимися телами. И это, казалось бы, слабое звено на самом деле является их преимуществом, поскольку дает возможность приспосабливаться к месту, где они родились, и ко времени, в котором им предстоит жить. Человеческая склонность к определенным действиям означает, что ребенок становится частью определенной группы людей. Кроме того, поведенческие склонности современного человека непосредственно связаны со свободой. Да, пока дети маленькие, они не могут выбрать себе группу, но по мере взросления поведенческие склонности позволяют им либо покинуть группу, либо изменить ее.

Поскольку человеческие склонности жизненно важны для понимания образовательной системы Монтессори и поскольку их фундаментальную роль в развитии детей редко признают родители и учителя, я считаю необходимым коротко рассказать об индивидуальных проявлениях этих склонностей, какими их видела Мария Монтессори.

Основным действием человека с начала времен Монтессори считала исследование. Первобытные люди должны были исследовать незнакомую им окружающую среду, чтобы найти источники удовлетворения основных потребностей. Исследование – это движущая сила человеческой деятельности. Успешное исследование приносит радость открытия. Даже сегодня, исследуя неизвестное и добиваясь результата, мы ощущаем ту же радость, что и наши предки.

Дети начинают исследовать окружающую среду с первого момента жизни. Они очень быстро испытывают на себе воздействие света, звуков и прикосновений. Этот первый чувственный опыт ребенка Монтессори называла «вторым рождением», поскольку он символизирует собой начало жизни вне материнской утробы. Даже если дети ничего не делают, они все равно изучают свое окружение посредством зрения, слуха и осязания. Эти впечатления настолько фундаментальны, что оказывают сильнейшее влияние на развитие детского мозга. В первые пятнадцать дней жизни формируется полная неврологическая сеть. Образно выражаясь, младенец-исследователь погружается в окружающую среду, как батискаф погружается в океанские глубины, изучает ее и возвращается другим человеком. И сколько еще будет таких погружений! В сущности, что-то подобное происходит со всеми исследователями, которые ищут и находят знание, а затем используют его в своих интересах.

Потребность в знании помогает ребенку сформировать собственное тело и мозг и стать «полноценным человеком, приспособленным к времени, месту и культуре» своего времени (Монтессори). В процессе исследования перед ребенком стоит двоякая цель: он должен завершить формирование собственного тела через развитие мозга (путем исследования окружающей среды) и адаптироваться к условиям той группы, в которой родился. Стремление к осуществлению этой двоякой цели отражено в концепции человеческих склонностей Монтессори. Неудивительно, что она использовала итальянский глагол tendere – «стремиться». Ребенка она сравнивала с лучником, натягивающим тетиву, чтобы направить стрелу точно в цель. Образ лучника, а точнее натянутой тетивы, дает нам представление о той движущей силе, которую Монтессори видела в человеческих склонностях, направляющих поведение.

Как вы увидите дальше, система Монтессори опирается на базовое человеческое стремление к исследованию на каждом новом уровне. Среда, окружающая детей от нуля до шести лет, должна давать им массу возможностей для исследования. Такая среда должна быть не выдуманным, фантастическим миром, в какой любят погружать своих малышей многие родители, но миром реальным, который можно пощупать и потрогать и который может научить чему-нибудь полезному, без чего не обойтись в жизни. Программа детского сада, программа средней школы и программа университетского образования так же должны быть нацелены на исследование реального мира. Исследование на новом, более высоком уровне выводит детей и подростков за пределы замкнутой группы в общество, а со временем – в большой мир.

По мере того как первобытные люди, охотясь или занимаясь собирательством, все дальше и дальше удалялись от места стоянки, им нужно было придумывать новые способы, как вернуться. Только так они могли обрести свободу передвижений: иметь возможность вернуться, когда уходишь куда-то. Мы должны четко осознать свою связь с окружающей средой, чтобы эта связь сформировалась на уровне шаблона. И мы должны иметь возможность анализировать эту ментальную карту – в нашем разуме должен существовать четкий, определенный порядок. Мы должны знать, с чего начать, в каком направлении двигаться дальше и где закончить. Именно порядок позволил первобытным людям добиться успеха в своих исследованиях. Ориентация и порядок стали определяющими тенденциями их поведения.

В тот момент, когда маленький ребенок получает впечатления, он должен удержать их в своем мозгу в доступной форме. Благодаря этому возникает склонность к упорядочиванию впечатлений для их дальнейшего использования. Однако личная классификация впечатлений будет ограниченной, если она не совпадет с теми нормами, которые являются общепринятыми для данной культуры. Монтессори разработала материалы, которые помогают ребенку упорядочивать впечатления. С помощью этих материалов ребенок получает доступ к привычному нам миру. Материалы Монтессори помогают ребенку осознать значение размера, веса, длины и объема. Но для культурной адаптации важно даже не это, а умение ребенка сравнивать предметы и объекты. Ребенок учится различать: тяжелый, еще тяжелее, самый тяжелый; тонкий, еще тоньше, самый тонкий. Ребенок может стать полноценным членом своего общества, только получив ключ к «впитанным» знаниями, и ключ этот открывает дверь в область практической деятельности. С когнитивной точки зрения исследование перестает в этот момент быть исключительно чувственным (усвоенным «впитывающим разумом») и переходит на более высокий уровень.

Система Монтессори опирается на базовое человеческое стремление к исследованию на каждом новом уровне.

Порядок и умение ориентироваться стимулируются в классах Монтессори с помощью хорошо структурированной среды и последовательности в использовании материалов. Каждый материал лежит на своем месте, где его всегда можно найти, если им не пользуется кто-то другой. Внешний порядок основывается на порядке внутреннем, связанном с развитием у детей моральных стандартов. Так, к примеру, по стандартам общественной жизни мы должны возвращать то, что брали или чем пользовались, на место и в том же состоянии, в каком получили тот или иной предмет. Так проявляется уважение к окружающим. Если кто-то поступает по-другому, читать лекции взрослому человеку бесполезно – к стандартам правильного поведения нужно привыкнуть с самого раннего возраста.

Дети знакомятся с материалами Монтессори в упорядоченной последовательности. Последовательность дает детям представление о причинах и следствиях. Это для нас многие действия доведены до автоматизма, а полуторагодовалые малыши должны уяснить для себя: чтобы помыть руки, нужно сначала их намочить, потом намылить, потом смыть мыло и вытереть полотенцем – а не наоборот. На основе логической прогрессии они развивают способность к упорядоченному, логическому мышлению.

Естественная склонность маленьких детей к порядку и ориентации позволяет им чувствовать себя в среде Монтессори абсолютно уверенно. Более того, этой средой они могут управлять, а значит, более безопасного места для них не придумаешь. Такое чувство безопасности – не просто результат общения с внимательным, любящим взрослым, на которого можно положиться. Это естественное состояние для детей, которые находятся там, где можно доверять собственным силам. Психологическая безопасность, отчасти порожденная правильно структурированной средой, вселяет в детей желание познавать неизведанное – в том числе и неприятные факты жизни. Наша цель – помочь детям использовать свою человеческую энергию для того, чтобы справляться с неудачами и разочарованиями, а не падать под их ударами.

Чтобы выжить, первобытные люди кроме порядка и умения ориентироваться должны были развивать в себе и другие склонности. Едва ли не самая главная из них – способность к воображению и абстрактному мышлению. Наши предки видели рога животных и в своем воображении рисовали острые инструменты для охоты и самообороны; они видели птичьи гнезда – и представляли конструкцию жилища; они щупали мех животных и понимали, что его можно использовать для того, чтобы согреться.

Но одного лишь воображения для выживания недостаточно. Чтобы воплотить свои мечты, необходимо было, как сказали бы сейчас, «включить голову». То есть соединить абстрактное мышление с силой интеллекта, способного подсказать, какие манипуляции нужно произвести, чтобы добиться желаемого. Воображение и интеллект создавали мысленный образ, а руки воплощали этот образ в конкретные предметы вещественного мира. Интеллект и опыт подсказывали людям, что стул на двух ножках стоять не будет и что колесо неправильной формы не покатится. Опыт накапливался через действия – рука сообщала интеллекту о том, где кроется ошибка. Таким образом, благодаря руке (действиям) мышление стало более четким. Наметилась цепочка: рука делает то, что создает разум, и передает информацию в мозг. Если что-то делается неправильно, цепочка «мозг – рука – мозг» подсказывала, как устранить ошибку. Взаимосвязь мышления с действиями и контроль ошибок позволяют человеку достигать точности и совершенства.

Воображение (и умение создавать полезные абстракции), деятельность (включающая в себя повторяющиеся манипуляции, порождающие опыт) и контроль ошибок тесно взаимосвязаны. Собственно, на этой взаимосвязи основаны все поведенческие особенности человека. Люди моделируют решения, необходимые для удовлетворения возникающих потребностей, воплощают решения в реальность и, добившись успеха, выходят на новый виток своего развития.

Когда в этот кольцевой процесс (абстракция – деятельность – повторение/опыт – контроль ошибок) включаются дети, и включаются в среде Монтессори, где все просчитано до мельчайших деталей (порядок во всем), более увлеченных творцов вы не увидите. Удовольствие, которое испытывают дети-творцы, очевидно, хотя внешне они могут быть спокойны. Иногда ребенок радостно восклицает: «У меня получилось!» Но чаще радость проявляется через блеск глаз или спокойную улыбку. Такая реакция совсем еще маленьких детей порой непонятна взрослым, которые приходят в классы Монтессори удовлетворить свое любопытство. Вероятно, дело в том, что большинство из вас привыкли видеть детей совсем в другой обстановке, где никакого четкого порядка не существует. Важно понять, что радость, испытываемая детьми в процессе активного исследования мира в рамках системы Монтессори, очень сильна, хотя внешне они демонстрируют серьезность и сосредоточенные усилия. Такого рода поведенческие тенденции, бесспорно, важны для обеспечения качества и постоянного развития человеческой жизни.

В системе Монтессори большое внимание уделяется коммуникации посредством речи. Благодаря коммуникации люди могут сотрудничать друг с другом для решения общих проблем. Благодаря коммуникации на основе устной и письменной речи каждое поколение может использовать накопленный опыт предков и передавать его следующему.

Развитие речи – это волшебное явление. Давайте представим дерево. Взрослому человеку это сделать несложно. «Дерево», – говорю я вам, и ваше воображение рисует ясень, клен или сосну. С маленьким ребенком, который еще не понимает речь, сложнее. Пока он не может представить дерево, но это не значит, что так будет всегда. Ребенок видит деревья, и в его сознании постепенно формируется идея дерева. Эта идея столь же реальна, как и дерево в реальном мире. Остается только дождаться, когда ребенок сможет выразить эту идею посредством звуков и символов, то есть словами. Как только это произойдет, ребенок сможет рассказать о дереве другим людям².

Но дерево – это только дерево, скажете вы. Да, так и есть, но одновременно дерево – это один из образов окружающего нас мира, которые, накапливаясь, расширяют сознание. Альберт Эйнштейн разработал теорию относительности. Но зародилась она как образ в его разуме. Для него она была столь же реальна, как для других людей образ дерева. Чтобы донести свою сложную реальность до остальных людей, Эйнштейн стал искать подходящие символы и нашел их. Внес ли он тем самым вклад в жизнь всего человечества?

Желание поделиться своими идеями с другими людьми можно считать частью духовного облика каждого из нас. Мы добровольно делимся своими открытиями с другими – в том числе и с теми поколениями, которые придут нам на смену.

В классах Монтессори речь и коммуникативные способности у детей развиваются фантастически быстро. Даже совсем маленькие дети, посещающие группу до трех лет, не перестают разговаривать друг с другом. Почему? Потому что основной упор у нас делается на общение. В процессе общения дети учатся чему-то, учителя (воспитатели) Монтессори не читают скучных лекций, они просто объясняют детям, как и что нужно делать, направляют их деятельность и контролируют ее.

Потрясающая сила коммуникации особенно ярко проявляется на следующей ступени, когда пятилетние малыши овладевают письмом. Дети у нас не только пишут свои истории, но и иллюстрируют их, а потом читают вслух. Это нравится всем – и это вдохновляет тех, кто по возрасту пока еще не может осилить написание букв. Трехлетки подтягивают свои коврики поближе к старшим, чтобы посмотреть, как они работают, и работать рядом с ними. Четырехлетки с еще большим воодушевлением занимаются с подвижными алфавитами и грифельными досками – еще бы, ведь у них перед глазами пример старших, и благодаря этому примеру они прекрасно знают, как добиться такого результата.

Когда дети приходят в начальную школу, они уже на должном уровне владеют устной и письменной речью. И теперь могут не только свободно общаться, но и работать в небольших, самостоятельно организованных группах. Возможность делиться идеями – это и есть суть начального образования по системе Монтессори.

Поведенческие склонности, описанные Марией Монтессори: исследование, ориентация, порядок, воображение, манипуляция, повторение, точность, контроль ошибок, коммуникация, – проявляются в течение всей жизни. Но в период формирования (по Монтессори, до двадцати четырех лет) они могут видоизменяться. Скажем, исследование в два года отличается от исследования в десять или шестнадцать лет. Вот почему для каждого этапа развития нужна своя образовательная среда.

Каждый из нас имеет склонность к определенному поведению. Если это поведение соответствует ожиданиям группы, то оно гарантирует наше выживание. Но если человек способен адаптироваться к группе, то он может стимулировать и перемены в ней.

Возможность делиться идеями – это и есть суть начального образования по системе Монтессори.

В детских группах адаптация включает в себя деятельность ребенка, основанную на интересе, который он определяет самостоятельно. У маленьких детей (до трех лет) интерес связан с «чувствительными периодами» и возникает спонтанно; когда же ребенок подрастает, у него появляются личные интересы, основанные на осознанном выборе. Деятельность проистекает из желания реагировать на окружающую среду. Таким образом, деятельность универсальна, а интерес одновременно и универсален (то есть соответствует этапу развития), и конкретен (то есть связан с уникальными личными потребностями).

Человек не может осмысленно развиваться и приобретать знания, если ему навязывают их силой. Даже если нас принудят к запоминанию абстрактной информации, она очень скоро забудется. Именно склонность человека к управлению окружающей средой, взаимодействию с ней помогает нам осмысленно создать мощную базу для приобретаемых знаний и сохранять их надолго.

Современные исследования показали: наш мозг в процессе взаимодействия с окружающей средой претерпевает значительные физиологические изменения. По мере развития мозга человек может манипулировать все более сложными абстрактными понятиями, но опираться эти абстрактные понятия будут на изначальное чувственное восприятие материального мира. Вот почему дети должны приобретать чувственные впечатления – приобретать посредством деятельности. Вот почему так важно, чтобы дети все делали сами. Не смотреть, как что-то за них делают другие, не слушать инструкции взрослых – а действовать самостоятельно. Задача взрослых – объяснить, показать и проконтролировать, все остальное – в руках ребенка.

Изначально Монтессори вовсе не собиралась разрабатывать универсальный образовательный план, который соответствовал бы принципам человеческого поведения. Но именно к этому свелись ее изыскания. Наблюдая за детьми, которым позволялось самостоятельно исследовать среду, она постоянно задавалась вопросами: что подталкивает их к продолжению позитивной деятельности? что приносит им явное удовлетворение и, как следствие, вызывает большую увлеченность? И наоборот, какие действия приводят к потере интереса, ослаблению внимания, отказу от целенаправленных усилий и, как итог, к негативному поведению?

Разработанный на основе наблюдения за детьми образовательный план Монтессори включает в себя три основных элемента:

• подготовленную среду,

• подготовленного взрослого,

• ответственную свободу.

Если традиционное образование идет по нарастающей и усложняется линейно, то в образовании Монтессори подход меняется в зависимости от этапа развития: каждый предыдущий этап становится основой, платформой для следующего. Иными словами, изменяя детали реализации каждого из трех перечисленных элементов на разных этапах развития, Монтессори удовлетворяла меняющиеся потребности и интересы детей.

Несмотря на различие целей образовательного плана для каждого конкретного возраста, его принципы остаются неизменными: подготовленная среда, подготовленный взрослый, ответственная свобода самого ребенка.

Подготовленная среда всегда отличается простотой и порядком. В ней нет ничего, что могло бы воспрепятствовать развитию ребенка. Это означает, что она должна благотворно влиять на внимание, концентрацию и, собственно, деятельность.

Очень многое в подготовленной среде зависит от образовательных материалов, специально ориентированных на детей разных возрастных групп (от нуля до шести лет и от шести до двенадцати лет). Монтессори и ее коллеги разрабатывали эти материалы годами, а Международная ассоциация Монтессори постоянно пересматривает и усовершенствует их. И они действительно способны произвести впечатление – и по своему дизайну, и по качеству.

Поскольку материалы эти абсолютно доступны, многие ошибочно полагают, что вся система Монтессори и заключена в них. Хотим вас сразу предупредить: материалы вторичны. Первична же сама среда, которую дети могут исследовать и на которую могут воздействовать, в том числе с помощью вспомогательных материалов. Она включает в себя и других детей, и хорошо подготовленного воспитателя (учителя), и тщательно продуманную обстановку помещения, где проходят занятия. Кстати говоря, в среде, полностью удовлетворяющей требованиям системы Монтессори, может и не быть стандартных материалов Монтессори. И наоборот, не каждый класс, где собран полный набор материалов, отвечает всем критериям качественной образовательной среды Монтессори.

Подготовленный взрослый (воспитатель, учитель) служит связующим звеном между ребенком и средой, в которую тот погружен. Учителя Монтессори не учат детей в обычном смысле слова. Они скорее наблюдают за детьми, чтобы выявить их потребности и интересы в соответствии с этапом развития (самоформирования) и особенностями личности. На основе наблюдений учителя Монтессори предлагают детям такие занятия и такие материалы, которые требуются именно на этом этапе. Обучение происходит в процессе самостоятельного использования материалов ребенком.

И наконец, самоформирование детей возможно только в условиях ответственной свободы. Мария Монтессори называла свободу «ключом к процессу развития». Когда в начале ХХ века она впервые заговорила о свободе применительно к детям, никто сначала не понял: о чем это она? За детьми полагалось присматривать, а слушать их, учитывать их мнение было необязательно. Современные родители всей душой принимают идею свободы ребенка. Но и они не всегда понимают, что подразумевала под понятием «свобода» сама Монтессори. Свобода вовсе не означает, что можно делать все, что захочется и когда захочется, особенно если речь идет о детях. Потому что дети пока еще только находятся в процессе самоформирования. Позволив детям делать то, что им хочется, мы отдаем их на откуп капризам (которые наблюдаем сплошь и рядом) и сиюминутным желаниям. И это может самым деструктивным образом отразиться как на самих детях, так и на окружающих, и даже на среде.

В действительности же быть свободным – значит контролировать себя, уметь делать то, что ты выбрал, а не то, что диктуют тебе сиюминутные чувства или нелогичные сиюминутные мысли. Чтобы дети сумели выработать в себе самодисциплину, взрослые должны проявлять твердость, быть справедливыми и настойчивыми в установлении ограничений – причем с самого раннего возраста ребенка. Мама может предложить ребенку выбрать в качестве десерта апельсин или яблоко, но при этом он не может сказать, что вообще обойдется без фруктов. Дети могут накрыть на стол или вымыть посуду после ужина – но у них нет свободы вообще отказать в помощи. В группе детского сада дети могут печь печенье или плести корзинки, но им нельзя мешать тем, кто занят своим делом. В начальной школе дети могут сами выбрать тему для исследования и сами подобрать команду – тех, с кем им хотелось бы работать. Но они не могут тратить свое время попусту за пустой болтовней с друзьями.

Современные родители всей душой принимают идею свободы ребенка. Но и они не всегда понимают, что подразумевала под понятием «свобода» сама Монтессори.

Когда Монтессори говорила о свободе, она всегда упоминала о взаимосвязи этого понятия с ответственностью и самодисциплиной. Нам нужна свобода, чтобы демонстрировать ответственность. Нам нужна способность быть ответственными, прежде чем мы станем по-настоящему свободными. Для успеха системы Монтессори нужно, чтобы взрослые – родители или учителя – также обладали самодисциплиной и ответственностью. И тогда на их примере дети поймут, что означает жить свободно.