Текст книги "Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета"

Глава 12

¹ Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

² Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

³ Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

⁴ Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.

⁵ Промышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство.

⁶ Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.

⁷ Коснись нечестивых несчастие – и нет их, а дом праведных стоит.

⁸ Хвалят человека по мере разума его, а развращенный сердцем будет в презрении.

⁹ Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

¹⁰ Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

¹¹ Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен. [Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит бесславие.]

¹² Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.

¹³ Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. [Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.]

¹⁴ От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его.

¹⁵ Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

¹⁶ У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

¹⁷ Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман.

¹⁸ Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует.

¹⁹ Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык – только на мгновение.

²⁰ Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев.

²¹ Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

²² Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

²³ Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.

²⁴ Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

²⁵ Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

²⁶ Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

²⁷ Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.

²⁸ На пути правды – жизнь, и на стезе ее нет смерти.

Глава 13

¹ Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

² От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло.

³ Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

⁴ Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.

⁵ Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.

⁶ Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.

⁷ Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.

⁸ Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

⁹ Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.]

¹⁰ От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

¹¹ Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

¹² Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.

¹³ Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.

¹⁴ [У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.]

¹⁵ Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

¹⁶ Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.

¹⁷ Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

¹⁸ Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.

¹⁹ Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.

²⁰ Желание исполнившееся – приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.

²¹ Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

²² Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.

²³ Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

²⁴ Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

²⁵ Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

²⁶ Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.

Глава 14

¹ Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

² Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

³ В устах глупого – бич гордости; уста же мудрых охраняют их.

⁴ Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.

⁵ Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

⁶ Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.

⁷ Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.

⁸ Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение.

⁹ Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение.

¹⁰ Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.

¹¹ Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.

¹² Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти.

¹³ И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

¹⁴ Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый – от своих.

¹⁵ Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

¹⁶ Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

¹⁷ Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

¹⁸ Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

¹⁹ Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые – у ворот праведника.

²⁰ Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

²¹ Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

²² Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих.

²³ От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

²⁴ Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

²⁵ Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.

²⁶ В страхе пред Господом – надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.

²⁷ Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

²⁸ Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

²⁹ У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

³⁰ Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей.

³¹ Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

³² За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

³³ Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

³⁴ Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

³⁵ Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.

Глава 15

¹ [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

² Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

³ На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

⁴ Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.

⁵ Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен. [В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся из земли.]

⁶ В доме праведника – обилие сокровищ, а в прибытке нечестивого – расстройство.

⁷ Уста мудрых распространяют знание, а сердце глупых не так.

⁸ Жертва нечестивых – мерзость пред Господом, а молитва праведных благоугодна Ему.

⁹ Мерзость пред Господом – путь нечестивого, а идущего путем правды Он любит.

¹⁰ Злое наказание – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет.

¹¹ Преисподняя и Аваддон [открыты] пред Господом, тем более сердца сынов человеческих.

¹² Не любит распутный обличающих его, и к мудрым не пойдет.

¹³ Веселое сердце делает лице веселым, а при сердечной скорби дух унывает.

¹⁴ Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.

¹⁵ Все дни несчастного печальны; а у кого сердце весело, у того всегда пир.

¹⁶ Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога.

¹⁷ Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

¹⁸ Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.

¹⁹ Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных – гладкий.

²⁰ Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою.

²¹ Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою.

²² Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся.

²³ Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

²⁴ Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

²⁵ Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.

²⁶ Мерзость пред Господом – помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

²⁷ Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить.

²⁸ Сердце праведного обдумывает ответ, а уста нечестивых изрыгают зло. [Приятны пред Господом пути праведных; чрез них и враги делаются друзьями.]

²⁹ Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит.

³⁰ Светлый взгляд радует сердце, добрая весть утучняет кости.

³¹ Ухо, внимательное к учению жизни, пребывает между мудрыми.

³² Отвергающий наставление не радеет о своей душе; а кто внимает обличению, тот приобретает разум.

³³ Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.

Глава 16

¹ Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.

² Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

³ Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.

⁴ Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.

⁵ Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. [Начало доброго пути – делать правду; это угоднее пред Богом, нежели приносить жертвы. Ищущий Господа найдет знание с правдою; истинно ищущие Его найдут мир.]

⁶ Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.

⁷ Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

⁸ Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

⁹ Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

¹⁰ В устах царя – слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.

¹¹ Верные весы и весовые чаши – от Господа; от Него же все гири в суме.

¹² Мерзость для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.

¹³ Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

¹⁴ Царский гнев – вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.

¹⁵ В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем.

¹⁶ Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

¹⁷ Путь праведных – уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

¹⁸ Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.

¹⁹ Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

²⁰ Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

²¹ Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

²² Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость.

²³ Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

²⁴ Приятная речь – сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

²⁵ Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

²⁶ Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

²⁷ Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

²⁸ Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

²⁹ Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;

³⁰ прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; [он – печь злобы].

³¹ Венец славы – седина, которая находится на пути правды.

³² Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

³³ В полу бросается жребий, но все решение его – от Господа.

Глава 17

¹ Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

² Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

³ Плавильня – для серебра, и горнило – для золота, а сердца испытывает Господь.

⁴ Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

⁵ Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].

⁶ Венец стариков – сыновья сыновей, и слава детей – родители их. [У верного целый мир богатства, а у неверного – ни обола.]

⁷ Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному – уста лживые.

⁸ Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

⁹ Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

¹⁰ На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

¹¹ Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

¹² Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

¹³ Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

¹⁴ Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

¹⁵ Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного – оба мерзость пред Господом.

¹⁶ К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. [Кто высоким делает свой дом, тот ищет разбиться; а уклоняющийся от учения впадет в беды.]

¹⁷ Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

¹⁸ Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

¹⁹ Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

²⁰ Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

²¹ Родил кто глупого, – себе на горе, и отец глупого не порадуется.

²² Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

²³ Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

²⁴ Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.

²⁵ Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей.

²⁶ Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

²⁷ Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

²⁸ И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.

Глава 18

¹ Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

² Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

³ С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.

⁴ Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

⁵ Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

⁶ Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.

⁷ Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.

⁸ [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]

⁹ Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

¹⁰ Нерадивый в работе своей – брат расточителю.

¹¹ Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.

¹² Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.

¹³ Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.

¹⁴ Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

¹⁵ Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?

¹⁶ Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.

¹⁷ Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.

¹⁸ Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.

¹⁹ Жребий прекращает споры и решает между сильными.

²⁰ Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.

²¹ От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.

²² Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

²³ Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку – безумен и нечестив.]

²⁴ С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.

²⁵ Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.

Глава 19

¹ Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый] со лживыми устами, и притом глупый.

² Нехорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится.

³ Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа.

⁴ Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим.

⁵ Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.

⁶ Многие заискивают у знатных, и всякий – друг человеку, делающему подарки.

⁷ Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него: гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет.

⁸ Кто приобретает разум, тот любит душу свою; кто наблюдает благоразумие, тот находит благо.

⁹ Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет.

¹⁰ Неприлична глупцу пышность, тем паче рабу господство над князьями.

¹¹ Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам.

¹² Гнев царя – как рев льва, а благоволение его – как роса на траву.

¹³ Глупый сын – сокрушение для отца своего, и сварливая жена – сточная труба.

¹⁴ Дом и имение – наследство от родителей, а разумная жена – от Господа.

¹⁵ Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

¹⁶ Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.

¹⁷ Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

¹⁸ Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

¹⁹ Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

²⁰ Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

²¹ Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

²² Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

²³ Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

²⁴ Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до рта своего.

²⁵ Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

²⁶ Разоряющий отца и выгоняющий мать – сын срамной и бесчестный.

²⁷ Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума.

²⁸ Лукавый свидетель издевается над судом, и уста беззаконных глотают неправду.

²⁹ Готовы для кощунствующих суды, и побои – на тело глупых.

Глава 20

¹ Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен.

² Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит против самого себя.

³ Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.

⁴ Ленивец зимою не пашет: поищет летом – и нет ничего.

⁵ Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

⁶ Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?

⁷ Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!

⁸ Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.

⁹ Кто может сказать: «я очистил мое сердце, я чист от греха моего?»

¹⁰ Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое – мерзость пред Господом.

¹¹ Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведение его.

¹² Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Господь.

¹³ Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.

¹⁴ «Дурно, дурно», говорит покупатель, а когда отойдет, хвалится.

¹⁵ Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные.

¹⁶ Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.

¹⁷ Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.

¹⁸ Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

¹⁹ Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.

²⁰ Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

²¹ Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

²² Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

²³ Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.

²⁴ От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?

²⁵ Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать.

²⁶ Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

²⁷ Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца.

²⁸ Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

²⁹ Слава юношей – сила их, а украшение стариков – седина.

³⁰ Раны от побоев – врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.