Текст книги "Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2"

3.5.3. О Законе принудительной жертвы

Т: – Учитель! Жечес5555
  Если не называть своего имени и статуса, такого приветствия достаточно. Бог узнаёт ученика по его личным вибрациям жечес, как мы узнаем друзей по голосу в телефонной трубке.


[Закрыть] Тебе! У меня есть вопросы.

БОГ АТТАМ: – Есмь Я ждал их. Ты о чём желаешь спросить?

Т: – Да тут кошка к нам на дачу приходит. Голодная, тощая, соски набухшие – видимо, котята есть. Я молоко для неё стала привозить. Она выпьет и уходит. Осень приближается, народ на дачах будет реже появляться – пропадёт ведь. И котята – тоже. Сколько их? Какого возраста?

БОГ АТТАМ: – Было три. Один уже погиб от холода.

Т: – Пока по ночам ещё заморозков не было, а днём +15…+20. Такие маленькие ещё? Без мамы им не согреться, а она уходит на поиски пищи. Да и сама на котёнка больше похожа – маленькая, словно из весеннего помёта. Я не могу её забрать домой – из-за котят. Их даже найти невозможно! Они погибнут без неё.

БОГ АТТАМ: – Ну и не надо тебе её брать. Нам монады5656
  Монада – индивидуальная душа у растений и всех ползающих, летающих, плавающих и бегающих живых существ, не только у млекопитающих. Монады животных, жертвуя своё материальное тело в пищу другим животным, делают переход для воплощения в новом материальном теле на следующей ступени своего обучения владению материей.


[Закрыть] нужны, погибнут тут – у Нас будут.

Т: – А что, монады животных возвращаются к Тебе? У них не специальный Бог?

БОГ АТТАМ: – Животные, особенно млекопитающие, Нам ценные монады. Они по ступеням развития уже близки к воплощению в теле человека. Её котята тогда Нам быстрее станут человеками.

Т: – Тебе что, даже лучше, если они умрут?!

БОГ АТТАМ: – Детка, у них будет Переход5757
  Переход у животных осуществляет монада, уже имеющая душу и разум своего уровня на Кругах Сансары. Чтобы воплотиться в теле человека, им остаётся научиться любить осознанно, а не на уровне инстинктов. Домашние животные учатся такой любви быстрее диких представителей фауны.


[Закрыть] к Нам, а не смерть. Нам они не умри.

Т: – Они делают переход и не спят у Тебя?

БОГ АТТАМ: – Нам только монады людей спят. А животные быстро уходят на новое воплощение. Перед инкарнацией их души отдыхают в тонком мире и учатся тому, что пригодится им в новом материальном теле. Детёныши животных, например, с рождения умеют то, что человек приобретает за год. Ходить, прятаться, подолгу сидеть неподвижно, если матери нет рядом, – это у них на уровне инстинкта. Мы весной и летом много детей Наших на Терру посылаем, а осенью они возвращаются обратно.

Т: – Животные живут дольше, чем травы, насекомые и грибы. Чем полезна Тебе монада котёнка, не ставшего взрослым и не оставившего потомства?

БОГ АТТАМ: – Детка, Мы не посылаем необученные монады. Они знай, когда им нужно вернуться.

Т: – Но чтобы вернуться, им надо пережить страдания от боли и смерти материального тела. Мне их жалко.

БОГ АТТАМ: – Монады травоядных и хищных животных знают, что их путь возвращения к Нам лежит через Закон Принудительной жертвы. И смерть тела у них быстрая. Болезни их не мучают. Они честно выполняют свою задачу инкарнации. Среди животных у Нас нет «второгодников».

Т: – А инстинкт самосохранения? Он у них что, не существует или ослаблен?

БОГ АТТАМ: – Они самые смелые у Нас. Им честь, если можно отдать себя в жертву для жизни других. И Мы тогда делаем такую монаду на статус выше в следующем воплощении.

Т: – То есть их задача – стать пищей для других животных? Но тогда не было бы борьбы за жизнь, стремления к самосовершенствованию. Многие виды животных просто вымерли бы, не оставив потомства.

БОГ АТТАМ: – Для этого есть биоценоз – закон соразмерности численности и умения создавать сотрудничество с другими видами флоры и фауны. За это монады Нами даже больше вознаграждаются.

Т: – А они сами к Тебе переходят?

БОГ АТТАМ: – Не всегда. Не все животные помнят дорогу к Нам, а жечес многие из них ещё не умей. Тогда их монаду Нам должен направить тот, чьей добычей стало животное. Если от него добыче быть благодарность за жертву в пищу, монаде тогда быть лёгкий Переход. Все, съеденные животными, приходят. А те, что люди использовали в пищу, Нами часто быть утеряны.

Т: – Почему?

БОГ АТТАМ: – Быть съеденной человеком для монады животных честь. На рыбалке ведь монады к ты сами идти на крючок, по добровольной жертве! Не поняла, что ли? И Мы такую монаду вознаграждаем вдвойне. Но люди не благодарят дары природы ни за принудительную, ни за их добровольную жертву им на пропитание. А без благодарности эти монады для Мы становятся утрачены. Не могут вернуться к Нам.

Т: – Я, к стыду своему, тоже это не делаю. Деревья на даче благодарю и в лесу Богу Леса благодарность посылаю, а грибу найденному или ягоде – нет.

БОГ АТТАМ: – Эй, а Мы прежде на рыбалке тебе Сам жертву делали.

Т: – Это когда первая рыба у меня с крючка уходила или из лодки выпрыгивала?

БОГ АТТАМ: – Мы сначала думали, что ты жадная, а ты Нам не жалела, что рыба ушла. Мысль у тебя была: «Расти, карась! Твоё счастье!» Почему тогда уловленное ещё на озере не благодаришь?

Т: – Никогда не думала, что они это могут понимать.

БОГ АТТАМ: – Не думала, что у них есть разум?

Т: – Не думала, что они делают добровольную жертву мне. Считала, что если я нашла или поймала – это Твой дар.

БОГ АТТАМ: – Так и было, но этого недостаточно. У каждой монады своя жизнь, и она – самое ценное, что у неё есть. Благодарить их самих за такую жертву было бы уместно чела Богу.

Т: – Мне, честное слово, стыдно! Могла бы и сама догадаться! Или Тебя спросить… А будет полезно, если я вместе с благодарностью буду к Тебе направлять эти монады?

БОГ АТТАМ: – Нам от этого будет самая большая польза!

Т: – Благодарю, Учитель! Я им направленный жечес буду делать, чтобы долетели, не заблудились. Ой! У меня же в морозилке ещё четыре рыбки от улова осталось! Можно, я из поля беседы выйду, их отправлю к Тебе?

БОГ АТТАМ: – Не нужды. Думаешь, они там мёрзни? Тут по квартира летай! Жди от ты благодарения, когда ты их ем станешь. Своими словами веление с жечес можно сказать и тут.

Т: – Летите домой, к Богу, монады трёх карасей и одного сазанчика! Благодарю вас за добровольную жертву и заботу обо мне! Аминь.

БОГ АТТАМ: – Молодец! Умытые слова нашла! У Нас уже они!

Т: – Тебе, Учитель, спасибо! За науку!

БОГ АТТАМ: – Детка! А ты ничего не забыла?

Т: – Я вечером смотрела. Там только четыре рыбки оставалось, на ужин сегодня… Честное слово!

БОГ АТТАМ: – Знаем. Так и есть. У Нам вопрос: Ты не забыла, что сегодня, уже сейчас, закончилось испытание тебе на исполнение Закона благодарности за пищу? Неделя прошла!

Т: – Забыла… Прости! Уже привыкла до автоматизма благодарить перед едой монады.

БОГ АТТАМ: – Ни к чему Нам от ты «прости»! Нет вины у тебя! За неделю ни разу свой обет не нарушила! Это Мы объявляем тебе Своё благодарение за помощь! Столько детей Нам вернула! Поздравляем, чела, с успешно выдержанным испытанием! Теперь Мы уверен, что ты правильно восприняла урок и будешь всегда честно исполнять закон благодарения младшим монадам! Обещаешь?

Т: – Обещаю! Мне даже радостно это делать!

БОГ АТТАМ: – Не по этикету, но искренне! Верим! А ты сейчас на дачу поедешь?

Т: – Нет, в бор за грибами. Говорят, рыжики пошли. Благослови, Боже!

БОГ АТТАМ: – Благословляю. Ну а Нас ты в бор позовёшь?

Т: – Уже зову. По-моему, вопрос лишний. Ты и так со мной всегда и всюду!

БОГ АТТАМ: – До отъезда запиши референт, нашу заповедь монадам в образе человеков.

Т: – У меня есть час до отъезда. Мы успеем?

БОГ АТТАМ: – Успеем. Тут только одна заповедь. Полностью Указ Мы тебе надиктуем после согласования с Советом Кармы.

Т: – Я готова… Диктуй…

БОГ АТТАМ: – Записала? Больше не нарушай её! Теперь можно и Нам с ты в бор ехать…

Заповедь: Любите Бога своего и все творения Его

Цитата из Указа №3 «Об окончании нашествия Сатаны» от 09 декабря 2013 года в её окончательной редакции, после утверждения Советом Кармы:

«…Она о том, что каждому человеку уже вменяется в обязанность перед Богом и планетой самому творить энергию любви на всё живое, если желает сам выжить:

– Души животных и растений, употребляемые в пищу, отправляйте Богу с благодарностью монадам, пожертвовавшим своё материальное тело для поддержания жизни вашей.

Поясняем:

Неумышленное убийство душ животных, употребляемых в пищу или на другие нужды, Нами порицается и пока строго не судится. Мы говорим «пока», потому что вы ещё не осознали, что их души не отличаются от ваших. Только моложе по времени рождения. Но оттого, что позже рождены, они совершенней душ человеческих, и Нам они ценны нисколько не меньше ваших. Жертвуя вам в пищу своё материальное тело, эти монады вправе рассчитывать на вашу благодарность и более развитый разум.

Мы устанавливаем срок в семь земных лет на то, чтобы вы научились понимать, что души животных необходимо не только поблагодарить, но и направить их к Богу велением, как выполнивших жертвенную миссию для поддержания вашей жизни. Игнорирующим это правило мы пока будем напоминать несмертельными болезнями, а по истечении установленного срока – с 09.12.2020 года – станем наказывать нарушителей закона благодарности так же, как и за убийство души человека колдунами.

Животными Нам считаются: млекопитающие, птицы, земноводные, рептилии, все виды животных подводного мира, все виды насекомых, и даже грибы уже наделены душой. Среди растений монадами с душой Нам считаются деревья, кустарники, лианы и травы. Монадой является и само растение с корнями и листвой, способное давать плоды. И отдельные части растения – древесина, семена и корнеплоды. Если берёте у них часть – листья, цветы, плоды или зерна, – оставляя растению жизнь, благодарите их за урожай и целебные качества. И они будут рады. Когда растение используете целиком или вырываете с корнем для употребления в пищу или других нужд той части, из которой могло бы вырасти новое растение, то монадой считаем спиленные деревья, семена, зерна, косточки плодов и корнеплоды. Отправляйте их души к Богу с благодарностью таким велением:

«Лети к Богу, монада (например, моркови), благодарю тебя за вкус и заботу обо мне!»

Растения уже наделены Нами душой. Привыкайте и их считать Нашими детьми. Помните и понимайте, что вас не было бы, не будь подготовлено условий для жизни, созданных ими, – воздуха, которым дышите, пищи, очищения планеты от мусора и утилизации ваших отходов жизнедеятельности – тоже. А то, что вы их потомки, думаем, напоминать не следует – вы и так это уже знаете…» Конец цитаты.

3.5.4. Грибная охота и закон воздаяния

БОГ АТТАМ: – Ну вот, ты уже все грибы переработала, что в лесу нашла?

Т: – Жечес Тебе, Отец! Все пристроила. Такой день получился прекрасный! И лес грибами одарил, и погода была чудесная, и злые мухи не кусались. Я с радостью каждому грибу говорила «жечес», благодарила за их жертву и велела лететь к Богу. А Тебя просила принять добровольную жертву этих монад. По-моему, их сегодня много вернулось.

БОГ АТТАМ: – Так ты же Нам направила не только монады грибов, что себе взяла, ещё за червивые просила принять их добровольную жертву5858
  Добровольная жертва грибов тут была в том, чтобы стать питанием бактериям и личинкам насекомых.


[Закрыть], и у Виктора в корзинке, и у трёх встреченных грибников монады их грибов Нам направила велением. У Нас сегодня праздник: Нам умные монады вернулись, да и чела стала умней.

Т: – Знаешь, я всегда в лесу душой отдыхаю, а сегодня мне казалось, что каждый куст меня погладить хочет! Словно я родня всем травам, деревьям, кустам и цветам!

БОГ АТТАМ: – Ты с они и есть родные – все вы Нам, Богу, дети!

Т: – Да? А ведь так и есть! Поздно уже, и я устала… Жечес, Отец! Благодарю Тебя и за урок, и за добычу, и за чувство единения со всеми живущими на Земле!

БОГ АТТАМ: – Тут ты, чела, поспешила с жечес на прощание. Мы ещё ты не отпустил. И пока не уходи из поля, чтобы вслед тебе Нашу защиту не пришлось делай. А на рыбалку ты Нам не собираешься?

Т: – Хорошо, что предупредил, а то я чуть не убежала… А насчёт рыбалки – в ближайшие дни дожди обещают и низкое атмосферное давление. Как погода улучшится, поедем. А Ты с нами?

БОГ АТТАМ: – О, мечтаю! Ну, быстро в постель!

Т: – Жечес, и до завтра, Учитель!

БОГ АТТАМ: – Вот теперь правильно из поля вышла! Пока!

3.5.5. Подарок, жертва или принудительное воздаяние?

Т: – Учитель, мы говорили о Законе принудительной жертвы, но есть ведь и добровольная жертва. Хочу понять значение жертвоприношения Богу от человека. Насколько оно важно и в каком случае обязательно?

БОГ АТТАМ: – Я Есмь не считаю любые жертвы Нам нужными.

Т: – А зачем тогда существует закон?

БОГ АТТАМ: – Не было бы необходимости в такой закон, если б не была большая нужда.

Т: – Тебя волнует эта тема? Когда Ты волнуешься, сразу появляется акцент, хотя уже давно умеешь чисто говорить на русском языке.

БОГ АТТАМ: – Ты поняла, что Нам это очень важно, а?

Т: – Поняла и хочу разобраться: это важно в том числе и потому, что я не принесла Тебе ещё ни одной жертвы?

БОГ АТТАМ: – Есмь ты Нам подарила уже очень многое, и нет нужды тебе приносить Нам жертву.

Т: – Ну сравнил тоже! Подарок дарить приятно, а жертва – это другое.

БОГ АТТАМ: – Детка, а почему, когда ты даришь Нам умную мысль, тебе приятно?

Т: – Мне приятно, как Ты ей радуешься.

БОГ АТТАМ: – И только, а?

Т: – Не только. Мне радостна Твоя радость, честь быть Тебе полезной и удобный случай, чтобы показать свои умения, приобретённые с Твоей помощью.

БОГ АТТАМ: – Значит, быть Нам польза – тебе тоже радость? Ну-ка, скажи?

Т: – Да, и большая радость.

БОГ АТТАМ: – Детка, а чем жертва, по-твоему, отличается от подарка?

Т: – Подарки дарят из любви, а жертвы приносят из необходимости. О подарке не бывает сожаления, а о жертве – если и нет сожаления, то другим чувством окрашена оценка своего поступка. Больше гордости собой, что ли…

БОГ АТТАМ: – Ну и чем ты бываешь тогда горда?

Т: – Тем, что преодолела свою жадность в этот раз.

БОГ АТТАМ: – Вот в чём дело! Подарок дарить не жаль, а жертву принести жалко?

Т: – Да, почему-то так…

БОГ АТТАМ: – Ну а ты можешь Нам сделать анализ: почему, отдавая в подарок – радуешься, а отдавая в жертву – нет радости? Отдаёшь ведь всё равно?

Т: – Да, действие одинаковое, а отношение к нему – разное. Не знаю почему… Может, Ты пояснишь сначала: чем они отличаются для Тебя?

БОГ АТТАМ: – Нам они почти одинаковые, но самые лучшие жертвы Нам – твои подарки.

Т: – То есть когда я не думаю о жертве?

БОГ АТТАМ: – Нет, когда ты делаешь их с радостью! :-)! Ну, ты уже смеёшься Нам!

Т: – Подарки я дарю из любви и с любовью, а жертву приношу по обязанности!

БОГ АТТАМ: – Эй, даже так?! А почему, детка, а?

Т: – Жертва требует особого ритуала, всегда опасаюсь, что что-то не так сказала или не в том порядке сделала. А подарок дарится по импульсу – от избытка любви.

БОГ АТТАМ: – Так, да? И тебе не нужен ритуал, а?

Т: – Ну, иногда и подарок требует особенного ритуала, например на день рождения. Ищешь, что будет радовать именинника, потом прячешь до срока, чтобы был сюрприз, придумываешь шуточное поздравление и всё это время находишься в предвкушении радости в любимых глазах.

БОГ АТТАМ: – Эй, даже Мы тебе стал завидовать! Мы тоже желаем тебе сюрпризы делать!

Т: – А Ты не боишься, что получится обратный эффект?

БОГ АТТАМ: – А Нам от жертвоприношений очень часто такой эффект быть.

Т: – Думаешь, с подарками так не бывает? Подаришь, а в глазах разочарование – ждали иного или большего. Хуже, когда в ответ испуг: «Зачем такой дорогой подарок? Чем смогу отдариться?» – словно я дарю в расчёте на возмещение ущерба!

БОГ АТТАМ: – Детка, умытая Нам мысль! Нам ведь тоже так бывает!

Т: – Вот я и опасаюсь получать от Тебя подарки.

БОГ АТТАМ: – Почему, детка, а?

Т: – Ты же не игрушки даришь, а то, что после надо оправдать действиями. А вдруг не оправдаю?

БОГ АТТАМ: – Например, что?

Т: – Еду я как-то на велосипеде, а тут чей-то подарок на голову свалился. Очнулась в больнице – с блокнотом в руках и кучей рифм в голове! Пока не записала их и не издала книгу стихов – три года как больная ходила! И после, когда рифмы ушли – долго по ним скучала. :-)!

БОГ АТТАМ: – Ты опять за розыгрыш прячешь умытая Нам мысль: подлинным поэтом, Богу нужным, ты могла бы стать. Чему не стала, а?

Т: – Да, известным поэтом я не стала, но теперь никто не сможет отнять у меня свой особенный взгляд на красоту мира. Только писать стихи по обязанности, а не потому, что душа поёт, – не хочу.

БОГ АТТАМ: – По-твоему получается, что если нет пения души, надо с корнем вырвать и умение? Этот подарок не был от Нас. Наоборот, Нам твоя книга была подарком. А сейчас ещё больше пользы Нам от твоей работы лчес.

Т: – Но согласись, если бы я не прошла тогда школу поэтического слова, сейчас мне было бы трудно Тебе формулировать словами точные вопросы.

БОГ АТТАМ: – Ты Мне упорно не желаешь быть поэтом, да?

Т: – Почему же? Я научилась выражать мысли и чувства поэтическим словом, теперь хочу получать подарки от Тебя за изложение прозой Твоих вечных истин! :-)!

БОГ АТТАМ: – Мы смешно! Ушла от ответа! Изящно ушла!

Т: – Зато можно вернуться к начатой теме – о подарках и жертве!

БОГ АТТАМ: – Мы, детка, наблюдаем уже рождение писателя из поэта!

Т: – Напросилась наконец-то на комплимент! :-)!!!

БОГ АТТАМ: – Нам подарок твой смех!

Т: – Мне подарок Твои беседы! Продолжим о жертве?

БОГ АТТАМ: – Жертва Нам не только нужна, но и важна. Она с тела людей снимает ненужный эгоизм. А подарок Нам – наилучшая жертва.

Т: – Значит, Тебе не требуется ритуал жертвования?

БОГ АТТАМ: – Не только не требуется – ужасно мешает!

Т: – Интересно, чем мешает? Или чему?

БОГ АТТАМ: – Нам ваш ритуал не объясняет умысел.

Т: – Умысел – это посвящение чему-то?

БОГ АТТАМ: – Если жертва, например, едой, надо, чтобы было сказано: «Накормить бедных или голодных». Если жертвуешь деньги: «На дела, полезные Богу».

Т: – Ещё можно жертвовать жизнью.

БОГ АТТАМ: – Не надо Нам жертвы жизнью! Ничьей: ни человеческой, ни животных, ни растений!

Т: – Но Закон принудительной жертвы – он же отнимает жизнь у животных и растений?

БОГ АТТАМ: – Нет Нам нужды брать от них жизнь! И суицид людей в жертву Нам – тоже ни к чему! Мы жизнь даём, а не забираем!

Т: – Можно и не расставаясь с жизнью принести её Тебе в жертву, как монастырские монахи.

БОГ АТТАМ: – Не путай! Там не жертва, а служение Нам. И даже там Мы жертвы жизнью не берём.

Т: – А какие ритуальные жертвы Ты брал бы с радостью?

БОГ АТТАМ: – Нам самая умная жертва, если просят на труд благословить.

Т: – Какая же это жертва, если ничего не надо отдавать? Я часто прошу Тебя благословить на трудное дело. Особенно если оно требует особой чёткости движений или может дать непредсказуемый результат. Всегда, когда хлеб пеку, или огурцы солю, гадаю: получится вкусно или не получится? Хотя технология и рецептуры давно отработаны и проверены, а результат всякий раз иной! А с благословением всё замечательно получается!

БОГ АТТАМ: – Да ты же самое вкусное Нам тогда даришь! Самые маленькие огурчики – Нам, самую золотистую хрустящую корочку у хлеба – тоже Нам с благодарностью. Мы Себе стараемся.

Т: – И всё равно, разве это жертва, если у меня не убывает, а от Твоего благословения прибывает? На огороде от него всякий овощ растёт так, что девать некуда! И ритуала тут нет особенного. Мне всё же интересно: многие народы имеют дни жертвоприношений с пиршествами, деревья повязывают ленточками, у камней всякие ценные предметы в жертву оставляют, в моря и фонтаны монеты кидают – что Тебе полезно из всего этого?

БОГ АТТАМ: – А ничего не нужно. Совсем ничего! Больше скажу: Нам это даже вредно. Люди думают, что выкуп за грехи делают Нам такой жертвой. А Мы без покаяния всё равно грех не прощаем. Нет покаяния – и Нам не понятно, за какой грех прощать? Нам твои покаяния были самые лучшие жертвы. Честь Нам, Мы в тебе не ошиблись и теперь радуемся – ты Нам честный помощник.

Т: – Благодарю, мне подарок Твоя похвала! Значит, покаяние и любовь Тебе – наилучшая жертва?

БОГ АТТАМ: – Именно так! У тебя что, есть ещё вопросы о жертве?

Т: – Да. Христос сказал, надо делиться тем, что имеешь. Пожертвования незнакомым людям и милостыня – это полезно Тебе?

БОГ АТТАМ: – Детка, сама решай: если считаешь нужным, то подавай. Если не считаешь нужным – не подавай.

Т: – Почему? Это мне испытание на щедрость?

БОГ АТТАМ: – Нам есть здравый смысл у тебя: есть просто мошенники, делающие бизнес на жалости людей. Если не веришь, не подавай.

Т: – Мама меня учила, что если лично ко мне кто-нибудь обращается за помощью, надо отдать ему, что можешь. И если у меня украли деньги или ещё что-нибудь, то надо простить, а не обижаться. Она считала, что я или кто-то из родни когда-то этому человеку могли быть должны и он лично ко мне обратился. Или был вынужден украсть, потому что потеряна надежда, что я вспомню свои долги.

БОГ АТТАМ: – Эй, умная мать у тебя была! Нам иногда нужны и воришки – чтобы дать возможность должникам отработать карму. Душе твоей мамы мелкие долги были как якорь, привязавший её к земле при Переходе.

Т: – Кстати, на поминках мамы, в её доме, у меня как раз и украли кошелёк. Денег там было немного, только на обратный билет. И я была не в безвыходном положении – у отца заняла на дорогу. Но так случилось, словно подтвердились её слова. Или это с меня, как её старшей дочери, принудительно взыскали денежные долги, не отработанные покойницей?

БОГ АТТАМ: – Эй, этим взысканием Мы её душу от якоря освободил, но энергии ей всё равно не хватило, чтобы долететь на Мантрейю. Заодно и тебе Наш урок был тогда. А ты обиделась. Умней было не обижаться.

Т: – Я не за деньги обиделась. Сказали бы о мамином долге, без сожаления отдала бы всё, что есть в кошельке. А на то, что приглашённые на поминки мамины знакомые и соседи в такой день оказались способны на воровство. Если бы Ты мне приказал сделать подобное, я бы отказалась, даже под угрозой смерти. Видно – мерила по себе. Ты мне испытание повторил?

БОГ АТТАМ: – Нет. Не стал. Ты возмутилась обоснованно, и жадности у тебя Мы там не увидел.

Т: – Действительно, с тех пор у меня больше денег не крали. Не помню, во всяком случае.

БОГ АТТАМ: – Ты, детка, перестала их жалеть, вот и всё!

Т: – Да, всех денег не заработаешь и с собой не заберёшь. Зато я научилась жить без долгов.

БОГ АТТАМ: – Для Нас самое умное накопление – это честность и умение любить. А тот, кто сейчас живёт на чужие средства, в следующем воплощении станет рабом у тех, кому остался должен. По закону Кармы.

Т: – Спасибо, Отец, за своевременный урок – Ты уберёг меня от худшего! Но по-моему, мы уже беседуем о другом законе – Законе Воздаяния.

БОГ АТТАМ: – Вот и ещё Нам подарок от тебя! Воздаяние и добровольная жертва у Нас прочно связаны и плавно переходят из одного в другое. Есть у Нас теперь вопрос к тебе. Ты умолчала о том, что у вас зимой дачу ограбили. Почему? Как думаешь?

Т: – Да они не взяли ничего из того, что меня бы возмутило! Наоборот, от лишнего хлама нас избавили!

БОГ АТТАМ: – Ну, ты умница! Ты не придала и значения этому, да?

Т: – Во всяком случае, даже не вспомнила сейчас этот недавний случай.

БОГ АТТАМ: – А это тоже урок от Нас был. Нам же ты не одна там живёшь.

Т: – Да? Кажется, я поняла, в чём дело. Но пусть догадается тот, кому был этот урок.

БОГ АТТАМ: – Самым умным поведением было бы не жалеть о пропаже. Ну а Нам так и получилось. Даже и воздаяние уже отработано.

Т: – Значит, кроме принудительной жертвы, есть и принудительное воздаяние?

БОГ АТТАМ: – Да, умелая догадка.

Т: – Поняла! Если не желаешь попадать под действие принудительного воздаяния, живи без долгов!

БОГ АТТАМ: – И не будь жадным.

Т: – Это мне понятно. Есть ещё вопрос: полезно ли Тебе, если человек самодостаточен – ни долгов у него, ни должников?

БОГ АТТАМ: – Интересно! Нам нужно подумать… Детка, а Нам такие люди ещё не встречались. Пожалуй, ты у нас первая.

Т: – Что, у меня и должников нет?

БОГ АТТАМ: – У тебя же нет ни к кому материальных претензий?

Т: – Нет.

БОГ АТТАМ: – А почему, а?

Т: – Я им всё простила и просто ушла.

БОГ АТТАМ: – И ушла? У-у! Между прочим, уметь уйти Нам могут только честные чела.

Т: – Не поняла… Я что, таким образом себя противопоставила кому-то?!

БОГ АТТАМ: – Зачем тогда ушла?

Т: – Ушла, потому что моя совесть чиста, вины не чувствую, а с ними мне уже не интересно. Они неадекватно отвечали мне на дружбу.

БОГ АТТАМ: – И много таких, а?

Т: – К сожалению, больше, чем хотелось бы…

БОГ АТТАМ: – Есмь Я тоже сожалею, но и у Нас уже нет им доверия. Нет ума – нет нужды Нам их воспитывать.

Т: – Понимаешь, когда я на своих результатах самодиагностики составляла каталог Твоих врагов, у меня появились основания больше не доверять своим лжеподругам. Пришлось вычеркнуть их из списка моих друзей. Неприятно иметь дело с тайными подлецами.

БОГ АТТАМ: – Нам давно ясно, кого ты оставила. Есмь Я, наоборот, удивлялся, почему ты их так долго жалела и защищала?

Т: – Учитель, правильно я поняла, что Закон Воздаяния – это проявление закона Кармы и принципа Причин и Следствий?

БОГ АТТАМ: – Да, детка! А с ними ещё прочно связан Закон Инкарнаций. Подумай Нам, какие связи между ними, поищи примеры из жизни, и тогда вернёмся к этой теме. Ну а на сегодня уже достаточно. Ставь эту беседу в сайт, а после у Нас есть тебе новое упражнение. Будем учить, как чистить Реку Жизни.

Т: – Жечес, Учитель! Я позову, когда освобожусь. Пока!