Текст книги "100 великих людей"

Иоганн Вольфганг Гёте
(1749–1832)

Гёте – выдающийся представитель эпохи Просвещения в Германии, один из основоположников немецкой литературы нового времени. Он стал легендой еще при жизни, и еще при жизни – символом культуры, творческой мощи человеческого духа. В итоговом философском сочинении – трагедии «Фауст» – Гёте воплотил поиски смысла жизни.

Иоганн Вольфганг Гёте родился 28 августа 1749 года во Франкфурте-на-Майне. Род Гёте по отцовской линии происходил из Тюрингии, по материнской – из Франконии. Его мать, Катарина Элизабет, была дочерью франкфуртского старейшины. Отец, Иоганн Каспар, имперский советник, был одним из самых образованных людей Франкфурта и сам занимался образованием Иоганна и его сестры.

В восемь лет мальчик владел древними языками и основными из новых языков. Очень рано он начал сочинять сказки, стихи, написал трагедию во французском стиле.

В 1769 году выходит его первый печатный сборник стихов – «Новые песни». В начале 1770 года Гёте отправляется в Страсбург, чтобы продолжить свои занятия юриспруденцией. Он также посещает лекции по химии, медицине, филологии. Одновременно с учебой Гёте включился в деятельность литературной группы, вошедшей в историю под названием штюрмеров (от девиза группы «Дранг унд штурм» – «Буря и натиск»). Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии, отмеченная полнотой жизненных переживаний и богатством поэтической формы.

Весной 1772 года, завершив в Страсбурге свое юридическое образование, Иоганн Вольфганг Гёте, молодой, но уже прославленный поэт, приехал в городок Вецлар и поступил адвокатом в имперский суд.

Работая в имперском суде, Гёте чувствовал себя закованным в тесную клетку. Единственным утешением стала любовь к Шарлотте Буфф, дочери одного из городских чиновников. Однако она обернулась трагедией, поскольку Лотта уже была помолвлена с другом поэта. Не имея сил превозмочь свою любовь, Гёте покинул Вецлар. Его несчастная любовь и глубокие переживания были увековечены в романе «Страдания юного Вертера», героя которого поэт наделил автобиографическими чертами.

Интерес этот роман вызвал не любовной историей, а необыкновенно живым свежим языком, обилием современных мыслей и переживаний.

В ноябре 1775 года Гёте приехал в Веймар по приглашению восемнадцатилетнего герцога Карла Августа. Карл Август, очарованный Гёте, намеревался создать в княжестве островок всеобщего благоденствия – высокой просветительской утопии, на которую не могло не откликнуться сердце гуманиста!

Гёте стал сначала членом, а затем и главой Тайного совета – высшего органа правления при герцоге, и более десяти лет ревностно исполнял эту роль.

К этому времени относится работа Гёте над пьесами «Клавиго» и «Стелла», «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде». Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются так называемые «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной.

На перекрестке веков начинается тесное сотрудничество Гёте и Фридриха Шиллера, которое продолжилось вплоть до смерти последнего в 1805 году. По совету Шиллера Гёте завершает работу над первым романом о Вильгельме Мейстере («Годы учения Вильгельма Мейстера», 1793–1796). В нем он отразил свои юношеские убеждения и показал, что в условиях Германии никакая активная деятельность невозможна без изменения всего уклада жизни. Именно эти идеи впоследствии вызовут ярость у фашистов, и книги Гёте будут внесены в список запрещенных изданий.

Вместе они пишут цикл эпиграмм «Ксении», работают над балладами (шиллеровские баллады «Ивиковы журавли», «Кольцо Поликрата», «Коринфская невеста»).

В 1811 году он публикует книгу своих воспоминаний «Поэзия и правда». С ней в истории культуры Гёте остался и как блестящий стилист. Немного восторженно, но в то же время вполне жизненно и правдиво он воссоздает обстановку своей юности, собственные переживания и страдания как человека определенного времени и общественного опыта.

В 1819 году на свет появляется «Западно-восточный диван», уникальный поэтический сборник, в котором Гёте предпринимает попытку синтеза культурных традиций Запада и Востока, а в 1829 году выходит вторая часть гётевского романа о Вильгельме Мейстере «Годы странствия Вильгельма Мейстера, или Отрекающиеся», где главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации.

Делом же всей жизни Гёте было написание уникальной, удивительной книги, которая на ближайшие столетия стала настольной для многих авторов. Создав собственную версию истории о дьяволе и докторе Фаусте, Гёте опирался на богатейший опыт мировой фольклорной и литературной традиций. Взяв за основу немецкую средневековую книгу, он создал своеобразный гимн человеку, который не покорился судьбе, искал истину и стремился к обретению подлинной свободы и любви.

Карл Маркс
(1818–1883)

Карл Маркс разработал принципы материалистического понимания истории (исторический материализм), теорию прибавочной стоимости, исследовал развитие капитализма и выдвинул положение о неизбежности его гибели и перехода к коммунизму в результате пролетарской революции. Идеи Маркса оказали значительное влияние на социальную мысль и историю общества в конце XIX–XX веков.

Марксизм стал откровением XIX века, совершив революцию в философии, политической экономии, исторической науке, в развитии социалистической мысли.

Теория прибавочной стоимости – стала неразрывной частью политэкономии, а марксизм – одной из самых популярных идеологий в рабочем движении.

Карл Маркс родился 5 мая 1818 года в немецком городе Трире в семье преуспевающего адвоката Генриха Маркса, который рано почувствовал редкостные способности сына и постарался дать ему разностороннее образование.

С 1830 по 1835 год Карл учился в Трирской гимназии. Уже тогда он много занимался самообразованием, приучал себя к самостоятельной работе и систематическому чтению.

В октябре 1835 года Маркс поступил на юридический факультет Боннского университета. Он посещает лекции не только по юридическим наукам, но и по литературе, эстетике, новейшей истории искусств.

Пережив увлечение философией Канта и философией Фихте, Маркс стал горячим приверженцем системы Гегеля. Помимо гегелевской философии, молодой Маркс испытал сильное идейное воздействие философии Фейербаха, экономических теорий Адама Смита и Давида Рикардо и распространенных в то время социалистических учений Сен-Симона, Фурье, Оуэна и др.

Осенью 1844 года в Париже произошла встреча Энгельса с Марксом. И с тех пор началась их дружба. В апреле 1846 года единомышленники завершили работу над двухтомником «Немецкой идеологии». В «Немецкой идеологии» впервые были сформулированы основные положения материалистического понимания истории (исторического материализма).

Согласно социальной философии марксизма, «не сознание людей определяет их бытие, а, напротив, их общественное бытие определяет их сознание». Основой общественной жизни является способ производства, представляющий собой единство производительных сил и производственных отношений. Он обусловливает сферы политики, права, морали, философии, религии и искусства, которые, в свою очередь, оказывают активное обратное воздействие на общественное бытие.

Соединить социалистическую теорию с рабочим движением, по мысли Маркса и Энгельса, должна была партия – самый передовой отряд рабочего класса, наиболее сознательная и организованная его часть.

В начале 1847 года члены тайного рабочего общества в Париже – Союза справедливых, которые еще не знали подлинных путей борьбы с капитализмом, обратились к Марксу и Энгельсу с предложением вступить в их ряды. Члены этой организации выразили согласие на перестройку своего общества в духе выработанного Марксом и Энгельсом учения. Маркс и Энгельс вступили в Союз и возглавили его реорганизацию.

В июне 1847 года на созванном в Лондоне конгрессе Союз справедливых был переименован в Союз коммунистов. В новом уставе указывалось, что задача организации – свержение буржуазии, установление господства пролетариата и основание нового, бесклассового общества.

Вместе они создали Союз коммунистов и вместе написали в 1848 году «Манифест Коммунистической партии», который заканчивался словами: «Коммунистам нечего терять, кроме своих цепей. Они могут завоевать весь мир. Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Наряду с изучением политической экономии, социальной философии, права и других социальных наук, Маркс осваивал огромный фактический материал различных научных дисциплин, вплоть до математики, агрохимии и минералогии.

Маркс считал: «Коммунизм – это отмена частной собственности». При коммунизме люди будут владеть общим имуществом в равных долях. Он верил, что все это произойдет, если рабочие объединятся.

На протяжении более трех десятилетий Карл Маркс писал главный труд своей жизни – книгу «Капитал». В 1867 году он опубликовал первый том книги, ставшей основным трудом его жизни. После его смерти Энгельс опубликовал второй и третий тома.

В этой книге Маркс попытался провидеть будущее. Он писал о том, что сосредоточение управления бизнесом в руках очень немногих богатых капиталистов вызовет экономический хаос. И тогда начнется революция, и рабочие одержат верх.

Краеугольный камень экономической теории Маркса – учение о прибавочной стоимости. Подходя к исследованию прибавочной стоимости, Маркс указывает: «Природа не производит на одной стороне владельцев денег и товаров, на другой стороне владельцев одной только рабочей силы. Это отношение не является ни созданным самой природой, ни таким общественным отношением, которое было бы свойственно всем историческим периодам. Оно, очевидно, само есть результат предшествующего исторического развития, продукт многих экономических переворотов, продукт гибели целого ряда более древних формаций общественного производства».

Прибавочная стоимость есть разница между стоимостью, создаваемой трудом наемного рабочего, и стоимостью его рабочей силы. Капиталист получает ее тогда, когда созданные трудом наемных рабочих товары будут реализованы и сумма денег, полученная от их продажи, превысит его затраты на производство этих товаров. Таким образом, капиталист получит свой доход после завершения кругооборота капитала. Доход капиталиста выступает как разница между продажной ценой товара и суммой капитала, затраченного на его производство, как порождение капитала.

К. Маркс подчеркивал: «Как единство процесса труда и процесса образования стоимости, производственный процесс есть процесс производства товаров; как единство процесса труда и процесса возрастания стоимости, он есть капиталистический процесс производства, капиталистическая форма товарного производства».

Производство прибавочной стоимости – такова цель всего процесса. Рабочий превращается в «персонифицированное рабочее время», подобно тому, как капиталист выступает как персонифицированный капитал.

Сверхнапряженный умственный труд подорвал организм Маркса. В 1874 году у него обострилась болезнь печени. По собственным словам Маркса, состояние его здоровья никогда уже не было удовлетворительным. Тяжелейшим ударом для Маркса стала смерть жены после рака печени 2 декабря 1881 года. Маркс был настолько слаб и потрясен утратой, что не смог даже проводить жену в последний путь. Пройдет чуть больше года и 14 марта 1883 он отправится в последний путь вслед за женой.

Федор Михайлович Достоевский
(1821–1881)

Достоевский – великий русский писатель, о котором Максим Горький сказал, что по силе художественной изобразительности его талант может быть равен только Шекспиру. Достоевский выразил своим творчеством безмерность страданий униженного и оскорбленного человечества в эксплуататорском обществе и безмерную боль за эти страдания.

Федор Михайлович Достоевский родился 11 ноября 1821 года в Москве, в здании Марьинской больницы, где отец его служил штаб-лекарем.

В шестнадцать лет Федор лишился матери, а через несколько месяцев отец отвез его в Петербург. Там он в начале 1838 года определил сына в инженерное училище – одно из лучших учебных заведений того времени.

В 1841 году Достоевского производят в офицеры, через два года, по окончании полного курса, он зачислен на службу при петербургской инженерной команде и командирован в чертежную инженерного департамента.

Осенью 1844 года в чине подпоручика Достоевский подает в отставку. Федор намерен жить литературным трудом и «адски работать». Написав свою первую повесть, он уже сравнивает себя с Пушкиным и Гоголем и так же, как они, желает «крепиться и не писать на заказ». Начинающий писатель в мае 1845 года отдал свою первую повесть «Бедные люди», завершенную в ноябре 1844 года, Некрасову, собиравшемуся печатать «Сборник». Впечатление, произведенное ею на Некрасова, Григоровича, Белинского, было потрясающим. Белинский приветствовал его словами: «Вам правда открыта и возвещена, как художнику, досталась, как дар; цените же ваш дар, оставайтесь верны ей и будете великим художником».

Успех, выпавший на долю «Бедных людей», побуждает к новым работам. Не окончив одного произведения, он хватается за несколько новых. В каждом последующем произведении он мечтает сделать огромный шаг вперед, «заткнуть за пояс» и самого себя, и всех других. До своего ареста в 1849 году он написал десять повестей, не считая множества набросков и вещей неоконченных.

В ночь на 23 апреля 1849 года Достоевский был арестован и провел восемь месяцев в Алексеевском равелине Петропавловской крепости. Его судили за участие в кружке Петрашевского, который выступал против существующего строя и, в конечном счете, собирался совершить государственный переворот.

21 декабря 1849 года писателя вместе с другими осужденными вывели на Семеновский плац, где всем им был прочитан приговор к смертной казни через расстреляние, а затем объявлены помилование и приговор в окончательной форме.

Жизнь писателя в остроге стала хорошо известна по «Запискам из мертвого дома», где он «под вымышленными именами рассказал свою жизнь в каторге и описал своих прежних товарищей каторжных».

После каторги солдатская служба Достоевского продолжалась недолго: 1 октября 1855 года его произвели в прапорщики. 6 марта 1856 года в Кузнецке Достоевский женился на вдове Марье Дмитриевне Исаевой. Брак увеличил денежные нужды Достоевского, на руках у которого оказался пасынок. Ему все чаще пришлось обращаться за помощью к друзьям и брату Михаилу.

В 1859 году Достоевский был прощен и ему дозволено выйти в отставку и вернуться в центральную часть России. В этом же году он печатает две большие повести «Дядюшкин сон» и «Село Степанчиково и его обитатели».

Не имея права жить в столицах, Достоевский поселился в Твери, но, благодаря настойчивым просьбам, в 1860 году он получил право вновь обосноваться в Петербурге. Здесь с 1861 года вместе с братом он издает ежемесячный журнал «Время», в котором печатает свой первый большой роман: «Униженные и оскорбленные» и «Записки из мертвого дома».

Роман «Униженные и оскорбленные» (1861) в течение нескольких лет выдержал пять изданий.

В апреле 1864 года умирает жена Достоевского, а в июне того же года скончался неожиданно его любимый брат Михаил. В конце июля 1865 года Федор Михайлович, кое как устроив на время свои денежные дела, уехал за границу в Висбаден и там проигрался в рулетку до копейки. Немного позднее он воспользовался своими наблюдениями и ощущениями, чтобы создать повесть «Игрок».

Выпутавшись из критического положения с помощью старинного приятеля А. Е. Врангеля, Достоевский в ноябре того же года приехал в Петербург и принялся усердно писать «Преступление и наказание». Вышедший в 1866 году роман произвел громадное впечатление.

Большую часть жизни Федор Михайлович испытывал материальные затруднения. Он продает Стелловскому собрание своих сочинений с обязательством прибавить к ним новую повесть. Осенью 1866 года он пригласил к себе стенографистку Анну Григорьевну Сниткину, чтобы диктовать ей «Игрока». Вскоре Анна Григорьевна стала его женою, и через два месяца они уезжают за границу.

Четырехгодичное заграничное путешествие Достоевских-бегство от кредиторов, которые уже подали ко взысканию. Почти год живет Достоевский в Женеве, работая отчаянно и иногда нуждаясь в самом необходимом. Там рождается первый ребенок, который в 3 месяца умирает, к неописуемому отчаянию родителей. В Вене, потом в Милане настроение писателя не лучше. Впрочем, были и хорошие дни. В 1869 году в Дрездене родилась дочь Любовь. В этот период Достоевский написал два больших романа «Идиот» (1868) и «Бесы» (1871), а также большую повесть «Вечный муж» (1870).

Главная мысль романа «Идиот», как говорит сам писатель, «изобразить положительно прекрасного человека». Эта мысль воплощена в больном князе Мышкине.

Но князь Мышкин обречен на гибель, поскольку не может противостоять эгоизму и бездушию современного ему общества.

По возвращении в Петербург в 1871 году начинается самый светлый период в жизни романиста. У него рождается сын Федор. Жена взяла в свои руки денежные (издательские) дела и вскоре освободила мужа от долгов. В первый раз пятидесятилетний писатель оказался в сносном денежном положении.

В 1878 году Достоевский начинает новый большой роман. Он думал написать пять отдельных повестей, под общим заглавием: «Житие великого грешника». Впоследствии план изменился, и 5 повестей превратились в два связанных единством лиц романа, между действиями которых проходят тринадцать лет. Федор Михайлович успел написать только первый роман, совершенно самостоятельный и внутренне законченный – «Братья Карамазовы».

Центральные, философские книги романа «Братья Карамазовы» – «Исповедь горячего сердца», «Pro и contra» и «Легенда о Великом Инквизиторе» занимают особое место в русской литературе. Они фактически определили развитие русской философии рубежа XIX–XX веков.

Последние годы своей жизни писатель очень болел. 28 января 1881 года Достоевский умер.

Лев Николаевич Толстой
(1828–1910)

Лев Толстой – писатель, достигший небывалой в истории литературы славы: еще при жизни он стал великим русским писателем, которого узнал весь мир. До сих пор его произведения являются любимым чтением всех образованных людей мира.

В лице Толстого соединились великий художник с великим моралистом. Исследование внутреннего мира, моральных основ личности стало главной темой произведений писателя. Мучительные поиски смысла жизни, нравственного идеала, скрытых общих закономерностей бытия, духовный и социальный критицизм проходят через все его творчество.

Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года в Тульской губернии, в получившем теперь всемирную известность имении матери – Ясной Поляне.

Мальчику не было и двух лет, когда умерла его мать. Воспитанием осиротевших детей занялась дальняя родственница, Т.А. Ергольская. В 1837 году семья переехала в Москву. Но внезапно умер отец, и трое младших детей снова поселились в Ясной Поляне, под наблюдением Т.А. Ергольской и тетки по отцу, графини A. M. Остен-Сакен. Здесь дети оставались до 1840 года. После этого они переселились в Казань, к новой опекунше – сестре отца П. И. Юшковой.

Образование Льва шло сначала под руководством грубоватого гувернера-француза, заменившего собою добродушного немца Ресельмана. Уже в пятнадцать лет Толстой поступил в число студентов казанского университета. Толстой провел два года на восточном факультете, два года – на юридическом. Но вскоре обучение ему надоело. Бросив университет, Лев с весны 1847 года поселяется в Ясной Поляне.

После оставления университета прошло четыре года, когда в Ясную Поляну приехал служивший на Кавказе брат Николай и стал его звать к себе. Весною 1851 года Толстой уехал на Кавказ.

В глухой станице Лев стал писать и в 1852 году отослал в редакцию «Современника» первую часть автобиографической трилогии: «Детство». Редактор «Современника» Некрасов написал автору любезное письмо, которое на начинающего писателя подействовало ободряюще. Он принимается за продолжение трилогии.

На Кавказе произведенный в офицеры Толстой оставался два года, участвуя во многих стычках и подвергаясь всем опасностям боевой кавказской жизни. В конце 1853 года вспыхнула Крымская война, и Толстой перевелся в Дунайскую армию. Он участвовал в сражении при Ольтенице и в осаде Силистрии, а с ноября 1854 года по конец августа 1855 года был в Севастополе. Лев Николаевич вместе с другими защитниками перенес все ужасы, лишения и страдания этой войны. Он долго жил на страшном 4-м бастионе, командовал батареей в сражении при Черной, был при адской бомбардировке во время штурма Малахова Кургана. Здесь Толстой пишет первый из трех «Севастопольских рассказов»: «Севастополь в декабре 1854 года». Этот рассказ он отправил в «Современник». Рассказ был с жадностью прочитан всей страной и произвел потрясающее впечатление картиною ужасов, выпавших на долю защитников Севастополя.

Вскоре Толстой был послан курьером в Петербург, где написал «Севастополь в мае 1855 года» и «Севастополь в августе 1855 года». «Севастопольские рассказы», окончательно укрепили известность Толстого, как одного из лидеров нового литературного поколения.

Шумною и веселою жизнью зажил Толстой в Петербурге, где его встретили с распростертыми объятиями и в великосветских салонах, и в литературных кружках. Особенно близко сошелся он с Тургеневым, с которым одно время жил на одной квартире. Тургенев ввел Льва Николаевича в кружок «Современника» и других литературных корифеев: он стал в приятельских отношения с Некрасовым, Гончаровым, Панаевым, Григоровичем, Дружининым, Сологубом.

Веселая жизнь не замедлила оставить горький осадок в душе Толстого, тем более что у него начался сильный разлад с близким ему кружком писателей. В результате «люди ему опротивели и сам он себе опротивел» – и в начале 1857 года писатель покидает Петербург и отправляется за границу.

Вернулся Л. Н. Толстой в Россию после освобождения крестьян и стал мировым посредником. Он думал, вопреки общему мнению, что народ бесконечно выше культурных классов и что господам надо заимствовать высоту духа у мужиков. Он деятельно занялся устройством школ в своей Ясной Поляне и во всем уезде.

С 1862 года Толстой стал издавать педагогический журнал «Ясная Поляна», где главным сотрудником являлся опять-таки он сам.

Тем временем Лев Николаевич начал испытывать сильные чувства к Софье Андреевне Берс, дочери московского доктора из остзейских немцев. Ему шел уже четвертый десяток, а Софье было всего 17 лет. Через три года после знакомства, осенью 1862 года, Лев Николаевич и Софья Андреевна поженились.

В лице жены он нашел не только вернейшего и преданнейшего друга, но и незаменимую помощницу во всех делах, практических и литературных.

В течение первых 10–12 лет после женитьбы он создает «Войну и мир» и «Анну Каренину». Отрывок из романа «Война и мир» под названием «1805 год» появился в «Русском вестнике» 1865 году, а в 1868 году вышли три его части, за которыми вскоре последовали последние две.

В романе «Война и мир» представлены все классы общества, от императоров и королей до последнего солдата, все возрасты, все темпераменты и на пространстве целого царствования Александра I.

Роман читался взахлеб, вызвал множество откликов, поразив сочетанием широкого эпического полотна с тонким психологическим анализом, с живой картиной частной жизни, органично вписанной в историю.

Следующий роман – «Анна Каренина» – был посвящен семейным проблемам. Однако его никак нельзя назвать камерным, поскольку в нем также затрагивалась проблема общечеловеческого характера – положение женщины в обществе. Глядя на свою героиню, Лев Николаевич пытается ответить на вопрос, является ли женщина личностью или только хранительницей домашнего очага. Восприятию мира индивидуалистическим и рационалистичным сознанием он противопоставляет самоценность жизни как таковой.

В конце 70-х – начале 80-х годов Толстой переживает глубокий нравственный кризис, меняются его взгляды на жизнь. Он стремится жить как обычный человек среднего достатка, который зарабатывает себе на пропитание тяжким трудом. В то же время он говорит о непротивлении злу насилием, о необходимости нравственного самосовершенствования. Если человек будет стремиться к этому, тогда, по мнению Толстого, мир вокруг него изменится.

Постепенно от крупных произведений Толстой переходит к созданию небольших повестей – «Смерть Ивана Ильича», «Крейцерова соната», «Отец Сергий», в которых он соединяет глубочайший психологизм с обличением современной ему действительности.

В конце 80-х годов Толстой вновь обращается к крупной эпической форме, создав роман «Воскресение». Русская церковь по-своему выразила свое отношение к роману и к взглядам Толстого, предав его анафеме и отлучив от церкви.

Как пишет исследователь творчества Толстого О. Е. Майорова: «Годы перелома круто изменили личную биографию писателя, обернувшись разрывом с социальной средой и приведя к семейному разладу (провозглашенный Толстым отказ от владения частной собственностью вызывал резкое недовольство членов семьи, прежде всего жены). Пережитая Толстым личная драма нашла отражение в его дневниковых записях.

Поздней осенью 1910 года, ночью, тайно от семьи, 82-летний Толстой, сопровождаемый лишь личным врачом Д. П. Маковицким, покинул Ясную Поляну. Дорога оказалась для него непосильной: в пути Толстой заболел и вынужден был сойти с поезда на маленькой железнодорожной станции Астапово. Здесь, в доме начальника станции, он провел последние семь дней своей жизни. За сообщениями о здоровье Толстого, который к этому времени приобрел уже мировую известность не только как писатель, но и как религиозный мыслитель, проповедник новой веры, следила вся Россия. Событием общероссийского масштаба стали похороны Толстого в Ясной Поляне».

День смерти Толстого, 20 ноября 1910 года, стал днем национального траура.