Электронная библиотека » Татьяна Хлебцевич и Отец Небесный » » онлайн чтение - страница 16


  • Текст добавлен: 26 сентября 2024, 07:01


Автор книги: Татьяна Хлебцевич и Отец Небесный


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 16 (всего у книги 54 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Дело в том, что большое количество густо засеянных на небольшой площади растений излучает в окружающее пространство сигналы о перенаселённости, и эти вибрации угнетают посевы. Культурные растения явно уступают диким сородичам в приспособляемости к условиям произрастания. К тому же они гости на той территории, где всегда были луга или степь. А их дикие собратья у себя дома и за века создали для себя и чернозём, и прочные связи взаимопомощи в биоценозе. Не только у растений с растениями, но и у растений с насекомыми, птицами и животными. Они и новопоселенцам рады протянуть ветку помощи.

Дикие травы и «сорняки» уже своим присутствием на поле с морковью или свёклой разбавляют это монокультурное однообразие, чем и повышают урожайность овощей. Думаю, что так происходит лишь отчасти из-за того, что они употребляют в пищу те вещества, которые выделяют в почву монокультурные растения. Главная роль «дикарей» в том, что к однородному волновому диапазону вибраций посевов доминирующего вида они добавляют свои уникальные длины волн. Чем и гасят сигнал о перенаселённости и меняют диапазон излучений у насаждений всей грядки на вибрации, благоприятные для роста и развития сельхозкультур.

Пока сорняков немного, они овощам полезны и даже необходимы. Но никем не сеянные пришельцы по природе своей тоже стремятся стать монокультурой. И со временем из помощников дачника могут превратиться в угнетателей, использующих посеянные нами овощи для собственного процветания и захвата территории. Остановить этот процесс может только человек с мотыгой или культиватором. Он на своих пахотных угодьях вправе регулировать численность растущих на них растений – культурных и дикорастущих.

Только, вырывая с корнем сорняки, не надо считать их злодеями. Наоборот, все выполотые травы достойны нашей благодарности и за урожайность наших посевов, и за полезную работу для планетарной биосферы. Ведь с почётной благодарностью от человека монады дикорастущих помощников крестьянина теперь не будут утрачены для Бога, а получат проходной балл на реинкарнацию и заслуженное продолжение своего пути на Кругах Сансары. Такими действиями мы не нарушаем закона биоценоза и не зарабатываем своей душе планетарных кармических долгов. А растения отблагодарят нас высокими урожаями.

Волновые вибрации заменяют растениям зрение и слух

БОГ АТТАМ: – Нам ты опять скромничаешь, чела? Логика самая нормальная! И в полном соответствии со всеми законами природы! Растения не имеют органы зрения и слуха, как у людей и животных, а информацию о мире вокруг себя получают через волновые вибрации. И ты это верно заметила! Вибрации дикорастущих растений среди монокультур меняют их поле вибраций и становятся полезными твоим овощам. И то, что эти вибрации долго остаются после прополки, как след в пространстве-времени, тоже подмечено правильно, но пояснения этому ты не нашла и Нам не рассказала. А ещё не упомянула, когда без вреда диким растениям можно их удалять с грядки. Интуитивно знаешь и делаешь, а правило не сформулировала. Совсем маленькие ростки Нам ещё не приобрели опыт биоценоза, и не всем можно поставить зачёт за инкарнацию. Большие – дадут семена и всходы и обнулят пользу биоценоза с твоими овощами. Зато в период цветения удалять их будет соразмерно. Растения уже зрелые, опыт биоценоза приобрели многосторонний и честно заслужили твою благодарность. Нам с твоего огорода монады прилетают счастливые. Ты что с ними там делаешь, а?

Т: – Ничего особенного не делаю. Просто всё лето живу на даче без телевизора. Зато с каждым ростком, каждым цветком мысленно разговариваю, любуюсь ими, хвалю. И постоянно радуюсь, как они мне отвечают, как борются за жизнь, как стараются быть полезными. Специально на рассвете встаю, чтобы посмотреть, как они радуются первым лучам Солнца и как танцуют с порывами ветерка, который, как правило, прилетает на восходе. Надо же мне хотя бы так с кем-то поговорить, а то одичаю и русский язык позабуду!

БОГ АТТАМ: – И как они тебе отвечают? Мыслеформы творить Мы их не учил ещё.

Т: – Действиями они отвечают! Когда довольны и здоровы, листья вверх торчат, когда угнетены – вниз свисают. И вот ещё, что вспомнила, как пример. В прежние годы укроп на грядах и дорожках всходил весной массово и одновременно, но в июле приходилось его заново сеять, потому что он быстро осеменялся и высыхал. Обычно в августе, когда начиналась засолочная пора, свежих зонтиков для специй было не найти, не говоря уж о зелени для салатов и повседневного питания. А с тех пор как стала монады укропа отправлять к Тебе с благодарностью, смотрю, а он всё лето волнами на смену созревшему всходит, и до октября свежей зелени стало хватать. Даже удивительно – и на еду, и на засолку, и посушить на зиму, и с друзьями и соседями поделиться – на все наши нужды стало его в достатке!

Ещё муравьи перестали новые муравейники строить по всему огороду. На газоне, где мы траву косим и лужайку оставили, им никто не мешает жить и трудиться. Стоило только поговорить с ними и попросить об этом с любовью.

А птицы? Всю весну пели, щебетали, а летом смотрю – своих птенчиков по нашим грядкам водят, учат собирать жучков и вредителей в благодарность за зимнюю кормушку. Даже гадюка, что под домом поселилась, мирно себя ведёт – выползет на дорожку на солнышке позагорать, а услышит шаги – степенно дорогу уступает. Я на даче всё лето чувствую себя среди друзей. Да и Ты мне такие вечерние закаты показываешь, каких ни в каком Интернете днём с огнём не найдёшь! И от этого такое чувство единения с миром и природой – душа поёт!

БОГ АТТАМ: – И Нам много жечес быть, когда дети счастливые! Но продолжим урок. Мы в начале беседы видел у тебя в мыслях вопрос. Чему не задаёшь?

Есть вопросы? Спроси у Бога!

Т: – И не один, а сразу два!

БОГ АТТАМ: – И чему Мы тебя учил столько лет? Давай по одному вопросу, а не кучей, торопыжка!

Т: – Первый вопрос от одной читательницы. Цитирую:

«…Не знаю, как подсказать дочке, не говоря уже о муже, что надо за пищу благодарить животных и растения. А разве то, что я уже отправила, пока готовила, – не считается? Душа-то попала в Дом Отца по моей благодарности, почему это не может пойти в зачёт моим близким?»

БОГ АТТАМ: – Детка, ну-ка, скопируй сюда свой ответ ей, и незачем у Нас время отнимать – сама всё знаешь!

Т: – Я так ответила:

«…А когда они едят вне дома и не из твоих рук? И потом, перед Богом каждый отвечает за свою душу сам, целиком и полностью. То, что душа животного или растения вернулась к Богу, идёт только в послужной список тому, кто её отправил. А домочадцы, несмотря на наши старания, так и останутся Богу не исполняющими Его заповедей. К тому же повторная благодарность душе-монаде в тонком мире лишней не будет. Когда их много, то это ускоряет её движение вверх. Ведь каждому поэту хочется, чтобы не один человек похвалил его стих, а чем больше, тем лучше!»

БОГ АТТАМ: – Точней не скажешь, детка! Ну а второй вопрос?

Т: – Второй вопрос о вегетарианцах. Приносит ли Тебе пользу их полный отказ от продуктов животного происхождения?

БОГ АТТАМ: – Ну, если детка не воспринимает белковой пищи, ей же нужны калории и минеральные вещества для поддержания жизни в теле! Если вегетарианцы с благодарностью за жертву им в пищу отправляют домой монады растений и грибов – молочных и дрожжевых, то у Нас нет к ним претензий.

Т: – У меня тогда есть ещё третий вопрос. Жизнь – это самая большая ценность. И тему о том, как жить в согласии с Богом, природой и собственным желудком, я сегодня взяла для беседы не потому, что не понимаю значения заповеди, а потому, что вопрос получила от одного читателя: «Почему я наказан за то, что забыл отправить монады животных, ведь я уже планетарную карму числовым кодом снял?»

Неужели я недостаточно понятно пишу, что такие вопросы возникают у Твоих чела?

БОГ АТТАМ: – Детка, Нам ты уже найти много учеников, эту заповедь исполняющих и жечес Богу творящих ежедневно. Они понять всё правильно. Значит, нет твоя вина Нам! Тем, кто забывчив и читает невнимательно, приходится делать напоминания. Не умеют понимать Наши предупреждения, пусть болезнь им покажет, что не правы. Как ещё научить нерадивые? Неясно, отчего у тебя спрашивают? Бога что, стыдно спросить?

Т: – Не знаю, но за последнюю неделю уже было несколько похожих звонков по телефону. Я решила побеседовать с Тобой на эту тему, чтобы сразу всем объяснить. А заодно чтобы они не принимали меня за мессию. Я рассказываю только свой опыт ученицы Бога. Согласна, что он не может охватить все случаи жизни, но готовых ответов Ты и мне никогда не давал, добиваясь, чтобы думала самостоятельно и делала выводы на основе анализа разных фактов или схожих ситуаций. А Ты тогда либо соглашался с ними, либо направлял мысли в такую сторону, куда я не догадалась бы заглянуть. И не следует ждать от меня готовых решений и шаблонов. Их нет на все случаи жизни! Все люди разного возраста на кругах Сансары – и земного, и духовного. С разным опытом жизни, с разными болезнями. Они что, логически думать не умеют, только на кнопки пульта нажимать? Тогда не скоро будет виден результат перемен и в их здоровье, и в жечес-климате на Земле. Может, Тебе надо устрожить условия приёма в ученики? Ну совсем сырые некоторые из абонентов.

БОГ АТТАМ: – Детка, не было у ты это время потерянное, не волнуйся.

Т: – Ну тогда ладно. Только я думаю, что надо напомнить всем вольным слушателям, кандидатам и ученикам Правила и кодекс ученика, которые они обязаны не только формально прочесть перед инициацией и крещением на статус, а уже исполнять хотя бы неделю. Тогда и Ты будешь уверен, что ученик уже понимает свои обязанности и ответственность перед Учителем.

БОГ АТТАМ: – Детка, а ты угадала Наше желание уже опять напомнить Кодекс ученика! Делай здесь цитату.

Т: – У меня есть другое предложение. Давай я здесь дам ссылку на сборник законодательных документов Переходного периода «Скрижаль посланий Троицы на Терру», 1. Раздел Кодексы и Уставы, параграф 1.2.12.3 «Устав ученика Бога».

И пусть чела прочтут его с маятником в руках, задавая вопрос: «Этот пункт я правильно исполняю?» И так пусть пройдут по всем пунктам, а если получат ответ «нет», то смогут по буквам в диаграмме получить от Тебя пояснение своих недоработок, а?

БОГ АТТАМ: – Да! Нам это будет предметный разговор с деткой! Заодно освежат в памяти то, чему присягали на инициации после Крещения ученика.

Т: – Значит, в Уставе ученика каждую строку, помеченную маркером точка (•), надо мысленно прочесть с вопросительной интонацией, предварив её вопросом: «Я правильно исполняю этот пункт?» Затем собрать в список все ответы «нет» и обсудить их на уроке с Учителем.

БОГ АТТАМ: – Отлично! Назначаем это домашним заданием всем кандидатам и ученикам. Вольные слушатели тоже могут принять участие, если пожелают. А тех, кто готовится принять крещение на статус ученика Школы Бога, на инициации будем спрашивать ещё Устав Школы Бога Аттама, опубликованный в книге «Скрижаль посланий Троицы на Терру». На него тоже дай ссылку здесь.

Т: – Сами найдут. Это ведь в том же разделе, где и устав ученика. У меня по теме закона Благодарности и Воздаяния вопросы исчерпаны. Есть другая тема – о снах, раз они для нас тренировка перехода в тонкие миры.

БОГ АТТАМ: – Не сейчас. У Нас, детка, сейчас есть тебе задание! Выставишь на сайт эту беседу, зови Нас на сеанс самодиагностики. Будем стирать числовой код планетарной кармы за нарушение Закона биоценоза. Задание понятное?

Т: – Понятное! Я ждала, когда Ты мне предложишь это сделать! Благодарю, Боже!

БОГ АТТАМ: – Урок окончен! Готовь вопросы и примеры снов Нам через неделю. Обсудим их после беседы-обобщения твоих знаний о том, чему и как Мы учим монады человека на статус космической сущности. Пока!

Реферат 5. Закон биоценоза —
о любви ко всему сущему

Как правило, на первом курсе все теоретические и практические занятия обычно посвящены очищению ученика от кармических долгов. И моё знакомство с Божественными законами, Заповедями и правилами следования им в бытийной жизни происходило в рамках этой темы. Естественно, что ответы на вопросы давались Учителем по осознанию ученика. То есть на уровне понимания и общего кругозора бывшей атеистки и неофитки, поверхностно знающей содержание Священных Писаний и не сведущей в том, как сотворить молитву. Всему этому я научилась непосредственно у Бога, с которым беседовала по буквам веерной диаграммы с помощью маятника. Но и Богу Аттаму эти обсуждения, как выяснилось позже, были не только интересны, но и насущны. Впервые за последние тридцать столетий существования человечества Богу Всевышнему представилась возможность поговорить с земным человеком на более высоком уровне взаимопонимания. К тому же по результатам наших обсуждений Он готовил свои послания людям и уточнения к Моисеевым заповедям, практически не исполняемым современными людьми в том смысле, с которым изначально давались Богом.

3.5.1. Не благодарить за пищу – стать душегубом

Заповедь о запрете сквернословия я знала из православия, но думала, что связана она с запретом на гнев, а оказалось, что в Указе 3 совсем иные причины для табу на ненормативную лексику.

А заповедь о благодарении животных и растений за их жертву в пищу другим участникам биоценоза планеты была совершенно незнакомой. В десяти заповедях Моисеевых она не упоминалась, в Евангелиях апостолы о ней не говорили. И в перечне смертных грехов по православию – тоже ни словечка. Оттого что у христиан в списке грехов заповеди о благодарности животным и растениям за жертву материальных тел и своей жизни нам в пищу не было, то и судить за этот грех Бог не мог. Хотя в неимоверных количествах безвозвратно терял души младших монад. Без благодарности за их труд жизнь любого существа считается бесполезной для планеты, и инкарнации им не засчитывались. Незасчитанные инкарнации вычитались из общего числа кругов Сансары, а монаде назначалось повторное рождение в этом же образе. И кому-то уже из нынешних людей именно этих воплощений может не хватить, чтобы сдать свой выпускной экзамен планетарной жизни. А это означает гибель души в образе человека на пороге перехода в статус вечной космической сущности и будущего Бога. Инкарнации у него исчерпаны, а к энергиям тонких миров душа не адаптирована. Делает Прыжок в тонкий мир и сгорает. И тут ей уже не помогут молитвы за упокой ни от родных, ни в храме.

Пока у Бога не было обратной связи с людьми, проходящими текущую инкарнацию в материальном мире, спросить у человека, почему он нарушает заповеди и законы, можно было только после смерти тела, у его души. Но в том-то и беда, что многие души не долетают до тонких сфер после выхода их непригодного для жизни тела именно из-за своих кармических долгов и погибают. Погибают и души тех, кто был отягощён не только личными грехами, но и долгами планетарного масштаба, накопившимися в таких размерах, что за текущую инкарнацию их не изжить ни одному праведнику.

Да и правила имеют тенденцию устаревать из-за изменившихся условий в социальных отношениях людей. Получилось, что Заповеди, неверно истолкованные во времена Моисея, как не соблюдались, так и не соблюдаются. Но самое тревожное в том, что из-за атеизма утрачена культура молитвенного обращения к Богу с любовью, как полагается между детьми и их Небесным Отцом. Исправить положение дел можно только своевременными поправками в законе, но как донести новый закон до тех, кто глух или обманут до такой степени, что и белое привык называть чёрным?

И только с установкой радиэстезического диалога между Богом и людьми у Отца Небесного появилось основание для внесения изменений в обязательные для людей правила исполнения заповедей. Эти изменения теперь в окончательном виде опубликованы в сборнике «Скрижаль посланий Троицы на Терру», а документы, собранные в нём, приобрели статус непреложных законов, где нарушение заповеди о благодарности за пищу приравнивается к заповеди «Не убий» и относится к долгам планетарной кармы.

Да и, зная законы, надо ещё уметь их правильно применять в сложных жизненных ситуациях. Соразмерно, как говорит Бог Аттам. То есть дозировать силу своего ответа, не превышая и не преуменьшая меры самозащиты. С недостаточной силой отреагируешь – тебя сомнут и уничтожат, а применишь большую силу – нарушишь хрупкое равновесие среды обитания. Тогда и сам не уцелеешь, и своих близких подвергнешь опасности. Сохранять ясность ума и спокойствие духа при любом стечении обстоятельств, надеюсь, помогут записи моих конспектов бесед и консультаций с Учителем из того периода, когда я сама училась соразмерности применения силы чувства любви и сохранению вокруг себя устойчивого поля жечес для самозащиты.

К тому же на покаянии надо было пояснить, какой вред принесло моё нарушение той или иной заповеди и пострадавшим от грешного поступка, и для меня лично, а также чем это действие пагубно для мира и Бога. На выполнении этого условия исповеди я чаще всего испытывала затруднения и, пользуясь возможностью спрашивать Учителя на любую тему, старалась понять именно этот аспект заповедей. Готовых ответов Учитель не давал, и обобщать, чем опасны грехи для мира и Бога, всё равно пришлось самостоятельно. Но зато Он никогда не отказывал в совете на тему, как себя вести, когда к нарушению заповеди принуждают обстоятельства или откровенные провокации нечестных людей, порой играющих на моих искренних чувствах справедливости, сострадания и желания помочь человеку или животному, оказавшемуся в беде. Их я записывала себе в конспект и училась применять сразу. Благо недостатка в ситуациях, когда эти правила можно было использовать, не было.

Примеры, обсуждение которых стало темами уроков на первом, втором и третьем курсах Школы Бога, взяты из моей жизни. Они не могут быть похожими на опыт других людей. Но, интерполируя принципы решения моих обстоятельств, читатель может по этому аналогу найти собственную точку устойчивого динамического равновесия в нашем малость одичавшем мире. Советы, которые ещё тогда давал мне Бог, актуальны и теперь. А учиться на чужих ошибках гораздо безопаснее, чем самому приобретать синяки и шишки.

3.5.2. Закон воздаяния и благодарности

Т: – Учитель, есмь я4949
  Есмь я – так положено называть себя по этикету, когда ученик разговаривает с Учителем. В отношении ученика это слово всегда пишется со строчной буквы, за исключением начала предложения.


[Закрыть]
готова продолжить наши беседы.

БОГ АТТАМ: – Нам был от тебя жечес5050
  Посылая любовь Богу, уместнее называть её понятным Ему словом. Звуковые вибрации слова «жечес» – универсальный ключ к воссоединению полей Учителя и ученика, а чувство любви наполняет поля энергией. Если энергии любви у ученика совпадают с полем Учителя, общее поле наиболее комфортно для общения. Поэтому сначала жечес, а после разговор.


[Закрыть]
, даже умелый по тонкости. А почему ты здесь не написала, что сначала жечес был Нам, а после предложение беседовать?

Т: – Мне нетрудно написать, но к записи наших бесед я отношусь как к литературному тексту, который будут читать Твои умные ученики. Повторение фразы рефреном в литературе имеет свои законы. Всякий раз рефрен должен давать новый смысл одной и той же фразе. Если же использовать его для подчёркивания характерной разговорной привычки у героя литературного или театрального произведения, то нельзя их употреблять больше трёх раз. Иначе этот оборот речи будет раздражать и восприниматься как тавтология. Не желаю, чтобы меня обвинили в бедности словарного запаса.

БОГ АТТАМ: – Ну а на прощание Нам жечес5151
  Выходя из поля беседы с Богом, послать импульс любви Учителю – значит унести с собой защитную оболочку своего поля. Иначе сильное поле Бога силами гравитации притянет её обратно.


[Закрыть]
ты не забудешь? Или тоже не запишешь?

Т: – Послать не забуду, а насчёт записывать ли, желаю знать Твоё мнение.

БОГ АТТАМ: – Да, ты уже не забываешь этикет. А другие ученики ещё не научились посылать Нам, Богу, энергию любви перед беседой или молитвой. Да и поблагодарить за помощь5252
  Чувство искренней благодарности обычно совпадает по длине волны с полем Бога. И ценится Им не ниже, чем посланная энергия любви. Кроме того, что благодарность – это оценка полезности полученной помощи от Бога, её вибрации помогают ученику почувствовать в себе более тонкие энергии жечес и быстрей научиться выравнивать вибрации своего поля с полем беседы на сеансе с Учителем.


[Закрыть]
в диагностике и лечении часто забывают. Им это трудно? Ты как думаешь?

Т: – Им это непривычно.

БОГ АТТАМ: – Они что, не умей быть благодарными никому?

Т: – Видишь ли, нет такой культурной традиции. Церковь учит быть благодарными Богу за жизнь, за хлеб насущный, есть благодарение Господу в не очень известной молитве оптинских старцев. И в одной из наших бесед Ты давал благодарственную молитву. Но не все же читали мой сайт.

БОГ АТТАМ: – Да уж… Не обязательно молитвой благодарить, Мы и своими словами поймём… Ну ладно, от тебя Нам бывает благодарение – и то хорошо. Мы старше, Мы мудрей, Мы вечны… Мы потерпим… Только кто им помогать будет, если за ними закрепится репутация не знающих о Законе Воздаяния?

Т: – А есть такой закон? Я тоже о нём не знаю.

БОГ АТТАМ: – Ты, детка, не забываешь поблагодарить. Значит, знаешь.

Т: – Я это делаю по сердечному импульсу. Чувствую благодарность и посылаю вместе с жечес. Не только по этикету. А как иначе? Ты, Бог Мыслящего Пространства-Времени, нашёл время для ответа на вопросы простой смертной – как же мне не быть благодарной?

БОГ АТТАМ: – Если бы не было Нам благодарение от ты, Мы не стали бы тратить время на беседы.

Т: – Прости им. Они научатся.

БОГ АТТАМ: – Пока прощаем, но Мы опечалены их невоспитанностью.

Т: – Надо срочно вывесить в сайте эту беседу, чтобы Твои чела быстрей осознали свою ошибку.

БОГ АТТАМ: – Да, это Нам насущно. И прежние беседы надо поместить там. Не все чела их скачали, работая прямо с Интернета. А ты их сняла, и они не имеют возможности освежить свою память.

Т: – Я давно уже порывалась их опубликовать книгой, но не могла – объём файла большой, а компьютер снова стал капризничать. Вчера потеряла результат двухчасовой работы из-за зависания страницы в Интернете. Сегодня переустанавливала программы.

БОГ АТТАМ: – Да, знаю. Мешают тебе. Не желают быть нашим беседам известными. Тем более поторопись собрать их в книгу!

Т: – Я тоже это знаю. Тёмным невыгодно, чтобы мы соблюдали Божественные законы, в том числе и Закон Благодарности. Хотя в бытовом общении их адепты с какой-то подчёркнутой настойчивостью благодарят за любую мелочь. Словно им важно, чтобы их «спасибо» не только я услышала, а ещё кто-то невидимый.

БОГ АТТАМ: – Да. Колдуны так и делают, желая показать Нам видимость соблюдения закона. Детка, а говоришь, что не знаешь о Законе воздаяния!

Т: – Закон воздаяния – это око за око, зуб за зуб. А сейчас – простая человеческая благодарность.

БОГ АТТАМ: – Нет. Это один Закон у Нас. У него две части: одна за грехи, а другая – за добрые дела.

Т: – Но за дела надо делами отвечать – так я понимаю заветы Библии. А благодарность – это чувство. У меня она не заняла ни времени, ни трудов.

БОГ АТТАМ: – Это ты так считаешь. К Нам твоя благодарность идёт с самой тонкой жечес! Это Нам пока редкое умение у чела – делать настоящий жечес5353
  Настоящим жечесом Бог считает такую тонкость волн энергии любви у человека, когда для объединения полей Богу не нужно понижать вибрации Своего поля до совпадения с вибрациями поля собеседника. Научиться творить энергию любви в унисон с энергией Бога – значит быть моментально слышным Ему из любого конца пространства-времени. Если такое умение доведено до автоматизма, то в минуту опасности оно может спасти ученику жизнь.


[Закрыть]
Богу.

Т: – Мне честь! Оказывается, через искреннее чувство благодарности тоже идёт энергия любви.

БОГ АТТАМ: – Да, но самый тонкий жечес5454
  Радость, смех или шутка излучают энергию, равную по вибрациям самому тонкому полю Бога. Поэтому уныние – смертный грех. Оно, как и страх, убивает защитную ауру у человека своими низкочастотными излучениями, несовместимыми с полем Бога.


[Закрыть]
, когда ты смеёшься Нам!

Т: – Ну зачем же записывать здесь все анекдоты, которые попутно приходят мне в голову? Другие могут подумать, что Бог не серьёзный. Привыкли бояться Тебя.

БОГ АТТАМ: – А что, Нас боятся?

Т: – Наверное. И в церкви говорят, что без страха Божия нет истинной веры. Иначе не возвели бы в канон молитвы с многочисленными славословиями. Христу молитвы короткие, а Тебе – пока все эпитеты перечислишь, забудешь, о чём хотела попросить.

БОГ АТТАМ: – Эй, Нам любовь с благодарностью все славословия заменит. Нет Нам нужды в лести!

Т: – Да я уже поняла! Самая короткая молитва Тебе – послать любовь. Я и молитвами не назвала бы свои мысленные разговоры с Тобой. Только иногда приходится пояснять некоторые обороты речи.

БОГ АТТАМ: – «Бедные»? Да?

Т: – Ну, пристыдил… Смеёшься?

БОГ АТТАМ: – Улыбаюсь. А за что ты у Нас прощения просишь? Сама смеёшься, а Нам: «Прости за бедность речи!»

Т: – Так я обычно говорю, если в шутке приходится неприличное слово употребить. Из шутки, как из песни, – слово не выкинешь.

БОГ АТТАМ: – Ну, брани у тебя в мыслях Нам нет. А названия частей тела Нам все приличные. Нечего их стесняться. Нам ягодица – непонятно. Попа – она попа и есть. Желаешь лечиться – не надо стесняться своего тела. Это у Нас тебе урок «богатства» речи!

Т: – Благодарю за урок, Учитель!

БОГ АТТАМ: – Детка, тут смех, а благодарности Есмь Я не вижу! Но жечес Нам тонкий пришёл.

Т: – Можно, мы сделаем перерыв?!.

БОГ: – А Мы что, Сам Себе будем смеяться?!

Т: – Ну, мне надо срочно.

БОГ АТТАМ: – Потерпи несколько минут, ты же не дитя!

Т: – Что? Так и написать?

БОГ АТТАМ: – Да, именно! Ты Нам умытая. И Мы тебя видим и в одежде, и без одежды, когда диагностируем. Мы тебя, детка, сотворили Сам. К чему тебе это чрезмерное пуританство?

Т: – Чрезмерный натурализм тоже ни к чему. Во всём нужна разумная мера.

БОГ АТТАМ: – Ну а Мы не идол, и перед Нами не нужно делать вид пай-девочки. Ты же умеешь делать мысль точную и краткую. И Нам время экономишь, и понятна суть вопроса. А сейчас у Нас твоя мысль теряется в словах, окрашенных стыдливостью. Они Нам всю тебя изображают лживой! Иди… Смейся там… и не Нам… Вернёшься, продолжим…

Т: – Учитель Аттам! Жечес! Есмь я готова продолжить урок!

БОГ АТТАМ: – А Мы ждал, что вернёшься! Хорошая у ты черта характера – не оставлять дело незавершённым!

Т: – Мне честь Твоя похвала! У меня столько вопросов, на которые только от Тебя могу получить честный ответ, что и не смогла бы заниматься другими делами.

БОГ АТТАМ: – И какие, детка, у тебя вопросы теперь?

Т: – О недопустимости сквернословия я поняла. И о воздаянии благодарностью – тоже. А кого и как надо благодарить, Ты мне расскажешь?

БОГ АТТАМ: – Детка, тут без испытаний на практике в твоей обычной жизни наставление не поможет. Чела согласна пройти испытания?

Т: – А на какую тему будут испытания? Опять на смелость?

БОГ АТТАМ: – Детка, нет! Смелость у ты и так необычная для женщина. Желаем понять, неужели детям трудно делать благодарение душам растений и животных, употребляемых в пищу? Ты согласная быть Нам участницей эксперимента?

Т: – Эксперимент – это интересно! А в чём заключается моя роль?

БОГ АТТАМ: – Исполнять закон благодарности за пищу одна неделя по отношению к монадам животных и растений, которые подчинены Закону принудительной жертвы.

Т: – Согласна!

БОГ АТТАМ: – Детка, по этикету правильно скажи, а?

Т: – Есмь я, чела Татьяна, даю согласие Учителю Аттаму на эксперимент с моим участием в проверке правильного исполнения закона Воздаяния и Благодарности монадам животных и растений, употребляемых мной в пищу. Обязуюсь исполнять все условия, объявленные мне Учителем! Аминь.

БОГ АТТАМ: – Детка, эксперимент это для Мы – Бога Аттама. А для ты это испытание. Есмь ты желаешь проверить себя, сможешь ли?

Т: – Есмь я желаю проверить себя в этом испытании!

БОГ АТТАМ: – Быть уже три раза ты подтвердить своё согласие, чела. Теперь за отказ полагается наказание, как за ложь Богу. Понимаешь?

Т: – Я не откажусь. Когда начнём?

БОГ АТТАМ: – Завтра утром, во время ты завтрака. Не забудь сделать Нам зов к маятнику, когда проснёшься и умоешься. Мы объявим условия, ты Нам их по этикету повторить, и время пойдёт. Такой обряд у Нас на испытания, объявленные чела заранее. Запомнила? Испытаний много тебе предстоит, чтобы они были зачтены, обряд нарушать нельзя. Ни Нам, ни тебе.

Т: – Тогда у меня просьба.

БОГ АТТАМ: – Какая?

Т: – Можно сделать Тебе зов раньше? Я умываюсь после чашки кофе, а завтракаю после душа. В кофе ведь тоже есть монады растений. Почему бы с них не начать благодарение?

БОГ АТТАМ: – Детка, зови! Признаться, Мы ожидал от ты такая просьба! И очень рад ей! Тебе осталось догадайся, что ещё положено сказать Нам, завершая обряд.

Т: – Благослови, Боже, меня на испытание!

БОГ АТТАМ: – Правильно!! Благословляем! Уже утром наставление на испытание отменяем как лишнее. Ты правильно поняла условие, благодарить Нам все монады растений и животных! Зови Нас утром на урок. Уроки у ты на время эксперимента не отменяются. До завтра, детка!

Т: – Жечес, Учитель! Благодарю! Урок был интересный! До завтра!


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации