Текст книги "Моя первая Библия"

Исцеление слепорожденного

У входа в Иерусалимский храм сидел нищий, просящий милостыню. Этот человек был слеп от рождения. Он никогда не видел ни солнца, ни звезд, ни деревьев. Иудеи думали, что всякое несчастье, случающееся с человеком, – это наказание за его грехи. Если несчастье постигло младенца, то они считали это наказанием за грехи родителей. Поэтому ученики спросили Иисуса: «Равви (учитель)! Кто согрешил, он или родители его, что сделался слепым?» На что Учитель ответил: «Нет. Этот человек родился таким, чтобы на нем явились дела Божии». Он плюнул на землю, растер ее и смазал глаза слепого, потом велел ему пойти к источнику и умыться. Тот, прозрев, радостно воскликнул: «Вижу! Вижу!» И, упав на колени, произнес: «Верую, Господи!»

Притча о милосердном самарянине

Эта притча была рассказана Иисусом Христом для того, чтобы научить людей считать своим ближним всякого человека, кто бы он ни был, из какого бы народа ни происходил. Один человек отправился из Иерусалима в Иерихон. В пути на него напали разбойники. Они ограбили его, раздели, избили и скрылись. Вскоре по той же дороге шел в город священник. Он увидел несчастного, испугался и прошел мимо. Не остановился и левит – учитель закона Моисеева. И лишь самарянин, считавшийся врагом этого умирающего от побоев иудея, подошел, перевязал ему раны и привез на своем осле в город, отнес его в гостиницу, велел позаботиться о больном, оплатив все расходы. «Вот и рассудите, – сказал Иисус, – кто из этих трех поступил, как велел Господь».

Христос у Марфы и Марии

Иисус Христос шел в Иерусалим. По дороге Он зашел в селение Вифанию и остановился в доме одной женщины. Звали ее Марфа. У нее была сестра Мария, которая сразу села у ног Иисуса и стала слушать Его учение. Марфа же заботилась только о большом и вкусном угощении для гостя. Она сказала Христу: «Господи, или тебе нет нужды, что сестра не помогает мне? Скажи ей, чтобы помогла мне». Господь же сказал в ответ: «Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую (то есть самую лучшую) часть, которая не отнимется от нее». Этим Христос показал, что забота о спасении души выше всех других забот.

Притча о блудном сыне

Иисус часто повторял одну важную истину: Бог с любовью принимает каждого кающегося грешника. Чтобы эта истина дошла до людских сердец, Иисус рассказал притчу. У одного человека было два сына. И вот младший сын выпросил у отца свою часть наследства и уехал в чужую страну. Там он растратил на удовольствия все отцовские деньги. Голодный, оборванный, вернулся он в родительский дом и бросился в ноги к отцу, умоляя простить его. И отец не только простил, но и устроил в честь него пир. Старший брат пришел с поля и обиделся на отца. Ведь он много трудился, а никто пиров ему не устраивал. На что отец сказал: «Ты всегда со мною, и все мое – твое. А твой брат был мертв и ожил, пропадал и нашелся!»

Притча о богаче и Лазаре

Рассказывая эту притчу, Иисус прежде всего обращался к тем, кто мог бы помочь другим, но никогда не делал этого. Один человек был очень богат. Каждый день он устраивал пиры. А у ворот его дома лежал нищий, звали которого Лазарь. Он надеялся получить хотя бы объедки со стола богача, но и этого ему не доставалось. И вот тот и другой умерли. Мучаясь от жажды в аду, богач вдруг увидел Лазаря: тот в раю беседовал с Авраамом, а вокруг было много кувшинов с водой. Богач попросил дать ему хотя бы каплю влаги. На что Авраам ответил: «Вспомни, как на земле ты блаженствовал, а Лазарь страдал; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь. Кроме того, между нами утверждена великая пропасть, которую нельзя перейти».

Притча о десяти девах

Притчу эту Господь рассказал для того, чтобы напомнить людям о Божием суде, который ждет их после смерти. Бог не примет тех, кто не подготовится к встрече с Ним заранее, не зажжет света доброты и любви в своем сердце и не сбережет этот свет. Людей он уподобил девам, собранным на брак. По восточным свадебным обычаям, жених шел за невестой, которая ожидала его в доме отца своего. Подруги ее, девицы, с зажженными светильниками вечером должны были встретить жениха и привести к невесте. В притче десять девушек ожидали жениха. Пять запасли масло для своих светильников, а другие пять – нет. Вспомнив об этом, они побежали купить масло. В это время пришел жених и взял на брачный пир только тех, кто ждал его.

Беседа о добром пастыре

Иисус Христос пришел в мир для спасения человечества. Как пастырь любит и беспокоится о своем стаде, так и Господь заботится о тех, которые примут Его в свое сердце и последуют заповедям Его. «Я пришел для того, – сказал Господь, – чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь. Сию заповедь получил Я от Отца Моего». Говоря об овцах «не сего двора», Христос имел в виду язычников, которым еще предстоит обратиться к истинной вере.

Благословение детей

Иисус Христос очень любил детей за их доверчивость, искренность, открытость и простоту. Многие приводили своих детей к Иисусу, чтобы Он благословил их. Ученики же Иисуса не допускали их, считая, что не стоит беспокоить Учителя из-за детей. Узнав об этом, Иисус сказал им: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное. Истинно говорю вам: если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает». И, обняв детей, Иисус Христос возложил на них руки, благословил и дал доброе напутствие их матерям.

Воскрешение Лазаря

До Иисуса дошла весть о болезни его друга Лазаря, брата Марии и Марфы. Христос сказал, что болезнь эта послужит не к смерти, но к славе Божией. Придя в Вифанию, Он узнал, что Лазарь уже четыре дня как умер. Иисус сказал, чтобы отодвинули камень от пещеры, где был похоронен Лазарь. Когда отвалили камень, Господь возвел очи к небу и стал молиться, благодаря Отца Небесного за Его благодеяния и прося совершить чудо, чтобы народ поверил, что Христос – истинный Сын Божий! Потом сказал громким голосом: «Лазарь! иди вон». Лазарь тут же вышел из пещеры, обвитый по рукам и ногам пеленами (так евреи погребали умерших). Многие, видевшие это чудо, уверовали во Христа.

Мытарь Закхей

Путь Иисуса Христа в Иерусалим лежал через Иерихон. Люди вышли встречать Его. В этом городе жил и мытарь Закхей. Жители Иерихона не любили Закхея. Он собирал с населения подати для римлян, при этом нещадно обманывал людей, отчего и разбогател. Он тоже хотел увидеть Иисуса. Так как Закхей был мал ростом и из-за толпы ничего не мог разглядеть, то он решил забраться на дерево. Когда Иисус появился, он стал приветствовать Его вместе со всеми, но вдруг услышал: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». Закхей очень обрадовался. И, принимая Иисуса у себя, раскаялся. Он пообещал раздать беднякам половину накопленных денег и впредь никого не обманывать.

Лепта вдовицы

При входе в Иерусалимский храм стояла сокровищница, куда каждый мог положить добровольное пожертвование. Господь Иисус Христос сел напротив этой сокровищницы и стал наблюдать, кто сколько кладет в нее. Многие клали богатые пожертвования. Богатый горожанин высыпал туда горсть золотых монет, торговец пряностями пожертвовал не меньше. Вслед за ними к сокровищнице приблизилась вдова и опустила в нее две медные монетки. Господь сказал Своим ученикам: «Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое». То есть все, что у нее было, она посвятила Господу.

Вход Господень в Иерусалим

Вскоре после воскрешения Лазаря, за шесть дней до иудейской Пасхи, Господь совершил торжественный вход в Иерусалим. Сначала Он дошел до Елеонской горы. Затем по Его просьбе ученики привели из соседнего села молодого ослика. Иисус сел на него, а ученики пошли вслед за ним. Между тем в Иерусалиме узнали, что Иисус идет в город. Множество народа, собравшегося отовсюду к празднику Пасхи, вышло к Нему навстречу. Многие снимали с себя верхнюю одежду и стелили ее под ноги Спасителя. Другие срезали пальмовые ветви и бросали их, восклицая: «Осанна сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне!» То есть достоин хвалы идущий от имени Господа.

Заговор синедриона

После воскрешения Лазаря еще больше людей уверовало во Христа. Члены синедриона, то есть верховного суда, боялись, что такая слава Господа ослабит их влияние на народ. Тогда старейшины города собрались у первосвященника Каиафы. Они совещались о том, как им погубить Иисуса Христа. На этом совете они решили взять Его хитростью и убить. Один из двенадцати апостолов Христовых, Иуда Искариот, человек очень жадный до денег, пришел к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, если я вам предам Его?» Они обрадовались и предложили ему тридцать сребреников. Произошло это в среду. С этого времени Иуда ждал случая, чтобы предать Иисуса тайно от народа.

Умовение ног

Вечером в четверг Иисус с двенадцатью Своими учениками пришел в дом, где все было готово к празднованию иудейской Пасхи, отмечавшейся в память об освобождении израильтян от египетского рабства. Когда все сели за стол, Он сказал: «Очень желал Я есть с вами эту Пасху прежде Моего страдания, потому что не буду ее есть, пока она не совершится в Царствии Божием». Потом встал и омыл Своим ученикам ноги, тем самым показав Свое смирение и Свою любовь к ним. Иисус так объяснил этот поступок удивившимся ученикам: «Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны поступать так же. Истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его».

Тайная вечеря

Когда настал час, Иисус сел с двенадцатью учениками за стол. На этой вечере Христос установил Таинство Святого Причащения. Потому и называется она «Тайной вечерей». Взяв хлеб, Он благословил его, преломил на части и, подавая ученикам, сказал: «Примите, ядите; сие есть Тело Мое, за вас ломимое во оставление грехов» (то есть за вас предается на страдание и смерть, для прощения грехов). Потом взял чашу с виноградным вином, благословил и сказал: «Пейте из нее все; сие есть Кровь Моя Нового Завета, за вас проливаемая, во оставление грехов». Затем Спаситель объявил ученикам, что один из них предаст Его. И, обмакнув кусок хлеба в вино, подал Иуде, сказав: «Что делаешь, делай скорее». Иуда тотчас вышел.

Моление о чаше

Придя в Гефсиманский сад, Иисус попросил учеников: «Посидите здесь, пока Я помолюсь». Взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, ушел в глубь сада и начал тосковать и скорбеть, сказав им: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною». Отойдя немного от них, Он упал на колени и стал молиться: «Отец Мой! Если возможно, да минует (пройдет мимо) Меня чаша сия (то есть предстоящие страдания); впрочем пусть будет не так, как Я хочу, но как Ты». Помолившись, Иисус вернулся к ученикам и нашел их спящими. И, разбудив их, сказал: «Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение». И, отойдя, вновь молился. Потом снова возвратился к ученикам и увидел их спящими. Иисус отошел от них и молился в третий раз теми же словами. Явился Ему Ангел с небес и укреплял Его.

Взятие Христа воинами

В Гефсиманском саду произошла последняя беседа Христа с учениками, вовремя которой Он предсказал апостолу Петру, что в эту же ночь, прежде, нежели пропоет петух, Петр отречется от Него. Поговорив с ними, Господь стал молиться, а Его ученики уснули. Подойдя к ним, Он сказал: «Все еще спите? Кончено. Наступил час; и Сын Человеческий предается в руки грешников. Вот приблизился предающий Меня». В этот момент в сад вошел Иуда с толпою людей. Все они были с копьями и мечами. Подойдя к Христу, он сказал: «Радуйся, Учитель!» И поцеловал Его. Этим поцелуем он показал воинам, Кого они должны были схватить. Иисус же сказал ему: «Друг, для чего ты пришел?» Тотчас воины схватили Его.

Христос на суде синедриона

Ученики, испугавшись, отошли в сторону. Иисуса связали и повели к дому первосвященника Каиафы. Там начиналось заседание синедриона, то есть верховного суда. Один за другим поднимались лжесвидетели, но все их обвинения не представляли судьям даже малейших доказательств вины Иисуса. И тогда Каиафа сам спросил у Него, не Он ли Христос, Сын Божий? «Да, Я, – ответил Иисус, – и даже говорю вам, что вы увидите Сына Человеческого, сидящего по правую сторону Бога и идущего на облаках небесных». Все громко возмутились тем, что Он богохульствует, считая Себя Сыном Бога. Члены синедриона быстро и единодушно вынесли приговор: «Повинен смерти!»

Отречение Петра

После того как Иисуса увели на суд, ученики Его, испугавшись, что их тоже возьмут под стражу, разбежались. Только апостол Петр остался во дворе первосвященника. Одна служанка, увидев Петра, сказала ему: «Не ты ли из учеников Этого Человека (Иисуса Христа)?» Петр ответил: «Нет!» Потом другая служанка подошла с тем же вопросом, но Петр опять сказал, что он не был учеником Христа. Через некоторое время подошел к нему воин и спросил: «Не тебя ли я видел с Ним в Гефсиманском саду?» Петр начал клясться: «Не знаю Этого Человека, о Котором говорите». И в это время запел петух. Петр вспомнил слова Спасителя: «Прежде, нежели пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, вышедши вон со двора, Петр горько заплакал.

Иисус на суде у Пилата

В то время Иудея находилась под властью римлян. Поэтому осудить кого-то на смертную казнь мог только римский наместник в Иудее Понтий Пилат. Рано утром в пятницу члены синедриона привели к нему Иисуса. Иудеи хотели, чтобы Пилат дал согласие на казнь того, кто называет Себя Сыном Божьим. Сам Пилат, поговорив наедине с Иисусом, не нашел никакой вины за Ним. Но старейшины настаивали на Его казни, и толпа кричала: «Распни Его, распни!» Она даже не захотела помилования для Иисуса в честь праздника Пасхи, а просила отпустить разбойника Варавву. Желая освободить Иисуса, но не смея противостоять толпе, Пилат взял воды и умыл свои руки перед народом, сказав: «Неповинен я в смерти этого праведника». Но евреи сами приняли ответственность за смерть Христа. И Пилат велел бить Иисуса.

Крестный путь Христа на Голгофу

После суда у Понтия Пилата воины повели Иисуса на место казни, называемое Голгофой. Осужденным на распятие полагалось, по обычаю, самим нести свой крест. И воины возложили крест на плечи Спасителя. За время издевательств, учиненных над ним, Христос сильно ослаб, и когда поднимался на гору, усеянную камнями, то споткнулся и упал. Дальше, до места распятия Его крест нес человек по имени Симон Киринеянин. Длинная вереница людей тянулась за скорбной процессией. Многие женщины горько плакали. Были среди них и те, кого Он исцелил от тяжких недугов, и те, кому помог Своим словом, и те, которые кричали Понтию Пилату: «Распни Его, распни!»

Распятие Иисуса Христа

Кроме Иисуса, в тот день на лобном месте должны были казнить еще двух человек. Эти два человека совершили тяжкие преступления, они были убийцами и теперь отвечали за содеянное. Один из них проклинал Господа, другой же принес покаяние в своих грехах перед Иисусом, и Он обещал ему, что в этот же день тот будет с Ним в раю. Перед казнью солдаты сняли с Иисуса Христа одежду. А потом распяли, прибив гвоздями руки и ноги к Кресту. Терпя невообразимые муки, Иисус молился за Своих мучителей, говоря: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Над Его головой прибили табличку: «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Из толпы кричали: «Если Ты Сын Божий, сойди с Креста, и мы уверуем в Тебя!»

Смерть Иисуса

При Кресте Спасителя стояли Матерь Его, любимый ученик Иоанн и Мария Магдалина. Иисус, указав глазами на Иоанна, сказал Своей Матери: «Жено! Вот, сын Твой». А Своему ученику: «Вот, Матерь твоя!» С этого времени Матерь Божия жила в доме Иоанна, и он заботился о Ней. Через некоторое время страдания Господа стали невыносимыми, и Он воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Когда Он захотел пить, один из солдат протянул Ему губку, смоченную в уксусе. Вкусив уксуса, Спаситель сказал: «Совершилось! Отче! в руки Твои предаю дух Мой». И, преклонив главу, умер. Тотчас завеса в храме раздралась надвое, и земля потряслась, и гробы отверзлись, и многие тела усопших святых воскресли.

Погребение Христа

В пятницу вечером, в день смерти Иисуса, наступал праздник Пасхи. Поэтому распятых решили не оставлять на крестах. Чтобы удостовериться в смерти Иисуса, один из воинов ударил Его копьем в бок, и оттуда полились кровь и вода. Иосиф из Аримафеи вместе с тайным учеником Никодимом, с разрешения Понтия Пилата, сняли тело Иисуса с Креста и понесли к месту погребения. Тело Христа завернули в плащаницу, пропитанную драгоценной благовонной мазью из смеси смирны и алоя. И погребли в саду Иосифа Аримафейского в гробу, который тот приготовил для себя. Женщины пришли с маслами и хотели умастить тело Иисуса. Но, поскольку обряд погребения следовало закончить до захода солнца, Иосиф закрыл вход в гробницу камнем.

Воскресение Иисуса Христа

В субботу первосвященники просили Пилата выставить у пещеры охрану, опасаясь, как бы ученики не украли тело Христа. Пилат сказал им: «Имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете». Они пошли и поставили у гроба стражу. В воскресенье вдруг сделалось сильное землетрясение. С неба спустились два Ангела и отвалили камень от входа в гробницу. Увидев Ангелов, воины, охранявшие гробницу, в страхе убежали. Явившись к первосвященникам, охранники рассказали обо всем, что произошло. Те дали им денег и приказали никому ничего не рассказывать. А любопытным отвечать, что заснули, а тем временем ученики унесли тело Иисуса и спрятали его.

В этот же день Саломия – мать учеников Иоанна и Иакова, Мария Иаковлева, Иоанна, Мария Магдалина и другие женщины (мироносицы) пришли в сад, где была пещера, чтобы помазать принесенным ароматным миром тело Иисуса. Подойдя к пещере, они увидели, что камень отвален от входа. Приглядевшись, женщины заметили сияющих Ангелов. «Не ужасайтесь; Иисуса ищете распятого? – спросили у них Ангелы. – Его здесь нет. Он воскрес из мертвых! Идите же скорее и расскажите об этом Его ученикам и Петру (он своим отречением отпал от числа учеников)!» Пораженные этим событием, женщины устремились в Иерусалим. Едва сдерживая радость, они спешили к ученикам Иисуса. Но ученики не поверили им.

Тем временем ко Гробу Господню прибежали Петр и Иоанн. Войдя в гробницу, они увидели одни пелены (плащаницу), которыми было обернуто тело Христа. Отдельно лежал плат, покрывавший голову Иисуса. Увидев все это, они уверовали в Воскресение Христово.

Явление Воскресшего Господа Марии Магдалине

Мария Магдалина стояла у входа в пещеру, где был погребен Иисус, и горько плакала. Войдя в пещеру, она увидела двух Ангелов. Они спросили ее, о чем она безутешно плачет. «Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его», – ответила она. Вдруг Мария увидела Иисуса. Но от великой печали, от слез и от уверенности в том, что мертвые не воскресают, она не узнала Господа. Христос спросил у нее: «Жено! что ты плачешь? кого ищешь?» Думая, что это садовник, Мария говорит Ему: «Господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его». И в ответ услышала: «Мария!» Перед ней стоял Сам Иисус Христос. «Учитель!» – воскликнула она с радостью.

Явление Воскресшего Господа ученикам

Поздним вечером ученики Иисуса собрались вместе в одном доме. В городе было неспокойно, поэтому все двери в доме были заперты. Ученики тихо беседовали. Вдруг Сам Иисус стал посреди них и сказал: «Мир вам!» Ученики смутились и испугались, думая, что это дух. Тогда Иисус сказал им: «Посмотрите на руки Мои и ноги Мои; это Я Сам; осяжите (потрогайте) Меня и рассмотрите; ведь дух плоти и костей не имеет». Сказав это, Он показал им руки и ноги. Ученики обрадовались, увидев Господа. Чтобы укрепить их в вере, Иисус попросил у них пищи и ел перед ними, говоря, что исполнилось все, что было предначертано пророками. Это явление Господа видели все Его ученики, кроме Фомы.