Текст книги "Танцующие с миром. Родовая память в твоей жизни"

Глава 12. Семь матрёшек Родовой памяти

В этом разделе мы с вами обсуждаем наши гипотезы об устройстве Родовой памяти. Мы поговорили о том, что она имеет слоистую структуру, складываемую поколениями. Наиболее активные поколения мы отнесли к Подвижному слою Рода. Сильно удалённые от нашего времени поколения мы обозначили как Фундаментальный слой Рода: там уже нет активного движения и обновления информации, там опыт Рода кристаллизован. И эти сокровища доступны тем, кто восстанавливает связь с Родовой памятью. Такой подход уместился у нас в понятие Поколенного мышления со стержнем смысла Наследования.

Поскольку понимание «слоистой» природы Родовой памяти у нас есть, давайте сформулируем новую гипотезу. А что, если Родовая память устроена наподобие матрёшки? Ведь недаром так популярна у нас эта игрушка! Нет, рассмотренную нами «слоистость» новая гипотеза вовсе не отменяет! Мы попробуем сделать наше восприятие Родовой памяти ещё более масштабным и объединим идею «слоистости» с идеей русской матрёшки. Почему бы и нет? Слои Родовой памяти, подобно матрёшкам, входят один в другой. Только эти слои уже наполнены не только информацией о поколениях членов Рода, но и другой. И вообще, Родовая память, как феномен тонкий, информационный, может принимать любые формы, создавать любые динамичные конфигурации!

Давайте выделим семь «матрёшек» Родовой памяти. Конечно, таких матрёшек, как и поколений, может быть значительно больше. Но нашему сознанию проще понять семь. Хотя не исключено, что кто-то из вас, проникнувшись нашей логикой, выделит в Родовой памяти большее число матрёшек. Мы будем только рады вашим открытиям – ведь они станут живым свидетельством раскрытия информационных потенциалов Родовой памяти.

Мы обозначим те матрёшки, которые открылись нам. Но порядок условен: просто удобно описывать их в такой последовательности. Какая из этих семи матрёшек будет метафизически ощущаться вами неделимой? На этот вопрос можете ответить только вы. Более того, композиция матрёшек Родовой памяти может изменяться в разные периоды жизни; соответственно, и статус «неделимой матрёшки» является переменным. Это естественно, ведь Родовая память перестраивает свою конфигурацию, чтобы становиться более доступной для меняющегося сознания.

Итак, давайте представим, что доступная для познания часть Родовой памяти состоит из семи матрёшек. Сейчас для нас неважна локация каждой из них, мы выходим из категорий порядкового номера и «слоистости». Только матрёшки и узор на них имеют значение. Потому что узор и цвета матрёшек символизируют конкретный информационный аспект, который характерен для Родовой памяти в целом. Мы будем описывать матрёшки, а вы можете мысленно представлять, как они выглядят, рассматривать их без спешки, с интересом.

Первая матрёшка проявляет нашу активную генетику. В её узоре зашифрована память крови, тела, отражается ДНК. Её цвета и узоры олицетворяют суть феномена Наследования, преемственности по крови, кровную связь, генетическую специфичность. Иногда люди, пережившие переливание крови, спрашивают, как это отражается в узоре данной матрёшки. Линии, переплетения узора легче увидеть тем, кто пережил переливание крови. Матрёшка хранит базовый информационный субстрат. Донорская кровь помогает физическому телу, но в базовый генетический субстрат не проникает настолько глубоко, чтобы передаваться по наследству. Благодарность донору за его кровь может быть отражена в узоре первой матрёшки. Какой эта матрёшка представилась вам сейчас? Если вам нравится рисовать, вы даже можете сделать эскиз её узора.

Вторая матрёшка символизирует опыт Материнского корня Подвижного слоя вашего Рода. В её цветах и узорах зашифрован опыт семи-девяти поколений ваших предков по материнской линии. Сюжеты судеб, взлёты и падения, мысли и чувства, тайное и явное, специфичность характеров и поступков предшественников со стороны матери, семейные сценарии и закономерности – весь колоссальный объём информации вместился в узор этой матрёшки. Какой она представляется вам в этом моменте вашей жизни? Интересно, какое выражение лица у этой матрёшки?

Третья матрёшка олицетворяет опыт Отцовского корня Подвижного слоя вашего Рода. В узоре этой матрёшки информация о судьбах ваших предшественников со стороны отца. О тех, кого вы знаете, и о тех, кого не знаете. Даже если вы никогда не виделись и ничего не ведаете о неких родственниках со стороны отца, информация о них хранится в третьей матрёшке. Хочется ли вам рассматривать её узоры? Как она выглядит сейчас? Какое у неё выражение лица? Что вам хочется по отношению к ней сделать? Может, подержать в своих руках и попросить рассказать об Отцовском корне? Или высказать наболевшее? Или поблагодарить? Следуйте своему импульсу.

Четвёртая матрёшка хранит опыт Этноса, точнее, опыт многих Этносов, генетику которых мы в себе носим. Несмотря на то что мы говорим на одном языке, наша генетика мозаична. Каждый этнос оставил в нашей Родовой памяти след своего мировоззрения, культуры, характера, истории, языка. Бывает, следы некоего этноса мы в себе холим и лелеем, а следы другого этноса даже отрицаем. Допустим, человек говорит: «У меня в паспорте написана национальность (такая-то). Но я не чувствую свою принадлежность к ней! Во мне больше крови такого-то этноса!» Конечно, такое может быть. В познании четвёртой матрёшки не нужно руководствоваться паспортными данными. Просто пульс какой-то крови можно ощущать в себе глубже и ярче. Даже если её формально нет в наших артериях. Но её информационный след влияет на нас из культурной среды, языка. Матрёшки Родовой памяти – это носители информации, для них необязательно наличие материального вещества. Как выглядит для вас эта матрёшка? Есть ли в её расписном наряде этнические мотивы? Какие чувства вы к ней испытываете?

Пятую матрёшку можно уподобить универсальной библиотеке, в которой хранятся знания об устройстве Мироздания, человека, разных форм жизни и сознания, о сообществах разумных существ во все времена и во всех мерностях общего бытия. Осколки этих знаний доходят до нас и в земной культуре благодаря фольклору народов мира. Исследуя космогонические мифы разных народов, мы видим приметы универсального знания. Если преодолеть терминологическую и образную специфичность, несложно увидеть универсальные узоры Мироздания. Эта матрёшка связывает нас со всеми культурами, народами, расами, что живут на земле (и, возможно, во внеземелье). Тем более что в историях Подвижных слоёв наших Родов есть союзы с иноземцами, представителями других народов, культур и рас. А в Фундаментальных слоях наших Родов хранится информация о сменах цивилизаций и цивилизационных кодах. Многие люди сегодня безотчётно тянутся к более глубокому исследованию узоров этой матрёшки: кто-то становится этнографом, археологом, а кто-то и альтернативным историком. Как вы ощущаете эту матрёшку? Каков характер вашей связи с нею?

Шестая матрёшка отражает связь с семьей и Родом наших спутников жизни. Человек, с которым мы создали долгосрочный союз, открывает нам доступ в кладовые своего Рода. Особенно если есть общие дети. В практике психологического консультирования иногда возникает необходимость прямого обращения к Роду мужа или жены с просьбой о заступничестве, вразумлении потомка, поддержке. Качество связи с Родовой памятью спутника жизни определяется субъективным ощущением принятия его семьи. Если мужчина принимает ближайших родственников своей возлюбленной, ему легче настроить личный канал связи с её Родовой памятью. Если женщина «вошла в Род» своего мужа, приняла его как свой собственный, она станет получать от Родовой памяти супруга большую поддержку.

В этой связи нередко женщины задают вопрос о смене фамилии: «Если я оставлю свою фамилию, я не буду получать поддержку от Рода своего мужа?» Конечно, это не так! Взаимоотношения Родовой памяти и отдельной личности носят тонко-информационный характер, они строятся по более глубоким основаниям, чем фамилия. Однако иметь одинаковую фамилию членам одной семьи удобно с точки зрения социальной фиксации, оформления документов. Если шестая матрёшка есть в вашем активном доступе (то есть вы состоите в долгосрочных, устойчивых отношениях), рассмотрите её, примите, мысленно шепните ей что-то сокровенное. Возможно, и она что-то шепнёт вам в ответ: вы распознаете это как неожиданную мысль или ощущение.

Седьмая матрёшка расписана и раскрашена так, чтобы отразить текущее состояние вашей связи с Родовой памятью. Она содержит ваше личное познанное и непознанное РОДОВОЕ. В процессе чтения нашей книги вы информационно дополняете узоры седьмой матрёшки. В ней хранится то, что вы уже унаследовали, и то, что вы готовитесь передать в наследство (осознанно и неосознанно). Интересно, как она выглядит сейчас? Что вы чувствуете по отношению к ней?

Надеемся, все семь матрёшек открылись вам (или хотя бы шесть из них, если вы не состоите в устойчивых отношениях с настоящим и потенциальным спутником/спутницей жизни).

Какая из семи матрёшек, по вашим ощущениям, является в этот момент жизни неделимой? Какая самой большой, в которую входят остальные? Может быть, вы даже составите свой порядок матрёшек, чтобы описать собственное устройство Родовой памяти? Попробуйте мысленно поэкспериментировать с расстановкой матрёшек. Ведь это ещё один способ укрепления связи с Родовой памятью.

IV. Родовая иерархия

Глава 13. Мир Миров: мировоззрение далёких предков

Друзья, наверное, к четвёртому разделу нашей книги у нас с вами уже есть устойчивое подключение к серверу Родовой памяти. И мощность подключения достаточна, чтобы познавать тему Рода дальше.

Память Подвижного слоя отдельной ветви Рода можно сравнить с интернетом, действующим на конкретной территории. А Фундаментальный слой Рода – это уже глобальная сеть Интернета. Что же внутри нас является интернет-провайдером? Мы называем его чувством Рода. А Родовой позвоночник – это наш модем. Скорость и мощность обмена информацией с Родовой памятью зависит от того, насколько сильно внутри нас чувство Рода и насколько здоров Родовой позвоночник, насколько глубоко и чисто мы ощущаем состояния Носителя, Предка, Потомка.

У нас с вами есть представление о слоях Рода: мы понимаем, что каждое новое земное поколение нарабатывает собственный культурный слой определённого качества. Мы условно сгруппировали слои Рода в два: Фундаментальный и Подвижный. Договорились, что Фундаментальный слой содержит сокровищницу Рода с «отфильтрованной» информацией, а также весь спектр информации о Роде Человеческом и устройстве Вселенной. А вот в Подвижном слое действует Логика Рода, режиссируя все драмы и хитросплетения родовых сюжетов. Там особые «мельницы» перемалывают поступившую информацию до состояния качественной энергии. Мы ввели понятие «Поколенное мышление», чтобы обозревать происходящее в Подвижном слое панорамно и душевно принять своих близких такими, какие они есть.

По мере чтения, мы надеемся, у вас меняется отношение к себе, своим близким, постепенно оформляется ощущение тончайших семейно-родовых связей; а внутри набирают силу светлые ограничители недобрых мыслей и слов в адрес родственников.

«Возводить хулу» на тех, с кем мы связаны кровью, – означает ослаблять себя. Говоря сказочным языком, «пить из чана с бессильной водой», когда рядом стоит чан с водою сильной. Да, характер и мировоззрение некоторых наших родственников «оставляет желать лучшего», и, возможно, вам не по силам вразумить этого человека. Но по силам хотя бы не ругать и не жаловаться на родственников публично. Решать возникшие в общении и общежитии трудности – да; словесно ругать – нет. Просить у Рода помощи в построении отношений с конкретным родственником – да; постоянно думать и говорить о том, какой он плохой – нет. Слова – это информация. Наша личная сила и сила нашего Рода чувствительна к ней. Зачем себя ослаблять, особенно в те времена, когда нам требуются большие объёмы жизненной энергии?

Мы начали с такой присказки, готовя почву для крайне важной и трудной темы – Родовой иерархии. Эта тема состоит из гипотез, для подтверждения которых невозможно отыскать формальных доказательств. Мы не призываем верить нам на слово. Слушайте своё чувство Рода, интуитивно проверяйте прочитанное на достоверность. Такой подход позволит вам самостоятельно добывать родовую информацию.

Что такое Родовая иерархия? Это со-подчинённость членов Рода друг с другом. Вы можете возмутиться: «Как же так! Неужели даже в Роду нет равенства?!» В Роду есть равенство в правах на любовь и поддержку, а вот в силе влияния равенства действительно нет.

Есть члены Рода, обладающие большой силой влияния, а есть члены Рода, чья сила влияния невелика. Но это вовсе не означает, что от них «ничего не зависит»! Система Рода зависит от каждого члена.

Сила влияния в Роду связана с уровнем чистоты, или, как принято говорить сегодня, частоты вибраций. Чем внутренне чище член Рода, чем на более высокой частоте он вибрирует в Роду и Вселенной, тем выше у него сила влияния. И это, согласитесь, разумно. У взрослого человека сила влияния выше, чем у ребенка (при нормальном положении вещей). Этот принцип действует и в системе Рода.

В нашем коллективном сознании понятие «подчинение», а тем более «подчинение более сильному», ассоциируется с социальной несправедливостью. Однако у Родовой памяти своё смысловое поле. И феномен «подчинения» в Родовой иерархии наполнен непривычным нам смыслом. Раскроем его точнее.

Итак, Родовая иерархия основана на со-подчиненности. Что означает «подчинённость» и «со-подчинённость» в терминологии Рода? Смысл вытекает из самих слов. Подчинённость – пребывание под защитой, под покровом Чина. Чин – это статус с определённым набором возможностей, объёмом ответственности и влияния. Чем выше способность проводить/передавать любовь и заботу, тем выше родовой Чин. Соответственно, быть «подчинённым» – означает «находиться под покровом высшего Чина». Но чтобы такой покров принять и грамотно использовать, необходимо следовать определённым правилам.

Со-подчинённость – взаимодействие носителей разных Чинов с целью создания общего благодатного поля для развития родовой системы и всех её слагаемых.

Иерархический подход к Роду – это подход, позволяющий глубже и тоньше рассмотреть внутреннее устройство Рода, особенности взаимного влияния и эволюционного движения внутри Рода.

Родовая иерархия – это отражение соподчинённости и «карьерного роста» члена Рода внутри Рода. А «карьерный рост», эволюционное развитие члена Рода – это возрастание способности проводить через себя любовь, заботиться о родственниках, пребывающих в разных мирах, а также других живых существах.

Спрашиваете, что это за «разные миры» и почему в них находятся наши родственники? Мы обо всем расскажем по порядку. Но сейчас припомните: существуют дни, когда мы поминаем усопших, то есть тех членов своих семей, которые пребывают в иных мирах. Внутри нас и в нашем земном укладе действует представление о существовании неких «иных миров», которые в сказках обозначаются как Тридесятое царство, Тридевятое государство, Лукоморье, остров Буян, Небо.

Заинтригованы? Или, наоборот, вам это отлично известно? Так или иначе, сейчас мы сделаем небольшое отступление, чтобы рассказать о том, как наши далёкие предки воспринимали Мир. Просим вас отнестись к нашему рассказу просто как к «фольклорной информации» и не присваивать ей неоднозначный маркер «Неоязычество».

Для наших далёких предков, память о которых точно есть если не в Подвижном, то в Фундаментальном слое Рода, окружающий мир не ограничивался лишь материальной реальностью. Вселенная – это мир Миров. Сколько этих Миров – человеку неведомо. Есть те, которые доступны для познания человеческому сознанию. Мы можем туда перемещаться мыслью и глубинным чувствованием. Так и делают герои сказок, проваливаясь в колодец, или поднимаясь на высоченную гору, или оказываясь в царствах Луны, Солнца, Ветра; в Тридевятых царствах, Тридесятых государствах. Всё это «путешествия сознания», без которых человек не может существовать. Ведь он по своей природе – творец. А такому тесно «в четырёх стенах» материального мира.

Многообразные локации волшебных сказок – это образная информация о тех Мирах, которые доступны для «путешествий сознания» человека творящего. Несмотря на то что в фольклоре и авторских сказках описано немалое количество волшебных мест, наши предки полагали, что их можно сгруппировать в четыре Мира: Явь, Навь, Славь и Правь. Четыре Мира – это понятная и устойчивая для сознания конфигурация. Она позволяет точно настроить навигатор для «путешествий сознания» с целью познания.

В каждом из Миров есть своё многообразие локаций. Например, даже если мы путешествуем по родной стране, мы видим, как меняется ландшафт за окном; манера говорить у жителей разных городов и деревень различается. В каких-то местах есть интересные архитектурные ансамбли, и мы специально отправляемся туда, чтобы посмотреть их, набраться впечатлений.

Все те же схемы действуют и в других мирах: там тоже есть разные локации, многочисленные обитатели (совсем не похожие на людей в том числе). И всё это реально. Люди благодаря своим телам могут жить в самом плотном из миров – Яви. А путешествовать по тонким мирам (Нави, Слави, Прави) люди могут своими тонкими ипостасями: сознанием, ощущениями, восприимчивостью, творческим поиском, любознательностью, стремлением развиваться и многими другими.

Конечно, соблазнительно провести смысловую параллель между Мирами в представлении наших предков и странами политической карты мира. Но такое сравнение будет некорректным. Потому что земные страны, обозначенные на политической карте мира, расположены в Яви. А в Мирах Нави, Слави и Прави есть свои «страны».

Наверное, проще всего нашему сознанию объяснить так: Явь, Навь, Славь и Правь – это этажи Мироздания. Правда, на каждом «этаже» есть ещё своя внутренняя «этажность» и бесчисленное количество квартир. Так стало понятнее или пока не очень? Представляете, а наши далёкие предки жили в такой мировоззренческой системе координат…

Попробуем на современном и сказочном языке описать «четырёхъярусную структуру» Мироздания наших далёких предков.

Явь, Мир Яви – это привычный нам плотный, материальный мир. Ещё мы его называем «мир земной». Жить в нём мы можем благодаря человеческим телам. Одно тело – на одну жизнь. Поэтому тело нужно беречь. Любые неполадки с телом существенно снижают качество земной жизни, создают досадные ограничения. Реализовать в Яви свои тонкие творческие потенциалы непросто: в отличие от мысли, материя инерционна, у неё низкая скорость воплощения идей, она «долго думает». Требуется немалое терпение и приложение усилий. Поэтому тем членам Рода, которые живут в Яви, активно помогают те члены Рода, которые живут в Слави, – из тонкого мира легче переправить энергию тонким телам человека (его душе, сознанию, творческому потенциалу, чувствам).

Словом, Явь нам более привычна, мы её познаём в состоянии бодрствования и здоровья. Но вот беда – для жизни в Яви, чтобы «втиснуться» в субстрат плотных тел, приходится идти на определённые жертвы: принимать ограничения сознания. Из-за этого не всегда человек понимает, где правда, а где кривда, путает понятия и феномены; больше доверяет внешней форме, поскольку не всегда распознаёт внутреннее содержание. Потому-то так важны путешествия сознания в другие, тонкие Миры: ведь если запереть человека только в Яви, он зачахнет; забудет о себе как творце и мутирует в «наёмного работника», озабоченного лишь выживанием и накоплением материальных благ, или того хуже – в «биоробота». Для Рода это является актом ослабления.

Есть особый вид сказок, описывающих события в Яви: это бытовые сатирические сказки. Отметим тонкую иронию Родовой памяти: без юмора и смекалки в Яви не проживёшь и просто не выживешь.

Навь, Мир Нави – это довольно близко расположенный к Яви тонкий Мир. Для него характерен самый широкий диапазон поддерживаемых частот: от крайне низких до довольно высоких. Поэтому в Нави обитают как безобразные и злобные «навяки», так и прекрасные феи. Более того, не будет ошибкой сказать: многие наши мысли и чувства, желания и ожидания – все эти тонкие процессы, наполняющие нас, – тоже находятся в Нави. То есть человек так устроен, что его жизнь одновременно и параллельно протекает в Яви и Нави.

В психологическом поле мы можем сказать: наш внутренний мир входит в состав Нави. Мы же не можем потрогать мысли и чувства – они из тонкого вещества. И субстанция эта, по правде говоря, не всегда высочайшего качества. Стало быть, входит в Навь. Конечно, в некоторых человеках-творцах пульсирует Божественная идея – и она уж точно не из Нави, а из Слави и даже Прави. Да, всё так и есть: на самом деле человек способен жить параллельно и одновременно не только в Яви и Нави, но и во всех четырёх Мирах. Развитие человека-творца в этом и заключается: он постепенно начинает вмещать в себя вибрации Слави и Прави, наполняться ими. При этом ни Явь, ни Навь внутри него не отрицаются. Все четыре Мира, если человек позволит, сложат внутри него уникальную комбинацию взаимовлияния. Для этого сказочный герой и отправляется за тридевять земель…

Но вернёмся к Нави. Территории этого Мира колоссальны. В него входят как внутренние миры людей, так и информационный субстрат внеземельных пространств. В нём есть как дружественные человеку существа, так и опасные. Есть тяжёлые, низкочастотные локации: заколдованные леса и болота, безжизненные пустыни, демонические замки. Но также есть и чудесные домики фей, волшебниц, добрых помощников. Мир Нави довольно подробно описан в волшебных сказках народов мира, а также авторских сказках периода романтизма.

В Нави обитают духи стихий: земли, воды, огня и воздуха. Мы их опять-таки знаем из сказок. Духи земли: домовые, гномы, лешие, кикиморы. Духи воды: русалки, водяные. Духи огня: саламандры, огневушки, жар-птицы, фениксы. Духи воздуха: феи, эльфы, ветра, ароматы.

В Нави проживают также некоторые члены Рода, делегированные туда для помощи путешествующим. В сказках они описаны как старички и старушки, появляющиеся из ниоткуда и указывающие путь, дающие подсказки. Если душа человека после смены им мерности (ухода из Яви) потерялась в незнакомых местах Нави, без проводника ей не дойти до реки Смрадины (Смородины), не переправиться через Калинов мост. Так что «миссионеры Рода» действуют и в Нави.

И, конечно, в Нави расположены логова основных человеконенавистнических форм жизни: кощеев, змеев, страшных колдунов, нелюдей и нежити. Потому-то так важны проводники от Рода – путешествующему сознанию человека или его душе никак нельзя заходить в эти страшные места Нави. А ведь они обладают своим особенным магнетизмом и просто затягивают!

В фольклоре есть особые сказки, в которых зашифрована информация о том, как выводят потерявшуюся в Нави душу из плена «навяка». Есть этот мотив и в известной нам сказке о богатыре Горошке: фактически он выводит души сестры и шестерых братьев из тяжёлого места Нави, тем самым прекращает их страдания. Это тончайшая тема «отсроченного упокоения», которой мы посвятим отдельные страницы нашей книги.

Да, друзья, о Нави можно говорить много. И мы ещё будем это делать, а пока поставим многоточие, чтобы рассказать о высоком тонком мире – Слави.

Славь иПравь – это Миры, которые мы объединяем словосочетанием «Мир Небесный». В них нет низких частот. В них – чистота и Свет. Наши далёкие предки почитали Славь и Правь, «славили Правь», тянулись к Миру Небесному. Это базовое стремление заложено в нашем цивилизационном коде, который мы в комплексной сказкотерапии именуем сердечным. Сердечный цивилизационный код создаёт глубинную потребность соединяться с Правью через Славь, быть православным.

Славь, мир Слави – это тонкий мир высоких частот. Мир, основанный на любви. Его диапазон наиболее органичен для жизни наших душ. Когда говорят: «Душа стремится домой» – это упоминание о Слави. Это местожительство большей части наших Родов. После оставления физического тела в Яви душа стремится пройти в Славь. Но путь её непрост: он лежит через Навь, а там так много ловушек! Потому-то и требуются проводники, миссионеры Рода. Все ритуалы, сегодня именуемые погребальными, изначально были наполнены смыслом генерации Света, необходимого душе, чтобы найти путь из точки перехода к Калинову мосту через реку Смрадину. Там может открыться душе путь домой. Но для того «прибрежные» территории, находящиеся за Калиновым мостом, должны быть очищены от «змеевых жён» (герои сказки «Бой на Калиновом мосту» это и делают, но об этом поговорим позже).

Можно сказать, что Славь и есть мир наших предков. Основная часть нашего Рода. В Яви кратко пребывает лишь «десант Рода».

Славь всегда описывается в сказках как некий красивый светоносный мир. Например, А.С. Пушкин нарисовал образный «портрет» Слави, описывая княжество Гвидона. Сколько там чудес! И белочка с золотыми орешками, добывающая изумруды, – символ ресурсов Рода, которые превращаются в достаток земных его членов. И Тридцать Три Богатыря – символ защиты Рода, благодаря которой земные его члены чувствуют себя в безопасности. И Царевна-Лебедь – символ животворящей энергии Рода, благодаря которой земные его члены имеют силу жить.

Когда мы устанавливаем связь с Родовой памятью, в нас начинают втекать энергоинформационные волны Слави. Мы можем испытывать негу, покой, воодушевление, желание творить, безмятежность; нам открываются ответы на самые важные вопросы; земные задачи разрешаются изящно и значительно быстрее. Благодаря восстановлению связи с Родовой памятью мы начинаем жить уже не в двух Мирах (Яви и Нави), а трёх, мы расширяемся.

Волны Слави внутри нас позволяют постигать и Мир Прави. Не умозрительно, интеллектуально, а чувственно, по-настоящему.

Правь, Мир Прави – это мир «сверхсознаний», Божественной Светоносной энергии. Для праславян – это Мир Богов. Оттуда поступают в Явь и коны бытия, и Откровения. Туда поступает лучшая, очищенная часть земного опыта людей, которых мы зовём святыми. В сказках мало описывается Мир Прави. Его участие подразумевается, ощущается, проводится через добрых персонажей. Однако есть особые сказки, герои которых оказываются в чертогах Солнца и Луны или Ветра. Скорее всего, это и есть образно-условное отображение Прави.

Искра Божья, семя Творца, «поцелованность Богом» – так мы обозначаем «метки» Прави в психосфере человека.

Таковы представления о четырёх Мирах в мировоззрении наших далёких предков. Но внутри каждого из них – ещё мир Миров. Даже в плотной Яви мы найдём миры растений, насекомых, животных; мир людей, мир вещей; отдельный мир архитектурных объектов; миры природных стихий. Все эти миры внутри Яви вступают во взаимодействие, влияют друг на друга.

А уж сколько Миров внутри Нави, Слави и Прави – то нам неведомо. Но можно предположить, что и там действуют те же принципы сосуществования и взаимовлияния.

В таком мировоззрении человек – одновременно и часть мира Миров, и точка их равновесия. Эти смыслы отражены в понятии «счастье»: быть частью мира Миров и одновременно балансировать их в своей психосфере. Вот такая простая концепция. Предполагалось, что наше естество само стремится к счастью: ощущению себя частью мира Миров и поддержанию динамического баланса между ними.

Такие простые истины открываются благодаря смысловому чтению волшебных сказок. Их базовый слой как раз отражает общий механизм стремления к счастью, его достижение или восстановление временного утраченного. Вы спросите, почему можно потерять состояния счастья? Всё живое нестабильно. Развитие происходит через смену динамических состояний: счастье – его временная утрата – стремление к восстановлению – процесс восстановления – новое состояние счастья.

В новом состоянии счастья вся система, в которой происходили перемены, приобретает более сложную внутреннюю организацию. Ведь в процессе восстановления в неё включались новые элементы, между ними и всей системой образовывались новые связи.

Наиболее динамичное развитие происходит именно в Яви. Ради этого Рода и забрасывают сюда свои «десанты» отважных, которых мы вскоре начнём именовать членами Рода Земного. Условия Яви создают множество помех и давлений на человека, начиная от его физического тела и заканчивая душой. Смотрите сами: даже зона температурного комфорта для нас весьма ограничена, примерно от +16 до +30. Нам нужно высокое качество воздуха, воды, пищи, одежды, жилища. Мы способны передвигаться самостоятельно с низкой скоростью и на малые расстояния. Наши возможности самостоятельного перемещения физического тела уступают даже саранче, не говоря уже о птицах, лошадях, дельфинах… Поэтому даже температурное давление Яви способно вывести нас из счастья и сподвигнуть вновь к нему стремиться.

Коммуникативные факторы, матрично-социальные, а также философские вопросы к себе, трудные жизненные обстоятельства, противостояние искушениям, прохождение уроков – арсенал вывода человека из состояния счастья в Яви многообразен. Можете себе представить, как привлекательна Явь для Рода с точки зрения тренировки способности выходить из счастья и приходить к нему вновь?

Потому то члены Рода Небесного и стремятся стать членами Рода Земного, чтобы продолжить тренировки после небольшого перерыва. Просто профессиональный душевный спорт, да и только! Почему именно «душевный спорт»? Принцип временной потери счастья и его восстановления тренирует именно «мышцы» души: её способность к преобразованию мира Миров. Ведь в каждом цикле временной утраты счастья и его восстановления меняется композиция Вселенной как мира Миров. Так поддерживается Движение Жизни.

Способность душевных мышц человека восстанавливать счастье на новом уровне – это базовая творческая способность. На её основе появляется и постоянно усложняется самостоятельный мир Творчества. Каждый акт Творчества – это восстановление внутри себя равновесия мира Миров и фиксация этого в арт-объекте.

Даже в непростых для жизни условиях Яви человеку Творящему доступно уравновесить внутри себя мир Миров Яви, Нави, Слави и Прави. Универсальная композиция такого равновесия – крест. Наши далёкие предки осеняли себя крестом с мыслью о равновесии четырёх Миров внутри себя, создавали наиболее гармоничную текущему моменту композицию их взаимовлияния. Можно сказать, что нанесение на себя креста – это базовый акт Творчества: им оно начинается и завершается.