Электронная библиотека » Салават Асфатуллин » » онлайн чтение - страница 9


  • Текст добавлен: 14 апреля 2017, 00:28


Автор книги: Салават Асфатуллин


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 9 (всего у книги 17 страниц)

Шрифт:
- 100% +

«О русском пьянстве, лени и жестокости»
(Мифы о России-1)

Написал было эту рецензию по книге 2008 года, но оказалось, что автор, его научный редактор и издательство «ОЛМА Медиа Групп» каждый год после того выпускали исправленные и дополненные издания этой книги. В итоге, в 2012 году было выпущено уже 4-е, исправленное и дополненное издание. А количество проданных экземпляров перевалило за 300 тысяч. Для нынешнего времени – это небывалый тираж!

К тому же, издательство повторило выпуск 4-го издания и в 2013 году. Поэтому мне пришлось взять самое свежее издание и корректировать рецензию. Думал, обойдусь только исправлением номеров страниц в ссылках. Ан нет, пришлось исправлять и сами цитаты. Автор Владимир Мединский и его научный редактор д.и.н. А.М. Буровский не только заметно дополнили книгу, но автор улучшал и ранние тексты. Весьма удивил этим, ведь занятый очень человек, да и книги успешно продавались. Другой бы поленился…

Глобальная конкуренция в мире породила политическую конкуренцию государств. А в её ходе нередко используются методы грязной конкуренции. Одним из её проявлений является порождение унизительных мифов о противнике. Прав Владимир Мединский, утверждая в своей книге: «Самое опасное вторжение 1812 года было нейтрализовано и отражено менее чем за полгода. С Гитлером справились всего за четыре года: очень напряжённых и страшных, но справились полностью и окончательно. А с мифами о том, что вся наша история – сплошное пьянство, кровь и грязь, справиться не можем уже пятое столетие. Утверждаю: гордости за свою страну, за свою историю у россиян будет гораздо больше, когда мы научимся распознавать и обезвреживать чёрные политические мифы. Точно так же, как распознают и обезвреживают поставленную на дороге мину. Эти мифы и есть идеологическая мина на пути в цивилизованное будущее»[143]143
  Владимир Мединский. О русском пьянстве, лени и жестокости. (Мифы о России). М.:ОЛМА Медиа Групп. 2013. С.21, 22.


[Закрыть]
. И начинает подробно разбирать откуда они взялись, кому выгодны, кто и зачем поддерживает их за границей и внутри страны в своей книге «Мифы о России». О мифах, возникающих внутри страны сказано: «Целью создания подобных мифов является легитимизация власти, полученной в результате переворота или революции. Тогда на свет Божий извлекаются положительные мифы о новой власти и создаются чёрные о старой»[144]144
  Там же, с.25.


[Закрыть]
. Очень точно подмечено. И всеобъемлюще. На протяжении всей истории России так и поступали новые власти по отношению к старой. И не только в России.

Очень широко мифы запускались перед и во время колонизации страны. Например, англичанами: «КАЖДЫЙ год с 1840 по 1900 в Индии умирало с голоду примерно МИЛЛИОН человек. А почему в Индии голод?! Конечно же, потому, что в Индии «неправильная система земледелия». И потому, что индусы не умеют работать, ленивы и глупы. Да ещё и учиться не хотят. Колониальная администрация пытается, пытается их исправить, да всё без толку. Политические мифы о нелепых индусах, не умеющих пахать землю и собирать урожай, внедрялись в сознание народа средствами государственной пропаганды со школьной скамьи, и даже усилиями таких талантливых писателей, как Р. Киплинг и А. Конан Дойль»[145]145
  Там же, с.26, 27.


[Закрыть]
.

Американцы тут же подхватили эти колонизаторские приёмы и создали чёрные мифы о неграх: «Почему они рабы? А потому, что – сущие дети, не способны жить самостоятельно. И умственно они отсталые, до самых тупых белых им далекоо. Грязью заросли, сучьи дети. Умственно они отсталые, даже арифметике научиться и то не могут. Отпусти их на волю, им же самим только хуже. И к тому же криминальные типы. Кто совершает 80 % всех преступлений? Негры! Всех белых женщин перенасилуют, дай им только волю, чернож… негодникам»[146]146
  Там же, с.27.


[Закрыть]
. А чтобы оправдать отстрел коренных жителей индейцев и захват их земель, на полную катушку запустили мощности Голливуда: «Кровожадные сволочи, которые только и делают, что охотятся за скальпами, поклоняются бизонам и солнцу, скачут по прериям, орут и воют. Поколение за поколением американцы читали книги, в которых простоватые, но честные и милые белые ковбои осваивали «Дикий Запад», а грязные жестокие дикари нападали на них, убивали и грабили. Мифы кинематографа оказались настолько сильными, что само слово «индеец» вызывает в памяти некого воина верхом на коне с томагавком! Этот стереотип совершенно поглотил память о цивилизациях инков, ацтеков и майя, уничтоженных европейскими колонизаторами.

Всё это примеры чёрных политических мифов о народах, которых эксплуатируют, держат в нищете, мифов, призванных оправдать создание колониальных империй, насилие и грабёж»[147]147
  Там же, с. 28.


[Закрыть]
.

С вышеперечисленных мифов выжаты максимально возможные политические, а главное, экономические дивиденды, и их постепенно перестают использовать. К тому же, часть из них настолько укоренили в головах, что уже не требуется затрат по их поддержанию. Совсем не так с мифами о России. Тут даже бытовые и литературные мифы со временем превращают в политические. И в долгоиграющие. Какойто миф, может, конечно, на время затухнуть, но как только появляется необходимость, его тут же вытаскивают, сдувают пыль времён и запускают по миру заново. Совокупность этих мифов образует весьма чёрную картину о России:

«1. Русские – народ, в психологии которого нет стремления регулярно работать, работать на результат, нет умения организовать труд. Именно поэтому в России нет чистых уборных, хороших дорог, царит нищета и убожество. Царила, царит и будет царить, ведь русским это очень нравится.

2. Распорядиться собой они не способны, им нужен строгий, но справедливый начальник такой коллективный «отец», который бы приказывал, распоряжался, наказывал. Типично в этом плане использование летописного мифа о Рюрике. Вот, мол, пример того, что только германцы могут принести русским орднунг порядок. Под Стокгольмом поставили даже памятник Рюрику – завоевателю и цивилизатору Руси (?!).

3. Русские – рабы в душе, для них нормально почитание жестокой власти. Только авторитарную, деспотическую власть они уважают, только её принимают всерьёз. Демократия для них совершенно невозможна.

4. Российское государство не способно решать задачи внутреннего развития. В ней царит азиатская деспотия, произвол и грубость нравов.

Единственная цель российского государства – внешняя экспансия, завоевание как можно большего пространства, покорение и эксплуатация соседских стран и народов. Это – сокровенная цель России, и чтобы не говорили сами русские, ничего другого от них ждать не приходится»[148]148
  Там же, с. 30, 31.


[Закрыть]
.

Россияне хорошо знают, что Пётр I перед смертью успел написать всего два слова завещания: «Оставляю всё…» и умер. Но разные страны в нужное им время регулярно вытаскивают жупел фальшивого «Завещания Петра Великого», якобы о том, как надо стравливать европейские державы, расширять пределы Российской империи и, в конечном счёте, достичь мирового господства. О нём писали во Франции в 1778 году после раздела Польши, в 18071811 годах перед вторжением наполеоновских орд в Россию, 1836 году, в 18541855 годах во время агрессии англофранцузов в Крыму, в 1876 году в связи с освободительным движением балканских народов, поддерживаемых Россией, в 1915 году во время первой мировой войны, фашистские газеты в ноябре 1941 года. Даже «в XXI веке эксминистр обороны США Дональд Рамсфельд заявлял, что «Россия – это новая угроза», и ссылался на «Завещание»[149]149
  Там же, с. 35.


[Закрыть]
.

Мединский чётко объясняет появление и поддержание подобных мифов в мире: «Россия уже двести пятьдесят лет, с середины ХVIII века, является главным конкурентом и геополитическим противником Запада. Как только стала «противником», так и возник комплекс чёрных политических мифов. Поскольку Россия до сих пор конкурент и противник, то и мифы никуда не исчезли»[150]150
  Там же, с. 37.


[Закрыть]
.

Нам надо понимать: зачем запущен тот или иной миф за границей. Это понимание и будет нашим оберегом. Но и тут есть проблема. Владимир Ростиславович предельно честно и чётко её формулирует: «Какую бы глупость ни придумала пропагандистская машина Запада, в России обязательно находятся те, кто поддерживает этот миф. Иногда так «поддерживает» и творчески развивает, что уже непонятно, где этот миф и родился, по какую сторону границы»[151]151
  Там же, с. 38.


[Закрыть]
. И в качестве примера приводит миф о небоеспособности русской армии. Побеждали якобы всегда числом или с помощью «генерала Мороза». Этот миф настолько часто опровергался русской армией, что даже не буду расписывать разоблачения. Так как изложение подвигов и побед русской армии займёт много толстых томов. Даже описание всего одного аспекта – боевого братства русских и башкир составило рукопись в 1 млн. 214 тысяч знаков с 358 историческими иллюстрациями[152]152
  Салават Асфатуллин «Башкиры в войнах России 1554–1814 годов».


[Закрыть]
. А вот что делать если унизительный или оскорбительный миф запущен гражданином России, что происходит часто?

«Не забудем, создание чёрных политических мифов всегда имеет две цели: внешнюю и внутреннюю.

Внешняя – это формирование образа страны за её пределами, благодаря чему западный обыватель начинает воспринимать Россию как дикую, варварскую страну, которую надо опасаться. Русофобия в некоторых странах приобрела формы уже тотальной ненависти, которая сама по себе является важным политическим ресурсом.

Но есть и другая цель – внутренняя. Добиться ослабления самого русского народа. Ибо под влиянием массированной пропаганды в сознании русского народа начинают прорастать семена самоуничижения и комплексов. К созданию, раздуванию, пропаганде чёрных исторических мифов – надо относиться серьёзно, как к целенаправленной идеологической работе против России и русского народа»[153]153
  Владимир Мединский «О русском пьянстве, лени и жестокости (Мифы о России)». М.:ОЛМА Медиа Групп. 2008. С. 59, 60.


[Закрыть]
.

Именно внедрением комплексов неполноценности можно объяснить забвение русскими своего первородства во многих научных открытиях и изобретении массы передовых технологий того времени. Мединский кратко пробегает по некоторым из них: Подсолнечное масло первым начал получать в 1830-х годах крепостной крестьянин Бирючинского уезда Воронежской губернии Дмитрий Бокарев; Мелкие конфетки леденцы, ныне называемые «монпансье», первым начал производить и продавать Фёдор Ландрин; Именно в России возникли такие направления в науке, как почвоведение, синтезное естествознание, экология, системные исследования на стыке физической и экономической географии; Русский самолёт «Илья Муромец» был лучшей боевой машиной в первую мировую войну; Русские железные дороги до 19601970-х годов были лучшие в мире, а у нас их принято было нещадно ругать. «Если приоритет в какой то области спорный, мы охотно отдаём пальму первенства иностранцу. А вот иностранцы никогда не соглашаются отдать своё «право первородства». Скажем, за право считаться создателями радио «борются» итальянец Маркони и русский Попов. Но в России добрая половина опрошенных назовёт вам изобретателем радио Маркони. Тогда как за рубежом о Попове вообще не слыхали. Так же с парой Эдисон – Яблочков. Кто изобрёл электрическую лампочку? Спор уместен. Но кто слышал о Яблочкове в западном мире? А у нас об Эдисоне кто не слышал? Или крекинг нефти…Ещё Менделеев сделал ряд наблюдений о «воздействии жара на тяжёлые масла нефти». В 1891 году термический крекинг запатентован русским инженером В.Г. Шуховым. Американцы, называя вещи своими именами, просто присвоили (а ещё проще – украли) изобретение. С 1915 года они наладили промышленные производства «по русскому методу». Первая нефтяная промышленная скважина в мире пробурена на территории Российской империи в середине ХIХ века. На 15 лет раньше, чем в США. До революции 1905 года Россия занимала 1е место в мире по добыче нефти. Россия во второй половине ХIХ века занимала первые места в мире и по производству и экспорту продуктов нефтепереработки: мазута, керосина (бензина тогда не было)! Сейчас для нас это несбыточная мечта»[154]154
  Там же, с. 62–64.


[Закрыть]
.

Хочется и дальше цитировать и цитировать Владимира Мединского – настолько точно найдены бреши в сегодняшнем духе россиян и поставлены верные диагнозы причин: «Получается – мы «знаем» о себе много плохого. Причём многое из этого плохого вообще никогда не существовало. Оно есть только в мифах, созданных нашими врагами. И в нашем собственном воображении, к сожалению. А хорошего мы о себе не помним или просто не знаем, что оно вообще когда то было. Это ослабляет наш дух, не позволяет критически отнестись к мифам, которые нам усиленно навязывают.

Стоит россиянину принять всерьёз чёрные мифы о России, и они буквально сбивают его с ног. И буквально не дают сделать ни одну осмысленную работу. Действительно, попробуйте строить дорогу, если вы точно знаете – в России хороших дорог быть не может! Установка сама собой обезоруживает, невероятно мешает. С тем же успехом – попробуйте воевать с любым внешним врагом, если вы точно знаете – Россию всегда и все били (?). Попробуйте создать семью, если все русские женщины – проститутки, а заводить здесь детей не имеет никакого смысла, потому что у России нет и не может быть будущего (?). Попробуйте с удовольствием пообедать, точно зная, что в России все продукты радиоактивные и химически загрязнённые.

Попробуйте добиться уважения других, если вы не уважаете самого себя.

Мифы, о которых идёт речь, невероятно опасны. Страшнее пистолета. Это настоящее ОМП – оружие массового поражения, разрушающее наш мозг, нашу веру в будущее, нашу волю к действию»[155]155
  Там же, с. 66–67.


[Закрыть]
.

Идеологические, информационные войны в мире уже вовсю идут. И более того, набирают силу и масштабы. Ведь воевать с применением ядерного оружия против равного самоубийственно и для самого агрессора. А захватить богатства хочется. Так давай, оболваним и заставим этих аборигенов добровольно работать на нас. Примерно так думают спецы в штабах секретных служб западных стран, благо колонизаторский опыт накоплен чрезмерный. Но виноваты и власти, и историки нашей собственной страны. При каждом переломе, смене общественного строя, всё предыдущее охаивается или наглухо замалчивается. Так и выросли «в нашей стране миллионы Иванов, родства не помнящих. Память подавляющего большинства россиян сегодня не дальше живых дедов и бабок. А дальше – пустота, чёрная дыра. Кем гордиться, на кого равняться? А раз предков нет, то и Бога нет. Значит, всё можно…»[156]156
  Там же, с. 72.


[Закрыть]
.

Мединский вынес в заголовок книги только три мифа: «О русском пьянстве, лени и жестокости». Но попутно, на первых 250 страницах он разоблачает десятки других грязных мифов о русских и России. Причём в разоблачениях свободно оперирует такими историческими фактами, какие не встречались мне ни в ходе подготовки по утверждённой программе к сдаче академического курса Отечественной истории в КГУ, ни в ходе подготовки к сдаче двух частей кандидатского минимума по истории, ни в ходе написания самой исторической диссертации. То есть, писатель знает отечественную историю гораздо глубже требований к кандидату исторических наук. И гораздо шире, что стало редкостью у профессиональных историков. Ведь последние 90 лет идёт непрерывная специализация на каком то очень узком периоде и одной проблеме внутри этого периода истории. То есть, Мединский знает историю на уровне основательного доктора исторических наук и профессора. Очень хочется если не процитировать, то хотя бы пересказать эти опровержения, но не хватит места. Поэтому попробую сосредоточиться на крупном: когда, какой правитель России, какие изменения предшествующей истории санкционировал своим придворным историкам:

1. «Избрание Михаила Романова на престол «Московского царства русского государства» в 1613 году было отмечено сожжением некоторых книг по истории Руси. Масштаб фальсификаций был не так уж громаден, а цель предельно утилитарная – уничтожались свидетельства того, что в XVI веке предки Михаила Романова вовсе не занимали такого уж высокого положения»[157]157
  Там же, с. 139.


[Закрыть]
.

2. «Чтобы оправдать все потери и преступления времён Петра, сделать из, мягко говоря, противоречивого монарха великого реформатора, чёрной краской стал писаться весь предшествующий период. «Допетровская Русь» сделалась символом всего самого скверного, что только может быть в русской жизни. Вся предшествовавшая Петру I история уже при его жизни стала объявляться временем «дикости» и «темноты», «отсталости» и «невежества». Что такое «допетровская Русь? Сплошной мрак, нищета, убожество, жестокость и тупость. А пришёл Пётр – и солнце воссияло над Россией!.. Пётр произвёл крутой переворот в сознании россиянина: всё западное он сделал «хорошим», «положительным», а всё исконно русское – «плохим». Началось повальное заимствование западных идей, зачастую мало понятных. Заимствовали их, слепо копируя. До Петра Русь сама не заимствует идеологии Запада, и не создаёт о самой себе чёрных мифов. После – официальная позиция самого правительства включает в себя чёрный миф о России как об отсталой и дикой стране, в которой не было и быть не могло решительно ничего хорошего. С XVIII века практически все реформы затеваются строго по западному образцу. Западная идеология становится для России образцом для подражания. Формирование государства идёт с оглядкой на Запад. …Чем больше внедрялось в сознание народа эта схема, тем сильнее подрывался ещё недавно сильный, могучий дух народа. Князя Михаила Михайловича Щербатова трудно считать врагом государства Российского. А ведь он последовательно считал, что после Петра произошло «повреждение нравов» в России и одна из сторон этого «повреждения» в том, что русские стали считать себя слабыми, зависимыми от иностранцев. Так и Николай Михайлович Карамзин пишет в докладной царю Александру I: “Дух народный составляет нравственное могущество государств, подобно физическому, нужное для их твёрдости. Сей дух и вера спасли Россию во времена самозванцев; он есть не что иное, как привязанность к нашему особенному, не что иное, как уважение к своему народному достоинству. Искореняя древние навыки, представляя их смешными, хваля и вводя иностранные, государь России унижал россиян в собственном их сердце. Презрение к самому себе располагает ли человека и гражданина к великим делам?»[158]158
  Там же, с. 172, 188189, 191193./Щербатов М.М. О повреждении нравов в России. М., 1984; Карамзин Н.М. Записки о древней и новой России. М., 1991.


[Закрыть]
.

3. «Миф об ужасах «допетровской Руси» большевики не отрицали, но дополнили новой порцией сюжетов о Российской империи. По их версии, политика царизма всегда и во всём была антинародной, преступной и деспотической. «Тиранический царизм» и «реакционное дворянство» только и делали, что душили народ и подавляли малейшие ростки свободомыслия и любые «прогрессивные» идеи. До конца 1930-х годов русофобия – часть официальной политики СССР.

Для того чтобы осуществить идею «СССР», необходимо было вовлечь народ в процесс строительства государства, сделать этот народ – главным героем, главным действующим лицом великой разворачивающейся драмы. «Реабилитация» русских началась с 1936 года и завершилась в конце 1940-х рассказами о «великом русском народе». …вспомните целую серию талантливых кинофильмов, «вдруг» вышедших на советский экран в конце 1930-40-х годов: «Александр Невский», «Адмирал Нахимов», «Адмирал Ушаков», «Кутузов», «Суворов»! На волне этой реабилитации начали появляться книги о тех, кого почти не замечали в царской России: о Лисянском и Крузенштерне, открывателях Антарктиды, об освоении русскими людьми Русской Америки, о Циолковском и Мичурине, о Пржевальском и Кулибине… Сейчас большая часть этих книжек оказалась в спецхранах как «морально устаревшие» и «невостребованные». А жаль… В СССР начал создаваться положительный миф о России… результаты… были блестящими»[159]159
  Там же, с. 241, 243, 247, 249–250.


[Закрыть]
.

4. «Перестройка» конца 1980-х годов, распад Советского Союза и появление нового государства – Российской Федерации, сопровождалось перечёркиванием всего хорошего, что было в истории СССР. Либеральная интеллигенция получила возможность высказываться свободно, без цензуры…Вот она и высказалась. В 1986–1987 годах во всей стране огульно критиковали Сталина и призывали вернуться к «ленинским правовым нормам». С 1990 года и «ленинский» период также подвергался самой разгромной критике. При этом вместе с водой постоянно выплёскивали ребёнка: никого уже не интересовало, было ли хоть что то хорошее в то или иное время? Рой Медведев, Волкогонов, Стреляный, Коротич…, Егор Яковлев, Черниченко, Карякин, Бакланов – публицисты эпохи перестройки словно соревновались, кто наговорит больше гадостей. Как нанялись…Не случайно возникло в народе подозрение – а может, перестройщики во главе с Александром Яковлевым и правда – платная агентура Запада? Платная или идейная – но факт остается фактом: с 1986 года шла небывалая активизация ВСЕХ чёрных мифов о России. Даже очевидные достижения СССР рассматривались как что то сомнительное и ненужное.

И в Российской Федерации совершенно ничего не изменилось. По крайней мере до 2000 года самая агрессивная русофобия оставалась ведущим мотивом на страницах прессы и на экранах телевизоров. В общем, прессу легко было обвинить в попытке вызвать массовую панику и желание бежать из России куда глаза глядят (заказчики чернухи добились своего – именно на 90-ые приходится наибольшая «утечка мозгов» и красавиц россиянок, победительниц конкурсов красоты – авт.). Примерно то же самое творилось в кинематографе. Складывается впечатление, что русское кино унаследовало от русской классики одну особенность: никогда не писать о хорошем, а исключительно о плохом. А в русской жизни видеть только изъяны и мазохистски противопоставлять «плохую» Россию «хорошему» Западу. Целое поколение было отравлено ядом «катастрофизма», ощущением, что родная страна полна мрака и ужаса. Сегодня «поколению перестройки» порядка 30 лет, оно вошло во взрослую жизнь, пропитанное этим чёрным мифом. И ещё неизвестно, как это скажется на судьбах страны. После 2000 года вал русофобии, самооплёвывания и самоотрицания несколько спал…Но спал не до конца и ослабел только на телевидении и в прессе. А в Интернете «благополучно» бушует до сих пор»[160]160
  Там же, с. 265–267, 269.


[Закрыть]
.

Полностью поддерживая мысль Мединского, что чёрные мифы – это оружие массового поражения. К тому же мифы заразны, передаются по цепочке и за зону первичного поражения. Они «невероятно нам мешают: и внутри страны, и на международной арене. В отношениях с Прибалтикой, Украиной, Грузией стереотип «оккупанты» не прибавляют нам друзей. Эти мифы парализуют нашу волю, дают «право» нашим врагам притеснять Россию политически и экономически, смотреть на нас с пренебрежением. Эти мифы давно являются важным политическим фактором. Россия не сможет стать современным и богатым государством, пока не отбросит их. И на уважение других народов мы можем рассчитывать только после того, как:

• перестанем рассказывать гадости о самих себе;

• научимся жёстко реагировать на то, что рассказывают о нас.

Наивно ждать, что мифы исчезнут сами. Не исчезнут. Для этого нужно проанализировать каждый из мифов и сделать выводы…Выводы о том, как в историческом ракурсе мы на самом деле выглядим в сравнении с другими народами. И что можем ответить на обвинения в жестокости, пьянстве, лени и прочих «исконно русских» качествах»[161]161
  Там же, с. 269, 270.


[Закрыть]
.

А вот теперь перейдём непосредственно к разоблачению мифа о повальном пьянстве русских. И начнём с цифр статистики, как наиболее объективных данных по данному разно толкуемому вопросу. Благо, Мединский даёт нам такую возможность: «по потреблению вина на душу населения мы занимаем 20-е место в мире. Такие данные были приведены в апреле 2006 года в Париже на прессконференции в Международной организации винограда и вина (МОВВ). В среднем россияне потребляют в год 6,1 литра вина на человека. Возглавляет таблицу Франция с 55,4 литра на душу населения в год, за ней следует Португалия – 52,6 литра, на третьем месте Италия – 51,1 литра. Алкоголизм и пьянство – проблема всеобщая, международная. Даже страны Востока, где всегда употребляли алкоголя меньше, сейчас сталкиваются с проблемой пьянства в своих странах. По данным Американской психиатрической Ассоциации в США 13,8 % взрослого населения злоупотребляют алкоголем или страдает алкоголизмом. В течение десяти лет 56000 американцев погибло во Вьетнаме. За тот же период 250000 человек погибли в США по вине пьяных водителей… Во всём мире процент женщин алкоголичек не превышает 5 10 % от числа алкоголиков. В США женщин алкоголичек – 20 % от общего числа. Своеобразная эмансипация… Но разве Америка в глазах всего мира сильно пьющая страна и у неё дурная репутация? Вовсе нет, напротив – американцы в глазах соседей деловиты, инициативны, предприимчивы и доброжелательны»[162]162
  Там же, с. 277–280.


[Закрыть]
.

Вот тут, позволю себе не согласиться. У американцев очень дурная репутация по всему миру, правда по причине их безудержного милитаризма и навязывания своего духовно бедного образа жизни. Настолько дурная, что даже, казалось бы, далёкий от политики скульптор, Народный художник России Валентин Белов сочинил задорное двустишье:

 
«Не за то американцев боятся, что они янки,
А за то, что забомбить могут по пьянке»[163]163
  Валентин Белов «Старые поговорки на новый лад». Калуга. 2005. С. 27.


[Закрыть]
.
 

«По официальным данным, в ЕС от последствий злоупотребления алкоголем ежегодно умирают почти 200 тысяч человек. Может, поветрие брать жён из России имеет ещё и оздоровительный смысл? …интересно, каким образом России удалось завоевать и длительно удерживать пальму алкогольного первенства? С чего это она превратилась в спившуюся страну? Если камни бросают исключительно безгрешные, то кто и когда кинул камень в наш огород?»[164]164
  Владимир Мединский «О русском пьянстве, лени и жестокости (Мифы о России)».М.: ОЛМА Медиа Групп. 2008. С. 281.


[Закрыть]
.

Очень интересный вопрос и трудноразрешимый за истечением многих веков и массовости камнебросания с разных сторон. Редко какой историк исследователь решится броситься в этот омут времён и поиски первых, самых глубоко лежащих зловредных камней из-за пазух. Но Мединский смело ныряет в глубину тысячелетия и многое находит. Начинает с того, что «для греков и римлян вино было священным. В честь (Диониса) устраивали буйные празднества, которые длились неделями. Иными словами, народ надолго впадал в состояние, ныне именуемое «запой». И в христианстве верующие пьют вино – кровь Христову. В силу его религиозного или ритуального использования вино стало одним из существенных элементов западной цивилизации. А вот у славян язычников нет бога вина, бога пива или бога медовухи (!). Пьянство и его последствия не представляли собой общественной проблемы… «Германия зачумлена пьянством», восклицал в ХVI веке реформатор церкви Мартин Лютер. Но разве одна Германия? «Мои прихожане, жаловался одновременно с ним английский пастор Уильям Кент, каждое воскресенье смертельно все пьяны». Ещё до вторжения норманнов в 1066 году жители Британии, в основном саксы, завоевали репутацию горьких забулдыг. А всё из-за пива, которое стали потреблять вместо воды, потому что, в воде находились возбудители опасных болезней.

«Русь вступила в Средневековье трезвой», утверждают специалисты, изучавшие этот вопрос. Русь и вышла из Средневековья трезвой (!). Появление крепкого алкоголя в России зафиксировано только в ХV веке, и им одарила нас Европа. А употребляли его на Руси поначалу исключительно для приготовления травяных настоев, лекарств и компрессов. А вот в Европе – опять в Европе! – придумали делать крепкие напитки на основе винного спирта, разбавленного наполовину водой. Виски – 4045 %, джин – до 70 %, коньяк – 45 %. Винному спирту придавали большое значение, и даже название его на латинском языке звучит как «вода жизни»(?!) agua vitae. Сразу вслед за первой выгонкой спирта, великим князем Иваном III была введена первая в истории России монополия на все спиртные напитки. Производство алкоголя с ХV века становится государственной прерогативой. На потребление введены довольно жёсткие запреты»[165]165
  Там же, с. 289–293, 320./Валентинов В. Отвергни пьянство//Москва. 1987. № 5. С. 169.


[Закрыть]
.

Невозможно процитировать или даже пересказать такую интересную книгу. Потому что, практически, на каждой странице есть или уникальные исторические данные, или оригинальные выводы автора. Можно дать перечень глав части второй «Миф о пьянстве»: «Сравним себя», «Откуда есть пошло?», «Безалкогольная Русь», «Водка – не русский напиток!», «Приключения водки на Руси», «Как нас спаивали и спаивают». Но и тут остаются не охваченными заголовки разделов, порой такие интересные, что не удержусь и процитирую хотя бы концовку раздела «Рождение образа вечно пьяного врага»: «При царе Алексее Михайловиче (1629–1676 гг., отец Петра I) кабаки были переименованы в кружечные дворы, и было решено ограничить количество питейных заведений по одному на город. Грустный вывод, а что поделаешь? Начало алкоголизму на Руси положила сознательная политика правительства. Но и в XVII веке на Руси пили всё же много меньше, чем в Европе. Это нисколько, впрочем не мешает, начиная с ХVI века насаждать миф о русском пьянстве планомерно и агрессивно. У политики двойных стандартов очень глубокие корни. К началу середине XIX века общеевропейское мнение окончательно сформировалось. В газетах печатался материал исключительно о пьянстве и алкогольном пристрастии русских»[166]166
  Там же, с. 326, 327, 331, 332, 340.


[Закрыть]
.

Владимир Мединский приводит несколько примеров из разных веков, свидетельствующих о том, что именно собственное правительство России, в погоне за налогами, особенно во время войн, способствовало алкоголизации населения. Но когда дело заходило слишком далеко, оно же вводило разные ограничения. Я уже писал в 19971998 годах, что здоровье гражданина принадлежит ему и, отчасти, его государству. Но никак не торговцам спиртным. И если уж нельзя пока совсем искоренить это зло, то надо хотя бы получить максимум средств от продажи спиртного в бюджет государства. Потому что именно на него ложатся все затраты и по защите этого гражданина, и по его лечению. Торговцы спиртным, снимающие сверхдоходы, оказываются в стороне… Предвижу отговорку, что мы, дескать, платим налоги, и немалые. Но почему то доля доходов бюджета от продажи спиртного ничтожна мала, в сравнении с временами не столь давними. Хотя пить стали не меньше, а больше. То есть, наши подозрения о массовом уходе или минимизации этих налогов имеют под собой солидные статистические основания!

«А судьи кто?» вопрошает Мединский в заголовке одного раздела. И сам же отвечает: «Судьи – горчайшие пьяницы!». И приводит характерные примеры. Вот один, из английской истории: «Современники вспоминали: «В большом употреблении были следующие афиши на пабах: «Простое опьянение – пенс; мертвецкое – два пенса и солома даром»[167]167
  Там же, с. 330.


[Закрыть]
. Проблема пьянства – общемировая проблема, поэтому с 19 века появляется и растёт трезвенническое движение. Мединский и тут подметил, …тысячи сёл и деревень, сотни тысяч людей выносили решения о закрытии питейных заведений, брали на своих сходках зарок – ни чарки. Сотни тысяч «неисправимых» пьяниц 32-х российских губерний отказались от сивухи, так ещё в мае 1858 года начался массовый разгром питейных заведений. Вот и оказалась мифом «этнографическая» неизбежность российского пьянства. Трезвенников поддерживала Православная церковь. Следующая алкогольная монополия была введена в 1914 году в начале Первой мировой войны. Был введён запрет на производство спиртных напитков крепостью выше 16 градусов. Заметьте – запрет! Совершенно оправданная нравственная мера»[168]168
  Там же, с. 342–344, 346.


[Закрыть]
.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации