Текст книги "Современные страсти по древним сокровищам"

Мимо того пограничного столба до сих пор спешат поезда. Одни в Азию, другие в Европу. Невдалеке проходит старинный тракт из Европы в Азию…

Вот тогда «Белая борода» Сергей Константинович рассказал, что Иван с Авдотьей пошли на берег уральский горной речки Ай.

– Почему она так называется? – спросил я дедушку.

– А потому, что даже летом, когда тот, кто заходит в ее студеные воды, сразу же выскакивает и кричит:

– Ай – ай – ай!

– Сергей Константинович, мне объяснили мои сослуживцы происхождение этого названия точно также. Я ведь не поверил, подумал, что это шутка. Но ведь есть на Урале и речка «Уй»!

– Есть на Урале такая речушка – Уй. Там кричат – «Уй!», – улыбнулся старый уральский казак.

Позже я узнал, что есть и иная расшифровка. В XVIII веке известнейший историк В. Н. Татищев предположил, что наименование реки «Ай» означает – «светлая» или «луна». А в общем – «светлая, как луна». По другой версии – «красивая, как луна». Гидроним с башкирского языка переводится как «месяц», «луна». Название реки «Уй» менее интересно – по-башкирски, «долина» или «низина».

Но мы отвлеклись. Пытались Иван и Авдотья найти те пугачевские два дуба, но дубы на берегу Ая рядышком не только не растут, но в Златоусте и в его окрестностях они вообще редкость. В основном здесь прижились сосны и ели. Например, в ВИКИПЕДИИ можно прочитать:

«Северная граница распространения дуба от Карельского перешейка и южного берега Ладожского озера идет на Вологду, Киров, проходит несколько севернее Ижевска и Красноуфимска, а отсюда идет на юг – к реке Уралу, оставляя на востоке Златоуст, Белорецк и верховья реки Самары. По долине Урала идет на запад и спускается почти до 50°15′ с. ш.».

Наверное, поэтому Иван и Авдотья сундук с золотом и не нашли.

По мнения родственников Николая Федоровича восьмидесятилетняя старушка все перепутала. Гляньте на карту – истоки реки Урал возле Магнитогорска, на восточном склоне Уральских гор, то есть в Азии, а поселок Сатка и река Ай находятся километров на триста севернее по прямой, на западных склонах Уральских гор, то есть в Европе.

Потерпели поражение пугачевские повстанцы, согласно легенде старушки Акулины, на реке Урал. А потом бежали от царских войск через поселок Сатку. Километров пятьсот надо была Акулине и Ивану преодолеть по горной местности от реки Урала до Сатки. Да еще с сундуком с золотом и серебром.

Родственники нашего заместителя главного конструктора Николая Федоровича пришли к выводу: поражений, как и побед у Пугачева было много.

Сатка стала одним из центров сосредоточения его вооруженных сил. По казачьему образцу здесь было создано самоуправление под командованием атамана И. Кузнецова. Именно сюда был направлен правительством полковник Михельсон, который разбил отряды Пугачева, Белобородова и Салавата Юлаева. Сражение, происшедшее 30 мая 1774 г., было кровопролитным. Восставшие потеряли только убитыми 400 человек. Салават Юлаев был ранен. Перед отступлением пугачевцы сожгли Сатку. Жители и крепостные заводчика Лугинина ушли вместе с восставшими в леса. Там Пугачев привел в порядок свои потрепанные войска и снова появился у Саткинского завода, но 5 июля был разбит Михельсоном.

Конечно, Иван и Акулина удирали от правительственных войск из Сатки. А закопали они золото на реке Ай не возле в Златоусте, а ниже по ее течению

Река Ай также была связана с моей инженерной молодостью. В конце каждой недели после ракетостроительных трудовых будней спускали мы на воду самими же сооруженными плоты и сплавлялись по Аю.

Среди многочисленных рек Златоустовского Урала самая протяженная и многоводная – река Ай. Она берет начало на Клюквенном болоте между Ягодным хребтом (с юга) и горой Уреньгой (с севера) на высоте около 880 метров, в 70 километрах к юго-западу от центра Златоуста. Из Златоуста через Сатку стремится к реке Уфе. Впадает в нее в урочище Усть-Айск.

Саткинский участок долины реки Ай – это живописные скалистые берега, поросшие соснами и елями. Каждый новый поворот реки – величественные утесы. Эти скалы поражают своим великолепием и исполинской мощью. И в них – овеянные легендами загадочные пещеры.

В одних из них обнаружены наскальные рисунки древних людей.

Особо почетаема Аверкиева пещера. История ее названия связана с раскольником отшельником Аверкием, который скрывался в этой пещере в конце позапрошлого века.

Про жизнь старообрядцев, живших вокруг уральских горных заводов можно писать захватывающие дух драмы и приключенческие романы. Быт их был загадочен и суров. Скрываясь от притеснения властей, массово перебирались они на Урал. Но и здесь старообрядцы зачастую были властям как кость в горле. Особенно властей досаждали жившие в глухих скитах различные старцы, так как они были авторитетами у значительной части населения. Заводские и губернские власти активно боролись с культом старцев. Но те продолжали скрываться от властей в глухих горных лесах.

Издавна этот Саткинский почти коньен Айи издавна называли Пещерной долиной.

Вот где могли зарыть пугаческое золото Иван и Акулина. И не только они. Но и другие пугачевцы.

Ныне здесь рай для любителей сплавов по горным рекам, для альпинистов, скалолазов, спелеологов, писателей и поэтов.

И еще об одной байке нам рассказали в Уральске.

В начале 1840 года два молодых человека, Александр и Степан Гусевы, переезжая с хутора Гусевского в Оренбург, остановились на ночлег в деревне Синегорка. Когда они распрягли лошадей и зашли в хату, заметили лежащую на печи слепую старуху. Внимания на нее поначалу не обратили, а продолжили начатый на улице разговор. Но старушка недолго оставалась безучастной.

– Вы не из Никольского, случаем, приехали? – поинтересовалась она.

– Нет, из хутора Гусевского.

– Это который на Малом Ику, возле устья речки Ямшалы?

– Верно, бабуся, откуда знаешь?

– Прасковьей меня зовут. Я в молодые годы с Пугачевым ходила, была у него кухаркой. Когда по дороге на Иргизилу за нами гнались самарские казаки, Пугачев приказал закопать на левом берегу Яшмалы, возле устья, золото. Много ведь золота отнял он у бар. Оно, чай, и теперь в земле лежит.

Этой слепой старушке в 1840 году должно было быть около ста лет, ведь Пугачева казнили за 65 лет до разговора ее с двумя молодыми людьми.

Наверняка, о своем кухарстве и закопанном золоте она рассказывала не впервой. Поэтому ее байка была известна и ранее жителям округи.

Когда братья вернулись домой, то старший из них, Александр Петрович (он уже был женат и жил отдельно), дождавшись, когда все домашние уснут, взял лампу и пошел ночью к устью речки. Искал, копал, буравил землю, но к утру все же откопал неглубоко зарытое деревянное ведерко с золотом. Умудренный житейским опытом, он перепрятал его в другое место. Когда вернулся домой, промолчал, где был, не сказал никому ни слова.

Однако его брат вспомнил о разговоре со старухой позднее. Поделился о нем с отцом Тот удивился:

– Почему же сразу не сказал?

Пошли и долго рылись в земле, но, как вы понимаете, ничего не нашли.

Тем временем старший брат медленно, но верно принялся осваивать доставшееся богатство. Занялся сплавом леса, прикупил много земли, выстроил две мельницы. Короче говоря, вложил его в материальное производство. И так удачно вложил, что когда раскулачивали в 1930 году его сына (старика уже), то изъяли золота едва ли не больше, нежели отыскал его отец. Богатым был человеком, оставался по сути своей мудрым крестьянином.

На Урале бытует еще одна легенда, связанная с Пугачевым. На этот раз действо будет происходить в Башкирии. О ней намекнула уфимская общественно-политическая газета «Республика Башкортостан» (№ 75 за 16 апреля 2013 года). А другие средства массовой информации растиражировали во много раз. Но подробности пришлось мне отыскать только в одном из башкирских селений.

Легенда о пещере, наполненной сокровищами, вот уже несколько столетий будоражит воображение жителей села Нагайбаково. По преданию в окрестностях этого села была запрятана казна Емельяна Пугачева. Селяне уверены, что клад находится в Емелькиной пещере.

Боже мой, сколько же золота было у повстанцем, если в наше время легенд о нем целый золотой водопад!

Итак, нарисуйте в своем воображении старинное башкирское село Нагайбаково. Это вам удастся только в том случае, если знаете, что такое уральское село. Но его особенность в том, что по сей день в нем живут люди редкой национальности – нагайбаковцы. Когда им в 1996 году во время очередной переписи населения разрешили в графе «национальность» записать «нагайбак», а не «русский» или «татарин», многие так и сделали. На вопрос «Почему?» почти все ответили: «Я горжусь тем, что я – нагайбак!». В 2000 году их официально признали малым народом.

Этот малый народ ныне проживает в основном в Челябинской области и в Башкоростане. Так кто же они – нагайбаковцы?

Учительница одного из нагайбаковских сел С.Ю. Бокова так рассказала моим друзьям златоустовцам о своем малом народе:

«Мы – нагайбаки – крещенные татаро – казаки. Впервые само название «нагайбаки» становится широко известным в мире с начала XIX века.

Но мой народ древний. Существуют несколько легенд о нашем происхождении. Одна из них напрямую связана с Ногайбакской Ордой (ногай-бэк, т. е. ногайбакский князь). Этому не противоречит гипотеза о происхождении нагайбаков от Арских татар, в число которых, согласно преданию, влилось несколько сот нагайбакских воинов – охранников Суйембикэ – жены казанского хана Жангарея.

После падения Казансккого царства в 1552 году царь Иван Грозный приказал часть татар насильно крестить. Крещены были мы – нагайбаки. Мы были переселены на Южный Урал. Нас стали называть «новокрещенными казаками», «новокрещенными тептерями» или «старокрещенными татарами».

Нагайбакские казаки участвовали во всех крупных сражениях в составе Российских войск в 1799 и 1812–1814 годах в походах Суворова и Кутузова. В то время казаки-нагайбаки составляли в российской армии отдельный полк.

Турки называли наших воинов «башибузуками» русской армии за храбрость и военное умение. Говорят, что Наполеон после поражения заявил, что будь у него только один полк, такой, как нагайбаки – он бы завоевал весь мир».

В соответствии с высочайшим повелением императора Николая I в 1842 году нагайбаками были заселены новые уральские городки. Этим поселкам были присвоены в честь побед нагайбаков во славу Русского оружия над французами в 1813–1814 годах названия Париж, Берлин, Лейпциг, Арсинский, Фершампенуаз.

Село Нагайбаково на Южном Урале образец религиозной терпимости. Если нынешние либералы в наше время не собираются уничтожить ее, то просуществует столетиями. Нагайбаковцы в семидесятых годах восемнадцатого века возвели в селе Свято-Троицкую церковь. В ней стали вести службу не только на старославянском, но и на татарском языках. Православные нагайбаки не забыли и мусульманские праздники, отмечают и по ныне и православные, и мусульманские.

До сих пор православные прихожане на службе в церкви встают на колени на коврики по мусульманской традиции, а церковные песнопения и молитвы осуществляют на татарском языке.

– В моем приходе есть и татары, и русские, и башкиры. А через дорогу стоит мусульманская мечеть, в которой есть свои прихожане, – с удовольствие рассказал священник бакалинской церкви отец Николай журналистам интернет-газеты «Итоги», – за двести с лишним лет православные и мусульмане никогда не ссорились: вместе отмечали мусульманский Сабантуй и православную Пасху, вместе ходили смотреть, как мироточат иконы. И все потому, что более двухсот лет назад Емельян Пугачев принес мир в души нагайбаков – примирил мусульман и православных.

Первые упоминания о Пугачеве в Нагайбакове относятся к 1773 году. Тогда «император Петр Федорович» въехал в село на тройке белых лошадей и провозгласил указ:

"Божию милостью, мы – Петр Третий, не требуем рекрутских наборов, денежных податей и оброку… и освобождаем крестьян от мздоимцев-судей и от злодеев-дворян".

Крестьяне и казаки – нагайбаки мигом перешли на сторону повстанцев и составили костяк пугачевского войска.

С оружием в руках нагайбаки грабили башкирскую, татарскую, русскую дворянскую знать. Несметные сокровища они свозили в православную Святую Троицкую церковь и в пещеру возле реки Ай.

Пещера до сих пор находится на берегу Ая, в горе, названной впоследствии в честь Пугачева. Она была удобна для повстанцев всем. С нее хорошо просматривается местность. Но она и достаточно далеко находится от села.

– Во времена Пугачева пещера была гораздо шире и выше – в нее запросто заезжала тройка, в которой разъезжал Пугачев по всей Башкирии, – рассказывают ныне местные жители. – кое-кто из нагайбаков, чьи предки состояли в пугачевском войске и чудом остались живы после обезглавливания по приказу императрицы Екатерины II, вспоминали, что пещера больше походила на подземный дворец, в котором жили не только бунтовщики, но и их жены с детьми.

После неудачной битвы в Сатках Пугачев перебазировался в Нагайбаково. Обосновался он с остатками войска в той пещере. Вел обстрел Нагайбакской крепости прямо оттуда. Об этом до сих пор свидетельствуют след от ядра на церкви и надпись возле пробоины:

"Сия церковь была прострелена Пугачевым в 1774 году".

Об этом и многом другом рассказала недавно моим друзьям из Златоуста заведующая нагайбаковским музеем Ольга Кукушкина (после крещения все нагайбаковцы получили славянские имена и фамилии).

Вовремя сообразив, что каратели вот-вот возьмут в плен и самого Пугачева, тот потайным ходом ушел из Башкирии, оставив клад за кованой дверью в пещере.

По уверению местных жителей, за этой дверью должен находиться и знаменитый огромный бриллиант, так он до сих пор не всплыл ни в одной государственной или частной коллекции. Вместе с камнем в пещере должны находиться лошадиная попона, расшитая двенадцатью тысячами мелких бриллиантов, рубинов и сапфиров, – подарок башкирской знати. По приблизительным подсчетам историка Василия Макаренко, автора книги о пугачевском восстании, Емельян Иванович спрятал в тайнике около двух тонн золота. Драгоценные камни Пугачев мерил не каратами, а граммами. Самый большой бриллиант в его коллекции весил около фунта!

Современное подземелье мало похоже на прежний дворец знаменитого бунтаря. За почти двести пятьдесят лет скальные породы вперемежку с песчаными осели, пещера частично обвалилась, а широкий вход в нее превратился в узкий лаз. Добраться до кованой двери, за которой спрятаны сокровища, можно лишь лежа, проделав десятиметровый путь по узкому тоннелю в полной тьме. Любое прикосновение к породе грозит обвалом, поэтому передвигаться в пещере приходится медленно и аккуратно. В конце этого тоннеля находится та самая кованая дверь, за которой хранятся сокровища. Более чем на половину она придавлена обвалившейся скалой, и любые попытки ее отворить приведут к новым обвалам. Журналисты "Итогов" добрались до заветной двери, но узнать, что находится за ней, оказалось невозможно.

«Черные археологи» тоже не прочь открыть в Емелиной пещере кованую дверь. Проявили к ней интерес и экстрасенсы.

В конце девяностых годов из Уфы и Казани приехало к пещере сразу пятеро экстрасенсов и магов. Своим экстрасенсорным чутьем золотых слитков они не прочувствовали, но сошлись в главном – в пещере творится что-то неладное.

– Приборы, с помощью которых мы собирались вести исследования, на второй час пребывания возле Пугачевой пещеры вышли из строя, – поделился впечатлениями экстрасенс Махмуд Уваров, – подобной мощи энергетика может исходить разве что от ядерного реактора или большого количества золота, ради которого была пролита кровь.

Действительно, сколько загадок оставил после себя «император Петр Федорович»!

Мощная ядерная энергетика Пугачева заставила даже встрепенуться самого главу СССР Н.С. Хрущева. Ему рассказали о легенде, бытующей в Нагайбаково. Никита Сергеевеч будто бы, поверив в Емелины сокровища, повелел взорвать пещеру и вытащить на свет божий пугачевский клад. Тогда из Москвы в Нагайбаково приехали подрывники с необходимым для подобной операции запасом тротила. Но, увы, проведя все необходимые исследования каменистых пород, спецы вынесли неутешительный вердикт: вести взрывные работы невозможно! Пугачева пещера уже тогда находилась на грани разрушения, и сильный взрыв мог разворотить не только гору, но и сокровища.

Ногайбаковцы были рады, потому что среди них до сих пор бытует поверье – до тех пор пока цел пугачевский клад, село будет процветать, местечко расти, а местные бабы рожать здоровое и многочисленное потомство.

О спрятанных пугачевских кладах ходят легенды во многих местах, где прошло пугачевское войско. У этих легенд может быть реальная основа.

Наверное, восставшие, занимая города и поселки, экспроприировали у торгового люда, зажиточных горожан, представителей царской власти добро. Несомненно, что казна Емельяна пополнялась регулярно и была весьма обширна. Поскольку военные действия иногда велись на нескольких направлениях одновременно, казна не представляла из себя единого целого, а состояла из частей. Поэтому легенды о том, что в разных местах, где действовали ставленники Емельяна Ивановича, спрятаны клады, включающие именно части этой казны, не беспочвенны.

Была, наверное, и другая причина захоронения золота в разных местах. Накапливая деньги и ценности, Емельян Иванович, скорее всего, понимал, что невозможно таскать с собой быстро растущее богатство. Оно, наверняка, измерялось сотнями килограммов.

Поэтому стремительное передвижение повстанческих войск по обширным территориям диктовало временное избавление от богатств. Но ведь в распоряжении повстанцев не было нынешних коммерческих офшорных банков, расположившихся на Тихоокеанских островах и занимающихся приемом и сохранением награбленных сокровищ. Тех оффшорных банков, где можно было бы сохранить экспроприированные богатства. Поэтому и закапывали повстанцы золото в надежде, что придет время, и богатства будут выкопаны.

Еще одна причина, по которой Емельяну и сподвижникам необходимо было дробление казны и ее сокрытие. Емельян Иванович был, конечно, умным человеком и наверняка предвидел, что по каким либо причинам потерять всю казну разом, было бы крайне обидно. А ее части, надежно спрятанные в различных тайниках, могли бы выручить в момент, когда обстановка резко изменится.

Дальновидность гения великолепна. Но в суматохе наступления и отступления, не возможно было повстанцам разобраться, какие из частей этой казны были выкопаны, а какие будут лежать в земле сырой в течение столетий.

Будем надеяться, что легенды о пугачевском золоте не иссякнут и впредь, что они наполнены золотым содержанием. И клады ждут своих новых владельцев!

4. Как украинцы решили присвоить себе Пугачева и его клады

Казалось бы, на этом рассказ о золоте Емельяна Пугачева можно было бы и закончить. Но недавно в мои руки попало сообщение днепропетровского корреспондента газеты «Комсомольская правда в Украине» Павла Донеца под интригующим названием «Пугачев копил золото на независимость Украины?».

Не правда ли потрясающий поворот в деятельности донского казака Емельяна Ивановича Пугачева?

Давайте вместе прочитаем самое интересное из этой публикации:

«В материалах следствия (после пленения Емельяна Ивановича – С.А.) записано, что Пугачев родился примерно в 1742 году в казачьей Малороссийской станице Зимовейской, в которой, кстати, за сто лет до него появился на свет и другой легендарный бунтарь – Степан Разин.

В тех же следственных материалах отмечена и «Вечная малороссийская наклонность к неудовольствию».

А известный украинский историк Данила Кулиняк еще пишет: Емельян Пугачев в молодости разговаривал по-украински, и не исключено, что принимал участие в колиивщине (восстании гайдамаков в Украине).

Да и в самых активных соратниках у Пугачева было немало украинцев: Мелещенко, Журба, Новиковский, Стодола, Криворученко, Черваченко, Величко и т. д. (это лишь краткий их список) Всего же в повстанческом войске было больше тысячи украинскиз казаков».

Далее следовало такое откровение Данила Кулиняка, приведенное Динецом:

«ПУГАЧЕВ БЫЛ, МОЖНО СКАЗАТЬ, ЕДВА ЛИ НЕ ПЕРВЫМ ДЕЯТЕЛЕМ, КОТОРЫЙ ПОНЯЛ, ЧТО УГНЕТЕННЫЕ НАРОДЫ РОССИИ НЕ ОСВОБОДЯТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНО, ПООДИНОЧКЕ. А ТОЛЬКО ПОСЛЕ РАСПАДА ВСЕЙ КОЛОНИАЛЬНОЙ ИМПЕРИИ».

Павел Динец прокомменировал это откровение Кулиняка:

«Иными словами, по мнению историка Данила Кулиняка, Емельян Пугачев сражался в том числе и за независимость Украины. То есть уже после первых поражений пугачевцы прятали свои сокровища в кладах для будущих восстаний, можно сказать и за независимость Украины!

И, кстати, именно в Запорожскую Сечь собирался убежать Пугачев после окончательного фиаско, но не вышло…

Сечь пережила восстание Пугачева ненадолго…»

Вот так промывают в современной Украине мозги молодежи! Газета ведь хотя бы по названию была предназначена ей!

Неужели Динец и Кулиняк настолько глупы, что приписали Пугачеву мечту о распаде Российской колониальной империи, забыв о том, что Емельян Иванович воевал с императрицей Екатериной II под знаменем воскресшего императора Петра Федоровича? И перед населением представлялся царем Петром III!

Нравится кому-то Фридрих Энгельс или нет, но мне кажется, что его цитирование было бы к месту: "Русский народ… устраивал, правда, бесчисленные разрозненные крестьянские восстания против дворянства и против отдельных чиновников, но против царя – никогда, кроме тех случаев, когда во главе народа становился самозванец, и требовал себе трона. Последнее крупное крестьянское восстание при Екатерине II было возможно лишь потому, что Емельян Пугачев выдавал себя за ее мужа, Петра III, будто бы не убитого женой, а только лишенного трона и посаженного в тюрьму, из которой он, однако, бежал" (К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 18, стр. 547, Государственное издательство политической литературы, Москва, 1961 год).

Емельян Пугачев требовал не распада колониальной Российской империи, а царского трона!

Ну что ж, продолжим «следствие» по публикации в киевской газете «Комсомольская правда в Украине» за 9 ноября 2011 года.

Где родился Емельян Иванович Пугачев? Неоспоримо – в станице Зимовейской. Где находится Зимовейская? Попробуйте отыскать ее в Малороссии. Даже в 1742 году? Не получится! Потому что единственное место, где она была – это территория Области войска Донского (современная Ростовская, части Волгоградской, Луганской, Донецкой, Воронежской областей и Калмыцкой АССР).

Если быть точным, то станица Зимовейская со дня основания находилась на берегу среднего течения Дона. Впервые казачий городок Зимовейко упоминался в списке донских казачьих городков в 1672 году, но возник, вероятно, еще раньше.

А что происходило в XVII веке, на землях, которые сегодня украинские?

Вопрос интереснейший! На него ответил еще в XVII веке французский инженер и военный картограф Гийо́мом ле Вассе́р де Бопла́ном (по-французски – Guillaume Le Vasseur de Beauplan) (даты жизни – родился около 1595 года, скончался в 1685 году). Он был в первой половине XVII века на службе у Польского короля Сигизмунда III (1587–1632) и его приемника Владислава IV (1632–1648).

В основном его служба заключалась в поиске подходящих мест для возведения укреплений по всей территории Польши и их строительстве. За время своего пребывания там, он прекрасно познакомился с политическими, общественными и бытовыми чертами страны. По возвращении домой во Францию составил интереснейшие записки о жизни в Польше крестьян и казаков, их обычаях и нравах, их жилищах, промыслах, которыми они занимались, способах ведения войны с неприятелем. Так же ему принадлежат и подробнейшие карты новых территории Польши, завоеванных ею. Их Боплан издал во Франции под названием

«Описание УКРАИНЫ – НЕСКОЛЬКИХ ПРОВИНЦИЙ КОРОЛЕВСТВА ПОЛЬСКОГО, простирающихся от пределов Московии до границ Трансильвании, а также их обычаев, образа жизни и ведения войны. Сир де Боплан. В Руане, у Жака Каллуэ, при Королевском дворе, 1660».

Вот так весь мир впервые узнал о существовании окраины польского королевства под названием «Украина».

До этого со времен Древнерусского государства, как минимум, с XII века существовало слово «оукраина» в другом смысле.

Впервые оно упоминалось в Ипатьевской летописи 1187 года в связи со смертью в Переяславской земле князя Владимира Глебовича («о нем же оукраина много постона»), позднее – в летописях 1189 и 1213 годов. Эти упоминания относились к окраинным территориям Переяславского (Посульская линия), Галицкого и Волынского княжеств. С того времени и почти до XVII века в письменных источниках это слово употреблялось в значении «пограничные земли», без привязки к какому-либо определенному региону с четкими границами, в том числе и далеко за пределами территории современной Украины. К примеру – «псковская украина» (Ф.А. Гайда, «От Рязани и Москвы до Закарпатья. Происхождение и употребление слова «украинцы», журнал «Родина», № 1, 2011 год).

Свою картографическую книгу Боплан посвятил польскому королю. Посвящение стоит того, чтобы о нем узнал читатель:

«Светлейшему и могущественнейшему монарху, Яну Казимиру, Божьей милостью королю польскому, великому князю литовскому, русскому, прусскому, мазовецкому, жмудьскому, ливонскому и проч., наследственному королю шведскому, датскому и вандальскому (А где здесь упоминание об украинских землях? Упоминаются только русские – литовские! – С.А.).

Государь!

Как бы ни было значительно то огромное пространство земель, которое в настоящее время отделяет меня от Ваших владений, оно не может в достаточной степени воспрепятствовать мне повергнуть к стопам Вашего Величества произведения моего ума, равно как и годы, удалившие меня от Вас, ни мало не могли ни уменьшить того усердия, с каким я всегда служил Вам, ни воспрепятствовать мне, от времени до времени издавать сочинения, которые могут доставить удовлетворение для Вашего ума и полезное развлечение для глаза. Чтобы лучше уверить Вас в этом вескими фактами, чем слабыми словами, осмеливаюсь я, с глубоким почтением и совершенной покорностью, предложить Вашему королевскому величеству описание этой обширной пограничной Украины, находящейся между Московией и Трансильванией, приобретенной Вашими предками пятьдесят лет тому назад, пространные степи которой сделались теперь столь же плодоносными, насколько они были раньше пустынными… (Заметьте, что ранее эти окраинные земли были пустнынными, но став польскими стали плодоносными! – С.А.).

…На этой топографической карте Вы можете за раз окинуть взором все пункты обширной территории той Украины, обладание которой приносит Вам столько же славы, сколько и выгоды, и созерцая ее положение, – судить об ее важности, и, принимая во внимание соображения политические и государственные, Вы, более чем когда-либо, можете склониться к продолжению этого важного намерения на счет расширения Ваших владений в Украине, что может еще прибавить бесчисленное количество чудных цветков к Вашему королевскому венцу.

… Это подало мне смелость думать, что Ваше Величество, обладая не только польским государством в его прежних пределах, но вместе, с тем и тою обширной провинцией Украиной, к приобретению которой я в значительной степени способствовал, осуществите на деле, по справедливости заслуженные мною, добрые намерения покойного короля, Вашего брата, и благосклонно примете это приношение от того, кто стремился только к чести служить Вашим приказаниям и к счастью оставаться навсегда, Государь, нижайшим, покорнейшим и вернейшим слугой Вашего Величества. Гильом Лeвaccep де-Боплан».

На своей карте Боплан обозначил Украиной, то есть окраиной Польского королевства, три польских провинции Киевское, Брацлавское и Волынское воеводства.

Киев входил с 1362 года по 1569 год в состав Великого княжества Литовского и Русского (так официально называлось княжество вплоть до конца XV века, тогда женами литовский князей были русские княжны). Киевское воеводство было образовано в 1471 году опять же в составе Великого княжества Литовского и Русского. С 1569 года оно вошло в Малопольскую провинцию Королевства Польского. Было ликвидировано при Екатерине II в 1793 году в результате второго раздела Речи Посполитой (Речь Посполитая – федерация или государственный союз между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским – был заключен в 1569 году согласно Лю́блинской у́́нии).

Благодаря Екатерине II в 1793 году Киев стал русским. Граница с Речи Посполитой прошла по окраинам Киева.

Брацлавское воеводство было создано в 1566 году в составе Великого княжества Литовского. В 1569 году воеводство было включено в состав Королевства Польского и существовало в рамках Малопольской провинции Речи Посполитой до ликвидации в ходе второго раздела Речи Посполитой (1793 год). Шляхетский сеймик Брацлавского воеводства проводился в Виннице.

Волынское воеводство входило в состав Великого княжества Литовского и Русского до 1569 года, а затем вошло в Королевство Польское. Воеводство было ликвидировано в 1795 году Екатериной II в связи с третьим разделом Речи Посполитой. Столицей воеводства был Луцк.

Пришла пора подвести итоги. Во времена Пугачева название «Украина» появилось впервые на карте Боплана. Практически Емельян Иванович не знал, что такое Украина, потому что Киев, Винница и Луцк, а также их земли были польскими. И конечно, не знал, что такое Украина еще и потому, что Боплан в посвящении своей книги с картами Польскому Королю, назвал земли вновь приобретенных воеводств русскими («Светлейшему и могущественнейшему монарху, Яну Казимиру, Божьей милостью королю польскому, великому князю Литовскому, Русскому…).

Следует отметить, что книга Боплана мало кому была известна во время Пугачева.

Впервые на русский язык книга Боплана была переведена только в 1832 году российским историком и переводчиком Ф. Г. Устряловым. В Киеве ее выпустил в свет в 1901 году В.Г. Ляскоронский.

Современная наиболее полная, точная и досконально снабженная комменатариями книга Боплана вышла в свет в Москве в 2004 году. Издание было подготовлено коллективом авторов под эгидой Российского государственного архива древних актов, Российской академии наук и Национальной академии наук Украины.

На каком языке говорил в детстве Пугачев, если его детство прошло на Дону, в среде донских казаков? Конечно, не на украинском. Сам украинский язык, как уже понял читатель, тогда только лишь зарождался. Русские в польских Киевском, Брацлавском и Волынском воеводствах в то время уже многие десятилетия должны были приноравливаться к польским панам. Поэтому в тех воеводствах язык населения стал смесью русских и польских слов.