Текст книги "Закон един для неба и земли. Жечес-Йога. Том 2"

3.5.6. Жертва и её связь с законом инкарнаций

Т: – Учитель, прости, я не выполнила Твоё задание! Не подготовила примеров об инкарнации души. Ещё не выходит из головы тема о законе воздаяния. К тому же перевоплощение душ у меня не стыкуется с законом жертвы. Не нахожу связей между ними.

БОГ АТТАМ: – Детка, прощаем! Мы даже этим не огорчён. Наоборот, вижу у ты полезные выводы и обобщения Нам. Можешь их тут изложить, а?

Т: – Попытаюсь. Сначала объясню то, что не догадалась сразу сказать на предыдущем уроке. Мне отчего-то совсем не нравится слово «жертва»! На каком-то подсознательном уровне. Объяснение для себя вижу в том, что жертвенные ритуалы деньгами и вещами всегда казались неразумным расточительством. Я здесь не упоминаю жертвы животными или человеческими жизнями, которые вообще в моём понимании кощунственные и жестокие. Только почему пожертвованные деньги или предметы на могилах и в сакральных местах древних ритуалов становятся просто мусором? Никто ими уже никогда не воспользуется! Валяются и гниют… Не притронутся даже те, кому не на что купить лекарства для больного или хлеба и молока своим детям. Мне кажется, это оттого, что у людей есть внутренний моральный запрет на присвоение кем-то сделанного пожертвования. Тем более пожертвования, предназначенного Богу. Да и Тебе, судя по всему, эти вещи не нужны, если валяются и приходят в негодность. Мы на Земле уже не знаем, куда деваться от мусора, засоряющего природу, – так много его стало с появлением в обиходе полиэтиленовых пакетов и пластиковых бутылок. Добавлять ко всему этому ещё и пожертвованные предметы – на мой взгляд, совсем за пределами здравого смысла.

Склоняюсь к мысли, что для Тебя суть закона о жертве имеет чисто воспитательное значение, а не материальное.

БОГ АТТАМ: – Даже тут Нам у ты железная логика! Нет Богу пользы в ваших деньгах или предметах. Мы можем Себе сотворить любую вещь, когда она Нам нужна. А когда быть использована – уничтожить, не обременяя никого мусором.

Жертва от детей Нам имей несколько иных значений. Не материальных. Если приносят в жертву то, что сделано своими руками, – то Нам это испытание и на отсутствие жадности, и как показатель умений человека. А когда жертва приносится Богу как дар и с любовью в сердце – Нам от этого счастье!

Т: – Знаешь, это похоже на родительскую радость от неумелого детского рисунка маме на Восьмое марта. Я до сих пор храню первый рисунок двухлетней дочки как память о той радости, с которой его принимала. Но дети растут, и через год такой же рисунок меня бы больше расстроил, чем обрадовал. Это мне говорило бы об остановке в развитии ребёнка. Или о формальном подарке – по обязанности, без чувства любви и желания порадовать.

БОГ АТТАМ: – Ты считаешь, что дар должен быть полезен, да?

Т: – Не совсем так. Всем женщинам нравится принимать в подарок цветы, но они быстро вянут. Казалось бы, бесполезный подарок, а как он дорог сердцу! Дар должен быть от души, а когда он ещё и полезен, то радость от подарка удваивается. И пока этим предметом пользуются, всегда вспоминают дарителя с благодарностью и чувством любви.

БОГ АТТАМ: – Эй, и Нам же так! Мы радуйся, когда умения людей идут на пользу миру, а не для того, чтобы просто их показать!

Т: – После нашей предыдущей беседы о жертве, по-моему, Ты дал мне испытание. Во всяком случае, это было не совсем обычное и трагическое событие. Это был Твой знак в продолжение темы о жертве?

БОГ АТТАМ: – И это тоже. Ну-ка, расскажи, как поняла знак от Нам?

Т: – Сначала предыстория. В пасхальное воскресенье этого года, неподалёку от места, где я живу, случились катастрофические пожары в степной зоне Хакасии. Сгорело много сёл и деревень и больше одной тысячи частных хозяйств. Многие люди остались без крова и самого необходимого. Были даже раненые и погибшие в огне. Когда пришла об этом весть, мы на семейном совете, единогласно и почти не раздумывая, решили оказать им помощь. Собрали продукты – разные соленья долгого хранения и овощи из погреба, одежду, обувь, предметы личной гигиены. Упаковали в коробки и отвезли на приёмный пункт пожертвований. Ещё перечислили деньги на счёт фонда помощи погорельцам. Деньги я собиралась взять из тех, что остались от пенсии – до получения следующей оставалось несколько дней, продукты в доме были, и мы бы спокойно дожили. Но Ты сказал, что их мало, и велел взять из тех, что я ежемесячно откладываю в Твоё распоряжение на добрые дела. Я так и поступила и отчиталась Тебе банковской квитанцией об уплате этой суммы.

Мне кажется, Ты желал, чтобы я на практике совершила обряд жертвоприношения. Поэтому, собирая вещи и продукты, я своими словами попросила Тебя принять жертву от нашей семьи для пострадавших от огненной стихии. И сделала это с искренним желанием оказать им помощь. Почему я считаю это жертвой?

Во-первых, вещи и продукты предназначались незнакомым людям.

Во-вторых – в тот момент она была им необходима.

В-третьих – мы не ожидали благодарности от тех, кому достанутся приготовленные мной соленья и выращенные нами овощи.

И в-четвёртых, мы отдали, что смогли, без жалости к вещам и с волнением за судьбы пострадавших.

Скажи, пожалуйста, Ты на этом событии учил меня обряду жертвоприношения в реальных условиях?

БОГ АТТАМ: – А Нам в этом жертвы не было. Была нормальная и обычная человеческая взаимопомощь. А то, что твоё моленье озвучило конкретную цель, даже хорошо.

Т: – Ну а своё предназначение это испытание выполнило? Хотя бы как практический урок для меня? Так надо было понимать знак от Тебя?

БОГ АТТАМ: – А, знак был только попутным! Не Сам же, Есмь Я, делать им пожар! Не сделали вовремя пожарная защита, вот и пришёл огонь в их жилища. Тут Мы только воспользовался случаем, чтобы проверить твою готовность потратить отложенную для Нас десятину с доходов. И настоял взять деньги от Нас, а не из пенсии, как ты хотела сама.

Т: – И что показала проверка?

БОГ АТТАМ: – Показала, что ты и знак поняла правильно, и в любой момент готова помочь тем, кто в беде. Отдала всё, что сочла нужным для этих людей, с себя сняла самое необходимое. Нам честь – у чела нет жадности и эгоизма.

Т: – Я не об этом. Правильно я выполнила ритуал жертвы? Раньше я делала такое без ритуала, и тут пришлось своими словами просить Тебя накормить и обогреть всех потерявших жильё.

БОГ АТТАМ: – Ну, было вполне нормальное моленье и, Нам честь, с тонким жечесом.

Т: – А сейчас о взаимопомощи Ты упомянул к чему? Это намёк на то, что Закон жертвы учит людей состраданию?

БОГ АТТАМ: – Нет, назначение жертвы шире у Нам. Через такую жертву Мы учим детей бескорыстному сотрудничеству с незнакомыми людьми, а не только с родными и друзьями.

Т: – К сожалению, понимание сотрудничества в современном обществе в основном связано с товарно-денежными отношениями. Но в природе очень распространён принцип взаимодействия и совместного существования. У растений он выражается в биоценозе с другими видами – травами, грибами, насекомыми, птицами и даже с почвенной микрофлорой. Пример жертвенности растений виден по плодам и ягодам, нектару в цветах. Столько вкусной и сочной мякоти и такие маленькие семена у них внутри. Плоды даже меняют цвет, когда созревают, чтобы тем, кто ими питается, были издали заметны.

Подобно тому, как в одной русской сказке яблоня отвечала девице: «Съешь моё наливное яблочко, тогда укажу дорогу!» Но ведь, по логике выживания рода, растениям нужно бы делать свои плоды незаметными, чтобы уцелели и проросли. А тут – всё наоборот! Например, у зрелого банана на самом кончике плода три маленьких зёрнышка, а всё остальное – съедобная мякоть. Даже если его никто не съест, капсула плода будет питательной средой для ростков. Разве не удивительна эта жертвенность растений?

У животных коллективизм нагляден особенно. Птицы для перелёта на юг собираются в стаи, рыбы сбиваются в косяки. Насекомые – пчёлы и осы – живут семьями. Муравьи – колониями, а из листвы и собранного в лесу мусора выращивают в своём муравейнике грибы, которыми питаются. Травоядные пасутся и мигрируют стадами, хищники коллективно охотятся на крупную добычу.

Часто бывает и межвидовое сотрудничество. Например, птицы с высоты кроны предупреждают мелких животных об опасности. У нас в тайге это сороки и кедровки. Иногда вороны. Каркнет одна – воробьи и синицы врассыпную. Однажды я наблюдала, как четыре вороны прогоняли орлана от своих гнездовий. Пернатый хищник был нагл и настойчив, и одна из ворон куда-то улетела, но вскоре вернулась с другим орлом – судя по всему, более сильным и авторитетным. Первый орёл его появление сначала игнорировал, за что и был наказан старшим собратом. В воздушном бою старший победил и под одобрительный гвалт ворон прогнал нахала. Вороны словно знали, что намерения у приглашённого орла были миротворческие, и они, сопроводив победителя до границы своей территории, успокоились.

БОГ АТТАМ: – Наблюдательная у Нам чела! Такая дружба ворон и орла у Нам редкость!

Т: – И что, у всей флоры и фауны, помимо коллективного сотрудничества с целью выживания, всё равно остаётся приоритет в жертвовании своего материального тела для пищи другим растениям и животным?

БОГ АТТАМ: – Вот ты и задала Нам свой первый вопрос о законе Инкарнации! А как бы Мы честным монадам делали прогресс в развитии? Их души на земле создают материальные тела для питания другим, изначально имея цель вернуться к Нам и начать новую материальную жизнь уже в другом облике и статусе – по иерархии на ступень выше. Хочешь, трава, заслужить новый статус среди растений, помогай расти деревьям и травоядным животным, а травоядные и грызуны – хищникам и человеку.

Т: – То есть тут даже многоуровневое сотрудничество? Пока живой – наращивай тело и создавай потомство в сообществе себе подобных, а заболеешь или состаришься – даже твоё мёртвое тело кому-нибудь пригодится в пищу? В том числе и представителям микрофлоры?

БОГ АТТАМ: – Умытая мысль Нам тут. Ну-ка, рассуждай ещё!

Т: – Я вспомнила высказывание из книги «Основы миропонимания новой эпохи» выдающегося философа и теософа второй волны – Александра Ивановича Клизовского, умершего в застенках гестапо в 1941 году в Риге. У него во второй части книги есть целая глава, посвящённая жертве и долгу. Вот цитата из неё:

«…Вселенная не могла бы существовать без эволюции, эволюция не может существовать без жертвы. Каждая ступень эволюции жизни во Вселенной достигается жертвой. Развивающаяся жизнь всё время рождается в более и более высоких формах, тогда как прежние, низшие формы, приносятся в жертву высшим формам и погибают.

Первое царство природы, царство минералов и металлов, которое появляется на Земле, как результат действия творческих космических сил, жертвует собой для дальнейшего развития жизни и зарождения следующего царства природы…» Конец цитаты.

БОГ АТТАМ: – Всё тут правильно Нам, с одним уточнением. У них души не погибают, а к Нам переходят. Это Мы называем не смерть или гибель, а Переход.

Т: – Ты не устаёшь повторять, что души людей начинали свою эволюцию от минералов. Вот меня и заинтересовала мысль Клизовского об исполнении закона жертвы в царстве минералов.

Я перескажу её своими словами, как поняла.

Он говорит о том, что жертвенность минералов состоит в разрушении горных массивов до состояния песка под влиянием эрозии. И это в результате привело к созданию плодородной почвы для подготовки условий появления растительного царства. Отчасти я с его мыслью согласна, но хочу добавить уточнение. Клизовский, писавший свой труд перед Второй мировой войной, ещё не мог знать открытий и достижений науки XXI века о происхождении и эволюция жизни на Земле.

Сопоставляя гипотезы современной науки и знания, полученные от Тебя, Учитель Аттам, я бы дала свою трактовку начала эволюции биологической жизни на Земле.

БОГ АТТАМ: – Эй, ты имей своя теория, да?

Т: – Теория – это когда высказанные мысли уже получили всеобщее научное признание. Гипотеза – когда высказанные мысли проходят этап обсуждения. А у меня трактовка – впервые высказанное личное мнение в дополнение и уточнение постулата Клизовского. Он хоть и был передовым учёным и теософом своего времени, но современная наука с тех пор сделала большой технологический рывок и открыла то, чего он в своей текущей инкарнации знать не мог.

БОГ АТТАМ: – Нам интересно! Ну-ка, изложи, детка, Нам свою гипотезу!

Т: – Дело не в простом механическом разрушении камня до фракции песка. Это и современные камнедробилки могут сделать. И далеко не на всех песчаных пляжах сразу вырастают леса. Всё потому, что на пустошах и пожарищах, по моим наблюдениям, происходит несколько этапов смены растительности. Сначала появляются мхи и лишайники, потом – травы, затем кустарники. Их постепенно вытесняют лиственные породы деревьев. Осины, ольха, берёзы. Эти деревья недолговечны, и им на смену приходят хвойные ели, пихты, сосны и кедры. Но дать всходы и вырасти взрослыми деревьями они способны только на почве, созданной перегнившими древесными останками предшественников. То есть почву и её чернозёмный слой создаёт жертва одних растений для других видов растений. Но во времена царства минералов, если брать трактовку Клизовского, растений на планете ещё просто не существовало. И даже не существовало материала для создания живой белковой клетки. То есть воспроизвести искусственным путём белковую молекулу или молекулы аминокислот из измельчённого песка – нереально. Но при помощи воды из него легче извлечь отдельные молекулы вещества во всём их многообразии таблицы Менделеева. Мелкие фракции твёрдой материи, омываемые водой – универсальным природным растворителем, вступая в химические соединения с ней, быстрее отдают свои молекулы солям, кислотам и щелочам. В таком состоянии они уже более пригодны для построения биологической клетки.

И чтобы запустить на планете такой глобальный химический процесс повсеместно, потребовалось не только много времени, но воля и замысел свыше. Замысел, которому не просто подчинились монады минералов, жертвуя собой для сотворения будущей биологической жизни на планете. Это ведь души минералов, облачённые в твёрдую материю, добровольно и сознательно приняли участие в этом проекте Бога.

Реки на Земле все пресноводные, а по мере приближения к морям и океанам становятся и более минерализованы и обогащены механическими примесями. Особенно в паводок. То есть, подчиняясь закону гравитации, воды рек выполняли двойную задачу. Сначала участвуя в эрозии – механическом дроблении камня, а после и в химическом взаимодействии с минералами. Даже тройную! Вода, используя закон гравитации, ещё и транспортировала продукт собственной переработки, доставляя соли минералов к морям и океану. И сейчас почти все устья крупных рек при впадении в океан или море имеют дельты с многочисленными протоками и островами из накопленных за миллионы лет гравийно-песчаных и илистых намывных отложений на плёсах. Это ведь непрестанно пополняемые кладовые для поддержания нужной концентрации солёности и разнообразия солевого баланса в мировом океане. Где вода, тщательно перемешивая его, продолжает свою работу доставки минералов к дальним берегам уже с помощью океанских течений.

По-моему, в те времена первоочередной задачей Творца было насытить океанические воды солями и кислотами. Кстати, наша кровь очень близка к химическому составу океанской воды. Поэтому не удивительно и уже ни для кого не секрет, что биологическая жизнь зародилась в океане. Самым комфортным местом для этого могли быть мелководные бухты в экваториальной зоне, омывающие тогда ещё безжизненную сушу. Хорошо бы, если б рядом в него впадала река. Была бы возможность быстро варьировать концентрацию солевого состава в заливчике.

В тех условиях ещё не было атмосферы, насыщенной кислородом. Учёные предполагают, что тогда она состояла из азотистых соединений и метана. Кислород в атмосфере появился позже, в результате фотосинтеза растительных водорослей, выделяющих кислород как продукт жизнедеятельности. А их пока ещё предстояло создать. И для образования самых первых одноклеточных водорослей дельты рек подходили отлично.

Там у Тебя, наверное, и была первая экспериментальная лаборатория по созданию аминокислот и белковых молекул. Лучших лабораторных условий в планетарном масштабе и не придумать! Правда, на создание оптимальных условий потребовались многие миллионы лет – но у Творца время бесконечное. Это у нас, смертных, оно считанное поминутно.

И ещё там, над этими тихими тёплыми бухточками, от контраста температур между сушей и водой легко формировались грозовые облака. И щедро поливали воды первичного бульона разрядами электричества.

В сороковых годах прошлого века Клизовский ещё не мог знать, что молекулярные цепи аминокислот, способные стать основой для построения белка и углеводов, возникают под воздействием электрического разряда. Это открытие было сделано на стыке двадцатого и двадцать первого веков от РХ.

Наверное, для завершения процесса создания органической материи Ты и назначил своего аватара – Зевса Громовержца главным Богом над богами всех стихий? Им же надо было согласовывать свои действия для получения задуманного результата экспериментов?

БОГ АТТАМ: – Эй, детка! И чему было делать вид неумейки, а? Ты Нам подарила такая красивая мысль! Одно уточнение. У Нам была всего одна такая лагуна в экваториальной зоне. И река была, но её уже нет на ваших картах. У Мы она сделалась проливом между теперешняя Африка и остров Мадагаскар. Только атмосфера была в основном из метана. Азот – нейтральный газ, он Нам не подходил, так как не проводит электричества.

Т: – Я не закончила своё уточнение по жертве минералов. Александр Клизовский, Елена Блаватская, Анни Безант, Елена и Николай Рерих по основной сути и общим принципам говорили о Царстве минералов верно.

Моё дополнение к их постулатам такое. На первом этапе своих инкарнаций монады минералов в горячих очагах вулканов на атомарном уровне активно создавали разнообразие химического вещества на планете.

Я рассуждаю так. Молекула водорода имеет один протон и один электрон, У гелия их уже по паре. Прибавление к ядру атома ещё одного протона и электрона даёт новое вещество. И монады минералов под воздействием высоких, почти звёздных температур и давления в магме Земли укрупняли ядра атомов. Чем добавляли разнообразия вещества в таблицу Менделеева. А когда лава изливалась и застывала, стали образовываться слои разных пород, преимущественно массивами из однородного физико-химического состава. Их надо было измельчить и перемешать, как в лабораторной колбе.

И когда кора Земли равномерно остыла на всей поверхности планеты, тут во взаимодействие с изверженными породами вступила вода – универсальный растворитель минералов. Пока лава была горячей, вода ведь испарялась, не успевая вступить в химическую реакцию. И обратный процесс, процесс распада или самопожертвования, мог начаться только после охлаждения. Жертвенность минералов не состояла только в механическом процессе дробления скального массива в песчаную отмель. Она продолжалась химическими процессами окисления и солеобразования с переходом твёрдой материи из неподвижного состояния в динамичный и легко смешиваемый жидкий раствор из активных химических реагентов. И сейчас продолжается – участием минералов в строении биологических организмов.

БОГ АТТАМ: – Детка, правильная логика! Этой технологии Мы и придерживался! Для того чтобы дело ускорить и не испарить в космос летучие вещества, пришлось даже океан заморозить.

Т: – А когда он стал таять, появились реки из дистиллированной воды, готовые к насыщению солями. И на самом первом этапе речные потоки были очень бурными. Сужу об этом по глубине каньонов и ущелий, промытых в горах. Позже реки стали перемещать тонны песка и ила, смываемого дождями и паводками, и равномерно распределяли его по поверхности суши. Разливы Нила древним египтянам несли благоденствие и хорошие урожаи. Это исторический факт. Сейчас научными изысканиями уже точно установлено, что весь плодородный слой земли создавали сами растения, из своих гниющих останков в сотрудничестве с анаэробными бактериями, почвенными червями и другими микроорганизмами. Это было бы совершенно невозможно, если бы растения были вечными или очень долго живущими. Симбиоз растений с почвенными микроорганизмами и сейчас помогает корням растений извлекать из минералов не просто влагу, а питательный раствор. Причём для каждого вида и каждой особи из почвы добываются индивидуальные компоненты питательных веществ, отличающиеся даже по сезонам годового цикла.

БОГ АТТАМ: – Да, все реки сначала быть у Нам бурные. Не было ещё тогда умений управлять климатом. Некоторые полезные вещества были почти полностью смыты в океан, и после пришлось придумывать способ, как их возвращать в глубину континентов.

Т: – Ты возложил эту задачу на лосося, который на нерест возвращается в места, где родился, а там массово погибает?

БОГ АТТАМ: – Да, именно! Мы поручаем их монадам вернуться из морей и дать потомство на родине. А после размножения уже им быть переход к Нам.

Т: – Вещества, которые они возвращают в истоки рек, – редкоземельные?

БОГ АТТАМ: – Да. Марганец, никель и фтор.

Т: – А йод – не редкоземельный?

БОГ АТТАМ: – Да! И йод! Он сильно нужен для активности мозга у животных. В море йода полно, а в некоторых местах суши его взять негде. Быть он только в речных водорослях и в болотистой местности. Сухопутным животным недоступно добывать его для питания.

Т: – Мудро! Преемственность поколений получается! Когда смотрю по телевизору фильмы о ходе лосося на нерест, диву даюсь – кто только им не питается, не считая людей! И медведи, и волки, и лисы, и птицы. А сколько улова они прячут по берегам, не в силах съесть! Даже муравьям и тем перепадает толика редких минералов, накопленных рыбой за время океанской жизни! Вот как всё связано идеей сотрудничества и взаимопомощи в жизни природы!

БОГ АТТАМ: – Ну а человекам этот закон как служит, а?

Т: – В нашем материальном теле этому закону служат и подчиняются все органы и физиологические системы. В экстремальной ситуации, при переохлаждении например, организм делает всё возможное и невозможное для спасения головного мозга. А конечности обычно страдают в первую очередь, словно они сами готовы пожертвовать для мозга всё своё тепло и кровообращение до полного омертвления своих тканей. То же самое происходит при обезвоживании. Вся имеющаяся в организме жидкость отдаётся головному мозгу. Пока мозг жив, живо тело и сам человек. Умирает мозг, и наступает состояние, несовместимое с жизнью.

Или клетки лейкоцитов крови. Они ценой собственного существования блокируют болезнетворные вирусы и бактерии. Сами погибают, а организм выздоравливает. Это что, такая физиологическая программа на инстинктивном уровне заложена в тканях и органах человеческого тела для сотрудничества в биоценозе?

БОГ АТТАМ: – Да. На этом принципе у Нам устроены все живые организмы. И, начиная с первых колоний одноклеточных водорослей в первичном океане, все одноклеточные существа были научены делегировать своё сознание коллективному разуму колонии. Так им было больше шансов выжить.

Т: – То есть, начиная с одноклеточных бактерий, все живые существа на земле подчиняются Закону Иерархии в рамках принципа сотрудничества и инстинкта самосохранения?

БОГ АТТАМ: – Совершенно верно!

Т: – А монада минерала что, обладала разумом, чтобы делегировать его молекулам?

БОГ АТТАМ: – Да! И полимерным молекулам тоже! Нам нужны были длинные цепочки молекул для устройства генома.

Т: – А когда Ты создал первые геномоподобные цепочки молекул, то они стали носителями коллективного разума полимерных соединений?

БОГ АТТАМ: – Да, детка! И Мы им дал образ Нашего генома. Тогда они ожили и стать сначала одноклеточные водоросли. А уже после научились размножайся делением и делай колонии одноклеточных.

Т: – Погоди, если я правильно поняла принцип, то человеческое материальное тело – это долгий процесс усложнения и объединения коллективных разумов тканей из разных клеток в разных биологических видах? Собирание опыта и биологических особенностей растений и животных в разум индивидуальной личности? Это сколько же жизней надо было прожить, чтобы стать человеком?

БОГ АТТАМ: – Мы даём минералам в среднем по три инкарнации, растениям – две. Животным водным и сухопутным – семь. Ещё столько же – млекопитающим животным, и четырнадцать в образе человека. Не считая метаморфоз минералов, монада имей право возвращаться к Нам двадцать девять раз. На тридцатый переход – она уже должна стать Богом. Кто не успевает, Нам уже не воплощается вовсе. Не хватает у ней тонкости жечеса до Нам долететь.

Т: – Если на земле не учатся любить, а к концу жизни накапливают обиды на мир, откуда им тонкий жечес взять? Это благодаря Твоим урокам диагностики организма я поняла, как взаимодействуют наши органы и ткани. И удивляюсь, почему люди бесконечно враждуют и воюют друг с другом? Выходит, что клетки наших материальных тел мудрее нас, их хозяев? Они-то честно сотрудничают и отдают на пользу организму все свои силы.

БОГ АТТАМ: – Нам не удивительно. Ты у Нам чела и уже учишься космическому сознанию и познанию себя. А другие – не умей Нам даже молитву сказать уместную и честную.

Т: – Я задумалась вот над каким аспектом этой темы. Деятельность человека и его использование водной энергии для получения электричества вредит доставке редкоземельных минералов вглубь континентов? Построено столько глухих плотин, перегораживающих реки, а рыбе, идущей на нерест вверх по течению, эту преграду не преодолеть. В конечном счёте от этого ведь и люди страдают. У них недостаток йода на активности мозга тоже сказывается? В глубине континентов они бы получали его из пищи – от животных и растений. Правда, во многих местах охота на дикого зверя – не основной источник питания. Мясом нас обеспечивает домашний скот, а редкоземельные элементы таблицы Менделеева человечество уже научилось восполнять благодаря активному перемещению товаров и продуктов питания по всей планете. И способно позаботиться в этом плане о своих питомцах – коровках, свинках, овечках.

Допустим, йод и фтор можно восполнить таблетками и зубной пастой, но утраченные связи человека с природой – они же сидят в сознании и традициях, от которых не так просто избавиться. И как вернуть людям понимание того, что всё на нашей планете связано единой системой взаимодействия и сотрудничества?

БОГ АТТАМ: – Ну, состояние ещё не критическое. И в экологии вы уже делаете успехи. Всё наладится, когда люди осознают, что быть с Богом и жить, понимая свои связи с природой, честно исполняя свой закон жертвы, – это и насущно, и необходимо. Ну вот ты, детка, и объяснила уже Закон Инкарнации и его связи с другими законами! Какими, ну-ка, вспомни?

Т: – Закон инкарнаций связан с законами жертвы, сотрудничества, иерархии и кармы – законом причин и следствий. Кажется, ничего не упустила?

БОГ АТТАМ: – Это и быть связи основных законов для всех биологических существ! Строгость требований к исполнению этих законов монадами зависит от порядкового номера её инкарнации. Чем дольше монада живёт на Земле и имеет больше прожитых воплощений, тем строже Наши требования к неукоснительному соблюдению этих законов.

Животным, особенно на последних воплощениях в материальных телах млекопитающих, для перехода на ступень человека у Нас существует обязательное условие. Они непременно должны получить благодарность от тех, кто использует их тело в пищу. Обычно это одомашненные животные, выращиваемые для питания, – коровы, свиньи, овцы и домашние птицы. Или друзья человека – лошади, собаки, кошки и некоторые другие одомашненные виды, которых вы не ем.

В отношении человека строгость требований к исполнению законов тоже возрастает от первой до четырнадцатой инкарнации. Сейчас около семидесяти процентов современного населения Земли уже проживает свои двадцать восьмую и двадцать девятую земную жизнь монады. То есть тринадцатую или четырнадцатую инкарнацию в образе человека. Если они не научатся тонкости жечес, пока живые, и не смогут сделать к Нам Переход из своего старого и непригодного к жизни материального тела, то и Мы – Отец Небесный будем не способен их душу спасти.

Невыносимую смертную муку от боли Мы отменил всем детям Нашим – и растениям, и животным, и людям – ещё во времена казни Иисуса. Боль мешала вам сделать жечес Нам и совершить высокий прыжок в последний миг расставания с телом. Вы называете такую нечувствительность к боли – болевой шок.

Подумай об этом на досуге. И поищи всё же примеры инкарнации для следующего урока. Уместно будет тебе найти и перечитать уже написанную раньше беседу о жизни и смерти. На все вопросы чела Есмь Я отвечу честно, как и обещал.

Ну, хватит на сегодня! Благодарю чела за беседу! Нам было очень интересно!

Т: – Это я благодарю! Мне теперь многое из раньше прочтённого стало понятней! Жечес, Учитель!

БОГ АТТАМ: – Сейчас уже поздно и ты устала. Беседу в сайт поставишь завтра! Пока!