Текст книги "Гипноз и мировоззрение"

Зарубежные ведьмы и колдуны

В 1977 г. в Калифорнии состоялась первая в США свадьба колдунов. Невеста сообщила журналистам: «Колдовство для нас – древняя религия, мы видим в ней образ жизни, любовь и гармонию с природой». Жених дополнил: «Вы знаете, что христиане сжигали ведьм, но еще ни одна ведьма не бросила в костер ни одного христианина. Мы не наносим вреда людям».

Американский исследователь М. Труззи насчитал в США 19 разновидностей ведьм. Он подразделяет их на два вида: «белые ведьмы», практикующие колдовство в добрых целях, и «черные», специальность которых по заказу клиентов «наносить» людям всякого рода ущерб, насылать порчу. В каждом из этих видов имеются подвиды. В целом же схема М. Труззи выглядит так:

I. «Белые ведьмы»

А. Независимые ведьмы-одиночки

1. Традиционные ведьмы

2. Современные ведьмы

а. Ведьмы мюррейского толка

б. Ведьмы эклектического толка

Б. Ведьмы, организованные в группы

1. Традиционные ведьмы

2. Ведьмы мюррейского толка

а. Ведьмы гарднерианского толка

б. Ведьмы александрианского толка

г. Ведьмы эклектического толка

II. «Черные» ведьмы

А.

1. Независимые ведьмы-одиночки

2. Традиционные сатанисты

3. Эклектические ведьмы, пользующиеся наркотиками

4. Психически ненормальные лица, выдающие себя за ведьм или колдунов

Б.

1. «Чистые», стереотипные сатанисты

а. Традиционные сатанисты

б. Эклектические сатанисты, пользующиеся наркотиками

в. Сексуальные сатанисты

1) Сатанисты псевдомазохисты

2) Сатанисты – сторонники сексуальных оргий

г. Сатанисты – еретики, антикатолики

2. Сатанисты нестереотипного толка (палладисты и люцифериане)

а. Бафометисты

б. Сатанисты идеосинкретического, харизматического толка

в. Члены Церкви сатаны.

«Какая же разница между колдовством и сатанизмом?» – ставит вопрос М. Труззи. И поясняет: сатанизм есть результат обожествления дьявола, образ которого создан иудаизмом и христианством, «последователи сатаны считают, что состоят с ним в союзе (в буквальном или символическом смысле), поскольку многие из них в бога не веруют». Те же, кто занимается колдовством, обычно отвергают «христианскую ересь», то есть христианство, противопоставляя ему народные поверья, связывая магию с пантеистическими идеями обожествления природы, которая сама порождает мир, искоренявшийся христианством посредством либо инквизиции, либо протестантских судов над ведьмами.

Советский журналист В. Островский интервьюировал известного английского колдуна – Верховного жреца белой магии Кэмбелла Уилсона с острова Мэн:

«– Лондонские газеты пишут, что колдовство в Англии переживает сейчас самый большой „бум“ со времен средневековья…

– Так оно и есть! – подтвердил колдун.

– А чем вызвано это явление?

– Я думаю, оно объясняется тем, что церковь уже не в состоянии удовлетворить людей. Они стали разумнее и не хотят беспрекословно принимать на веру все то, что утверждает религия. Церковь не приспособилась к современному миру. Она осталась на том же уровне, на каком была в средние века. Что же касается колдовства, то оно не обременено грузом догм…

– Много ли молодежи среди ваших приверженцев?

– Среди них есть люди разных возрастов.

– Как вы определили бы сущность колдовства?

– Колдовство – это поклонение природе… Церковь распространяет о ведьмах всевозможные порочащие слухи. Мы вовсе не портим скот и не вредим урожаям. Наоборот, мы, колдуны и ведьмы, стараемся помочь людям.

– А как вы расцениваете преследование ведьм в средние века?

– Церковники клеветали на ведьм и превратно истолковывали их деятельность.

– Скажите, пожалуйста, мистер Уилсон, каждый ли желающий может присоединиться к вашей организации?

– Разумеется. Ни о какой дискриминации не может быть и речи.

– Есть ли у вас какие-либо основания жаловаться, что вы не встречаете поддержки и сочувствия со стороны властей?

– Нет, решительно никаких оснований!

– Я слышал, мистер Уилсон, что вам и вашей жене принадлежит Музей колдовства в Каслтауне.

– Совершенно верно.»

(Цит. по: И. Григулевич. Пророки «новой истины». «Полит, литература». М., 1983)

После теракта 11 сентября 2001 г. в США спрос на услуги разнообразных гадалок и предсказателей резко возрос.

Для интересующихся скрытыми и «задавленными» резервами человека рекомендую книгу своего коллеги Олега Гусева «Магия Русского Имени» (СПб., ЛИО «Редактор», 2001). В этой книге читатель узнает, что скрыто в имени и фамилии человека, как расшифровать свое предназначение и судьбу.

Маргарита без Мастера

Я, конечно, не могу обойти стороной гениальный роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита», который еще недавно был культовым для миллионов и еще остался таким для сотен тысяч.

Героиня романа Маргарита становится ведьмой: «Я верую! Что-то произойдет!» – с этими словами она просыпается.

Маргарита приходит на то же место, где она была с Мастером: «Маргарита щурилась на яркое солнце, вспоминала свой сегодняшний сон, вспоминала, как ровно год, день в день и час в час, на этой же самой скамье она сидела рядом с ним. И точно так же, как и тогда, черная сумочка лежала рядом с нею на скамейке». «Ах, право, дьяволу бы я заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!» Именно после этих мыслей и появляется Азазелло, который совмещает в себе функции дарителя и проводника.

Маргарита получает от Азазелло волшебное средство – крем в золотой коробочке. Этот крем меняет ее внешность: исчезают морщинки, глаза зазеленели, ощипанные брови «сгустились» и превратились в черные ровные дуги, парикмахерская завивка волос развилась. Волосатость всегда была признаком ведьм, зеленые глаза также относили к колдуньям. Роман Булгакова изобилует эзотерикой и проявлением иномирного. Но тот, иной, мир не параллельно существует, а, напротив, постоянно вторгается в мир материальный, изменяя и деформируя его до истинной реальности. О «Мастере и Маргарите» можно говорить много, но лучше его прочесть или перечитать с учетом новых знаний. Кстати, Булгаков был любимым писателем Сталина…

Чтобы лучше ориентироваться в происхождении имен персонажей романа Булгакова и других произведений на эту тему, привожу список дьявольских и черно-магических имен:

Abaddon (Абаддон, Абаддона) – (иврит) разрушитель.

Adramelech (Адрамелех) – шумерский дьявол.

Apuch (Апух) – дьявол у Майя.

Ahriman (Ариман) – маздакейский дьявол.

Amon (Амон) – египетский бог жизни и воспроизведения с головой барана.

Apollyon (Аполлион) – греческий синоним Сатаны, архидьявол.

Asmodeus (Асмодей) – иудейский бог чувственности и роскоши, первоначально – «существо судящее».

Astaroth (Астарта) – финикийская богиня сладострастия и похоти, эквивалент вавилонской Иштар.

Azazel (Азазель) – (иврит) оружейник, изобретатель косметики.

Baalberith (Баальберит) – канаанский Властелин согласия, позднее превращенный в дьявола.

Balaam (Валаам) – иудейский дьявол жадности и алчности.

Baphomet (Бафомет) – тамплиеры поклонялись ему как воплощению сатаны.

Bast (Баст) – египетская богиня удовольствия, представляемая в виде кошки.

Beelzebub (Вельзевул) – (иврит) Повелитель Мух.

Behemoth (Бегемот) – иудейская персонификация сатаны в виде слона.

Beherith (Бегерит) – сирийское имя сатаны.

Bile (Вил) – кельтский бог Ада.

Chemosh (Чемош) – национальный бог моабитов, позднее – дьявол.

Cimeries (Кимерис) – восседает на черной лошади и правит Африкой.

Coyote (Койот) – дьявол американских индейцев.

Dagon (Дагон) – филистимлянский мстительный бог моря.

Damballa (Дамбалла) – змеиный бог вудуизма.

Demogorgon (Демогоргон) – греческое имя дьявола, не должное быть известным смертным.

Diabolus (Дьявол) – (греч.) «текущий вниз».

Dracula (Дракула) – румынское название дьявола.

Emma-O (Эмма-О) – японский правитель Ада.

Euronymous (Евронимус) – греческий принц смерти.

Fenriz (Фенриц) – сын Локи, изображаемый в виде волка.

Haborym (Хаборим) – ивритский синоним Сатаны.

Hecate (Геката) – греческая богиня подземного царства и колдовства.

Ishtar (Иштар) – вавилонская богиня плодородия.

Kali (Кали) – (хинди) дочь Шивы, верховная жрица туггиев.

Lilith (Лилит) – иудейская дьяволица, первая жена Адама.

Loki (Локи) – тевтонский дьявол.

Mammon (Маммон) – арамейский бог богатства и выгоды.

Mania (Мания) – богиня Ада у этрусков.

Mantus (Манту) – бог Ада у этрусков.

Marduk (Мардук) – бог Града Вавилон.

Mastema (Мастема) – иудейский синоним Сатаны.

Meiek Taus (Мелок Таус) – йезидский дьявол.

Мерhistopheies (Мефистофель) – (греч.) тот, кто избегает света, см. также «Фауст» Гете.

Metztli (Метцтли) – богиня ночи у ацтеков.

Mictian (Миктиан) – ацтекский бог смерти.

Midgard (Мидгард) – сын Локи, изображаемый в виде змеи.

Milcom (Милком) – аммонитский дьявол.

Moloch (Молох) – финикийский и канаанитский дьявол.

Mormo (Мормо) – (греч.) Царь Вампиров, супруг Гекаты.

Naamah (Haама) – иудейская дьяволица соблазнения.

Nergal (Нергал) – вавилонский бог Гадеса.

Nihasa (Нихаза) – дьявол американских индейцев.

Nija (Нидза) – польский бог подземного мира.

O-Yama (О-Яма) – японское название Сатаны.

Pan (Пан) – греческий бог вожделения, помещенный позднее в дьявольскую свиту.

Pluto (Плутон) – греческий бог подземного царства.

Proserpine (Прозерпина) – греческая королева подземного царства.

Pwcca (Пакка) – уэльсское имя Сатаны.

Rimmon (Риммон) – сирийский дьявол, которому поклонялись в Дамаске.

Sabazios (Шавазий) – фригийского происхождения, идентифицируется с Дионисом, поклонение змее.

Saitan (Сайтан) – енохианский эквивалент Сатаны.

Sammael (Саммаэль) – (иврит) «злоба Бога».

Samnu (Самну) – дьявол народов Центральной Азии.

Sedit (Седит) – дьявол американских индейцев.

Sekhmet (Сехмет) – египетская богиня мести.

Set (Сет) – египетский дьявол.

Shaitan (Шайтан) – арабское имя Сатаны.

Shiva (Шива) – (хинди) разрушитель.

Supay (Супай) – индийский бог подземного мира.

T`an-mo (Тянь-мо) – китайский двойник дьявола, бог жадности и страсти.

Tchort (Черт) – русское имя Сатаны, «черный бог».

Tezcatlipoca (Тецкатлипока) – ацтекский бог Ада.

Thamuz (Тамуз) – шумерский бог, позднее причисленный к свите Дьявола.

Thoth (Тот) – египетский бог магии.

Tunrida (Тунрида) – скандинавская дьяволица.

Typhon (Тайфун) – греческая персонификация Сатаны.

Yaotzin (Яоцин) – ацтекский бог Ада.

Yen-lo-Wang (Йен-ло-Ванг) – китайский правитель Ада.

Пусть эти персонажи тьмы никогда не войдут в вашу жизнь!

Глава IV. Осторожно! Чёрная магия

Герман сошел с ума. Он сидит в Обуховской больнице в 17-м нумере, не отвечает ни на какие вопросы и бормочет необыкновенно скоро: «Тройка, семерка, туз! Тройка, семерка, дама!.»

А. С. Пушкин. Пиковая дама

Не стоит перед ее именем впадать в мистический ужас, т. к. именно в момент страха и паники вы становитесь ее легкой добычей.

Даже в наставлениях для черно-магических ведьм и колдунов предупреждают об опасности воздействовать на сильных людей с хорошо защищенным подсознанием, чтобы не подорваться на собственной мине, т. к. «магический поток может вернуться и ударить по Вашему подсознанию». Биоэнергетическое подключение к объекту черно-магический колдун или колдунья производят на эмоциональном уровне. В руководствах по черной магии описываются методики и способы, как вызвать интерес к себе или довести общение до нужного эмоционального уровня, от признания в любви до скандала. Должен отметить, что предлагаемые в руководствах по черной магии психологические приемы достаточно профессиональны и действенны. Если вы узнаете, что ваш знакомый или близкий человек занимается черной магией, лучше прервать с ним общение, т. к. среди этой публики процентов 90 сумасшедших, немалая часть из них сходит с ума в процессе увлечения черно-магическими практиками. Остальные 10 процентов действительно способны влиять в той или иной степени на других людей. Но ни в том, ни в другом случае не стоит рисковать, дергая чёрта за хвост.

Выдающийся представитель эзотеризма XX в. Рене Генон, предрекавший неизбежную гибель цивилизаций, лишенных традиций, предостерегал современное общество об опасности занятий оккультизмом. Генон указывал на серьезный риск для душевного и физического здоровья профанов в силу полного непонимания ими истоков и сути оккультизма. Современник Генона адепт магии С. Тухолка указывал на глобальность магических связей в обществе и любой структуре: «Магическая цепь образуется соединением людей, связанных одной идеей и волей одного человека…Все общества, объединенные внутренней дисциплиной и единой волей, являются магическими цепями, и люди образуют эти цепи, нисколько не подозревая, что они следуют законам магии.» (Тухолка С. Оккультизм и магия. СПб., 1911).

Не в малой степени это относится и к черной магии, которая не всегда имела негативную окраску. В своей первородной сути магия была призвана влиять на погоду и урожай, являла собой культ плодородия. Сейчас это хорошо прослеживается на шаманизме Востока и Севера и колдунах Африки, которые обычно занимаются погодой, урожаем и лечением заболевших животных и людей. Черные мессы и черно-магические практики с весьма экзотическими и неординарными целями породила Западно-Европейская цивилизация, заполняя возникший духовный вакуум и инстинктивную тягу человека к мистическому. Почти все Западно-Европейские масонские ложи практиковали черно-магические ритуалы. Немало «учителей» и «пророков» с психическими отклонениями создавали целые направления и школы, обращаясь к сатане и иным потусторонним представителям тьмы, внося в свои ритуалы гомосексуализм, садомазохизм и иные сексуальные извращения. Делая ставку на патологию и пороки, «божки» никогда не оставались без уверовавших и последователей.

Практикующие черную магию очень скрытные люди. Поэтому обратите внимание на предметы, которые окружают человека, на странные рисунки и надписи, амулеты, талисманы, кристаллы, ножи, запахи трав. Часто на драгоценностях и украшениях в рунических письменах выгравировано колдовское имя, символ, обозначающий ранг в шабаше. Прошу не путать людей, занимающихся фольклором и изучением древней истории, а также исповедующих дохристианское мировоззрение, с людьми, практикующими черную магию.

Колдовской рабочий инструмен

Обычно его предварительно «размагничивают» в соленой воде и окуривают ладаном, а затем заряжают своей сконцентрированной энергией.

Нож с белой ручкой, нож с черной ручкой, кубок, кадильница, подсвечник, жезл – с обязательными руническими надписями. Свечи недекоративные белые, черные и красные. Колдовская ручка – только чернильная с пером. Колдовская книга – «Книга слов, книга деяний». Все ритуалы производятся в привязке к фазам луны – растущей или убывающей.

Я не знаю ни одного человека, который бы устроил свою жизнь счастливо, прибегнув к услугам черной магии. Напротив, даже за временный успех, приходилось вскоре расплачиваться большими потерями.

Глава V. Несостоявшийся раввин Вольф Мессинг

Предлагаю немного отдохнуть от мрачного и поговорить о курьезах в истории дел «магических».

Знаменитый эстрадный гипнотизер Мессинг, благодаря СМИ, превращен в самого могучего и непревзойденного. «Непревзойденный» занимался только эстрадным гипнозом, имеющим свою специфику и множество хитростей, которые не пригодны для гипноза в медицинских целях. Раздутая популярность Мессинга, как и многих других «великих», зачастую кроется не столько в их способностях, сколько в биографии и этнической принадлежности.

Вольф Мессинг родился в 1899 г. близ Варшавы в глубоко религиозной еврейской семье. Родители отправили его в школу по подготовке раввинов. Далее я вкратце привожу биографию Мессинга, которую он, видимо, сам и поведал. В разных источниках она звучит с разными подробностями и акцентами, но обобщенно она выглядит так.

Перспектива стать раввином не устраивала Вольфа, и, проучившись в школе два года, он сбежал оттуда. Денег на дорогу не было, а потому он залез в вагоне поезда под скамейку. Кондуктор, проверявший билеты, обнаружил «зайца». Нервы у Вольфа были на пределе, и он, инстинктивно подняв с пола какую-то грязную бумажку, всей силой своей мысли захотел, чтобы кондуктор принял ее за билет. «Что ж ты, парень, – удивился тот, – с билетом едешь, а забрался под скамейку?»

Так, в поисках счастья юный Вольф прибыл в Берлин, где чуть не умер от голода. Однажды он упал в обморок посреди улицы. Тело стало холодным, дыхания не было, пульс не прощупывался. Мальчика отвезли в морг, и там кто-то случайно заметил, что его сердце бьется. Вольф находился в летаргии. Только через три дня известному специалисту, доктору Абелю, удалось вывести его из этого состояния. «С улыбкой Абеля мне стала улыбаться жизнь», – позднее вспоминал Мессинг.

В 15-летнем возрасте Вольф поступил на работу в цирк, с которым объездил всю Европу. Его амплуа – отгадывание мыслей, поиск спрятанных вещей, предсказание будущего. Слава о нем распространяется по всей Европе. Он знакомится с Альбертом Эйнштейном и Зигмундом Фрейдом, которые восхищались его способностями. С Фрейдом (в еврейских кругах Фрейда называли «светским раввином») он проводит несколько совместных экспериментов.

Скопив изрядную сумму денег, Мессинг возвращается в Польшу. К нему за консультацией обращаются президент Пилсудский и крупнейший магнат князь Чарторийский. Последнему он помогает вернуть похищенные у него фамильные драгоценности стоимостью в миллион злотых. Отказавшись от материального вознаграждения, он вместо этого попросил князя использовать свое влияние для отмены закона, ущемлявшего права евреев.

В 1937 г. Мессинг предсказал неизбежный крах Гитлера. После оккупации Польши войсками нацистской Германии за его голову была назначена премия в 200 000 марок. Однажды в Варшаве Мессинга опознал на улице немецкий патруль. В полицейском участке он усилием воли заставил всех охранников собраться в своей камере, после чего спокойно вышел на волю.

Через Южный Буг Мессинг бежал в СССР. Во время гастролей в Белоруссии Мессинга прямо со сцены увели двое офицеров НКВД, которые доставили его в Москву, в Кремль, к Сталину. Лучший друг советских артистов милостиво побеседовал с представителем оригинального жанра, а затем предложил ему в подтверждение своих выдающихся способностей пройти в Кремль без пропуска. К удивлению Отца Народов, Мессинг сумел сделать это. Выполнил он и другой «номер», заключавшийся в том, чтобы по чистому листу бумаги получить в Госбанке 100 000 рублей. Правда, в этом случае не обошлось без трагедии: при возвращении денег кассира поразил инфаркт. Во время войны Мессинг гастролировал в составе фронтовых бригад и на собственные средства снарядил два истребителя для советской авиации. Мессинг скончался в 1974 г.

Поверить в такую романтическую биографию может только очень недалекий человек. Это похоже на рассказы миллионеров, которые начали свой бизнес с найденной стодолларовой купюры или поломойщика в банке, дав ценный финансовый совет главе банка. Во-первых, непонятно, почему сын сбегает из обеспеченной, религиозной семьи, занимающей неплохое социальное положение, т. к. отдать на обучение в школу раввинов своего ребенка, видимо, могла не каждая еврейская семья. Затем, все эти душещипательные истории о голодном обмороке и счастливой случайности весьма неубедительны и больше похожи на умышленную романтизацию биографии. Ну, а фокусы с проходом через охрану Кремля и получением денег в банке по чистой бумажке вообще несостоятельны. Во-первых, как для прохода в Кремль, так и для получения денег в банке, при жесткой сталинской системе, недостаточно просто бумажки, необходимо было предъявлять документы, удостоверяющие личность и расписываться в соответствующих документах. Во-вторых, необходимо было подвергнуться тщательному обыску. В-третьих, в том и другом случаях, надо было загипнотизировать не одного человека, а сразу несколько. Ни один честный, профессиональный гипнотизер в эти байки не поверит. Дело дошло до того, что в СМИ уже говорят не о загипнотизированной охране Сталина, а о том, что Мессинг загипнотизировал самого Сталина!

По поводу билета. Кондуктор мог просто пожалеть подростка и подыграть ему. О прохождении через охрану Сталина. Все знают, что у Сталина было развито чувство юмора и не только черного. Сталин мог дать указание на беспрепятственный проход Мессинга, предоставив ему возможность поверить в свое могущество и посмотреть на его поведение во время беседы (мало ли какие мысли у Мессинга).

Об охоте немцев на Мессинга. Всем известна байка о том, что Гитлер объявил личным врагом диктора советского радио Левитана и обещал повесть его первым после взятия Москвы. Эта сказка гуляла более 50 лет, пока не была публично опровергнута в 2000 г. работниками радио. Но миф жил, и его всегда подогревали, пересказывая и перепечатывая. Возможно, так же обстоит дело и с охотой немцев на Мессинга.

Конечно, Мессинг владел техникой гипноза, но она ничем не отличалась от классических методов, т. к. других просто не существует. Удачное использование гипноза требует определенных условий тем более по отношению к тем людям, которые никогда не подвергались гипнозу или слабовнушаемым. Эстрадные и цирковые гипнотизеры работают только с гипнабильными зрителями; опытный гипнотизер может выбрать таких людей даже без применения тестового отбора. Будь Мессинг не из еврейской семьи, о нем говорили бы не больше, чем о сотнях других гипнотизерах, ушедших в небытие.

Другой «раскрученный» собрат Мессинга – Гари Гудини. Гари тоже из еврейской семьи и поимел славу в США. Он также оброс легендами в России, удивительно похожими на легенды о Мессинге. Гудини якобы беспрепятственно, покинул закрытую камеру известной московской «Бутырки» и вышел на волю. Аналогичное он проделал и в питерских «Крестах». Правда, есть в биографии мага один неприятный случай. Присутствовавший на выступлении Гудини американский полицейский, который наблюдал, как волшебник легко открывает замки со связанными руками, предложил магу открыть наручники. Гудини не смог открыть обыкновенные полицейские наручники! Пресса, выступившая в защиту Гудини, объяснила это тем, что маг не успел подготовиться… Гудини похоронен в Нью-Йорке на еврейском кладбище. Для американцев он остался «непревзойденным магом и волшебником».

Двойной стандарт оценки способностей людей в зависимости от их национального происхождения остается реальностью и наших дней. Об этом не принято говорить, но говорить надо. Среди лауреатов нобелевской премии доминируют евреи. Никто не умаляет интеллектуальных способностей евреев, но их практический вклад в мировую науку далеко уступает русским, немцам, англичанам, французам. За полвека существования мононационального государства Израиль его ученые ничего практического не выдали в мир науки. Но, благодаря мистификации со стороны СМИ, все выглядит совершенно иначе. Поэтому школьники и студенты знают «в лицо» практически малозначительного ученого Эйнштейна и не знают, как выглядел великий немецкий ученый Вильгельм Конрад Ренген (1845–1923), благодаря изобретению которого спасены миллионы жизней. Почему признаком гениальности стала фраза, гуляющая в кино и литературе: «умный, как Эйнштейн» или «ну ты Эйнштейн». А почему не Менделеев или Циолковский? Да потому, что признание в науке и популяризация ученого давно уже стало частью политики. Тема эта обширная и требует отдельных исследований, которые уже ведут другие авторы и, в частности, Николай Островский:

«Миф, который евреи создали о себе и своих способностях, держится только на вербальных особенностях их интеллекта. Но это только миф. Подавляющее большинство евреев – такое же управляемое подсознанием стадо, как и большинство гоев. Евреи уболтали и обманули самих себя, что вообще характерно для интеллекта их типа. Та химера, которую они создали и ради которой существуют, для них неотличима от реальности. Но человек есть то, во что и насколько глубоко он верит.

Вербальный интеллект, начиная с относительно верного фундамента, строит вербальную, т. е. дискретную и приблизительную конструкцию, которая логична внутренне, но не соответствует действительности, отражая исключительно потребности психики нации. В психиатрии аналогичное поведение квалифицируется как „патологическая лживость“, т. е. полная убеждённость в собственной лжи, законности и нравственности собственного преступного поведения, позволяющая обманывать даже полиграфы (детекторы лжи). Не случайно евреи – хорошие актеры.

Без живого Бога, корректирующего канон и его логические производные, евреи функционируют как механизм, оставленный без контроля и управления – вразнос, на уничтожение и разрушение…» (Храм химеры, «ФЭРИ-В», М., 2001).

Выводы Н. Островского подтверждают и последние события: беспрецедентная агрессия Израиля против Палестины. Даже руководство ООН, США и Европейских государств, которые всегда боялись того, что «Русские бросят пить, а евреи начнут воевать», были шокированы беспределом Моисеева племени. Не удивился только тот, кто знает истинную природу сионизма, которая кроется далеко не в классовой сущности, как это представляли коммунисты, а в темных водах иудаизма.

У политических мессингов и гудини уже не так удачно получаются сеансы гипноза и внушения для «мировой общественности», как еще вчера. То ли фокусник устал, то ли общественность проснулась…

…От внимательного читателя Николая Подпорина я получил письмо, после публикации моей статьи о Мессинге в газете. Николай Павлович был свидетелем и участником выступлений Мессинга в городе Свердловске. Перед началом выступления формировалось жюри, которое должно было контролировать поступающие записки, в которых содержалось задание для «великого мага», и точность их выполнения. То есть Мессинг должен был угадать содержание записки, держа за руку ее автора. Как только было предложено пяти «добровольцам» составить жюри, на сцену рванулось пять человек, но один замешкался и Николай Павлович опередил его. «Я опередил его буквально на 2–3 секунды. Меня пытались отодвинуть, но я настоял на своем и добился участия в жюри». Далее счастливый обладатель места в жюри увидел, как четверо участников жюри активно отбирали записки для Мессинга, ища нужные «от своих людей». «Все шло у них гладенько, пока я не настоял на выполнении задания, выбрав записку по своему усмотрению. В записке говорилось: „Подойдите к столу, стоящем на сцене. Выньте пробку из графина и ударьте пробкой три раза по графину. Врач-психиатр Чеботарев“. Я вызвал автора записки на сцену, Мессинг взял его за руку и начал метаться по зрительному залу. Но ничего угадать ему не удалось. Я несколько раз останавливал Мессинга, говоря, что его действия совсем не соответствуют заданию. Он потребовал прочесть содержание записки в слух. Я прочел, и он гневно и свирепо начал упрекать меня и врача, обвиняя нас в непорядочности, шипя: „Вы что вытворяете!“ После выступления Мессинг любезно попрощался с четырьмя членами жюри, пожал им руки, но мне руки не подал и испепелял меня гневным и злобным взором». Вот вам и «великий из величайших». В хорошо отрепетированный спектакль вмешался случай, и фокус не удался…