Текст книги "Моя первая Библия"

Явление Воскресшего Господа в Галилее

Иисус явился ученикам и при море Тивериадском в Галилее. Ученики провели ночь на озере, но ни одной рыбы не поймали. Когда рассвело, они увидели на берегу Иисуса. «Закиньте сеть по правую сторону лодки и поймаете», – сказал Он им. После этого Его ученики еле вытащили сеть с богатым уловом. Когда они вышли на берег, то увидели разожженный костер и на нем лежащую рыбу и хлеб. Во время обеда Иисус сказал Петру, что прощает его отречение и возводит опять в звание Своего апостола. Господь трижды спрашивает: «Симон Ионин! Любишь ли ты Меня?» Петр отвечает Ему: «Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя». И сказал ему Христос: «Паси агнцев Моих». Тем самым поручая Петру, как и прочим апостолам, заботы о верующих.

Вознесение

На сороковой день после Воскресения Господа, Его ученики собрались в Иерусалиме. Господь сказал им, что вскоре они будут крещены Святым Духом. Он не велел им покидать города. Беседуя с учениками, Спаситель повел их на Елеонскую гору. Он благословил Своих учеников и поднялся перед ними на небо, и облако скрыло Его от их взора. Тогда к ним явились два Ангела и сказали, что Господь еще придет на землю в человеческом образе. После этого ученики радостные возвратились в Иерусалим и оставались там все вместе, ожидая Сошествия Святого Духа.

Сошествие Святого Духа на апостолов

Ученики Господа собрались все вместе в одном доме. Апостолы избрали вместо предателя Иуды двенадцатого апостола. Звали его Матфий.

При наступлении праздника Пятидесятницы, который праздновался в пятидесятый день после Пасхи, все двенадцать апостолов находились вместе. Было около шестого часа (девятый час утра). Вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом. И явились огненные языки и остановились по одному над каждым. Все апостолы исполнились Святого Духа и начали говорить на других языках и понимать чужую речь. Так они получили возможность проповедовать не только в Иудее, но и за ее пределами.

Первомученик Стефан

После Вознесения Господа апостолы избрали семь диаконов, то есть служителей, возложив на них заботу о бедных и нуждающихся. Христианство получило быстрое распространение, что вызвало страх и ненависть у иудеев. Они преследовали христиан, сажали в темницы и издевались над ними. Первым от иудеев пострадал диакон Стефан. Это был человек, исполненный веры и силы. За проповедь о Спасителе, Стефана вывели за город и стали побивать камнями. Он же молился за своих мучителей. Со словами: «Господи! Не вмени им греха сего», – он умер.

Обращение Савла

Среди гонителей христиан Савл отличался особой жестокостью. Однажды он шел в Дамаск, чтобы арестовать там всех христиан. По дороге он увидел ослепительный свет и услышал голос с неба: «Савл! что ты гонишь Меня?» Испугавшись, Савл упал на землю и спросил: «Кто ты, Господи?» – «Я Иисус, Которого ты гонишь!» Савл в ужасе сказал: «Господи! что повелишь мне делать?» Господь сказал ему идти в Дамаск. Савл встал и понял, что ослеп. Под руки отвели его в Дамаск. Три дня он постился. В Дамаске апостол Анания, по научению Духа Божия, исцелил Савла и крестил его с именем Павла.

Корнилий сотник

Сотник (один из римских офицеров) Корнилий почитал Единого Бога и хотел креститься. Ангел велел ему послать за апостолом Петром. Слуги Корнилия были в пути, когда Петр увидел, как открылись небеса, и полотно, держащее на себе зверей и птиц, стало спускаться вниз. «Заколи их и ешь!» – произнес Ангел. Петр не мог есть тварей, считающихся у иудеев нечистыми. Ангел ответил: «Что очистит Бог, то не бывает нечистым». Петр недоумевал, что означает это видение. Тут подошли слуги Корнилия и рассказали о желании хозяина принять крещение. По закону, иудей не должен общаться с иноплеменниками. Но, вспомнив видение, Петр пошел с ними и крестил Корнилия.

Апостолы Павел и Варнава в Листре

Странствуя по городам, Павел рассказывал о себе в назидание тем, кто еще не верил в Сына Божьего. Он старался примкнуть к ученикам Христа, но все боялись его, не веря что он тоже ученик. Однажды ему встретился человек по имени Варнава, который рассказал всем, как смело проповедовал Павел имя Иисуса. И апостолы приняли Павла как брата. Вскоре Варнава сопровождал Павла в поездке в город Листру. Там они увидели хромого. «Встань!» – сказал ему Павел, и тот исцелился. Жители Листры решили, что к ним с небес спустились сами боги, и хотели совершить в честь них жертвоприношение. Но Павел заставил их погасить жертвенный огонь.

Апостол Павел в афинском ареопаге

Оказавшись в Афинах, апостол Павел был возмущен, что весь город уставлен идолами. Собирая людей на площадях, он пытался проповедовать им веру в Христа. Павлу горько было видеть заблуждения людей. Однажды противники схватили Павла и привели в ареопаг – афинский суд, обвиняя в том, что «он проповедует о чужих божествах». «Афиняне! по всему вижу я, что вы набожны, – сказал Павел. – Проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: неведомому Богу. Его, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». Павел смог убедить своей проповедью афинян, и многие уверовали во Христа.

Апостол Павел в Ефесе

В городе Ефесе Павел трудился около двух лет, «так что все жители слышали проповедь о Господе Иисусе». В Ефесе был великолепный храм богини Артемиды. Он был построен из мрамора и считался одним из семи чудес света. Серебряники и художники, продававшие серебряные изображения храма Артемиды, подняли большой мятеж в городе против Павла и христианских вождей, так как многие поклонники прекрасной богини обратились к живому Господу Богу. Поэтому Павлу пришлось покинуть Ефес и отправиться на корабле через Эгейское море. Ефесяне со слезами на глазах провожали того, кто исцелял их именем Господа.

Откровение Иисуса Христа апостолу Иоанну Богослову

Апостол Иоанн был любимым учеником Иисуса Христа. Он единственный из всех апостолов стоял у Креста с распятым Господом. Именно ему Иисус поручил заботу о Своей Матери. За свою проповедь «Слова Божьего и за свидетельство Иисуса Христа» Иоанн был сослан на остров Патмос, расположенный в Эгейском море. Там он, пребывая в молитве, удостоился Божественного видения. Это было откровение Бога о жизни и будущей судьбе всей Церкви Христовой и всего мира. Это видение с помощью символических иносказаний было описано апостолом в книге, названной «Апокалипсис», что в переводе и означает «Откровение». В «Откровении» Иоанн говорит, например, о том, что Христос вновь придет на землю и будет судить людей за все поступки, совершенные при жизни. И страшна будет участь тех, кто не жил по заповедям Божиим, а претерпевших все страдания и не отступившихся от веры Христовой ожидает блаженная вечная жизнь. За высоту своего учения о Боге апостол Иоанн был назван «Богословом». Кроме «Апокалипсиса», им были написаны Евангелие и три послания христианским общинам.