Книга: Стрелы на ветру - Такаси Мацуока

Вот каак я могла так глупо ошибиться насчет книги?! Я не могла оторваться от истории, пока не дочитала до конца — каждую свободную минтку, читала лежа, сидя, прыгая. Да, поначалу было немного трудно войти в ритм повествования, привыкнуть к этим именам — Сохаку, Симоду и Сэйки я путала первые 70% книги — особенно пока когда они еще были вместе. А вот Сигеру почему-то запомнила сразу :)

История оказалась очень запутанной, полной интриг и неожиданных поворотов. Такаси Мацуока мастерски то спутывал, то распутывал нити историй героев. В какой-то момент мне даже казалось, что дальше удивить не получится — но нет. а в некоторые моменты было тяжело сдерживать свои эмоции — это преступление так играть на чувствах! А у многих героев слишком тяжелая судьба.

Но не это заставило меня полюбить роман, а атмосфера. В книге отличнго показана культура японии — особенно философия самураев. И автор усиливает этот эффект, играя на контрасте с западной культурой. А они и правда слишком отличаются. Мне кажется, что ястала чууточку лучше понимать японцев. Не сильно, но все же. :)

Заблуждения, укоренявшиеся столетиями, не изживёшь ни за день, ни за неделю, ни за месяц.

Зачитываешься красивым витиеватым языком и восторгаешься красотой образов. Манера повествования в романе напоминает японскую живопись, где намёк на образ красивее самого образа. Тем не менее многое можно почерпнуть из особенностей японского менталитета, этикета и других культурных особенностей. Я испытала небывалое удовольствие.

— Когда мы позволяем себе видеть лишь то, что желаем, — сказал Гэндзи, — нам доступны лишь образы, возникающие в нашем сознании. мы упускаем то, что происходит на самом деле.

Этот тот случай, когда разрозненные события идеально вплетаются в общую картину происходящего. Всё очень тонко, красиво и, что самое главное, уместно.

Самураи — странные создания. Их кодекс чести требует без единого стона переносить самые жестокие пытки. И в то же время они способны прослезиться при виде столь прозаической вещи, как заключение брачного договора и не видят в этом ничего зазорного.

Это определённо одна из лучших вещей, что я прочитала в последнее время. Колоритные персонажи, которым сопереживаешь, шикарные описания батальных сцен с холодным и огнестрельным оружием, затягивающий сюжет — что ещё для моего счастья надо?

"Стрелы на ветру" написаны интересно, насколько интересно может быть написан рыцарский роман. Выглядит это всё именно рыцарством, когда благородные самураи расточают комплименты даме за то, что она спасла князя, когда отвага и владение мечом значат больше, чем пронырливость, когда слово и дело равны и честь превыше жизни. Жизнь персонажей насыщена как опасностями: покушения, разбойники, вопросы долга и чести - так и задумчивыми разговорами посреди цветущих яблонь. Читать можно запоем.

Но вопреки всей увлекательности, в романе не чувствуется полноты. Как будто цветок сначала собирал соки из глубин земли, а потом раскидал семена по округе, но читатель видел лишь краткий миг из всего этого. Каждое семечко - история персонажа - уходит на свой неизвестный путь, но пересечение у Гэндзи не чувствуется решающим моментом. Сбудутся ли пророчества? Краткий период романа не даёт окинуть взглядом величие всей жизни растения-истории. Да и само цветение - действие в романе - не показывают одного цветка ошеломляющего, скорее множество мелких, по отдельности простеньких и блёклых.

Нет. история каждого персонажа содержит определённую мысль и проблему, так что для школьного сочинения такая книга идеальна: перевоспитание самурая путём женитьбы, пророчества как путь к славе и безумию на примере Киёри и Сигеру, красота тела и духа в культурном аспекте на примере Эмилии и Хейко, жертвенность любви князя Гэндзи (и была ли она вообще), прогресс против традиций или почему совесть и честь смешны в нынешних реалиях, была ли Хейко предательницей и многое другое. Автор не навязывает никакой позиции, но каждому даёт верную с точки зрения персонажа мотивацию, поэтому спорить можно по каждому эпизоду.

С одной стороны неопределённость - это очень здорово, а с другой хочется единого курса, а не этих стрел, которые летят во всех мыслимых направлениях. Даже сражение со "злодеем" Каваками не представляется эпичной битвой, потому что князь до последнего равнодушен к врагу (да и к части союзников). Из-за этого его (их) смерть, красивая и символичная, через призму его истории так и остаётся просто смертью.

Я бы предложила "Стрелы на ветру" к обсуждению. Вопреки всем мелким недостаткам, это та книга, о которой хочется поговорить.

Справедливости ради, остановиться можно и на «Стрелах». Несмотря на открытую концовку, выглядит все вполне самодостаточно и легкая недосказанность скорее хорошо, чем плохо в данном конкретном случае.

О Японии я знаю примерно ничего. Японцы – народец странный и занимательный, и потому на шаблонность сюжета и картонность персонажей глаза постепенно закрылись сами собой. Сначала вместо нинздзей я старательно высматривала ситхов, которые оторвались ненадолго от своих пакостей и возвели тут все в абсолют. Главные герои в самом расцвете своей молодости и прекрасности, любимчики фортуны, мастера своего дела, с которыми тягаться ни под силу никому из ныне живущих, а драма их судьбы максимально драматична и будет рвать сердечко в клочья (так бы оно было, если бы можно было поверить в реальность этих персонажей). И так уж вышло, что все эти невероятные люди оказались в одном месте, в одно время и объединились не особо понятно зачем. В противовес им люди глупые, подлые и трусливые, а еще не особо молодые и уж точно не красивые.

Цефания вновь перевел взгляд на Эдо. – Вот великий вызов, стоящий перед нами. Грехи духа и тела – во множестве великом. Неверующие – в неисчислимом количестве.

События начинают развиваться со встречи двух культур – в Японию прибывают христианские миссионеры из Америки, чтобы спасать грешные души. Сразу же начинаются какие-то интриги и заговоры: на не-самого-важного-князя совершается покушение, которого никто даже не заметил, а потом подстреливают одного из христианских миссионеров. И тут происходит удивительное – не находится ни одного Шерлока, который бы сразу понял что к чему. У всех героев разное мнение на счет случившегося, и каждое из них ошибочно. И так оно и будет продолжаться, аминь. Персонажи будут думать, что они самые умные, хитрые и проворные, им будет казаться, что они видят других насквозь, все о них знают и способны предугадать наперед чужие мысли и действия и в большинстве случаев будут неправы.

И женщины продолжили путь. За ними следил Кудо. Он воображал, будто умеет незаметно шпионить за людьми. Откуда у него взялась такая странная фантазия, Хэйко понятия не имела.

"Стрелы" достаточно кровожадны, но при всей легкости, с которой смерть находит героев, и при всей жестокости, с которой они погибают, книга остается скорее развлекательной, чем нет. У нее такое же настроение, как и у одного из персонажей – смесь веселого легкомыслия и печали из-за жертв, которых можно было избежать. Одно мгновение тебе жаль погибших глупой и страшной смертью, а в следующее ты уже тоскливо пожимаешь плечами и идешь дальше, перешагивая через трупы, тут же про них забывая, а через несколько шагов тебя уже что-то сильно веселит.

Веселит в основном непонимание, которое вызывают друг у друга японцы и американцы. Поскольку общего у них ничего, непонимание не исчерпает себя до самой последней страницы. Больше всего будет уделено внимания вопросу красоты, например, женщина, которая у себя на родине страдала от собственной неотразимости, в Японии оказывается кошмарно уродливой. Уродливой настолько, что чтобы ее не увидели рядом с князем, тот уступает ей свой паланкин и идет пешком. Так ее внешность не будет давать покоя всем японцам, и как будто бы этого мало, поэтому в противовес ей выступит безупречно красивая гейша, сводящая с ума каждого одним своим присутствием.

…женщина такой невероятной красоты, что Хиромицу не мог поверить собственным глазам. Разве может существовать на этом свете подобное совершенство?

А еще, внезапно, не последнее место занимает проблема сидения: американцы не могут сидеть на полу, а князь буквально умирает от сидения на адских стульях, чувствуя, как его органы начинают блуждать по телу из-за такой неестественной позы, и не перестает гундеть в своих мыслях по этому поводу.

В душе у Гэндзи царило мучительное смятение. И казалось совершенно естественным, что и тело его страдало. Уродливый стул лишь усиливал эти ощущения. Едва лишь он уселся, как спина его искривилась и внутренние органы оказались неестественным образом прижаты друг к другу, препятствуя правильному течению внутренней энергии, ци, – а от этого, в свою очередь, в теле скапливались ядовитые вещества. Великолепно. Теперь он точно разболеется.

Место и время – сильная сторона романа. Если бы японский менталитет так не отличался от американского, то задумка автора звонко пробила бы дно из-за гнусных проделок ситхов. По большей части историю вытянула именно эта непримиримая непохожесть культур и путей их развития, которые в то время сильно контрастировали: японские мечи и луки против огнестрельного оружия; дань традициям и поэтичность против рациональности; никчемность человеческой жизни для одних и ее бесценность для других, отношение к проституткам гейшам, религии etc.

Старк хотел было предложить свою помощь, но не стал. Не хватало еще случайно кого-нибудь оскорбить, а потом извиняться посредством самоубийства.

Резались из-за того, что кто-то не уступил дорогу кому-то, из-за того, что кто-то наступал на чью-нибудь тень, да и просто из-за косых взглядов. Не на жизнь, а на смерть. Войны велись годами, уничтожались деревни со всеми жителями, кланы вырезались до грудных младенцев. А ритуалы соблюдались до мельчайших подробностей, ведь малейшее нарушение могло стать причиной кровопролития.

Так бы и жили, если б не эскадра командора Перри, а вслед за ним и флоты других Великих Держав, которые вновь делят знать на сторонников традиций – власти сёгуна, и сторонников преобразований, возлагающих свои надежды на императора.

Последним и является главный герой романа – князь Гэндзи. Он не гнушается учиться, брать новое у Запада. Конечно, и он не свободен от традиций и предрассудков, и первая его задача – выживание клана, однако, князь, обладающий славой провидца, понимает, что Япония погибнет, если будет продолжать жить по обычаям. Настало время меняться…

Если попытаться с чем-то сравнивать, то книга похожа на «Сёгуна», ведь из неё мы также узнаём много из тех самых традиций, а вернее о менталитете народа, прежде всего самураев. А увлекательностью не уступит «Алмазной колеснице», если не превзойдёт её. Тут есть и ниндзя, и великие самураи, и благородный герой.

Очень сильная вещь, повествующая о несхожести двух культур: Востока и Запада, и, вместе с тем, показывающая, что кое-что общее всё-таки есть, например, верность, воинская доблесть, месть. Что зачастую, людьми движут одни и те же мотивы, какими бы причинами они не прикрывались.

Поэтому я прочитала и "Стрелы на ветру", и "Осенний мост" на одном дыхании. Это было что-то новое, свежее, необычное. Они стали моим гидом в прекрасный мир Страны Восходящего Солнца. Именно благодаря им я узнала о знаменитых японских произведениях прошлых веков, таких как «Повесть о блистательном принце Гэндзи», узнала про обычаи и традиции японцев, почерпнула много нового о самураях. Конечно, я понимала, что в художественной литературе что-то могло быть приукрашено или преподнесено не совсем так, как обстояли дела в реальности, но в общем и целом все-таки жизнь Японии того периода передана достоверно.

Я решила перечитать эти романы сейчас, спустя почти восемь лет, и поняла, как же сильно я соскучилась по всем героям. А Окумити-но-ками Гэндзи так и остался одним из моих любимых литературных персонажей. В романах как раз описывается история клана Окумити, возможно, не самого важного, но явно интересного, как минимум, потому что в каждом поколении клана рождались провидцы. Да, в дилогии присутствует мистическая часть, и описана она так, что ни на минуту не сомневаешься в том, что люди, наделенные даром пророчества действительно существовали.

Мне понравилось и то, что в книге не стали слишком уж романтизировать ту эпоху. Да, она была прекрасна, но и жестока одновременно. Самураи были и храбрые, и трусливые, и честные, и жестокие. Крестьянам жилось ой как несладко, в то время как князья купались в роскоши. Все это было, и нельзя этого отрицать. Мне нравится японская культура, но не могу не согласиться с тем, что внедрение европейских правил и порядков принесло и свои плюсы. Хотя, я очень рада, что японцы смогли сохранить свою самобытность.

Я могла бы говорить и говорить об этих романах еще очень долго, перечисляя их достоинства, а половину текста хотелось разобрать на цитаты. Но я просто посоветую прочитать эти книги. Думаю, они должны понравиться тем, кому пришлась по вкусу книга Дэвида Митчелла «Тысяча осеней Якоба де Зута» .