Электронная библиотека » Скотт Каннингем » » онлайн чтение - страница 28


  • Текст добавлен: 28 августа 2023, 11:20


Автор книги: Скотт Каннингем


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 28 (всего у книги 48 страниц)

Шрифт:
- 100% +
 
Мы (я) призываем тебя, о Земля, прийти к
_______ и _______!
Земля, принеси нам стабильность.
Земля, принеси нам общий дом.
Земля, наполни нас телесностью любви. Дай нам знать, что любовь – это прочное чувство, это обязательства и постоянство, на которые мы можем положиться.
Мы (я) взываем к тебе, о Земля, приди к нам сейчас!
 

Хотя традиционное время суток, соответствующее Земле, – полночь, свидание, изобилующее практическими делами, лучше назначать на дневное время. (Здесь Огонь и Земля меняются временем свидания исходя из его целей.) При обычном графике работы «с девяти до семнадцати» идеальным временем для земного свидания будет воскресенье, после обеда.

Прежде всего, сядьте и спланируйте свое свидание. Обсудите, какими полезными вещами вы будете заниматься. Может быть, вам нужно постирать? Или починить что-нибудь в доме? Может быть, есть картина или ковер, которые вы до сих пор не повесили, или полка, которую нужно покрасить?

Договоритесь насчет двух дел, каждое из которых важно для одного из вас.

Если для выполнения этих заданий требуются инструменты, которых у вас нет, то сходите в магазин и купите их, затем пообедайте, а уже потом приступайте к работе. Если у вас есть все необходимое под рукой, то начните с хозяйственных хлопот. Приготовьте земные блюда (см. главу 5), отобедайте и завершайте все походом за покупками.

Посещение магазинов – это жизненно важная часть земного свидания: во-первых, это общее практическое дело; во-вторых, манипуляции с деньгами и приобретение чего-либо – это земной вид деятельности.

Следующая часть вашего свидания будет заполнена приятным, тактильным и чисто земным делом – выпечкой домашнего хлеба. Перед тем как идти в магазин, выберите рецепт, чтобы приобрести все необходимые продукты. Если у вас нет своей поваренной книги, купите ее (вы можете выбрать какую-нибудь книгу во время воздушного свидания, при посещении библиотеки или книжного магазина).

Выпечка – удивительно духовное, земное и увлекательное дело! Если у вас есть мини-пекарня, не пользуйтесь ею в этот раз. Замесите и раскатайте тесто собственными руками.

Когда хлеб будет готов, вы уже снова проголодаетесь, поэтому поужинайте со свежеиспеченным хлебом. После ужина полежите, обнимаясь, какое-то время.

Земной секс должен быть откровенно практичен, как и весь прожитый день. Открыто говорите партнеру о своих желаниях и потребностях, о малейшем неудобстве и о всех своих предпочтениях. Не таясь, говорите: «Мне нравится, когда ты делаешь это», или: «Это мне нравится больше, чем то». Не бойтесь говорить и показывать.

Глава седьмая
Стихии в ритуалах и магической работе

Мы сделали большой обзор повседневной роли стихий: в нашем доме, нашем теле, в работе и в любви, и теперь самое время вернуться к магической составляющей жизни и увидеть Воздух, Огонь, Воду и Землю в ритуалах и заклинаниях.

Стихии в ритуалах

В ритуалах стихии проявляются самыми разными способами: сами по себе, в виде символов и орудий.


Стихии как материал

Четыре стихии – строительные блоки вселенной в языческой и викканской философии. Это – сама ткань жизни. Все, существующее в окружающем мире, является производным стихий.

Именно поэтому все, что мы создаем в процессе ритуала, требует присутствия четырех стихий. Магия всегда рождает нечто из ничто. Мы вызываем к жизни то, чего ранее не существовало. Магический круг сам по себе – уже нечто новое; освящая обычное пространство, мы соучаствуем в акте Творения.

Во время викканского ритуала посредством воссоздания вселенной в микрокосме (круге) мы создаем вселенную в макрокосме: что наверху, то и внизу. И при всем этом мы используем элементы Творения – стихии.


Стихии как символы

В ритуале стихии могут символизировать различные изученные нами качества – аспекты человеческого «Я» (разум, волю, душу, тело), «Пирамиду Ведьмы», времена года и т. д. В более широком смысле стихии могут символизировать баланс. Четыре стихии в сочетании представляют полноту, квадратный круг, целостность.


Стихии на алтаре и в качестве орудий

Когда вы решаете провести языческий ритуал, вы должны выбрать систему соответствий. В главе 1 мы говорили о том, какие орудия и предметы на алтаре можно ассоциировать с каждой стихией. (Более подробно об этом говорится в моей книге «Элементы ритуала»[126]126
  The Elements of Ritual: The Air, Fire, Water and Earth of the Wiccan Circle (Saint Paul, MN: Llewellyn Publications, 2003).


[Закрыть]
.)


Стихии сами по себе

Помимо цвета или орудий, символизирующих стихии, при создании круга и/или микрокосма вселенной, вы должны иметь что-то, непосредственно связанное с Воздухом, Огнем, Водой или Землей.

Сочетание Воздуха и Огня в традиционных викканских церемониях представлено горящим фимиамом; незажженный фимиам посвящают Воздуху, горящие угли – Огню (прежде чем бросить на них благовоние), а дым фимиама соединяет эти две стихии. Вода и Земля присутствуют в соленой воде: мы освящаем чистую воду, затем соль, а после – смесь этих двух компонентов.

Кое-кто считает фимиам сугубо воздушным началом: дым – это Воздух, а уголь остается неосвященным. Некоторые используют благовонные палочки или конусы, вообще обходясь без горящего угля. Огонь в этом случае представлен свечой или масляной лампой. Земля и Вода, как и в первом случае, заключены в соленой воде.

Иногда стихию Воздуха несут веер или перо – это прекрасная идея, если в ритуале должны принимать участие люди, страдающие аллергией. В этом случае Огонь представлен свечой.

Границу круга можно обозначить галькой, а не солью, это тоже будет Земля. Можно использовать и лепестки цветов; для проведения церемонии обручения я считаю это самым подходящим решением. Я никогда не видела, чтобы границу круга обозначали землей – чтобы не было лишней грязи, хотя теоретически в этом никакой ошибки нет.

В таблице показано, как стихии проявляются в языческом ритуале в своем «природном состоянии». Возможно, вы сможете придумать и другие варианты.


Использование стихий в ритуале

Вы уже знаете, что существует великое множество языческих ритуалов. Даже в рамках более ограниченного спектра викканских ритуалов стихии можно использовать самыми разными способами. В общем, ритуальное пространство так или иначе отмечают четырьмя стихиями, каждую из которых предварительно освящают.

Освящая стихи, вы убираете примеси. После освящения ваша вода становится Водой; в магическом смысле она более не содержит примеси Воздуха, Огня или Земли. Для освящения достаточно просто сказать, что вы это делаете; можно призвать энергию Богов, можно обойтись без нее. Чтобы освящение свершилось, воспользуйтесь словами воли.

Я освящаю тебя, о Воздух, стань силой ветра, разума и мысли в нашей церемонии.

Или:

Во имя Богини и Бога, да будет освящена эта Вода!

Или:

Великая Мать, освяти этот Огонь, пусть он принесет страсть, волю и жар в наш ритуал.

И так далее. Слова освящения можно проговорить вслух, спеть, прокричать, интонировать или произнести про себя.

Маркировка ритуального круга освященными стихиями может исчерпывать часть ритуала, направленную на «создание священного пространства», а может быть лишь ее фрагментом. Пространство можно обозначить по-разному: например, окропить Водой в определенных местах в определенной последовательности.

Итак, вы окропили пространство. Рассыпали лепестки цветов. Аккуратно, камушек за камушком, разложили гальку (не стоит рассыпать ее). Пронесли по границе круга свечу, поднимая ее в определенных местах (отмечая четыре части света). Окурили границы круга и его внутреннее пространство фимиамом, направляя дым перьями или веером.

Кроме того, необходимо привнести стихии в каждого из участников ритуала. Это, опять-таки, допустимо делать в произвольной форме, помахивая перьями над группой собравшихся, или окропляя их водой, или отдельно пометив каждого участника церемонии (например, в области «третьего глаза»). Будьте осторожны со свечой и курильницей, чтобы Огонь лишь символически коснулся кожи участников.

Помечая участников, можно произносить определенные слова. Слова эти зависят от ваших намерений. Освящение способно «заражать»: вы можете освятить стихию, а затем освятить этой стихией человека или пространство – святость передается от одной вещи к другой. Освящающие слова могут быть очень простыми:

Я освящаю тебя стихией Земли.

Вы также можете наполнить круг или человека качествами стихии:

 
С помощью этого Воздуха я делаю тебя мудрым.
С помощью этого Огня я делаю тебя страстным.
С помощью этой Воды я делаю тебя добрым.
С помощью этой Земли я делаю тебя сильным.
С помощью этого Воздуха, Огня, Воды и Земли я делаю тебя уравновешенным.
 

Простое изменение слов может производить различное впечатление.

Посмотрите, как меняется одно и то же предложение, и задумайтесь на минутку, чем различаются все эти варианты:


 
Я освящаю тебя стихией Земли.
Я даю тебе Землю.
Эта Земля даст тебе силу.
Сейчас ты силен, как Земля.
Земля делает тебя сильным.
Пусть Земля сделает тебя сильным.
Благословляю тебя Землей.
Ты един с Землей.
Ты обладаешь силой Земли.
 

Итак, призывая стихии в свой ритуал, тщательно продумайте цель и то, как лучше всего ее выразить.

Помимо освящения пространства и людей внутри него, стихии зачастую используют для освящения других вещей. Например, если у вас есть новое ритуальное орудие или новая статуэтка Богини, вы можете освятить эти предметы. Традиционным действием является прикосновение к предмету четырьмя стихиями, находящимися на алтаре. Здесь работает принцип контагиозной магии. Коснуться какого-либо предмета освященным объектом – означает передать освящение. В этом присутствует Путь Четырех – баланс. Освященный предмет пребывает в состоянии гармонии, поскольку включает в себя четыре четверти целого. В этом смысле освящение, как и ритуал, можно рассматривать как воссоздание вселенной из разрозненных объектов. Вы берете орудие и воссоздаете его в качестве новой вещи, начав со стихий.

Для этого подойдут примерно те же слова, что и при освящении людей (см. выше). Простейший способ наделить стихиями объект – окропить его соленой водой со всех сторон (не забывайте поворачивать объект, чтобы соленая вода попала на все его части), а затем пронести его сквозь дым (это надо сделать столь же тщательно). Если вы используете другую конфигурацию стихий, необходимо внести какие-то изменения.


Использование стихий в качестве символов или орудий

Когда стихии выступают символически – например, как часть стороны света, чтобы представить баланс или какие-то абстрактные качества, – это дает большую свободу действий. Можно использовать орудия, отражающие силу соответствующей им стихии. В Викке такими орудиями обычно являются жезл, меч, чаша и пентакль, но возможны и другие варианты. Число орудий не ограничено, и не все они обязательно должны соответствовать той или иной стихии (например, у вас восемь орудий – два комплекта для четырех стихий, – либо вы можете вообще не соотносить свои орудия со стихиями, символизируя Воздух, Огонь, Воду и Землю каким-то иным образом). Ниже приведен список известных ритуальных орудий и соответствия этих орудий различным стихиям.




Стихии допустимо символизировать и другими способами. Помимо самих стихий или орудий стихий используются самые различные варианты репрезентации. Это могут быть четыре свечи или любые другие предметы соответствующих стихиям расцветок. Можно добавить в фимиам различные травы[127]127
  Таблицы трав, драгоценных камней и цветов приведены в приложении Д.


[Закрыть]
. На четырех сторонах света нередко вешают изображения стихийных существ или животных. А самые игривые виккане располагают по четырем сторонам круга мягкие игрушки, представляющие стихии!

В своем личном ритуальном пространстве я устанавливаю своего рода мини-алтари в точках, соответствующих четырем частям света. На каждой размещены три-четыре символа той или иной стихии. На восточном алтаре стоит пучок перьев самого разного происхождения. На южном – два тигровых глаза и кусочек янтаря. На западном алтаре – камень из озера Онтарио, раковина и маленькая статуэтка кита. На северном лежат кусочек окаменевшего дерева, жеода и еще один камень. Предметы, символизирующие энергию стихии, лежат один на другом.

Стихии и четыре стороны света

После того, как вы очертили круг и создали священное пространство, возможно, освятив участников, следующий шаг – «призыв сторон света». Это означает, что нужно отметить четыре стороны света, воззвать к силам этих сторон или призвать их, и/или воззвать к сущностям (или призвать их), чтобы они охраняли все четыре направления.

Каждое направление отмечено какой-то одной стихией. Хотя существует великое множество различных систем и, следовательно, самые разные соответствия, большинство новых язычников Северной Америки и Европы (если они вообще пользуются системой стихий) связывают Воздух с востоком, Огонь – с югом, Воду – с западом, а Землю – с севером. Некоторые язычники, например друиды, используют не систему четырех стихий, а систему трех миров (см. главу 3).

В целом, существуют три способа использования стихий разных сторон света или воззвания к ним.

Призыв сил сторон света

Во-первых, к стихии можно воззвать как к части сил соответствующего ей направления (стороны света). Это делается, например, таким образом:


 
Я призываю силы востока!
Я взываю к Воздуху, рассвету и весне![128]128
  Тексты общих воззваний, приведенные в приложении Б, тоже можно адаптировать для призыва сторон света.


[Закрыть]

 

И так далее. К началу традиционного викканского ритуала все четыре стихии уже освящены и находятся в круге. Поскольку освящение привносит в круг стихию в чистом виде, необязательно осуществлять воззвание в точках четырех частей света – они и так заключены в круге. Поэтому будет лучше поприветствовать стороны света, выразить благодарность стихиям или назвать качества частей света, которые включают в себя и стихию.

К Воздуху взывают, упоминая качества востока, как в приведенном примере. Мы призываем силы стороны света, а Воздух – одна из этих сил. Мы призываем именно часть света, потому что Воздух уже присутствует на нашем алтаре. Когда мы закончим с воззваниями, все четыре стихии разместятся по соответствующим направлениям, и каждое из четырех направлений будет насыщено силой своей стихии.

Далее приводится пример воззвания к четырем частям света[129]129
  См.: «Элементы ритуала».


[Закрыть]
:


 
Востока царство, взываю я к тебе! (Позвонить в колокольчик, нарисовать призывающую пентаграмму.)
Обитель Воздуха, могучих ветров или нежных бризов,
Глоток прохладный легкости и вдохновения,
Ты – вещий шепот мудрости и знаний,
Восток, взываю я к тебе!
Храни и береги Восток в моем священном круге![130]130
  Вместо слов «священный круг» в зависимости от конкретной ситуации вы можете сказать такие слова: «Охраняй безопасность своей четверти этого священного круга Полнолуния».


[Закрыть]

Благословляю!
 
 
О царство Юга, взываю я к тебе! (Позвонить в колокольчик, нарисовать призывающую пентаграмму.)
Пристанище Огня, дарящего уют тепла и пламени лихого,
Сжигающая страсть и жаркое влеченье,
Ты – пепелящий гнев и воля к жизни,
Полудня царство, взываю я к тебе!
Храни и сохраняй Юг в моем священном круге!
Благословляю!
 
 
О Западное царство, взываю я к тебе! (Позвонить в колокольчик, нарисовать призывающую пентаграмму.)
Оплот Воды, оплот гремучих гроз, потоков буйных,
Дорога в Летнюю Страну,
Душа людей, Ты – очиститель и источник,
О царство Запада, взываю к тебе!
Храни путь Запада в моем священном круге!
Благословляю!
 
 
О царство Севера, взываю я к тебе! (Позвонить в колокольчик, нарисовать призывающую пентаграмму.)
Земли твердыня, долов и равнин и гор высоких,
Покоя сень, союз, очаг и доброе жилище.
Ты – тело нашей Матери для всех,
О царство Севера, взываю я к тебе!
Храни путь Северный в моем священном круге!
Благословляю!
 
Призыв элементалей

Часть света, какой бы могущественной она ни была, безлична. Некоторые предпочитают вместо части света призывать существ, ассоциирующихся со стихией той или иной стороны света. Одни размещают в разных частях ритуального круга божеств (неба, моря и т. д.), хотя другие (и их большинство) призывают элементалей или Хранителей.

Вы помните, что духи стихий (элементали) – это существа, состоящие исключительно из своей стихии; сильфы состоят только из Воздуха, саламандры – из Огня и т. п. Чтобы призвать элементалей, вы должны быть достаточно могущественны; вы призываете, повелеваете, а не приглашаете. Это не станет проявлением дурных манер; элементали – простые существа, с которыми нужно говорить на очень понятном языке; любезности только вносят путаницу. Ваш зов должен быть услышан на большом психическом расстоянии; ваш зов несется из мира Духа (где четыре стихии пребывают в равновесии) в мир лишь одной стихии – поэтому он должен быть громким и отчетливым.

Призывая элементаля, говорите на предметном и выразительном языке. Привлеките его внимание жестами, звуками и ароматом фимиама.

Ниже приведено воззвание к духам четырех стихий[131]131
  См. «Элементы ритуала».


[Закрыть]
.


 
Привет вам, мудрые сильфы! (Нарисуйте призывающую пентаграмму.)
Я призываю вас на восток! (Позвоните в колокольчик.)
О летучие и витающие в мыслях!
Несите вдохновение в наш священный круг!
Во имя Госпожи и Господина, придите к нам[132]132
  Помните, что элементали могут быть проказливыми, и ими трудно управлять. Воззовите к Богам, чтобы привнести в призыв больше силы, доверия и контроля.


[Закрыть]
,
Несите равновесье и храните наш святой обряд![133]133
  Вместо «святого обряда» можно вставить другую фразу, в зависимости от ситуации, например: «Охраняйте и уравновешивайте это обручение».


[Закрыть]

Благословляю!
 
 
Привет вам, страстные саламандры! (Нарисуйте призывающую пентаграмму.)
Я призываю вас на юг! (Позвоните в колокольчик.)
О полные огня и блеска!
Несите свою волю в наш священный круг!
Во имя Госпожи и Господина, придите к нам,
Несите равновесие и храните наш святой обряд!
Благословляю!
 
 
Привет вам, прекрасные ундины! (Нарисуйте призывающую пентаграмму.)
Я призываю вас на запад! (Позвоните в колокольчик.)
О полные течения любви,
Несите свою чуткость в наш священный круг!
Во имя Госпожи и Господина, придите к нам,
Несите равновесье и храните наш святой обряд!
Благословляю!
 
 
Привет вам, могучие гномы! (Нарисуйте призывающую пентаграмму.)
Я призываю вас на север! (Позвоните в колокольчик.)
О неизменные, как твердь земная!
Несите постоянство в наш священный круг!
Во имя Госпожи и Господина, придите к нам,
Несите равновесье и храните наш святой обряд!
Благословляю!
 

Но действительно ли вы хотите призывать элементалей? Будучи персонификацией стихий, они являются очень могущественными существами, которые могут стать желанными гостями в вашем круге. Они – абсолютно природные существа, имеющие с базовой стихией такую связь, о которой мы, сложные и запутанные создания, можем только мечтать – и учиться. Однако с ними очень нелегко справляться. Если вы призываете их в начале ритуала, следует обязательно отпустить их после его окончания. У элементалей напрочь отсутствует чувство уважения к людям, если только мы не обладаем тем, с чем элементали хоть как-то считаются. Поэтому одни виккане призывают элементалей, а другие – Хранителей.

Призыв Хранителей сторон света

Призывая Хранителей, следует делать это с величайшим почтением и с соблюдением всех правил. Эти существа являются слугами Богов, и к ним следует относиться как к почетным гостям, равным вам по положению. Обращаться к ним следует словами «Повелитель» или «Правитель».

Хранителей призывают на более традиционных викканских церемониях; Хранители – это те существа, которые, возможно, испытывают дискомфорт в эклектичном, произвольно очерченном круге. Помните об этом, решая, как отметить стороны света во время проведения своего ритуала.

Вот простой призыв, которым можно воспользоваться, чтобы пригласить Хранителей четырех сторон света:


 
Приветствую вас, Хранители востока!
Я, Дебора[134]134
  Включить в воззвание свое собственное имя – это традиционный способ усилить его.


[Закрыть]
, призываю вас! (Позвоните в колокольчик.)
Повелитель Воздуха, ты мудр, а мы нуждаемся в мудрости,
Прошу, посети наш круг[135]135
  Если нужно, уточните, для какой цели вы создаете круг.


[Закрыть]
во имя Госпожи и Господина[136]136
  Хранители служат Богам, поэтому делать что-либо во имя Богов для них совершенно естественно. Если хотите, вы можете указать конкретные имена Богов.


[Закрыть]
,
Насладись и защити обряд наш.
Благословляю!
 
 
Приветствую вас, Хранители юга!
Я, Дебора, призываю вас! (Позвоните в колокольчик.)
Повелитель Огня, ты исполнен страсти, а мы нуждаемся в страсти,
Прошу, посети наш круг во имя Госпожи и Господина,
Насладись и защити обряд наш.
Благословляю!
 
 
Приветствую вас, Хранители запада!
Я, Дебора, призываю вас! (Позвоните в колокольчик.)
Повелитель Воды, ты исполнен сострадания, а мы нуждаемся в сострадании,
Прошу, посети наш круг во имя Госпожи и Господина,
Насладись и защити обряд наш.
Благословляю!
 
 
Приветствую вас, Хранители севера!
Я, Дебора, призываю вас! (Позвоните в колокольчик.)
Повелитель Земли, ты тверд, а мы нуждаемся в твердости,
Прошу, посети наш круг во имя Госпожи и Господина,
Насладись и защити обряд наш.
Благословляю!
 
Работа с четырьмя стихиями

«Работа с четырьмя стихиями» – это ритуал, который мы разработали в своей старой группе. В ходе этой церемонии четыре или пять человек действуют сообща, чтобы «превратиться» в четыре стихии (если присутствует пятый человек, он или она руководит процессом). Для того чтобы говорить от имени стихий во время этого группового ритуала, используется техника автоматической речи, описанная в главе 4.

Впервые этот ритуал я проделала в группе, состоящей из четырех очень опытных ведьм; мы выяснили, что он очень ценен и позволяет многого достичь. Состояние транса оказалось на удивление глубоким, и после нам было трудно помнить о том, что мы не являемся стихиями, настолько целостным было ощущение во время ритуала. Именно поэтому балансировка (заземление) в конце ритуала исключительно важна, и именно поэтому полезно присутствие пятого человека, выступающего в качестве проводника.

В конечном счете, предшествовать этому ритуалу должны предчувствие чуда и надлежащая бдительность. Вы, хотя и на короткое время, превратитесь в иное существо, что является немалым основанием для дополнительной осторожности. Я чувствую спокойствие, проводя этот ритуал как часть церемонии, на которую приглашены защитники (например, Хранители).

Начало ритуала

В комнате полумрак; горят только свечи, стоящие по четырем сторонам света, и, возможно, алтарные свечи. Внешнее освещение выключено; все сигнальные лампочки (на выключателях, телефонах и т. п.) прикрыты.

Уже совершено воззвание к сторонам света и Хранителям стихий. При подготовке ритуального пространства учтите, что люди будут танцевать в нем и сидеть по сторонам света; свечи должны стоять в безопасных местах – вы же не хотите, чтобы кто-нибудь сел на них!

В большинстве ритуалов есть специальный сектор для «работы». Работа с четырьмя стихиями относится именно к такому сектору.

Поднятие Силы

Четыре человека, которые будут осуществлять работу, берутся за руки. Проводник, если таковой есть, стоит в стороне, вне круга танцоров, и отбивает ритм с помощью барабана, трещотки или хлопая в ладоши. Четыре человека исполняют круговой танец, двигаясь по часовой стрелке и монотонно напевая песню стихий[137]137
  Существует много хороших подборок таких песен и языческой музыки на аудиокассетах или CD. Я пользуюсь двумя песнями стихий: «Нами движет Воздух» (Chants: Ritual Music, Reclaiming, www.reclaiming.org) и «Я – Воздух» (All Beings of the Earth, EarthSpirit Community, www.earthspirit.org).


[Закрыть]
.

Танцевать нужно до ощущения легкого головокружения. В темноте, много раз пройдясь по кругу, вы уже не знаете точно, в каком именно месте круга вы находитесь.

Если есть проводник, то он дает сигнал к падению криком «Сейчас!» в тот момент, который покажется ему правильным. Если присутствуют только четыре человека, заранее договоритесь о том, кто подаст сигнал. Когда прозвучит сигнал к падению, падайте. Садитесь в той части света, к которой вы ближе всего оказались.

Речь от имени стихии

Сейчас в каждой из сторон света сидит по одному человеку, а пятый человек, если он участвует в ритуале, сидит в центре круга.

Вы уже знаете относительное расположение двери, окон и т. д. – поэтому оглядитесь и определите, в каком именно направлении вы сели. А теперь закройте глаза и почувствуйте свою стихию. Слейтесь с нею. Вы – голос стихии, ее представитель в человеческом обличии. Если в центре сидит проводник, для достижения желаемого эффекта он может произнести следующие слова:


Закройте глаза. Почувствуйте стихию своей части света. Слейтесь со своей стихией. Станьте стихией своей части света. Вы – эта стихия, вы – ее человеческий голос.


Как только вы позволите стихии стать большей частью вас, сразу же появятся слова. Здесь не может быть никакой определенной структуры, никакой последовательности. Если вы будете говорить то, что приходит вам на язык, это сработает. Мой опыт свидетельствует о том, что Земля, как правило, отказывается говорить, поскольку молчание – это ее путь; но, в конце, выскажутся все четыре стихии, возможно, даже по два-три раза.

Если в ритуале участвуют только четыре человека, вы должны прислушиваться к своей интуиции, которая подскажет, что вы зашли достаточно далеко. Лично я ощущаю напряжение, как будто человеческое существо, каковым я являюсь, и стихия, чьим каналом я выступаю, борются друг с другом. Ваш опыт может оказаться совершенно иным. Главное – вы должны почувствовать необходимость завершения. Если есть проводник, то он будет вслушиваться как во внешние сигналы (голоса людей пропадут и не будут появляться вновь), так и во внутренние (изменения энергии). В любом случае, после того как все выскажутся по два-три-четыре раза, они, вероятно, исчерпают вербальные возможности, и периоды молчания будут все более и более длительными. Иногда участники могут начать спорить (особенно Огонь). Все это сигналы к тому, что пора возвращаться к центру.

Балансировка и центрирование

Либо проводник, либо кто-то еще начинает произносить следующие слова:


Пришло время возвращаться назад. Вспомните о своем единстве. Вернитесь в центр. Вернитесь в центр. Прикоснитесь к центру.


Все идут в центр круга и касаются алтаря. Либо все могут взяться за руки, держа их над алтарем, и произнести следующие слова:


Каждый из нас и Воздух, и Огонь, и Вода, и Земля. Каждый из нас – Дух. Каждый из нас един. Каждый из нас – Дух. Каждый из нас един.


Все подхватывают это заявление и повторяют его:


Каждый из нас – Дух. Каждый из нас един. Каждый из нас – Дух. Каждый из нас един.


Затем все произносят центрирующее песнопение или мантру «Ом». Сразу же после того как работа будет закончена, все должны съесть и выпить что-нибудь.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 | Следующая
  • 3 Оценок: 1

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации