Текст книги "Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1"

В настоящее время преподавание на курсах по изучению православной культуры в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях в рамках регионального компонента активно ведется в 54 из 71 епархии, находящихся на территории Российской Федерации. Наиболее распространенная форма проведения занятий – факультатив. Слушателями курсов духовно-нравственной направленности являются более 700 тыс. школьников, преподавание ведется более чем в 8400 школах на территории России.

Наиболее успешно работа по преподаванию основ православной культуры проводится в Белгородской, Брянской, Владимирской, Волгоградской, Вологодской, Воронежской, Екатеринбургской, Екатеринодарской, Ивановской, Калининградской, Кемеровской, Костромской, Курской, Московской, Нижегородской, Новосибирской, Орловской, Рязанской, Самарской, Смоленской, Ставропольской, Тверской епархиях.

В вышеозначенных епархиях епархиальные управления и отделы религиозного образования нашли возможность плодотворного сотрудничества со светскими образовательными структурами. Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви уже сейчас активно выступает в качестве координирующего органа в работе с епархиями для максимально эффективной систематизации и последующей, в масштабах всей нашей Церкви, актуализации положительного опыта преподавания основ православной культуры, накопленного в этих регионах.

Судя по данным за 2008 учебный год, совсем не велось или велось не на должном уровне преподавание основ православной культуры в Анадырской, Благовещенской, Казанской, Уфимской, Хабаровской и Южно-Сахалинской епархиях. Зачастую проблемы связаны либо с недоброжелательным отношением к такому преподаванию светского руководства региона, либо с крайней нехваткой педагогических кадров.

В 19 регионах и 17 епархиях Русской Православной Церкви ведется активная работа по подготовке к проведению образовательного эксперимента в рамках реализации в 2009–2011 годах федерального проекта по введению в общеобразовательных учреждениях новой предметной области «Основы религиозных культур и светской этики». Эксперимент стартует в апреле 2010 года и представляет собой пробное введение в школьный учебный план группы из шести самостоятельных учебных предметов по четырем религиозным культурам, а также по светской этике и религиоведению. Успешное проведение эксперимента должно создать условия для систематического духовно-нравственного образования и воспитания детей в российской школе и призвано существенно повлиять на ситуацию во всей системе образования в нашей стране. В рамках работы по реализации эксперимента представители Отдела религиозного образования и катехизации приняли участие в работе Межведомственного координационного совета по реализации плана мероприятий по апробации в 2009–2011 годах комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики».

Еще весной мной была инициирована разработка школьного учебника по основам православной культуры. 9 июля 2009 года Патриаршим распоряжением были утверждены редакционная коллегия этого учебника и редакционный совет, в который вошли президент Российской академии образования Н. Д. Никандров, ректор МГУ академик В. А. Садовничий, ректор Литературного института Б. Н. Тарасов, многие другие замечательные ученые и педагоги. Через их требовательную оценку прошла рукопись учебника, подготовленная протодиаконом Андреем Кураевым, которая затем была представлена мне на рассмотрение.

Отдельным и важным направлением является участие представителей Русской Православной Церкви в работе Совета по доработке Федерального государственного образовательного стандарта общего образования. При участии Отдела религиозного образования и катехизации в готовящийся образовательный стандарт вошли предложения Русской Православной Церкви по внесению новой предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России».

Представители Синодального отдела регулярно участвуют в мероприятиях, проводимых Министерством образования и науки России. Мы надеемся, что такая форма взаимодействия сохранится и в дальнейшем.

В целях развития и совершенствования практики преподавания предметов духовно-нравственного содержания на всероссийском уровне принято решение об организации Экспертного совета для проведения экспертизы содержания учебных и методических изданий, духовно-нравственной и культурно-просветительной литературы, других образовательных материалов. Ведется работа по подготовке положения о церковном лицензировании всех православных школ и гимназий, находящихся на канонической территории Московского Патриархата. Важным начинанием является Олимпиада по православной культуре, проводимая Свято-Тихоновским гуманитарным университетом совместно с Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви.

В качестве рекомендаций по деятельности епархий в области религиозного образования можно особо выделить следующее:

Для оптимизации деятельности епархиальных отделов религиозного образования и катехизации необходимо серьезно озаботиться комплектованием штата квалифицированными специалистами, а также провести переоснащение епархиальных отделов современной офисной техникой. Кроме того, следует организовать постоянное сотрудничество с Синодальным отделом религиозного образования и катехизации (особенно актуален данный вопрос для удаленных Сибирских и Дальневосточных епархий Русской Православной Церкви).

Ввиду необходимости подготовки и переподготовки учителей «Православной культуры» нужно в сотрудничестве с учреждениями повышения квалификации работников образования заключить соглашения между епархиальным управлением и руководством институтов повышения квалификации работников образования о подготовке и переподготовке православных педагогов.

Актуальным видится создание методических объединений учителей «Православной культуры» на региональном, муниципальном и районном уровнях.

Следует обратить особое внимание на организацию работы со средствами массовой информации. От того, насколько успешно каждая епархия справится с данной задачей, зависит в целом успех эксперимента и дальнейшее распространение практики преподавания основ православной культуры во всероссийском масштабе.

Сегодня уже очевидно, что введение курса основ религиозной культуры не будет простым делом. Возможно серьезное противодействие, сопряженное с попытками дискредитации идеи. К этому надо быть готовыми, дабы наша реакция была адекватной, дипломатичной и твердой. Нельзя допустить, чтобы кризисные ситуации оставались без ответа. О сложных ситуациях следует сразу же докладывать мне и одновременно в Синодальный отдел религиозного образования и катехизации.

Реорганизация Отдела внешних церковных связей выразилась в выделении функций, касающихся взаимоотношений с государством и обществом в новую синодальную структуру – Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества. Кроме того, управление заграничными приходами и епархиями, ранее осуществлявшееся через ОВЦС, теперь возведено непосредственно к Патриарху через секретариат Московской Патриархии по заграничным учреждениям, в структуру которого также входит Паломническая служба.

Таким образом, при реорганизации Отдела внешних церковных связей речь шла об оптимизации его деятельности, сужении сферы его обязанностей для большей эффективности решения поставленных перед ним задач, которые состоят в обеспечении межправославных и межхристианских отношений, работы с соотечественниками, контактов с международными организациями и органами власти стран дальнего зарубежья.

Важнейшей задачей Патриарха является поддержание братского общения внутри семьи Поместных Православных Церквей. Мы должны помнить: Святая Православная Церковь – едина, как един Господь. Все православные народы составляют ее. Административные границы Поместных Церквей нужны, конечно, для обеспечения должного канонического порядка, но целостное Тело Церкви Христовой они не могут разделять на части. Поэтому всякое проявление общеправославного единства – это наша общая слава, общая радость. А недостаток единства и всякое напряжение, всякий конфликт в мировой православной семье – общая боль и общее поражение.

В этом смысле нас радует, что возобновлен процесс подготовки к Всеправославному Собору, заблокированный в 90-е годы в связи с эстонской церковной проблемой. В июне в Шамбези прошло IV Всеправославное предсоборное совещание, посвященное одной из наиболее насущных проблем межправославных отношений – проблеме окормления православной диаспоры. А в декабре, также в Шамбези, делегация Русской Православной Церкви приняла участие в заседании Межправославной подготовительной комиссии, которая занималась проработкой вопросов автокефалии и автономии.

Русская Православная Церковь всегда стояла на том, что православные верующие, живущие в диаспоре, имеют право сохранять связь с Церковью-Матерью. Однако необходимо способствовать консолидации православных общин в различных регионах мира. В июне в Шамбези были приняты оптимальные на сегодня формулировки документов, регулирующих взаимодействие различных юрисдикций в диаспоре. Так, по итогам совещания были учреждены епископские собрания, объединяющие всех канонических архиереев того или иного региона. К сфере деятельности этих собраний отнесены забота о проявлении единства Православия, координация усилий всех православных того или иного региона для общего свидетельства о нашей вере, для совместного развития церковного образования. Наша Церковь проявила необходимую гибкость в подходах к решению данного вопроса. Мы согласились ради мира церковного с председательством в епископских собраниях в соответствии с порядком диптихов. Однако полномочия председателей и самих епископских собраний были очень четко определены. Все решения в них будут приниматься только на основе консенсуса. Каноническая связь епископов с их Предстоятелем и Синодом не ставится под вопрос, как не умаляется и объем их собственных полномочий. Таким образом, наши архиереи в диаспоре смогут активно влиять на процесс принятия решений в епископских собраниях.

На декабрьских заседаниях Межправославной комиссии приняты дополнение к разработанному в 1993 году проекту документа «Автокефалия и способ ее провозглашения», а также новый проект документа «Автономия и способ ее провозглашения». Дополненный проект по автокефалии предусматривает такую процедуру предоставления автокефалии какой-либо церковной области, которая начинается с рассмотрения соответствующей просьбы об этом Поместным Собором Церкви-Матери. В случае положительного решения Церковь-Мать извещает об этом Вселенскую Патриархию, которая далее информирует прочие автокефальные Церкви и выясняет наличие по данному вопросу всеправославного консенсуса. Провозглашается автокефалия соответствующим Томосом, который подписывает Константинопольский Патриарх и Предстоятели прочих Православных Церквей.

В проекте документа «Автономия и способ ее провозглашения» признано, что предоставление автономии относится к исключительной компетенции соответствующей автокефальной Церкви. Следовательно, прошение о предоставлении автономии рассматривается автокефальной Церковью, которая в случае положительного его решения издает соответствующий Томос, определяя территориальные границы автономной Церкви и степень ее самостоятельности. Затем Предстоятель автокефальной Церкви сообщает прочим Церквам о провозглашении новой автономной Церкви.

Результаты деятельности Межправославной подготовительной комиссии имеют предварительный характер и будут представлены V Всеправославному предсоборному совещанию. Но уже сейчас можно с удовлетворением отметить, что результаты этих заседаний стали значительным вкладом в дело укрепления общеправославного единства.

Особое значение для межправославных отношений приобрел Патриарший официальный визит в пределы Константинопольской Церкви, состоявшийся в июле. Есть основания надеяться, что в те дни была открыта новая страница в отношениях между двумя Патриархатами. Эти отношения должны выстраиваться не в духе соперничества, а в атмосфере доверия и сотрудничества.

Кроме выражения единства во Христе в совместном служении Божественной литургии состоялись переговоры, прошедшие в дружественной атмосфере. В частности, обсуждался вопрос пастырского окормления русскоязычной диаспоры в Турции, насчитывающей на сегодня более 15 тыс. человек. Мы также договорились об организации постоянных паломничеств с участием архипастырей и пастырей Русской Православной Церкви к святыням Древней Византии, находящимся на территории Турции. В декабре организована первая такая официальная поездка.

Свидетельством развития братских отношений стало совместное освящение двумя Патриархами воссозданной церкви святых Константина и Елены в летней резиденции Генерального консульства России в Стамбуле (Бююк-Дере). Этот исторический храм связан с именами выдающихся деятелей прошлого: святителя Феофана Затворника, архимандрита Антонина (Капустина), Константина Леонтьева.

К Патриаршему визиту был приурочен концерт хора московского Сретенского монастыря в древнем храме Агиа Ирини, где некогда проходили заседания II Вселенского Собора. Есть нечто символическое в том, что своды древнего храма, уже несколько столетий не действующего по своему прямому назначению, огласили русские духовные песнопения!

В Анкаре состоялись также встречи с соотечественниками, с Премьер-министром Турецкой Республики Р. Эрдоганом, с руководителем Управления по делам религии Али Бардакоглу. Обсуждались важные вопросы, в том числе касающиеся духовной жизни православных верующих в Турции, развития паломничества в эту страну.

В условиях отсутствия дипломатических отношений между Россией и Грузией особое значение приобретают сохраняющиеся контакты Русской и Грузинской Православных Церквей. Они остаются важнейшей связующей нитью между нашими единоверными народами. Церкви стараются сделать все возможное, чтобы тяжелый период противостояния между двумя государствами поскорее ушел в прошлое, а на Кавказе воцарился прочный мир. Об этом мы беседовали со Святейшим и Блаженнейшим Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией II на нашей встрече, состоявшейся 6 ноября в Баку. В соответствии с достигнутой договоренностью обе Церкви обменялись своими представителями. В Москву и в Тбилиси назначены священнослужители, которые помимо осуществления пастырских обязанностей в случае необходимости могут представлять позиции своих Церквей. Кроме того, в течение всего года продолжался интенсивный диалог с Грузинской Православной Церковью по целому ряду актуальных вопросов в двусторонних отношениях.

Митрополит Ахалкалакский и Кумурдойский Николай был участником нашего вчерашнего торжества и передал приветствие от Предстоятеля Грузинской Церкви.

Для всего православного мира большой утратой стала смерть Святейшего Патриарха Сербского Павла. С его именем был связан период тесного сотрудничества наших Церквей в трудные времена распада югославского государства. Делегация Русской Православной Церкви во главе с митрополитом Минским и Слуцким Филаретом приняла участие в поистине всенародном прощании с почившим сербским Первосвятителем.

22 января на Патриарший престол был избран епископ Нишский Ириней. В тот же день я сердечно поздравил новоизбранного Патриарха – и в личном разговоре по телефону, и посредством послания. На следующее утро в Белграде прошла первая интронизация, но главная и торжественная интронизация Патриарха Иринея состоится уже после Пасхи на древней кафедре в Печской Патриархии в Косовском крае. Делегация Московского Патриархата примет участие в этом событии.

Святейшего Иринея мы знаем много лет и не сомневаемся в том, что сердечные, дружественные отношения Русской и Сербской Церквей сохранятся и приумножатся.

Особые отношения связывают Московский Патриархат и с болгарскими братьями. Мы всегда вместе переживали различные испытания, проявляли солидарность, когда в лоне одной из Церквей возникали расколы. В январе прошлого года Европейский суд по правам человека поддержал иск раскольников, которые оспаривают действия болгарского государства по восстановлению законных прав канонической Болгарской Православной Церкви. Решение Страсбургского суда вызвало озабоченность как у государственного руководства Болгарии, так и у Болгарского Патриархата. Об этом говорил год назад в ходе встречи со мной Президент Болгарии Георгий Пырванов, об этом писал и Святейший Патриарх Максим в послании, с которым делегация Болгарской Церкви прибыла в Москву на Патриаршую интронизацию. Русская Церковь откликнулась на эту озабоченность. При активном участии нашей делегации, в составе которой были не только священнослужители, но и эксперты в области международного права, в марте прошлого года в Софии прошла Всеправославная встреча, посвященная данной проблеме. Подготовленный нами юридический анализ был использован болгарской стороной, и во время своего визита в Россию Премьер-министр Болгарии Сергей Станишев выразил благодарность за оказанную Болгарии поддержку.

Динамично развивались в минувшем году и отношения с другими Поместными Церквами, в том числе с Православной Церковью в Чешских землях и Словакии, а также с Православной Церковью в Америке. Предстоятели этих Церквей за год не однажды побывали в наших пределах.

С Блаженнейшим Митрополитом Чешских земель и Словакии Христофором мы встречались и на торжествах Патриаршей интронизации, и в связи с вручением международной премии Фонда единства православных народов 25 февраля, и по случаю 10-летия московского Подворья возглавляемой Блаженнейшим Митрополитом Церкви, которое было отмечено в ноябре. В настоящее время Блаженнейший Митрополит Христофор также находится в России и вчера принял участие в совершенной нами Божественной литургии. Каждый из четырех визитов Блаженнейшего давал нам возможность вместе совершать Божественную литургию, обсуждать ключевые вопросы участия наших Церквей в межправославном сотрудничестве, а также возможности братской помощи в дальнейшем развитии Православия в Чехии и Словакии. Кроме того, в мае делегация Русской Православной Церкви во главе с архиепископом Волоколамским Иларионом приняла участие в праздновании 30-летия Подворья Московского Патриархата в Карловых Варах и 10-летия храма при Посольстве России в Праге. В Чехию и Словакию для поклонения верующих привозился ковчег с частью мощей святого благоверного князя Александра Невского.

Блаженнейший Митрополит всей Америки и Канады Иона за год посетил Русскую Церковь дважды: сначала с официальным визитом (25 апреля – 4 мая), а в декабре – в связи с празднованием 15-летия американского Подворья в Москве, являющегося важным связующим звеном в братских отношениях двух Поместных Церквей. Мы вместе совершали богослужения в соборном Храме Христа Спасителя, в Успенском соборе Московского Кремля и в храме святой Екатерины на Всполье – Подворье Православной Церкви в Америке. В ходе состоявшихся бесед особое внимание мы уделяли вопросам миссионерства и православного просвещения, а также нашего сотрудничества в деле консолидации Православия на американском континенте.

В нынешнем году отношения Русской Православной Церкви с братскими Поместными Православными Церквами также будут активно развиваться. На весну запланирован мой официальный визит в пределы Александрийской Православной Церкви, а осенью должно состояться посещение Антиохийского Патриархата. В программу этих визитов войдут сослужения и собеседования с Блаженнейшими Патриархами Александрийским Феодором и Антиохийским Игнатием, а также встречи с представителями государственного руководства Египта, Сирии и Ливана, главами Коптского и Сиро-Яковитского патриархатов, мусульманскими лидерами, соотечественниками.

Московский Патриархат будет сотрудничать с Поместными Церквами в деле пастырского окормления проживающих на их канонической территории соотечественников. В частности, по согласованию с Кипрской Православной Церковью в Лимассоле продолжится строительство нового храма для нужд русскоязычных верующих.

Русская Православная Церковь также будет расширять сотрудничество с другими Поместными Церквами в совместном свидетельстве о евангельских ценностях перед внешним миром, в организации паломничеств к православным святыням, в обмене студентами духовных школ и во многих других областях, поддерживая все те начинания, которые служат укреплению православного единства.