Текст книги "Путь йога. 365 советов по развитию осознанности и сострадания в повседневной жизни"

День 108
Ясность

Шауча подобна разнице между поиском чего-либо в чисто убранной комнате и в захламленном помещении. Роль, которую она играет в нашей жизни, одновременно и практична, и глубоко метафизична. На уровне практики – чистый дом и здоровое питание делают наши занятия на коврике и подушке легче и приятнее. На уровне метафизики – шауча подготавливает наши умы и сердца к восприятию йоги.

Многие из нас приходят к йоге в состоянии экзистенциальной неразберихи. Мы живем в цивилизации, которая убеждена в том, что наша экономика должна развиваться, иначе мы погибнем. Наша обязанность перед обществом состоит в том, чтобы потреблять самим и помогать другим в этом. В течение первых минут знакомства с кем-то мы задаем вопрос, который привыкли задавать всем: «Чем вы занимаетесь?» В том мире, который мы создали, то, как человек проявляет себя в работе, в значительной мере его характеризует. В нашем видении хорошей жизни разница между тем, что мы делаем, что мы имеем и кто мы есть, больше не играет роли. Наша внутренняя жизнь остается без присмотра, потому что мы стремимся найти счастье без нее. Поэтому первые годы занятий йогой мы находимся в довольно запутанном положении – по понятным причинам. Мы похожи на жертв амнезии с той лишь разницей, что мы забыли не то, кем мы являемся, а то, что важно. Принципы йоги – это действия, которые мы можем предпринять, чтобы очистить свою внутреннюю жизнь. Выполняя их, мы обретем ум и сердце, а со временем – и цель.

День 109
Алтарь ума

Однажды я стоял в кулинарном отделе местного супермаркета и размышлял, не заказать ли мне жареного цыпленка. В этот момент ко мне подошел мой друг и спросил: «Чем ты наполняешь свой храм?» Его появление вызвало во мне одновременно и чувство божественного вмешательства, и глубокую неприязнь. Я был молод и здоров, и мне не приходилось прилагать никаких усилий, чтобы быть таким. Мой друг был старше и следил за своим здоровьем, поэтому ему хотелось поделиться своим видением того, как нужно себя вести со своим телом. Когда я обернулся, чтобы взглянуть на него, я увидел, что он буквально пышет здоровьем и силой. В йоге тело называется малоприятным, но правдивым словосочетанием «пищевая оболочка», которое помогает не забывать о том, что мое тело фактически состоит из того, что я ем. И если тело – это храм, то ум – алтарь этого храма. От того, что я ем, зависит то, из чего состоит мое тело; от того, что я кладу на алтарь своего ума, зависит то, из чего состоит мой мир. Это все означает большую ответственность, поэтому я не обрадовался тому, что мой друг напомнил мне о ней. Йога смягчает удар, напоминая нам о том, что мастерство в практиках, подобных шауче, дается постепенно. Мы только должны захотеть совершить следующий правильный поступок.

День 110
Что мы даем

Понятия милосердия и благости упоминаются и в учении Иисуса Христа, и в учении Будды. Это тот способ взаимодействия между людьми, который предполагали основатели двух самых долговечных религий в истории человечества. Определения этих слов вне зависимости от целей и намерений абсолютно идентичны. И то и другое означает, что мы должны возлюбить ближнего как самого себя (это положение есть и в Йога-сутрах – 1.33). Шауча дает нам возможность практиковать эту разновидность доброты в повседневной жизни, очищая то, что мы отдаем, так же как мы очищаем получаемое. Смысл в том, что быть великодушным – это не тяжкий труд, а скорее возможность начать действительно хорошую жизнь. Проявление доброты приносит нам приятные ощущения, чаще всего благосклонно воспринимается окружающими и редко заставляет нас жалеть о том, что мы сделали. Хотелось бы также добавить, что, кем бы я ни был – мужем, отцом, другом, сыном, братом или бизнесменом, – когда я выбираю доброту, я всегда попадаю туда, куда мне нужно. Это одновременно приятно, жизнеутверждающе и практично.

День 111
Земля под нашими ногами

Есть что-то волшебное и таинственное в пребывании здесь и сейчас. Почему здесь, почему сейчас, почему со мной? Если мы посмотрим вниз, то увидим, как под нашими ногами вращается Земля. Если взглянем вверх, то мельком увидим вечность – в звездах, луне, солнце – вневременный момент в безвременной вечности. Глядя в глаза другому живому существу, мы видим в них отражение собственного сознания. Шауча задает вопрос: «Что нам еще нужно?» Она призывает нас быть только здесь и смотреть только сюда, чтобы видеть красоту вокруг себя. Она также предлагает быть этой красотой и в своей жизни выбирать красоту и ту любовь, которую она отражает. Нам необходимо наполняться красотой с каждым вдохом и выдохом, и наша жизнь не должна быть ничем иным. Наконец, шауча говорит нам твердо и с миром стоять на земле, вращающейся у нас под ногами, вдохнуть в себя жизнь, выдохнуть – и отпустить все остальное.

День 112
То, что было потеряно

Йога не дает нам новую Землю, новую весну, новое рождение, новую смерть, новый настоящий момент – она дает нам глаза, чтобы увидеть то, что было всегда. Пища, которую я принимаю, отражает то, кем я себя считаю. Неприятности и истории, связанные с едой, которые я почерпнул у своей семьи и своей культуры, заменили мое собственное видение этого. Я вижу эти истории, чувствую эти травмы, чувствую и победы, потому что вслед за упадком должно прийти бесконечное изобилие. Я подпитываю эти истории и эти травмы – и мо́ю свою тарелку. За те десять лет, что я набирал массу для борьбы, и за месяцы тренировок для рейнджеров, которые я провел почти без еды, я понял, чего могу захотеть и чего мне хотеть не следует. Один друг посоветовал мне соблюдать простоту в еде: съедать не больше двух-трех видов пищи за один прием. Количество еды должно быть умеренным, но можно есть каждые несколько часов и пить много воды. Я согласился. И день за днем я начал замечать, что мое тело уже не чья-то история или травма. Оно чувствует боль моих предков, оно испытывает боль моей собственной жизни, но оно больше не является этой болью. Я получил способность видеть то, что было всегда.

День 113
Удовлетворенность

Думаю, вы можете себе представить, как важны были для меня мои первые годы на коврике. Все, что я узнал о трезвой жизни, утверждалось и подтверждалось на великолепном пути, которым вели меня практики йоги и ее мудрость. Практика асан приумножила то, что у меня было. Я изучал формы и ритуалы, занимался в четыре часа утра при свечах и прочувствовал всю силу образа жизни древних.

Затем я начал посещать свои первые интенсивные занятия йогой. Если йога казалась мне удивительным храмом, то это было похоже скорее на посредственный тренажерный зал. Я много потел, поэтому мне было трудно удерживать равновесие, наклоняясь вперед с широко расставленными ногами. Мне нужно было уделять больше внимания своей верхней части тела, чтобы стать устойчивее. Я сделал паузу, а затем просто перестал обращать на это внимание. Иногда ваш коврик скользкий, иногда нет; иногда йога происходит в удивительном храме, иногда – в посредственном тренажерном зале. Главный критерий успеха – удовлетворенность.

День 114
Сантоша

После всего написанного о силе любви и чистоты, вторая нияма, сантоша (удовлетворенность), может показаться даже ошеломляющей. Вы смотрите на то, чем она является, и думаете: «Может быть, удовлетворенность – ключ к жизни?» Готовность воспринимать вещи такими, какие они есть, и работать с этим – это начало всего. Способны ли мы довольствоваться той семьей, которая у нас есть, здоровьем, которым мы обладаем, временем, которое нам отпущено, телом, которым владеем, психическим и эмоциональным состоянием, в котором мы пребываем, деньгами, которые получаем, проблемами, с которыми мы сталкиваемся, моментом, в котором находимся? Похоже, что умение видеть новые возможности в том, что приносит нам момент, и всякий раз начинать сначала должно стать нашим основным навыком.

Нам не нужно быть совершенными, чтобы начать заниматься йогой. Это заставляет задуматься о том, как часто мы считаем, что все плохо, а оказывается, что на самом деле эта ситуация несет нам многочисленные возможности и благословения. Кроме того, полезно задуматься об одном весьма рациональном наблюдении: у нас нет другого выбора, кроме как принять вещи такими, какие они есть, и работать с этим, поэтому мы должны постараться делать это как можно лучше. Меня вдохновляют воспоминания о лидерах разных времен, которые оказывались в безвыходной ситуации, но не падали духом и продолжали творить добро. Что бы ни случилось, сантоша дает нам возможность принять это и с его помощью создать нечто прекрасное.

День 115
Когда начать

В средней школе у меня появился друг. Он был на год младше меня, поэтому в школе мы были не так близки, как позже, когда нам уже было по двадцать-тридцать лет. Нас объединяла страсть к природной красоте и то, что мы оба были усыновлены. Он был непревзойденным лесником, прошедшим суровые тренировки на Аляске и в Скалистых горах, организованные Национальной школой лидерства под открытым небом, и мог передать полученные им знания, даже если ему не пришлось испытать их на практике. Мой друг Джуд научил меня любить тишину, леса на севере штата Мэн и наблюдать за водой, прежде чем начать рыбачить. Сначала смотришь на основной поток воды в реке: в каких местах глубоко, где мелководье; где течение быстрое, где медленное, а где с водоворотами; куда падает тень и как движение солнца повлияет на блики на воде. Затем осматриваешь само русло: песок, ил, растительность, галька, скалы, валуны – ничто не ускользает от внимательного взора. Далее идет экосистема, образовавшая вокруг этого участка реки. Кто здесь живет и каковы их привычки? Джуд наблюдал, как появляются на свет разные насекомые и как они себя ведут в дальнейшем – появляются ли они прямо в реке, или выводятся на поверхности воды и остаются там, или вовсе покидают реку и летят навстречу новой жизни. Кроме того, он высматривал, нет ли в этом месте какого-нибудь другого корма для рыбы и как происходит сама кормежка – ищет ли рыба пищу на глубине или ловит ее на поверхности, совершая акробатические прыжки. Было время, когда мы несколько дней рыбачили в Канаде, и все это время лосось не брал приманку. Мы сидели и молча оценивали реку, думая о том, что сейчас, когда мы выберем нужную приманку, мы наконец-то хорошо порыбачим.

Покойся с миром, мой друг. Мне тебя не хватает.

День 116
Когда продолжать идти

Я учился ориентироваться на местности задолго до того, как все начали активно использовать GPS-навигацию. Самыми продвинутыми технологиями того времени были карты и компас. В армии есть такой способ военной подготовки: забросить вас в лес и дать задание найти несколько последовательных точек в течение пары часов. У нас все это происходило в сосновом лесу Джорджии, и каждая следующая точка находилась на расстоянии приблизительно восьми футбольных полей от предыдущей. Прежде чем начать, вам нужно измерить свой шаг: пройти сто метров и подсчитать, сколько шагов вы сделали. У меня получилось шестьдесят четыре шага. Затем с помощью компаса вы определяете направление и выдвигаетесь, продолжая считать шаги. Если вы умны, вы будете сверяться с компасом каждые пятьдесят метров. Обычно компас не ошибается, поэтому решающую роль в поиске блокпоста играет ваш темп движения. Согласно статистике, примерно 80 процентов новобранцев из-за волнения начинают неосознанно укорачивать свои шаги, пока оглядываются вокруг в поисках нужного места. Из-за этого им кажется, что они на 10 процентов ближе к цели, чем это есть на самом деле. Все это ускоряет наступление кризисного момента, когда новобранец забывает о своих навигационных навыках и начинает лихорадочно (и бесцельно) озираться вокруг в поисках пункта назначения. У меня ушло от пяти до десяти попыток на то, чтобы понять, в чем тут проблема. Но со временем я разобрался, как довольствоваться направлением своего движения и продолжать идти.

День 117
Когда нужно отпустить

В Музее естественной истории в Санта-Круз (штат Калифорния) есть полноразмерная статуя кита. И поскольку мы живем в этом городе, мы часто посещаем этот музей, а впервые мы побывали там, когда моей дочери Жасмин было пять лет. Киты – это то, что всегда привлекает семьи с детьми такого возраста, поэтому уже через несколько дней после нашего прибытия на Западное побережье мы были в музее, бегали по газону перед входом и карабкались на спину этого удивительного бронзового кита. Жасмин какое-то время только смотрела на кита и трогала его, а затем тоже начала взбираться на него. Я был готов к этому, поэтому подавал ей руку, когда это было необходимо. Она прошлась по хвосту, затем по спине кита. Когда она добралась до наивысшей точки, у меня было два варианта: я мог позволить ей идти дальше, зная, что ничего не смогу сделать, если она упадет, или остановить это исследование. Я остановился, а затем отпустил ее, позволив руке жизни вести ее дальше. Она дошла до головы кита и спрыгнула с нее, так и не узнав, сколько нужно мужества и веры, чтобы быть ее отцом.

День 118
Когда говорить

В этом году мой сосед потерял дом. Он был подрядчиком, и ему не хватало работы. Я не знал о его проблемах, пока однажды не вернулся домой и не увидел, что он съезжает. Все происходящее было довольно неоднозначным, и я мог просто пойти домой и избежать неловкой ситуации. Со мной была моя жена, и, когда она выходила из машины, я остановился. Моей первой общиной были люди, с которыми я сталкивался на встречах по программе двенадцати шагов, а они спасали жизни, не боясь человеческой боли. Я задумался о принципах доброты и сострадания, которыми йога рекомендует руководствоваться, когда нужно помочь тому, кто испытывает боль.

За те годы, что я был консультантом по зависимостям и преподавателем йоги, я понял, что люди боятся быть отвергнутыми из-за того, что они несовершенны, что в их жизни есть боль. И я решил сделать то, что могу. Я сказал жене, что буду дома через минуту, вышел из машины и пошел туда, где сосед складывал свои пожитки, вынесенные из дома, в котором он надеялся вырастить своих детей. Я сказал ему: «Спасибо за то, что вы были моим соседом», чтобы разделить его боль и попрощаться с ним.

День 119
Когда молчать

Несколько лет я проводил занятия каждый вторник и четверг в четыре часа дня. Мне нравились эти занятия, потому что мои ученики были в восторге от возможности сразу после работы заняться йогой, освободиться в половине шестого и дальше весь вечер заниматься чем угодно. Один молодой человек приходил постоянно. Он выполнял все относительно легко, но ему нужно было делать на один вдох больше, чем всем. Когда я вдыхал, он выдыхал. Он делал так все девяносто минут дважды в неделю в течение как минимум двух лет, и это доводило меня до бешенства. Долгая преподавательская практика научила меня правилу, которое я неукоснительно соблюдаю: если ученик не вредит себе, другим ученикам и процессу в целом, я оставляю его в покое. Я делаю это, чтобы не мешать ученикам получать опыт в йоге. День за днем я старался предоставлять его самому себе, в то же время пытаясь что-то сделать со своей реакцией на его поведение и преподавать, несмотря на некоторый дискомфорт. Со временем мне пришлось оставить эту студию и уехать из Бостона, но время от времени я возвращался – иногда по делам, иногда просто для того, чтобы увидеться с семьей. В один из таких визитов я зашел в бар, чтобы выпить сока, и тут ко мне подошел этот молодой человек со словами благодарности за те годы, которые он провел на моих занятиях. Он сказал, что у него был очень трудный период и много проблем, сходных с моими в то время, но эти занятия разнообразили его жизнь. Мы были рады встрече и много смеялись, а когда он ушел, я подумал: «Как хорошо, что я тогда промолчал».

День 120
Когда сказать спасибо

Для того чтобы открыть для себя сантошу, я использую одну молитву. Это простое утверждение: «Спасибо за то, что я здесь». Я говорил это всякий раз, когда занимал свое место на встречах по программе двенадцати шагов, и чувствовал, что мой разум чист. Со временем это начало проявляться во всем. Я произношу эти слова, когда останавливаюсь во время прогулки по лесу. Я говорю их в начале занятия йогой, и в середине, когда ученики находятся в позе дерева, и в конце, когда они принимают шавасану. Я говорю это сейчас, когда лежу рядом со своими детьми и своим молчаливым присутствием помогаю им уснуть. Я повторяю эту фразу, оглядываясь на калифорнийское побережье со своей доски для серфинга. Говорю я ее и тогда, когда вижу, как те учителя, которым я преподавал йогу, проводят свои занятия и одно поколение прокладывает путь для следующего. Сейчас эта фраза постоянно у меня на устах, куда бы я ни пошел, и этого вполне достаточно. Мне нечего добавить к сказанному, я просто говорю спасибо.

День 121
Тапас

Я – воин из племени воинов. Все темнокожие люди, которых я, подрастая, видел на экране, были воинами, поэтому я выходил на игровое поле или борцовский коврик без малейшего сомнения в том, что я рожден стать таким же. За партой и перед классной доской я чувствовал себя не в своей тарелке, поэтому просто убивал там время в ожидании момента, когда можно будет наконец-то заняться чем-то практическим или, что еще лучше, стать участником настоящих соревнований – с формой, таймерами, табло, результатами, – где я смогу делать то, что у меня получается лучше всего. Позже я понял, что у всех моих сверстников были разные способы реализовать свои возможности. Одни пишут музыку, другие делают деньги, кто-то пишет сценарии, кто-то – компьютерный код. Там, где я живу, люди катаются на пятнадцатиметровых волнах, и в каждом поколении находятся те, кто видит свое призвание в том, чтобы стать родителями. Почти каждый из нас слышит глас вечности, призывающий нас совершать что-то значительное и не останавливаться. Тапас – это тот огонь, который загорается в нас тогда, когда мы готовы приложить максимум усилий.

День 122
Никаких гарантий

Недавно я общался с одним многообещающим молодым человеком, борющимся с зависимостью. Он пытался бросить пить и продержался полгода, пока не сорвался. На момент нашей встречи он не пил уже три месяца и первое время посещал встречи по программе двенадцати шагов, которые, по его словам, помогали. Я сказал ему, что он растрачивает свой потенциал, будучи алкоголиком, а трезвость расширит его возможности; что он должен радоваться всему тому, что трезвость приносит в его жизнь, с одной оговоркой: он должен воспринимать эту возможность как последний шанс. Я попросил своего юного друга подумать над тем, что шанс, который он получил, – это лучшее, что могло случиться в жизни любого человека, но нет никаких гарантий, что его путем сможет пройти кто-то другой, поэтому ему стоит использовать полученную возможность – ради всего, чего он заслуживает. Поэтому он должен задействовать всего себя, до последней капли. И я порекомендовал ему поддерживать свою трезвость с помощью тапас.

День 123
Каждый день

В молодости я мыслил так, как меня научили фильмы и телешоу, ставшие моей первой зависимостью. Они всегда содержали момент, когда герой побеждает и решает все свои проблемы. Тот период, когда я был спортсменом, не особо соответствовал таким моим представлениям, ведь для того, чтобы насладиться необычным моментом соревнования, нужно много ничем не примечательных дней рутинной работы, но хотя бы раз за сезон мне это удавалось. После того как мне стукнуло двадцать, я очнулся в том кругу ада, в который меня забросила активная зависимость, чтобы понять: каждый день – это игровое поле, на котором любой момент может быть решающим. И я понял это не потому, что так было написано в книгах по саморазвитию, которые я тогда читал, а потому, что это было важно для меня. После нескольких лет рационализации и поиска оправданий я выяснил, что ненавижу уклоняться от ударов. Кроме того, я ненавидел быть скованным определенной моделью поведения, мешающей честно встретить любую ситуацию, и терпеть не мог позволять себе и другим опускаться все ниже. Я хотел заняться жизнью так, как когда-то хотел заняться спортом. Я хотел жить мудро и сердечно. Я хотел жить так, чтобы каждый день имел для меня значение. Все это говорит о том, что я понял, что такое тапас, до того, как услышал это слово, и годы работы с людьми подтверждают, что так случается со всеми.