Текст книги "Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1"

Слово по окончании Божественной литургии в день второй годовщины интронизации в Храме Христа Спасителя
1.02.2011

Ваше Блаженство, высокочтимый владыка митрополит Владимир[13]13
  Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан).


[Закрыть]! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Я хотел бы сердечно поблагодарить всех собравшихся за молитвы, а тех, кто говорил, – за их добрые слова. Два года назад на том самом месте, где я стою сейчас, мне был вручен посох святителя Петра, митрополита Киевского, ставшего митрополитом Московским и ни на минуту не прекращавшего свое служение в качестве митрополита всея Руси. Восприняв это святое древо в свои руки, я проникся чувством особой ответственности за сохранение единства духовного пространства Святой Руси, единства нашей Церкви.

Я хотел бы поблагодарить членов Священного Синода, в первую очередь Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира, а также епископат, несущий свое служение в различных странах ближнего и дальнего зарубежья. В течение минувших двух лет при вашей поддержке – и молитвенной, и деятельной – Господь помогал мне служить делу церковного единства. Сознаю, что никаких человеческих сил, немощных и ограниченных, не может быть достаточно для этого служения. Но сила молитвы, сила братской поддержки, сила соборного вразумления укрепляет Первоиерарха Церкви Русской в несении этого креста.

Эти два года прошли очень быстро – мы знаем, как стремительно протекает время. Год пролетает молниеносно, люди не чувствуют течения времени. Десятилетия проходят так быстро, что человек не может отдать себе отчета в том, что произошло. Жизнь проходит с такой скоростью, что вчерашние дети, юноши, с удивлением взирая в зеркало, видят перед собой лицо пожилого или даже старого человека, нередко сохраняя при этом молодую, сильную душу. Все, что человек делает якобы для облегчения своего быта, для эффективного выполнения своих профессиональных обязанностей, оборачивается неудержимым ускорением времени.

Но время летит быстро только на первый взгляд – просто скорость жизни не дает нам возможности думать о прошедших днях. Обычно мы не способны проанализировать даже один день, который остался за плечами, хотя это надлежит делать каждому православному христианину во время вечерней молитвы, подвергая анализу и покаянию минувший день. Но ведь и этого не делаем. Когда же проходит неделя, мы с трудом можем вспомнить, что произошло за эти дни, – так много было событий; а месяц – его уже и не охватить: нужно смотреть в записную книжку, если человек ведет такие записи. А год? Он наполнен таким огромным количеством событий, что, анализируя их, можно написать не одну книгу. Поэтому, с одной стороны, время летит быстро, потому что у нас нет возможности, навыка, а иногда и желания думать о нем. Но, с другой стороны, время идет с той же скоростью, с какой оно шло и в прошлом, но только за это время современному человеку удается сделать куда больше дел.

С одной стороны, эти два года пролетели для меня очень быстро. Но когда начинаю вспоминать детали, то мне кажется, что я прожил целую жизнь. И я благодарю Господа за эти два года, которые были очень непростыми, которые потребовали колоссального напряжения физических и духовных сил, но которые Господь даровал мне пройти, сохранив и здоровье, и, что самое главное, ту поддержку архипастырей и пастырей, верующего народа, которая была явлена на Поместном Соборе 2009 года. Моя искренняя благодарность всем за эту поддержку, за то, что очень многие – абсолютное большинство иерархов и духовенства – включились в ту работу, которую сегодня совершает Церковь. Конечно, в меру своих сил, в меру своих возможностей, – но включился каждый.

В результате даже за эту пару лет мы имеем несомненное движение вперед. Мы пока не можем оценить масштабов этого движения – мы можем только его констатировать. Дай Бог, чтобы всем нам хватало духовной солидарности, соборности, силы молитвы, чтобы и в будущем идти вперед.

Время, в которое мы живем, – трудное время, хотя не бывает времен легких. Но отличие этого времени от всех предыдущих – в его некоем апокалиптическом напряжении, ибо никогда сила греха не господствовала над родом человеческим так, как это происходит сегодня. А мы знаем, что если грех побеждает в масштабах всего человечества, тогда является антихрист. А потому Церковь не может не реагировать на умножение зла, как бы ее ни одергивали некоторые журналисты, публицисты, политики, с недоумением спрашивая, почему Церковь вторгается в те области, которые якобы не являются ее сферами, – и это в ответ на заботу Церкви о том, чтобы не распадались браки, чтобы сократилось количество абортов, чтобы люди научились прилично одеваться, чтобы не было разнузданного господства плотского греха в человеческой жизни! Мы и в дальнейшем будем встречать непонимание, но мы готовы к этому, потому что Церковь во все времена призывает: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 3, 2). И сегодня этот ее призыв должен звучать особенно сильно.

Но если мы ограничимся только этой евангельской фразой, люди нас не поймут. Именно поэтому нужно развивать отношения с обществом через многоразличные каналы, использовать разнообразные способы воздействия на сознание людей, чтобы по крайней мере очевидные истины Евангелия становились понятными для тех, кто был отделен от благовестия Христова десятилетиями безбожия, господства языческой, идолопоклоннической идеологии. Нам предстоят большие труды. Дорога, которая нам предлежит, не будет легкой, и каждый архипастырь, каждый священнослужитель, каждый верующий человек должен это понимать.

Мы благодарим Бога за то, что изменились церковно-государственные отношения в Российской Федерации, на Украине, в Беларуси, Молдове, Казахстане и других государствах, где несет свое служение Русская Православная Церковь. Конечно, это изменение к лучшему произошло по молитвам наших новомучеников и исповедников. Мы благодарим за это и власть, и общество, которые сегодня поддерживают возможность для Церкви беспрепятственно осуществлять свое служение; и дай Бог, чтобы в этих условиях мы смогли и успели сказать людям то, что им необходимо услышать и понять для своего спасения.

Я благодарю всех вас, мои дорогие владыки, отцы, братья и сестры, за наше соборное единомыслие, за наше совместное действие и за вашу готовность – а я об этом знаю не понаслышке – идти тем путем, которым Бог нам указывает идти, осуществляя призвание Церкви проповедовать покаяние, ибо приблизилось Царство Небесное. Аминь.

Слово на приеме в Гостином дворе по случаю второй годовщины интронизации
1.02.2011

Я хотел бы сердечно поблагодарить всех за теплые слова в мой адрес. Как я уже сказал сегодня после богослужения, два года – это очень мало. Вместе с тем время – категория относительная, и два года могут тянуться бесконечно долго, если поместить человека в условия, когда он оторван от окружающего мира. Но когда человек сталкивается с огромным количеством вызовов, когда поиск ответов на поставленные перед ним проблемы поглощает все время, тогда два года действительно пролетают совсем незаметно.

Мне еще рано подводить какие-то итоги, но я благодарю за услышанные здесь слова одобрения. Они действительно помогают, особенно в те минуты, когда человеческая поддержка имеет существенное значение. И поскольку они исходили от людей, которых я глубоко уважаю и которым доверяю, то я расцениваю сказанное не просто как слова по случаю торжественного мероприятия, а как проявление поистине дружеской поддержки, за что искренне благодарю всех.

Церковь всегда совершает свое главное служение, к которому она и призвана, а именно – стремится обратить к Богу как можно большее количество людей. Эта миссия, которую мы называем служением человеческому спасению, вневременна – она была всегда и будет всегда. Но для того чтобы человек осознал необходимость общения с Богом, ему нужно говорить об этом в таких категориях, которые являются для него понятными, привычными и убедительными. А это означает, что Церковь должна развивать свою интеллектуальную составляющую применительно ко всему, что происходит в окружающем мире. Вот почему знание жизни на разных уровнях является самым необходимым для священника. Но мало только знать – нужно уметь сопрягать свои богословские убеждения и знания с факторами и обстоятельствами жизни современного человека.

Думаю, что голос Церкви сегодня стал более слышим, как некоторые отмечают, не потому, что у нее голосовых связок прибавилось, а именно потому, что она начинает говорить на более понятном для окружающих языке. Может быть, это происходит еще не в полном объеме – действительно, пока делаются только первые шаги. Говоря о языке, я имею в виду не только вербальный аспект, не только произнесение слов (хотя слова также важны), но и дела. Сегодня мы действительно стараемся поставить в центр нашей работы такие задачи, как образование, просвещение, социальное служение, дела милосердия, воспитание детей, особенно сирот, в том числе сирот при живых родителях, забота об инвалидах, о больных людях, о находящихся в заключении, а также о многих профессиональных группах, например о тех, кто дает присягу и кто во исполнение этой присяги должен быть готов пожертвовать своей жизнью. Еще раз хочу сказать, что эти шаги еще не в полной мере отвечают нуждам и нашего общества, и самой Церкви; но постепенно все больше и больше священнослужителей и мирян с активной жизненной позицией включаются в эту работу.

Обычно итоги подводятся в связи с круглыми датами, но мир стремительно развивается, и никто не знает, что́ произойдет, когда наступит первая круглая дата. И потому мы в Церкви стараемся каждый год подводить итоги, анализировать то, что сделали, намечать планы на будущее. В прошлом Архиерейский Собор собирался раз в четыре года, а мы за эти два года уже собирались практически дважды – один раз как Архиерейское совещание, а второй – как Архиерейский Собор (он открывается завтра). Перечень проблем так велик, что просто невозможно представить, чтобы архиереи Русской Православной Церкви (а их уже 217 человек) собирались реже. Очень надеюсь, что активизация соборного начала, коллективное осмысление всего того, что с нами происходит, станет важным измерением современной жизни.

В конце концов все направлено на то, чтобы человек менялся к лучшему. К сожалению, здесь пока мало чем можно похвалиться, потому что на одной чаше весов – цивилизация, которая эксплуатирует человеческие инстинкты, а на другой – скромные усилия Церкви, подвижников от образования, литературы, науки, медицины. Увы, чаша весов пока склоняется в ту сторону, где царит эксплуатация инстинкта. Мы не представляем себе, насколько это опасно, и даже не осознаем, насколько все мы в этом соучаствуем. Но все больше и больше людей начинают понимать, что полнота жизни недостижима, когда в ней превалируют человеческий инстинкт и человеческая похоть. Церкви предстоит еще очень много работать. Она не должна заниматься скучным морализаторством или учить людей непонятными, порой отталкивающими и вызывающими недоумение словами. Церковь должна научиться жить с народом, разделяя все его скорби, – так, собственно, и было в истории, но сегодня это особенно важно, – чтобы вместе со всеми, кто всерьез задумывается о жизни, менять эту жизнь к лучшему.

Я хотел бы сердечно поблагодарить светские власти, Президента Российской Федерации Дмитрия Анатольевича Медведева, Председателя Правительства Владимира Владимировича Путина, руководителей палат Федерального Собрания, членов Правительства. Хотел бы сердечно поблагодарить своих собратьев-архипастырей и пастырей, которые вместе с Патриархом разделяют все бремя ответственности за жизнь Русской Церкви, а значит, за духовную жизнь большинства нашего народа. Хотел бы поблагодарить представителей иных религий и конфессий, с которыми мы дружно работаем. Россия – страна с огромной традицией многокультурного, многорелигиозного диалога, и дай Бог, чтобы события, которые недавно так больно всех нас ранили, показав неблагополучие в межэтнических и межрелигиозных отношениях, заставили нас задуматься и предпринять новые шаги, направленные на еще большее взаимодействие всех религиозно ответственных людей, на созидание в России прочного гражданского межнационального и межрелигиозного мира.

Русская Церковь – это, конечно, не только Церковь Российской Федерации, это Церковь исторической Руси, Святой Руси. Я с благодарностью принял поздравление Президента Украины Виктора Федоровича Януковича. Я получил послания от Президента Беларуси Александра Григорьевича Лукашенко, от Президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, от многих других – не буду перечислять всех, но всем благодарен, потому что диалог Церкви с государственной властью, так же, как и диалог Церкви с обществом, имеет очень большое значение для налаживания многосторонней системы сотрудничества в решении тех проблем, которые стоят перед всеми нами.

Мое особое слово – об отношениях Церкви и общества. Мы говорим о необходимости укрепления гражданского общества, мы считаем это благом. Но для того чтобы это действительно было так, гражданское общество должно быть зрелым. В его основе должны лежать ценности, которые не превращали бы институты гражданского общества в потенциальных, а то и в открытых противников. Необходимо, чтобы внутриобщественные отношения были направлены на мир, согласие и процветание народа. Церковь взаимодействует с институтами гражданского общества, молится о том, чтобы они, выполняя свои задачи, вместе с тем способствовали и консолидации народной жизни. Я хотел бы сердечно поблагодарить представителей научного сообщества, нашу художественную элиту – замечательных исполнителей, художников, композиторов, архитекторов – и сказать, что те отношения, которые сегодня сложились у Церкви с этими сообществами, являются важным фактором воздействия на социум в плане укрепления духовных начал нашей жизни.

Я хотел бы сердечно поблагодарить всех, кто сегодня здесь присутствует, за то, что вы откликнулись на мое приглашение. Храни вас всех Господь!

Слово на торжественном приеме в Храме Христа Спасителя по случаю 65-летия Его Святейшества
20.11.2011

Ваше Святейшество[14]14
  Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II.


[Закрыть]! Ваши Блаженства[15]15
  Блаженнейший Митрополит Варшавский и всей Польши Савва и Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор.


[Закрыть]! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Хотел бы сердечно поблагодарить всех за молитву, за добрые слова, сказанные в мой адрес.

На сегодняшний день выпало замечательное апостольское чтение – небольшой отрывок из второй главы Послания к Ефесянам, который помогает мне ответить на все, что было сказано в мой адрес: Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять (Еф. 2, 10). Эти слова исчерпывают всё. Мы предназначены совершить те добрые дела, которые Бог от нас ждет. Это сильное слово предназначил не оставляет никакой альтернативы: всякая альтернатива есть грех, есть уклонение от воли Божией, от Его замысла о каждом из нас. И поэтому то, что совершает Патриарх, что совершает каждый архиерей, каждый священнослужитель, есть ответ на предназначение Божие, которое имеет отношение к каждому человеку.

И еще сегодня прозвучали замечательные слова, которые помогают нам понять тайну спасения. Даже если мы сделаем все то, что можем и должны сделать, это не совершит спасения и не введет нас в Царствие Божие, потому что, по слову апостола, слышанному сегодня, благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился (Еф. 2, 8–9).

Поэтому, воспринимая все то, что надлежит делать мне как Патриарху, я в меру своих сил стараюсь ответить на Божий призыв, сознавая, что без благодати Божией невозможно ни совершить добрых дел, ни тем более обрести спасение. А в основе спасения – наша вера, та самая вера, примеры которой были даны нам в сегодняшнем Евангелии (Лк. 8, 41–56). Это вера кровоточивой женщины, прикоснувшейся к одежде Спасителя и уверенной в том, что это прикосновение принесет исцеление. Это вера несчастного Иаира, который твердо верил, что достаточно одного слова Господа – и его 12-летняя дочь не умрет. И в первом, и во втором случае мы видим, как в ответ на веру людей Бог совершает чудеса.

А разве эти бесконечные очереди, которые поразили сознание современных россиян, – очереди верующего народа, желающего поклониться Поясу Пречистой Богоматери, – не являются выражением великой веры народа, в ответ на которую Бог дает нам чудо? Чудо сохранения веры и жизни, чудо преодоления страшных и хитросплетенных действий диавола, чудо, которое помогает нам устремляться сквозь тучи к звездам, сокрушая все препятствия, возникающие на нашем пути.

Я хотел бы сердечно поблагодарить Вас, Ваше Святейшество, за Ваши добрые слова и за подарок. А также Вас, Блаженнейший Владыка Савва, и Вас, Блаженнейший Владыка Христофор; досточтимых представителей Поместных Православных Церквей, Церкви Украинской, Святой Горы Афон, всех тех, кто сегодня произнес добрые слова в мой адрес.

Особенно согрела мою душу соборная Литургия со множеством представителей епископата Русской Церкви, с вами, мои дорогие владыки, каждый из которых несет на своем месте служение в ответственнейшее время. От вас во многом зависит, насколько крепка будет вера в нашем народе, насколько сильна будет его молитва, насколько сильно будет упование на то, что благодатью Божией мы все обретем спасение. Я хотел бы поблагодарить вас всех, а также наших замечательных представителей духовенства, мирян, которые присутствуют здесь, за соучастие в моем скромном – не могу даже сказать «юбилее», потому что по-библейски это не юбилей, – праздновании круглой даты. В последнее время установилась традиция, что по крайней мере после пятидесяти лет каждая следующая дата, кратная пяти, празднуется более или менее видимым образом. Я благодарю за то, что вы приехали в этот день в первопрестольный град Москву, чтобы мы могли все вместе помолиться при огромном стечении народа Божиего и за этой трапезой еще раз почувствовать наше братство, наше единство, силу и радость нашего общения.

Выступления на Архиерейских совещаниях и Соборах

Доклад на Архиерейском совещании 2010 года
2.02.2010

Дорогие собратья-архипастыри!

Год назад Божиим Промыслом и волеизъявлением архиереев, клириков, монашествующих и мирян на престол Предстоятеля Русской Православной Церкви был возведен шестнадцатый Патриарх Московский и всея Руси.

За истекшее время я посетил 23 епархии[16]16
  За период с 01.02.2009 г. по 01.02.2010 г. состоялись Патриаршие визиты в следующие епархии: Смоленскую (7–9.02.09, 21–23.03.09), Тульскую (11.03.09), Санкт-Петербургскую митрополию (2–5.04.09, 26–29.05.09, 8–13.07.09, 8–13.10.09), Калужскую (6.05.09), Киевскую митрополию (27–29.07.09), Донецкую (29–31.07.09), Горловскую (30.07.09), Симферопольскую (31.07–2.08.09), Ровенскую (2–3.08.09), Луцкую (3.08.09), Владимир-Волынскую (4.08.09), Тернопольскую (4–5.08.09), Архангельскую (20–23.08.09), Нижегородскую (9–12.09.09), Новгородскую (19–20.09.09), Курскую (23–24.09.09), Минскую митрополию (25–26.09.09), Полоцкую (26–27.09.09), Витебскую (27–28.09.09), Ярославскую (4.10.09), Ростовскую (13–14.10.09), Бакинскую (6.11.09) и Астанайскую (16–18.01.10).


[Закрыть], в том числе входящие в состав Украинской Православной Церкви и Белорусского Экзархата, а также епархии в Азербайджане и Казахстане. Состоялся мой первый визит в братскую Поместную Церковь – Константинопольский Патриархат.

Большое значение имел ряд церковных, а также общественных форумов, организованных при участии представителей Церкви. Это: XVII Международные образовательные Рождественские чтения (15–17.02.2009), XIII Всемирный Русский Народный Собор (21–23.05.2009), празднование Дней славянской письменности и культуры (20.05–01.06.2009), III Ассамблея Русского мира (3.11.2009), VIII Церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь – к Дню народного единства» (4–8.11.2009), III Всемирный конг– ресс российских соотечественников, проживающих за рубежом (1–2.12.2009), I Форум православных женщин (3–4.12.2009).

Неоднократно я встречался с Президентом и Председателем Правительства России, а также с руководителями других государств, на которые распространяется каноническая территория нашей Церкви: Президентом и Премьер-министром Украины, Президентами Беларуси, Молдовы, Азербайджана и Казахстана. Кроме того, я многократно общался с региональными руководителями. Состоялись мои встречи с первыми лицами Болгарии, Кубы, США, Турции, Черногории, Эквадора, а также с Генеральным секретарем Совета Европы и Генеральным директором ЮНЕСКО. Среди важнейших событий минувшего года – положительное завершение многолетнего диалога между традиционными религиями России и Российским государством по вопросу преподавания основ религиозной культуры в школе и введения института военного духовенства.

В 2009 году мной вместе с членами Священного Синода была предпринята реформа центральных органов церковного управления. Принципиально реорганизована деятельность Управления делами Московской Патриархии, уточнена сфера деятельности Отдела внешних церковных связей, созданы новые синодальные отделы: Отдел по взаимоотношениям Церкви и общества, Синодальный информационный отдел, Финансово-хозяйственное управление, разведены функции Издательского Совета Русской Православной Церкви и Издательства Московской Патриархии. Учреждена Общецерковная аспирантура и проведена аналитическая работа по формулированию необходимых изменений в структуре Учебного комитета при Священном Синоде и в целом в системе духовного образования. По завершении подготовительной работы начало действовать созданное решением Священного Синода Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви. Активизируется деятельность Общецерковного суда.

Проводимые административные реформы не являются самоцелью, но призваны стать основой дальнейших преобразований в деятельности нашей Церкви. Важно, что эти изменения являются плодом живого обсуждения, коллегиальной, а вернее – соборной, работы. В связи с этим хотел бы сказать, что мне видится весьма значимым обсуждение профильных вопросов с представителями синодальных учреждений.

Сегодня в нашей Церкви 160 епархий, 207 правящих и викарных епископов, 30 142 прихода, 28 434 священника, 3 625 диаконов. Действуют 788 монастырей, в том числе 386 мужских и 402 женских. В истекшем году образованы две новых епархии (Калининградская и Бурятская), совершены 7 архиерейских хиротоний, в том числе 5 в России и 2 на Украине.

Дорогие владыки, вчера мы имели радость совместной молитвы и празднования в братском единстве годовщины моей интронизации. Сегодня в рабочей обстановке хотел бы поделиться с вами некоторыми мыслями, возникшими в результате встреч со многими из вас, в ходе посещений епархий нашей Церкви, через диалог с представителями государственной власти, общественности, а также при изучении епархиальных годовых отчетов и ваших рапортов по отдельным вопросам. Представляется важным по истечении этого года обменяться мнениями относительно дальнейшего развития церковной жизни.