Текст книги "Антон де Виер – происхождение и семья. Первый полицеймейстер"

1742. Декабря 2. Именной. О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел, деревень, всех Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со всем их имением за границу и о невпускании оных на будущее время в Россию, кроме желающих принять Христианскую веру Греческаго исповедания. (ПСЗРИ. Т.11. 8673)

1743. 8840. Декабря 16. Высочайшая резолюция на доклад Сената. О воспрещении Жидам проживать в России.

Доклад. По Высочайшему Вашего Императорскаго Величества Имееному указу Декабря 2 дня прошлаго 742 года повелено, изо всей Российской Империи, как ш Великороссийских, так и из Малоросийских городов, Жидов мужеска и женска пола, какого бы кто звания и достоинства не были, со всем их имением немедленно выслать за границу и впредь оных ни под каким видом ни для чего в Poccию не впускать, разве кто из них захочет быть в христианской вере Греческаго исповедания, таковых крестя, в империи Вашего Императорскаго Величества жить им позволить, токмо вон их из Государства уже не выпускать; и во исполнение того Вашего Императорскаго Величества Высочайшаго указа, из Сената, во всем Государсве публиковано; и сверх того в нынешнем 743 году, дабы оные Жиды из всех мест Российской империи всеконечно высланы были, Вашего Императорскаго Величества указами из Сената во все Губернии, Провинции городы в Малую Россию и в Ригу наикречайше подтверждено.

А ныне в Сенат доношения представляют:

1. Из Малой Poccии, Генеральная Войсковая Капцелярия, что по посланным из той Канцелярии во все Малороссийские полки указам, Жидов за границу выслано мужеска и женского пола 142 человека, а Малороссийских де индуктных сборов (который состоит на откупу за Нежинским Войтом Петром Тернавиотом с товаршци за 27000 руб. в год) Эксакторы Греки доношением объявляют, что Жиды в Малую Poccию из Польской области издавна npиезжают не для житья, во точно на малое время в ярмонки с товарами для купечества, а по отправлении торгу своего, паки отъезжают за границу, за провоз же и отвоз своих товаров в казну Вашего Императорскаго Величества платят надлежащую индукту; к тому ж некоторые из тех Жидов, невведая нечаянной, по силе означенной Вашего Императорскаго Величества Высочайшаго указа, высылки за границу, многию из разных государств во Всероссийскуго империю завезли товары и оных на знатную сумму еце не продано; они ж Жиды разным Великороссийским и Малороссийским купцам, а те купцы им Жидам должны по векселям заплатить деньги на разные сроки, и просят оные Эксакторы, чтоб Жидов, купечество имеюищих, с товарами на ярмонки в Малую Росcию дозволено было по силе прежних указов пропускать, дабы за непропуском их не последовало в казенном нндуктовом сборе недобору, а им убытку и разорения.

2. Лифляндская Губернская и Регирунгс-Канцелярия, також Генерал – Фельдмаршал Рейхс-Граф и Кавалер фон Лессий и Рижской Магистрат: Когда де означенной о высылке Жидов указ в Риге публикован, то оной Магистрат в предместии живущим Жидам накрепко предложил, чтоб им в 6 недель из города Риги и городского ведомства выбраться; а понеже де положение тамошняго места, яко пограничнаго и торговаго города, також натура тамошних торгов таких обстоятельств суть, что Жидам за торговыми промыслы приезжать и отъезжать без ущерба Вашего Имперааторскаго Величества интереса и разорения торгующего мещанства не весьма запрещено быть может; то оной

Магистрат представлял:

1) Что многие и едва не все Польские великие Паны и купцы Жидов за факторов и управителей своих товаров употребляют, чрез их же с тамошними купцами контракты заключают, деньги принимают, товары присылают и потребные в Риге товары покупают, что все (ежели Жидам в Ригу приезлжать вовсе запретигся) пресечься имеет.

2) Жиды, за которыми Рижскаго мещанства болеее 100.000 ефимков задаточных денег имеется, по такому случаю с своими товарами в чужестранные соседния места пойдут и тамо оные распродадут и потребные им товары на вывоз тамо ж купятъ, и следовательно торг в Риге весьма пропадет, и Рижские купцы ни с чем останутся, и так Вашего Императорскаго Величества интересу великой ушерб приключится, и имеющиеся Рижских купцов на тех Жидах весьма великие долги пропадут, и коммерция совсем рушиться может, для того что им привозных из за моря товаров продать будет некому; и проситъ оной Магнстрат, чтоб определено было приезжающи из Польши и Литвы в Ригу с своими товарами Жидов и потом возвращающихся без задержания пропускать, и им в том никакого помешательства и препятствия не чинить; а оные де прибывшие в Ригу с товарами Жиды тамо жить не будут и более удержаны быть не могут, как де только скоро товары свои продадут и потребные им ретурные товары купят, то паки без задержания возвратно отпущены быть имеют. Того ради Вашему Императорскому Величеству Сенат о вышеозначенных представлениях, из которых явно показывается, что ежели пропускать в те и другия пограннчныя места, в которых между Российских купцов и Жидами ярмоночной временной торг производится, оным Жидам всеконечно пресечен будет, то не токмо Вашего Императорскаго Величества подданным в купечестве: их великой убыток, но и Высочайшим Вашего Императорскаго Величества интересам немалой ущерб приключиться может, всеподданнейшее Мнение принести дерзает, не соизволить ли Ваше Императорское Величество, для приращения Вашего Императорскаго Величества Высочайших интересов и распространения коммерции, и дабы подданные Вашего Императорсиаго Величества, как Рижское, так Малороссиское и прочих пограничных местъ купечество, в оных торги с Жидами производятся, тем пользоваться могли, Всемилостивейше повелет Жидов, как в Малую Россию и в Слободские полки, так и в Ригу и в прочия пограничныя места, для единаго того купеческаго промыслу на ярмонкн с товарами впущать, и как скоро те свои товары на ярмонках они распродадут и друие в отвозе купят и торг свой окончат, то их того ж времени, по силе вышепомянутого Вашего Императорскаго Величества в прошлом 1742 году Декабря 2 дня указа, за границу высылать, и при выпусье поступать с ними во всем по тому Вашего Императорскаго Величества Высочайшему указу; а жить их ни под каким видом ни на малое время нигде не допускать, и никому не принимать, и о том крепкое смотрение иметь тамошним командирам; ибо и по решительным Верховнаго Тайнаго Совета пунктам, данным в 728 году Гетману Апостолу, между прочим по 14 пункту, Жидам в Малую Poccию на ярмонки въезжать дозволено, и повелено товары свои продавать им оптом, а не врознь на локти и фунты, и на вырученныя из товаров деньги покупать товары ж, а денег, золота и серебра, им из Малороссии за границу, и в Малую Россию копееек и другой монеты под Российским серебром не вывозить, и того накрепко посмотреть; а жить оным приезжим Жидам в Малой России и чтоб их никто не принимал, запрещено; тако ж и 740 году Именным указом блаженныя памяти Государыни Императрицы Анны Иоанновны, Жидам на ярмонки, по силе вышепнеанных 728 года пунктов, дли купеческаго промыслу приезд дозволен же. И о том, Сенат всеподданнейше просит Вашего Императорскаго Величества Всемилостивейшаго указу.

Резолюция. От врагов Христовых не желаю интересной прибыли. (ПСЗРИ. Т 12. 8840)

1744. Генваря 25. Сенатский. О высылке за границу Жидов из Малой и Великой России и прочих завоеванных городов, и недозволении им приезжатъ в Россию даже для торга на ярмарки.

В прошлом 742 году Декабря 1 дня по Высочайшему Ея Императорскаго Величества указу повелено: изо всей Россииской Империи, как из Великороссийских, так и из Малоросеийских городов, Жидов мужеска и женска пола, какаго бы кто звания и достоинства не были, со всем имением немедлено выедать за границу, и впредь оных ни под каким видом, ни для чего в Poccию не допускать, разве кто из них захочет быть в Христианской вере Греческаго исповения, таковых крестя, в Империи Ея Императорскаго Величества жить им позволить, токмо вон их из Государства не выпускать. И во исполнение того Ея Императорскаго Величества Высочайшаго указа нз Сената во всем Государстве публиковано, и сверх того в прошлом же 743 году, дабы оные Жиды из всех мемт Российской Империи всеконечно высланы были, Ея Императорскаго Величества указами ж из Сената во все Губернии, Провииции и города в Малую Poccию и в Ригу наикрепчайше подтверждено; токмо, по силе онаго Ея Императорскаго Величества Именнаго и подтвердительных из Сената указов обретающееся в Малороссии и в Риге Жиды все ль высланы, о том в Правительствующий Сенат рапортов и поныне не прислано. Того ради, во исполнеше помянутаго Ея Императорскаго Величества Декабря 2 дня 1742 года, и состоявшагося и подписаннаго по представлениям о невысылки Жидов из Малой Pоссии и из Рижской Губернии на докладе Сената собственною Ея Императорскаго Величества рукою в Высочайшем Ея Императорскаго Величества в Правительствующем Сенате прошедшаго Декабря 16 дня присутствеи указов, Правительствующий Сенат Приказал: обретающихся в Малой Poccии, в Риге и в прочих Великороссийских и завоеванных городах Жидов по содержанию вышепомянутаго Ея Императорскаго Величества Высочайшаго Декабря 2 дня прошлаго 742 года указа, всех выслать за границу, и впредь оных ни под каким видом, ни для чего, також и в ярмарочныя времена на ярманки, ни на малое время в Poccию отнюдь не впускать, да и о впуске их никаких ни откуда представлений в Правнтельствующий Сенат не присылать; a всель оные поныне высланы, о том в Правительствующей Сенат рапортовать. (ПСЗРИ. Т. 12. 8867)

Известный указ 1738 о сожжении Жида Бораха и флота капитан-лейтенанта Возницина имел предысторию. В 1717 году откупа в Смоленске передали Бороху Лейбову с товарищами. Последнее задело смоленских мещан и в 1722 году они, обвинив Бороха в преступлениях, добились передачи откупов им. Переход откупов к смоленским мещанам привел к многократному сокращению доходов казны. Следствие, проведенное по доносам смоленских мещан, показало, что все их обвинения в адрес Бораха были ложными. Но поскольку документы были подписаны Девиером с товарищами, Меншиков издал указ, в котором посчитал Бораха Лейбова двумя личностями – Борахом и Лейбодом и отобрал у них откупа.

«Протокол Верховнаго тайнаго совета. 7-го марта 1727.

Ея Императорскому Величеству Самодержице Всероссийской всеподданейшее доношение из Сената.

В Смоленском уезде, в дворцовом селе Зверовичах с присудствующими к тому селу, всего в четырех местах, таможенными и кабацкими зборам по 717-й год было окладу по 604 руб и 80 копеек по три четверти в год. А с того 717-го по 725-й год оные зборы из смоленской губернской канцелярии отданы были на откуп жидам Бороху Лейбову с товарыщи, на которые зборы те жиды учинили сверх вышеозначенного окладу наддачей на все вышеозначенные годы 2,0991 рублей 19 копеек

B 722-м году смоленене мещаня Филимон Статин с товарищи три человека просили на oткуп с Смоленску и Смоленском уезде кабацкого збору на 4 года и наддавали на тот збор, сверху, верного збору по 719 год 200 рублев, а помянутой жид Борох того збору просил же на откуп себе и наддапал сверх их мещанской наддачи 1000 рублей.

И в том же 722-м году в Святейшем Синоде смолнеские ж мещаня, два человекa, поданным доношением показали на оного жида Бороха попу Авраму смертное убийство, о котором убивстве оного попа от жены и прошение было, також отврать христианом прелщенными книгами и построинною школою от благочестные вере и скверности в питиях и харчах, по которому их доношению и по приговору cвятейшаго Синода декабря 5 дня тогож 722-го году велено о оных противностях и о всем наследовать и розыскать и саьтсфакцию учинить; а от одданных им откупов и общества xристиан отлучить и отдать те откупы благочестиным жителем. По котороыу указу оные жиды от отданных им откупов отлучены и збирают те зборы того села Зверович обыватели.

А о показании на оного жида Лейбова в означенном смоленских мещан доношении о смертном убийстве и о протчем… по следствию того ничего не показано, токмо попадья Оксинья скаскою показала: оной-де поп, а ее муж, говорил ей попадье в октябре месяце 722 году, что обявленый жид, взяв его к себе на двор, бил смертно, от которого бою, не свободяся от болезни, и умре… И о том смертном убийстве помянутой жид Лейбов в прошениях своих обявляет, что тот поп от него жида не убит, а умре от пьянства своего в apxиерейской вотчине селе Торянах на кабаке после Ильина дни и не токмо в октябре, но и в августе месяце тот поп был уже мертв, а в помянутом октябре месяце на место онаго попа был уже другой поп…

А по присланным из Смоленской губернии репортам упомянутых села Зверовичь обывателей, таможенных и кабацких зборов показано в зборе в пол третя года только 549 рублев 73 копейки в, а против онаго откупу жида надлежит быть в те пол третья года в зборе 1776 рублев 4 копейки, и против того откупу у оных верных зборщиков учинилось недобору 1226 рублев 13 копеек.

А ныне означенной жид Борох Лейбов бъет челом: помянутые де смоленские мещане доносили на него напрасно, рняс что он жид, и откупах учинил и ппред желал учинить многую в казну прибыл не желая того, чтоб, ему, жиду, быть из Poссии изгнану, и отбыт платежа долгов своях, а они де, жиды, надеялись на указ, что помянутые откупы будут по контракту нерушимо содержать, а ныне-де произошло им всеконечное разорение, что помянутые-де откупы отняты от них без допросов и без всякой их винности и не выдержав урочных лет и но отнятии-де тех откупов сначала 723 году и поныне волочась пришли в крайнюю нищету и от всяких промыслов отстали; також за оным безсрочным отнятием за оные откупы учинилось на них доимки с 850 рублев, и чтоб помянутые откупа отдать им на откуп ис прежних их наддачь на 10 лет, отчего против нынешних верных зборщиков будет казну прибыли более 4000 рублев…

А по справке об оддаче таможенных и кабацких зборов на откуп как российским, так и чюжестранным всякого чина людем указы в камор-колегии имеются и в гуьернии и провинции посланы.

А по приговору Правителствуюшаго Сената генваря 26 дня 725 году повелено во взятых со оных жидов за откупов кабаков пошлинах, учиня с ними по контракту розщетъ, выслать их из Pocии за рубеж, а камор-колегия показывает на них доимки 1509 рублев, а те жиды объявляют, что за те откупы учинилась на них доимка от их разорения для того, что те откупы у них отняты до урочных лет.

Того ради Сенат всеподданнейшее мнение свое доносить, что для означенной имеющейся на жидах доимки те кабачки им жидам за прошедшие откупные годы ныне впред толикое ж время додержать, а о противностих оных жидов, которые показаны от смоленских мещан розыскать подлинно смоленскому губернатору с товарыщи. Понеже Сената без особливого указу учинить того не может и требует о том Нашего Императорского Величества повелителного указу.

Подлинное подписали: Иван Дмитриев-Мамонов. Семен Салтыков. Граф А. Девиер. Василей Новосильцев. Князь Алексей Черкаский. Юрья Неладинской-Мелецкой. Федор Наумов. Матвей Воейков.

К поданию в Верховном тайном совете декабря 9 дня 1726 году». (СИРИО Т. 63)

В 1727 году был принят «Указ от Марта 14. Именный, объявленный из Верховнаго Тайнаго Совета Сенату. О высылке из России Жидов Бораха и Лейбода за рубеж и неотдаче жидам на откуп кабацких и таможенных сборов.

Сего Марта 14 дня указали Мы: по Сенатскому доношению, в Смоленском уезде в Дворцовом селе Зверовичах, с присутствующими к нему отданные на откуп Таможенные и Кабацкие сборы Жидам Борху и Лейбову с товарищи, по прежнему указу Генваря 26 числа 1725 года, от них отрешить, и учиня с ними Жидами по контрактам в том расчет, выслать их из России за рубеж немедленно; а те сборы отдать да откуп другим, кроме Жидов». (ПСЗРИ. Т. 7. 5052)

Давление смоленских мещан по передаче им откупов продолжалось, в дело пошли провокации. В итоге появился указ от июля 1738 года.

1738. Июля 3. Высочайшая резолюция на доклад Сената. О сожжении флота Капитан – Лейтенанта Возницина, за отпадение от Христианской веры, а Жида Бороха за превращение онаго Капитана, в Жидовский закон.

Доклад. Минувшаго Апреля 20 дня сего 1738 года при доношении из Канцелярии Тайных Розыскных дел присланы в Сенат, по силе Именнаго Вашего Императорскаго Величества, состоявшегося того Апреля 18 дня указа, к гражданскому суду, Морскаго флота отставный Капитан-Поручик Александр Возницын, Жид Борох Лейбов, да зять онаго Бороха Жид же Шмерль, и подлинное об них следственное дело, для разсмотрения, о превращении онаго Возницына из Православия в Жидовский закон, и о богохульных его Возннцына словах, в чем, по объявленному Вашего Императорскаго Величества Именому указу, велено с ними поступать по правам и указам…

Резолюция. Понеже оные, Возницын в богохулении на Христа Спасителя нашего и в отвержении истиннаго Христианского закона и принятии Жидовской веры, а Жид Борох Лейбов, в превращении его чрез прелестныя свои увещания в Жидовство, сами повинились… обоих казнить смертию сжечь… а Жида ж Шмерля, когда он в том деле ни в чем не приличился, свободить. (ПСЗРИ. Т. 10. 7612)

Обычно указ привоят как показатель жуткого антисемитизма царившего в России. Однако если изучать его с сопроводительными документами, картина иная. Шмерля, зятя Бораха, от вины освободили, других жидов-вредителей не нашли, а в отношении Бораха никаких мер предпринять не могли, так как он выехал в Речь Посполитую. Единственно пострадал Возницин. Неизвестно, остались ли откупа у Шмерля или смоленские мещане выбили их себе.

При всем антеврействе начала правления Елизаветы, в ее ближайшее окружение входил еврей Грюштейн, он получил потомственное дворянство и поместье. Когда он, как и Лесток, стал слишком болтлив, то был сослан в глубь России.

«Гораздо более значительную и энергичную роль в подготовлении государственного переворота сыграли Шварц и Лесток. А во время осуществления его на первый план выдвинулось третье лицо – еврей, родом из Дрездена, бывший торговец ювелирными предметами, превратившийся в гвардейского солдата. Его звали Грюнштейн…

Бывшему маклеру-торговцу драгоценностями, еврею Грюнштейну, досталось 927 христианских душ; к ним Елизавета прибавила еще две тысячи душ по случаю его свадьбы, на которой она сама присутствовала. Он оказался и дворянином, ввиду того, что потомственное дворянство было даровано всем лейб-кампанцам, не имевшим его». (К. Валишевский. Дочь Петра Великого)

Отцом царя Алексея Михайловича французский посол считал Самуила, и его именовал Алексеем Самуиловичем.

«Невиль, посол Франции в 1689 в сочинении „De la Neuvil curieuse el nouvelle die Moscovie. A la Haye. 1699“ пишет имя царя Алексея Михайловича: Czar Alexis Samuel Errich; Czar Alexis Sancuelimich». (Н. Г. Устрялов. Т. 2)

«До табели о рангах, титул тайного советника означал человека близкого к государю, а не третию степень отличия; есть тому многие примеры: военачальникам, министрам и посланникам всегда приписывался оный; и незначущие люди, бывшие при Петре I, так были именованы: камердинер его Петр Вульф, жидовского происхождения, быв гвардии офицером, пожалован в тайные советники, а потом в камергеры, что доказывается патентом за государевой рукою ему данным и хранящимся у его потомства». (П. Ф. Карабанов)

Симон Вольф глава евреев Вильны в 1650-х годах переехал в Гамбург. Его сын Биньямин Вольф, отец Мозеса-Биньямина Вульфа, перешел в католичество Он поселился в Берлине. Его сын был такой рослый, что берлинцы прозвали его «высоким евреем». Еврей Либман добился от курфюрста ордера на изгнание Вульфа. Все его имущество конфисковали.

Мозес-Биньямин Вульф переехал в Анхальт-Дессау. Мозеса-Биньямина назначили придворным поставщиком, поручили управлять имениями и вести частные дела своих хозяев. Личным другом Вульфа стал князь Леопольд (Старый дессауец). Леопольд ревностно трудился над реорганизацией управления и совершенствованием экономики своего края. Он организовал денежную и торговую системы, воздвигал плотины, подобные нидерландским, и поощрял разведение садов на итальянский манер. Во всех частных делах князя, Вульф показал себя надежным советником Леопольда. Вульф настолько вошел в доверие к Леопольду, что был в курсе не только его планов, но и интриг, князь посылал его с секретными политическими поручениями ко дворам соседних столиц. Он ездил в Готу, в Дрезден, где частные дела Августа Сильного, в Вену, где добился дворянского звания для жены Леопольда.

В Дессау он делал поставки двору, ведал продажей леса и сбором пошлин, покупал для князя угодья, копи и солеварни, недвижимость и земли, обменивал или покупал владения других князей и дворян.

Это укрепляло несходство их характеров. Энергичный, необузданный Леопольд симпатизировал своему спокойному и благоразумному советнику, а Вульфа привлекала стойкая жизнерадостность воителя.

Постоянным сотрудником Петра I считается купец Меер. В январе 1694 у Гордона указан новгородский купец Яков Мейер, который доставил вещи из Англии, в остальных источниках голландский еврей. (М. М. Богословский. Петр I. Т 1)

Родион Иоганов Мейер – купец, в России упоминается с 1686. (Гордон. Дневник. 1690—1695)

«А евреи? Относительно них у Петра, по-видимому, была предвзятая мысль. Он их терпеть не мог и ни под каким видом не желал дозволить им пребывания в своем государстве. Но что же? Мы видим среди его приближенных некоего Мейера, происхождению которого не вызывает сомнений, который вместе с зятем Лупеом служит ему посредником в различных финансовых операциях и при продовольствии армии. Мы встречаем этого откупщика даже во время заседаний сената, восседающим по правую руку от императора и окруженным почтительностью и предупредительностью». (К. Валишевский. Петр Великий)

16.12.1726. И вот вещь просто невероятная: уверяют, будто царицына казна полна золотом, а между тем некто Мейер, банкир, которому вверена большая часть податных сборов в России и который один занимается казенными подрядами и уплатами здесь и заграницей. (СИРИО. Т. 64)

При анализе указов Анны Иоановны и Герцога Бирона необходимо учитывать, что их согласовывал фаворит герцога – еврей Либерман.

Письмо г. де-ла-Виля от 19 февраля 1740. «Царица… она лишь позволяет распоряжаться от своего имени герцогу Курляндскому.

Граф Остерман представляется как бы помощником герцога, но на самом деле этого нет; правда, что герцог советуется с этим наиболее просвещенным и опытным из всех русских министров; но он не доверяет ему, имея на то верные основания, и следует его советам, лишь поскольку их одобряет придворный банкир, еврей Либерман, человек необыкновенно хитрый и способный открыть, как и провести всякого рода интригу. Этот еврей единственный поверенный всех тайн герцога, своего повелителя; он присутствует обыкновенно на всех его совещаниях, с кем бы то ни было. Одним словом, можно сказать, что именно Либерман и управляет Российской империей…

Еврей Либерман, придворный банкир и фаворит герцога курляндского, должен был быть предан в руки разъяренной черни». (СИРИО. Т. 85)

Во Франции имелась своеобразная организация, которая восходит к средним векам и во многом напоминает масонство Компаньонаж (Compagnonnage). Первоначально обнимала лишь мастерства, работающие «циркулем и наугольником». В Компаньонаже различают три главные группы: Enfants de Salomon (Дети Соломона) или Gavots, иначе называемые подмастерьями Devoir de liberte, к которым принадлежат каменотесы, столяры и слесари. Enfants de maitre Jacques (Дети Мастера Жака), которые первоначально также состояли из каменотесов, столяров и слесарей, но впоследствии передали свой Devoir (ритуал) и другим подмастерьям. Enfants du pere Soubise (Дети отца Субиза), к которым сначала принадлежали служищие домохозяйства, а с течением времени присоединились кровельщики и штукатурщики. Представители последних двух групп назывались Compagnons du devoir или devoirants.

Субиз – порт и замок в устье Шаранты. Анри де Шабот (1616—55), барон Жарников, первый Comte Jarnac, герцог де Роган был ревностным гугенотом. 16 мая 1620 года стал герцогом Рохана, Тремуя и Субиза (ducs de Rohan, de la Tremouille et de Soubis). Роханы, по своей близости к королевской семье Наварры и герцогской семье Бретани. Людовик XIV создал княжество Субиз в 1667 году, чтобы угодить Анне де Роган-Шабо, жене Франсуа де Рогана. Роханы, были признаны иностранными принцами. Потомки известны как Рохан-Субиз. Их сын Эркюль в 1714 году был провозглашен герцогом Рохан-Рохан. Последний потомок Рогана-Субиза женился в 1761 году на Анри Луи Мари де Рогане, принцессе Роган-Гемене. Ветвь князей Рохан-Субиз прекратилась в 1787 году.

Hotel de Soubise in Paris

В городах, по которым пролегал Tour de France du compagnonnage, устраивались странноприимные дома (mere), заботились о приискании работы, о доставлении заболевшим в пути медицинской помощи и т. п.

Ведущую роль в этих объединениях, обобщенно именуемых Compagnons du Devoir et du Tour de France, (Товарищи по обязанности службы, а также Башни Франции (турне по Франции) играли строители.

Организация восходит к средневековым временам, когда Compagnons du Devoir (Компаньоны Долга или Закона) строили церкви и замки Франции и подвергались преследованиям со стороны королей и католической церкви, потому что отказывались жить по правилам обоих институтов. Как гильдия, Compagnons du Devoir были запрещены Национальным собранием в соответствии с законом Ле Шапелье 1791 года, отмененным в 1864 году.

Используемые символы и атрибутика идентичны масонским, включая циркуль, наугольник, колонны и так далее. Изначально общественное объединение масонства было объединением высшей аристократии. Институт компаньонажа контролировали те же силы, которые и породили масонство. (Елагин И. П. 1786).

Немецкие писатели могли предположить что Девиер, относится к Compagnons du Devoir, Enfants de Salomon, то есть к евреям.

Символ Compagnons du Devoir

Великая ложа Англии