Текст книги "Искусство жить, или Как быть счастливым, несмотря ни на что"

Эмоции и чувства

Приведём ещё немного учебного материала: в психологии различают эмоции и чувства.

Эмоция – это реакция, выражающая наше отношение к явлениям, предметам, людям, собственным мыслям, чувствам и другим эмоциям. Чувство – это тоже эмоция, но направленная на что-то или кого-то. Чувство отличается большей устойчивостью и длительностью. Оно (любовь, ревность, обида и т. д.) может состоять из многих эмоций. В житейской, бытовой лексике мы иногда используем слово «чувство» там, где надо бы говорить «ощущение»: «чувство» боли, «чувство» головокружения и т. п. Так сложилось, и нет нужды вносить в это словоупотребление изменения и уточнения.

Полного перечня эмоций и чувств нет. Можно встретить некие попытки его составления, в которых среди негативных чувств и эмоций будут обозначены, например, ревность, страх, гнев, раздражение, недовольство, обида, бешенство, недоумение, оскорбление, злость, зависть, тревога, опасение, беспокойство, презрение, отвращение, стыд, мстительность, апатия, лень, грусть, тоска, разочарование, жадность, а среди положительных – радость, удивление, восторг, покой, любовь, наслаждение… Счастье, конечно, тоже в этот перечень включают. Только счастье – не эмоция и не чувство, это метасостояние, характеризующееся сложной и не всегда одной и той же комбинацией эмоций и чувств, находящихся в динамическом взаимодействии.

Важно не забывать, что эмоции и чувства субъективны и одно и то же событие или явление у разных людей вызывает разные отклики. Именно поэтому нет и никогда не будет общего для всех рецепта радости и счастья. Но свой собственный рецепт найти можно. Без особых размышлений нам кажется понятным, что счастье – это когда негативных эмоций и чувств нет, а положительные – есть. Так в жизни бывает, но чаще бывает иначе. Можно быть счастливым и при переживании отрицательных эмоций вкупе с положительными. И ещё одно наблюдение: на положительные эмоции мы как бы и не обращаем внимания, а вот «не заметить» отрицательные мы, к сожалению, не можем. Это как здоровье: пока оно есть – его не замечаешь.

Существуют так называемые первичные эмоции – те, которые можно считать врождёнными: удовольствие и блаженство. Считается, что блаженство мы ощущаем в утробе матери, поэтому и говорим, что человек рождается счастливым, что счастье – его естественное состояние. Дальнейшее развитие человека, начиная с момента рождения, формирует в нас все прочие эмоции. Возможно, среди первых возникает страх. Существует предположение, что сам момент рождения, необходимость покинуть лоно матери, лоно блаженства, встреча с неизвестным новым состоянием формирует у человека первичную эмоцию, близкую к понятию страха. В процессе рождения уже существующая, но ещё ничем не замутнённая нервная система ребёнка испытывает колоссальную нагрузку, которая выражается в напряжении всего организма, в ощущении удушья.

В дальнейшем на базе первичных эмоций формируется сложный эмоциональный мир человека. С учётом индивидуальных особенностей и персонального опыта формируются ключевые эмоции, знакомые каждому человеку: страх, стыд, обида, вина, зависть, гордость, любовь и др. Из неопределённо длинного перечня эмоций нашего внимания заслужат те, которые обладают властью над нами и с которыми мы зачастую не можем совладать.

Отрицательные и положительные эмоции

Можно встретиться с утверждением: отрицательные эмоции вредны, они лишают нас счастья, поэтому надо с ними бороться и от них избавляться, тогда счастье и наступит.

Это не так. Отрицательные эмоции сами по себе не хороши и не плохи. Это естественные реакции здорового организма на жизненные обстоятельства и проблемы. Пока человек психически здоров, он будет испытывать отрицательные эмоции. Не надо считать, что от них нужно как-то избавляться. Они становятся проблемой тогда, когда проявляются чрезмерно бурно, когда они длительны, устойчивы, когда причина их возникновения отсутствует или непонятна, когда отрицательные эмоции превратились в эмоциональное страдание, которое нами управляет. Так что здесь проблема в мере, в соотношении положительных и отрицательных эмоций и в умении им управлять. Важно знать, что отрицательные эмоции не только допустимы, но даже необходимы, ибо именно они могут мобилизовать организм в нужную минуту, заставить нас искать новые решения, идеи, подходы.

Для чего природа заложила в нас способность испытывать положительные эмоции? С отрицательными – страх или гнев – понятно: они нужны для выживания, для выработки надлежащих реакций на внешние воздействия. Но в чём роль положительных эмоций с точки зрения биологической выгоды?

Установлено, что радость, сопутствующая играм и забавам, приводит к развитию физических и интеллектуальных навыков, подталкивает интерес к изучению окружающего мира. Удовлетворённость формирует более глубокое ощущение гармонии с миром, вплоть до ощущения единства и целостности самого себя со Вселенной. Любовь способствует укреплению социальных связей. Так что положительные эмоции способствуют накоплению ресурсов: физических, интеллектуальных и социальных. Кроме того, важная роль положительных эмоций – быть вознаграждением в случае правильного поведения, с биологической точки зрения. Положительные эмоциональные состояния оказывают существенное влияние на физическое и психическое здоровье, эффективность работы, на творческие достижения, развивают общительность и альтруизм.

Стресс

Слово «стресс» столь широко применяется на бытовом уровне, что его точный смысл стёрся. А ведь это научный термин, имеющий свою историю применения. Его ввёл американский психолог Уолтер Кеннан, изучавший в начале ХХ века реакции организма на опасность, которые он назвал «бей или беги». Два десятилетия спустя этот термин использовал канадец Ганс Селье, расширив спектр описываемых ситуаций. Книги Селье стали известными во всём мире, благодаря им слово «стресс» из научного лексикона перешло в бытовой и стало популярным. Научное содержание термина состоит в следующем. Организм в ответ на любые эмоции запускает физиологические реакции, призванные приспособиться к изменившейся ситуации. Исследования показали, что физиологическая и нервно-психическая реакция организма одинакова независимо от того, положительная эмоция его охватила или отрицательная. Реакция не зависит от специфики внешнего воздействия. Ей дали название «общий адаптационный синдром» или «стресс» (от английского stress – «напряжение, сжатие»). Факторами (их называют стрессоры), которые принуждают организм приспосабливаться, адаптироваться могут быть как физические (холод, жар, боль), так и психические (эмоции).

Стресс – не какой-то особый вид эмоции и не обобщённое название «всех эмоций», это термин, обозначающий состояние организма, откликнувшегося на внешние воздействия. Откликами могут быть, например, учащение дыхания и сердцебиения, покраснение, побледнение и многие другие не столь заметные процессы физиологической адаптации. Меняется и эмоциональный настрой, проявляющий себя вполне определённым образом: страх, тревога, радость, удовлетворение, обида, стыд, вина – любая из эмоций может проявить себя как результат стрессовой ситуации. «Химия», которая протекает в организме при стрессе, имеет место как при позитивных, так и при негативных переживаниях.

Какая нам, простым людям, польза от того, что учёные ввели специальные термины для описания происходящего внутри нас? Зачем нам знать это слово? Быть может, достаточно привычных понятий: обида, страх, вина и т. п.? Честно говоря, в обычной жизни можно обойтись без этого слова, но оно получило такое распространение, что не учитывать его уже нельзя. Сотни людей произносят фразы типа «у меня вчера был такой стресс», «я пережила жуткий стресс» и т. п., не задумываясь. На самом деле они малоинформативны, и нужно уточнение, что именно переживалось в состоянии стресса. Страх, возмущение, восхищение? Впрочем, в рамках «просто разговора двух подружек» это не имеет значения: они и без уточнений поймут друг друга.

Психологи-консультанты непременно сообщат ещё один научный факт: есть стрессы полезные или безвредные, а есть вредные. Полезные и безвредные – это те, которые порождают положительные или краткосрочные (вздрогнул от удара грома, например) эмоции. Вредные – те состояния, в которых негативная эмоция сильна и длительна. Такие стрессы называют дистрессами, после чего довольно банальный вывод о вреде длительных отрицательных переживаний превращается в подобие научной обоснованности. О стрессе и дистрессе написано море книг, брошюр и статей, начиная со знаменитой работы Ганса Селье «Стресс без дистресса». Я не буду преуменьшать пользу от чтения этих публикаций: общее развитие, понимание устройства нашего организма – важная вещь. Но рядом с этой образовательной составляющей много бесполезных рекомендаций и советов, касающихся «борьбы с дистрессом». Встречаются фразы типа: «Постарайтесь прислушаться к себе и определить наличие симптомов надвигающегося дистресса». Это безграмотный и вредный бред! Дистресс – это устойчивое воздействие стрессовых факторов, приведшее к длительному негативному переживанию. Если вас ест поедом сварливая свекровь (стрессовый фактор) и у вас на этой почве разладились отношения с мужем, вы переживаете и страх за семью, и обиду на несправедливость, и много чего ещё, то вы, несомненно, переживаете состояние дистресса. Только «бороться» надо не этим абстрактным понятием, а с конкретной жизненной ситуаций, в которой есть проблемы взаимоотношений и эмоции, которые можно хотя бы попытаться уменьшить.

Повторю ещё раз: стресс – нормальное состояние реагирующего организма, независимо о того, к каким эмоциям оно приводит, положительным или отрицательным. Организм должен реагировать на внешние раздражители, если он здоров. Дистресс – не эмоция и не заболевание, это состояние длительной генерации негативных эмоций, вызванных стрессовыми факторами. Избавиться от дистресса означает избавиться от стрессовых факторов или научиться снижать силу негативных эмоций, если устранить эти факторы невозможно (тюремное заключение, например). Завершая этот сильно сокращённый по сравнению с первым изданием параграф, воспроизведу три из многих, приведённых в первом издании высказывания Г. Селье.

 
                                            * * *
 

Отсутствие мотивации – величайшая трагедия, разрушающая все жизненные устои. Неизлечимо больной человек, переживший свои желания; миллиардер, для которого дальнейшее увеличение богатства бессмысленно; пресыщенный искатель наслаждений или прирождённый пенсионер, не имеющий охоты подняться выше сравнительно сносного уровня существования, – все они одинаково несчастливы.

 
                                            * * *
 

Большинству людей в равной мере не нравится и отсутствие стресса, и избыток его. Поэтому каждый должен тщательно изучить самого себя и найти приемлемый уровень стресса, какое бы занятие он ни избрал. Кто не сумеет изучить себя, будет страдать от дистресса, вызванного отсутствием стоящего дела либо постоянной чрезмерной перегрузкой. Американский физиолог, лауреат Нобелевской премии Альберт Сент-Дьердьи выразил эту мысль очень чётко: «Деятельность человека направляется стремлением к счастью. Счастье – это в значительной мере реализация самого себя, то есть удовлетворение всех духовных и материальных запросов. Удовольствие – это удовлетворение потребности, и не может быть большого наслаждения без большой потребности. Способность создаёт потребность использовать эту способность.

 
                                            * * *
 

Стресс не всегда означает нечто опасное. Любая нормальная деятельность – игра в шахматы и даже страстное объятие – может вызвать значительный стресс, не причинив никакого вреда. Более того, мы можем использовать стресс и наслаждаться им, если лучше узнаем механизм и выработаем соответствующую философию жизни.

Неудовлетворённости

Неудовлетворённость чем-либо – одна из часто посещающих нас эмоций. Мы бываем недовольны работой, карьерным ростом, общественным положением, достатком, машиной, местом жительства, квартирой, национальностью, гражданством, кругом общения, судьбой, внешностью, талантом, здоровьем, погодой, правительством, проигрышем любимой команды… Всего того, чем мы бываем недовольны, и не перечислить! Кроме того, мы бываем недовольны ещё и кем-то: членами своей семьи, соседями, прохожими, пассажирами в транспорте, коллегами по работе, чиновниками, политиками, врачами и учителями, артистами и учёными…

Если проследить за «маршрутом» эмоциональной жизни людей несчастливых, он окажется перепрыгиванием с кочки на кочку в пространстве негативных эмоций. Такие люди побуждают свою эмоциональную систему генерировать все новые и новые негативные эмоции, находя для этого безграничное количество поводов. Многие из нас нередко ведут себя так же. При этом мы не просто ворчим и сетуем на что-то или на кого-то – мы позволяем недовольству развиваться, овладевать нами и перерасти в конфликты, депрессии, страхи. Проблема в том, что делается это автоматически, подсознательно. Мы даже не подозреваем о возможности управлять этим процессом. Управление же начинается с обращения внимания на саму негативную эмоцию и процесс перебора негативных поводов как бы со стороны. Подробнее об этом в параграфе «Наблюдение» в разделе «Счастье от ума» и в разделе «Источники счастья» («Эмоциональный нарратив», «Негативное мышление»).

Неудовлетворённость чем-либо – важный и полезный сигнал организма и подсознания. Неудовлетворённость должна проявляться: безмятежного и вечного удовлетворения у нормального человека не бывает. Пусть недовольства возникают, когда хотят. Надо лишь не позволять им управлять нами, переключать нас с одной неприятности на другую, не давая передышки. Надо самим ими управлять, осознанно выявляя структуру и состав неудовлетворённости. Говоря о структуре, я имею в виду то, что отрицательные эмоции, недовольства, депрессии могут быть разложены на составляющие их основные, базовые эмоции: обида, вина, стыд, зависть, страх и др.

Если неудовлетворённость разобрать по косточкам, несложно выявить основную негативную эмоцию, с которой и надо будет в дальнейшем работать. Например, кто-то был по отношению к вам несправедлив, и вы страдаете. От чего вы страдаете? От несправедливости? Да, это так, но это не тревожащая эмоция, а её причина, устранить которую мы чаще всего не можем, да и поздно устранять: эмоция уже родилась.

Надо работать с самой эмоцией (обидой) и понять её природу, её источник (см. параграф «Обида»). Мы этому ещё не научились, зато без всякой учёбы зацикливаемся на недовольстве тем человеком, который был с нами несправедлив. Важнейшая задача – научиться работать с миром собственных эмоций. О том, как с ними работать, в последующих главах.

Я-концепция

Я-матрица – это наши качества, данные от рождения и некоторые из тех, которые были обретены в ходе жизни и стали устойчивыми. Этот комплекс качеств можно считать базисом нашего «подлинного Я». Я-матрица – лишь основа, которая задаёт нам некие возможности и ограничения. Поэтому мы можем быть разными и вести себя по-разному. Часто Я-матрица остаётся как бы «вещью в себе»: она существует, но мы о ней не думаем или осознаем не в полной мере. Думая о себе, мы формируем некий образ самих себя, который может существенно отличаться от Я-матрицы.

Это субъективный образ, связанный не столько с тем, какие мы в своей основе (Я-матрица), сколько с тем, какими мы себя воспринимаем и как мы бы хотели, чтобы нас воспринимали другие. Это наша самооценка, которую мы осознанно или интуитивно осуществляем на протяжении всей жизни. Мотивов для такой самооценки множество: это и детское стремление соответствовать (или не соответствовать) требованиям взрослых, и юношеское желание понравится друзьям и подругам, и те статусы и образы, которых мы хотим достичь во взрослой жизни. Общая самооценка складывается из множества разнородных оценок: тела и внешности, умственных качеств и талантов, умений, знаний и проч. В результате то сложное существо, воспринимаемое как «Я», складывается из разных частей, «ипостасей»: базиса (Я-матрица), образа, который воспринимается окружающими, и того образа, который я сам о себе формирую.

Образ, который я сам о себе формирую, называют «Я-концепцией». Представление о Я-концепции было введено в психологию более ста лет тому назад, разработаны различные методики её исследования. На эту тему написано немало книг и статей, некоторые из них приведены в списке литературы в конце книги. Погружение в эту тематику – увлекательное, но это не всегда лёгкое чтение. Постараюсь дать здесь облегчённый вариант знаний о Я-концепции, нужный для наших целей – освоения навыков искусства жить.

Первое, что хочу подчеркнуть: Я-концепция имеется у каждого, независимо от того, задумывался ли он когда-либо об этом. Большинство из нас не пользуется понятием «Я-концепция» и довольствуется самооценкой, время от времени возникающей по разным конкретным поводам. Второе: Я-концепция не есть что-то неизменное или даже устойчивое. Образ самого себя и представление о тех или иных своих качествах появляется в зависимости от возникших потребностей и обстоятельств и может существенно изменяться от случая к случаю. Третье, о чём следует сказать, это о содержании литературы по психологии, посвящённой Я-концепции. Это научная литература, в которой рассказывается об исследовании человека и его особенностей. В этой связи Я-концепция и то, из чего и как она складывается, является объектом исследования, а в книгах описаны его результаты. Возникает вопрос: что из этого надо знать простому человеку, не профессиональному психологу? Надо ли пытаться выявить и описать собственную Я-концепцию?

Следует отметить, что выявление Я-концепции – весьма непростое дело, даже если его проводить с участием профессиональных психологов. Хорошая новость для нас состоит в том, что мы можем обойтись без глубокого анализа и всестороннего описания Я-концепции. Нам достаточно знать, что она существует, из чего она складывается и как мы с ней соотносим свои действия. Отдельные важные стороны своей Я-концепции мы узнаём благодаря переживаемым нами отрицательным эмоциям. На это я обращаю внимание в разделе «Облики не-счастья». То, на что мы остро реагируем (скажем, обижаемся или стыдимся), является болевой, чувствительной зоной нашего «Я». Если я обиделся на то, что меня не посчитали умным или смелым, свидетельствует о том, что мнение о себе как об умном и смелом находится на почётном месте моей Я-концепции.

Познание самого себя путём внимательного отношения к своим негативным реакциям – эффективный метод. Важно также время от времени задумываться о ситуации, в которой я провожу самооценку и пытаюсь яснее осознать Я-концепцию. Вопросы самому себе, в зависимости от конкретики, могут звучать по-разному. Например, свою ли роль я играю в той или иной ситуации? Не приписал ли я себе несуществующих больших возможностей, знаний, талантов? Или, наоборот, не принизил ли я их? Не ломаю ли я себя, пытаясь быть тем, кем мне не свойственно? Не воспринял ли я чьи-то оценки себя (быть может, даже ярлыки) как соответствующие действительности просто потому, что не смог или поленился поглубже понять и рассмотреть самого себя? Подобную интеллектуальную игру с самим собой стоит вести время от времени, причём именно как игру, не надо слишком зацикливаться на идее «познай самого себя» и впадать в сосредоточенную серьёзность. Думая о себе, старайтесь доставлять себе удовольствие лёгкой самоиронией. Повторяю: нам не обязательно стремиться к полноте и точности построения своей Я-концепции. Для наших целей – самостоятельной работы над своими эмоциями – достаточно иметь общее представление о том, каким я самого себя представляю в той или иной ситуации.

Для удобства самоанализа достаточно знать, что Я-концепция складывается из трёх аспектов нашей самооценки: когнитивный, оценочный, поведенческий. Первый – это некий набор характеристик, которыми мы себя описываем, то, что я о себе «знаю». Слово «когнитивный» широко используется в психологии и в этой книге. Оно происходит от латинского «когитаре» – «познавать, мыслить». Когнитивный процесс – процесс познания, обдумывания, восприятия и переработки информации. Не стоит забывать, что мы нередко совершаем когнитивные ошибки, и это нормально («человеку свойственно ошибаться»). Так что «знание о себе» может не вполне соответствовать реальности. Формируя эту часть представлений о себе, мы действуем чаще всего путём сравнения себя с другими и приписываем себе определённые качества: я умный, смелый, ловкий и т. п. Второй аспект – наши оценки этих характеристик (его иногда называют эмоциональным: я умный – и это хорошо, я трусоват – и это моя слабость). Третий – это наше представление о том, как мы себя ведём в реальной жизни. Например, я считаю себя умным, и не просто «достаточно умён», но умён выше среднего – это первые два аспекта. Третий, поведенческий аспект самооценки может быть таким: я всегда веду себя как умный человек, не совершаю глупостей, не делаю ошибок, и всем вокруг это ясно, все меня таким и считают.

Для практической самостоятельной работы важно уловить хотя бы некоторые характеристики Я-концепции. Этого может быть вполне достаточно для отстранённого взгляда, для «размысливания» наших эмоций, о котором пойдёт речь в практической части этой книги. Размысливание эмоции – название методики анализа мыслительного процесса, выявления особенностей возникающих эмоций и причин их проявления. Автор этой методики и метода саногенного мышления (СГМ) – отечественный психолог Ю. М. Орлов. О методе рассказано в следующих главах, а в списке литературы в конце книги приведены ссылки на его книги.

Важно понимать, что «Я-концепция» и то, чем мы являемся в действительности, не вполне совпадают, хотя в своём поведении мы руководствуемся именно теми стереотипами, которые диктует нам наша «Я-концепция». Понятие «в действительности» нуждается в уточнении. Какими мы являемся во всей своей полноте (объективно) в каждый момент времени, человек знать не может. Я-концепция по определению субъективна и изменчива. То, как нас воспринимают и оценивают другие, тоже многозначно и изменчиво, в зависимости и от обстоятельств, и от того, кем в данный момент являются эти «другие».

Несмотря на эту неоднозначность, мы оперируем условным понятием «наша истинная природа» и многими достаточно устойчивыми характеристиками. Это позволяет заметить, выявить несоответствия между нашей «истинной природой» (Я-матрицей) и двумя образами: Я-концепцией и тем, какими нас воспринимают. Именно эти рассогласования и порождают неудовлетворённости, негативные эмоции и мешают нам быть счастливым. Поэтому надо время от времени вспоминать о том, каков я есть, о своей Я-концепции и пытаться приводить её в более точное соответствие с тем, что вам кажется вашей реальной сутью (Я-матрицей). Она нам тоже не полностью и не в точности известна, но и того, что мы знаем, достаточно для движения в верном направлении.