Книга: Звук и ярость - Уильям Фолкнер

Как говорил в интервью сам Фолкнер: "Сначала я пробовал писать роман от лица Бенджи, не получилось, потом решил написать книгу от лица Квентина, опять неудача, я взялся вести повествование от лица Джейсона - тот же результат". Последняя попытка была от автора, и снова финал получался открытым. В итоге все эти четыре рукописи и стали четырехчастным романом "Шум и ярость". В самом своём знаменитом произведении Фолкнер ведёт речь, казалось бы, о традиционных для конфедерата вещах: о старом добром Юге, который потеряли его жители, о ниггерах, которые совсем от рук отбились и объедают своих хозяев, о погубивших США евреях с их биржами и банковской системой, о Ветхом Завете, который бездельники ниггеры подменили Евангелием. Но как это всегда бывает, именно каждый из Компсонов совершает смертный грех, и семья мучительно гибнет вместе с обветшалыми традициями 19-го века. Четыре же части "Шума и ярости" оборачиваются едва ли не самым сложным, мозаичным и нелинейным нарративом, когда-либо созданным человеком.

Чтение этой книги было похоже на блуждание в вязком болоте, окутанного густым туманом: невозможно понять, кто есть кто, мужчина или женщина, черный или белый, первое, второе или третье поколение, родственник, друг или незнакомец. Но постепенно туман начинает рассеиваться и у читателя появляется возможность собрать все четыре части воедино.

Повествование в первой части ведется от лица 33-летнего брата Бенджамина, страдающего неким психическим отклонением. У него нет чувства времени, для него всё настоящее. Поэтому его часть очень часто переходит от настоящего времени к воспоминаниям о разных периодах его жизни, давая нам представление о людях в доме Компсонов и их проблемах. Часто сдвиг во времени выделяется курсивом, но это все равно довольно запутанно.

Вторая часть представлена от лица Квентина и переносит нас на 18 лет назад в июнь 1910 года, в последний день его жизни. Он только что закончил первый курс Гарвардского университета, но настолько расстроен распущенностью и замужеством своей сестры Кэдди, что в конце дня планирует покончить жизнь самоубийством. Все, что происходит в этой части, окрашено этим намерением. Депрессивный, невротический ум Квентина сделал его повествование трудным и неприятным, поскольку вы все больше и больше осознаете, насколько нездоровой является его одержимость своей сестрой, чистотой и честью.

В третьей части мы снова переносимся в апрель 1928 года, в один день из жизни Джейсона, самого продажного и неприятного из братьев. Он теперь фактически глава семьи. Он плохо обращается со своей 17-летней племянницей Квентин, которая бунтует и бесстыдно распутничает. Джейсон крадет деньги, которые мать девушки, его сестра Кэдди присылает на её содержание и проигрывает их на хлопковой бирже.

Четвертая часть по своей структуре и восприятию самая простая, рассказанная автором, но с точки зрения чернокожей служанки Дилси. Она пытается сохранить семью вместе и защитить от ярости и жестокости Джейсона, что получается у неё с переменным успехом.

Это одна из самых депрессивных историй, которые я читала. Инцест, кастрация, самоубийство, расизм, женоненавистничество - здесь есть все. Даже в самом начале, когда можно разобрать лишь обрывки событий, разрушительное чувство пронизывает повествование Бенджамина и это чувство не рассеивается до финала.

Не сочтите мой отзыв за пересказ или спойлер, я тут и трети романа не описала. Мне было очень сложно составить из фрагментов, которые поначалу казались непонятными и неполными ту слаженную картинку, которую я попыталась описать.

И буду честна, не всё «великое» я готова оценить. Признаюсь, что мой интеллект с большим трудом справился с этим романом, удовольствие от книги я не получила и сомневаюсь, что вообще когда-нибудь рискну читать Фолкнера вновь.

Так уж устроены женщины Им не свойственно как нам вникать в характеры людей От рождения в мозгу у них посев готовых подозрений плодоносящих то и дело И они обычно не ошибаются ибо на прегрешение и зло у них чутье способность восполнять недостающие злу звенья Готовя мозг для урожаев зла инстинктивно как спящий в одеяло они кутаются в это действительное или придуманное ими зло пока оно не сослужит свою службу.

Бесконечные перескакивания с одних героев на другие запутывало меня безвозвратно. И порою приходилось возвращаться назад, чтобы понять, от чьего имени сейчас ведется повествование и о чем вообще речь...

С другой стороны (я же всё-таки поставила зелененькую оценку и достаточно высокую), в тексте встречаются совершенно потрясающие фразы и размышления, а местами даже тончайший юмор:

Забавное дело, на что б вы ни пожаловались, мужчина вам посоветует сходить к зубному, а женщина посоветует жениться.

Любезный, целлулоидный, как коммивояжер. Во все лицо белозубый оскал без улыбки. «Я уже о Квентине наслышан». Полно лицо зубов, но без улыбки.

Классно, правда ведь? Но самое ужасное, я так и не поняла, для чего всё это было нужно и какой во всем этом был смысл? :( Да, в книге есть сюжетная линия и взгляд на всю эту трагедию с разных сторон, но общая картинка почему-то у меня не сложилась. Видимо, не доросла я до такой литературы. Либо нужно попробовать как-нибудь еще раз, но обязательно на бумаге. А в целом рекомендую! Это очень своеобразный опыт.