Текст книги "На приисках человеческой мудрости"

ДОБРОТА

Не пытайся сделать добра больше, чем люди способны выдержать. ТОМАС ДЖЕФФЕРСОН (1743—1826)

Во внутреннем мире человека доброта – это солнце. ВИКТОР ГЮГО (1802—1885)

Доброта – это единственное одеяние, которое никогда не ветшает. ГЕНРИ ТОРО (1817—1862)

Доброта – это то, что может услышать глухой и увидеть слепой. МАРК ТВЕН (1835—1910)

Доброта – качество, излишек которого не вредит. ДЖОН ГОЛСУОРСИ (1867—1933)

Доброта – рекомендуемый способ совместного проживания.

Душевная доброта во взаимоотношениях – путь к семейному счастью.

Критерии доброты и справедливости не совпадают.

Где добрый пройдет, там злой зацепится.

Сделать кому-то доброе – предложить доверие, принять доброе – довериться.

Доброта – общественный товар, который постоянно востребован.

Тропинки доброты выводят на проспект счастья.

Доброта всегда конкретна.

Доброму человеку не откажут погреться у очага чужого счастья.

За добронравие в семье ответственна любовь.

Затмить способна разум мстительная злоба,

У зависти не насыщаема утроба.

В характере у человека доброта – на слитке золота проставленная проба.

– ДОБРОДЕТЕЛЬ

Должно приучить себя к добродетельным делам и поступкам, а не к речам о добродетели. ДЕМОКРИТ (~470—370)

Ничто так не способствует людской добродетели, как законодательство и основание государства. ПЛАТОН (~428—347)

Невозможно ни быть собственно добродетельным без рассудительности, ни быть рассудительным без нравственной добродетели. АРИСТОТЕЛЬ (384—322)

Дела добродетели невозможно делать, не страдая или не наслаждаясь при этом. АРИСТОТЕЛЬ (384—322)

Добродетель, следовательно, есть некое обладание серединой… АРИСТОТЕЛЬ (384—322)

Если хочешь жить для себя, живи для других. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

Мы настолько приближаемся к добродетели, насколько отходим от наслаждений. ДЕМОНАКТ (70—170)

Добрые деяния никогда не следует откладывать: всякая проволочка неблагоразумна и часто опасна. МИГЕЛЬ ДЕ СЕРВАНТЕС (1547—1616)

Добродетель человека, живущего согласно заветам разума, проявляется одинаково великой как в избегании опасностей, так и в преодолении их. БЕНЕДИКТ СПИНОЗА (1632—1677)

Есть две добродетели, которыми люди искренне восхищаются: храбрость и щедрость, потому что есть две вещи, которые люди весьма ценят и уважают, и о которых эти добродетели заставляют не радеть: жизнь и деньги. ЖАН ДЕ ЛАБРЮЙЕР (1645—1696)

Добродетель всегда кончается там, где начинается излишество. ЖАН БАТИСТ МАСИЙОН (1663—1742)

Не доверяйте добродетели, которая не знакома с улыбкой. ЛЮДОВИК ГЕРЦОГ БУРГУНДСКИЙ (1682—1712)

Когда люди, старея, становятся добродетельными, они просто-напросто приносят Богу в жертву остатки дьявола. АЛЕКСАНДР ПОП (1688—1744)

Кто ищет славы на пути добродетели, тот лишь требует награды по заслугам. ЛЮК ДЕ ВОВЕНАРГ (1715—1747)

Без добродетели нет ни славы, ни чести. АЛЕКСАНДР СУВОРОВ (1730—1800)

Добродетель никогда не оглядывается назад на тень свою – на славу. ИОГАНН ВОЛЬФГАН ГЕТЕ (1749—1832)

Первая из добродетелей – это жертвование собой отечеству. НАПОЛЕОН I (БОНАПАРТ) (1769—1821)

Добродетели, утешающие, целящие и дарующие блаженство, стелются в ногах у человека, как цветы. УОЛТЕР БЭДЖОТ (1826—1877)

Не может быть общественных добродетелей без частных. ДЖОЗЕФ ТОМСОН (1856—1940)

Все добродетели являются послушанием по отношению к законам, данным людьми. И только своенравие подчиняется другому закону… тому закону, что заключен в самом человеке, – «своему праву». ГЕРМАН ГЕССЕ (1877—1962)

Добродетель – один из философских идеалов.

Добродетель не бывает строго полезным деянием.

У благодеяния есть временной предел, за которым оно становится бесполезным.

Разыгрывать добродетельного человека труднее, чем быть им.

Добродетель – это образ жизни, иначе ее просто нет.

Нередко добрый поступок служит откупной.

Доброжелательность, которую не ждешь, выглядит подвохом.

– МИЛОСЕРДИЕ

Лишь милосердный человек умеет и любить людей, и ненавидеть. КОНФУЦИЙ (~551—479)

Милосердный находит в милосердии покой, а мудрый в милосердии находит пользу. КОНФУЦИЙ (~551—479)

Милосердием называется такая добродетель, благодаря которой любовь, питаемая нами к самим себе, переносится на других, не связанных с нами узами дружбы или родства, и даже на совершенно неизвестных нам людей, перед которыми у нас нет никаких обязательств и от которых мы не надеемся ничего получить и ничего не ждем. БЕРНАРД МАНДЕВИЛЬ (1670—1733)

Милосердие состоит не только в вещественной помощи, сколько в духовной поддержке ближнего. Духовная же поддержка прежде всего не в осуждении ближнего, а в уважении его человеческого достоинства. ЛЕВ ТОЛСТОЙ (1828—1910)

Милосердие – это помощь в обретении жизнестойкости.

Милосердие применяет жалость без попустительства.

Милосердие предполагает умение прощать, быть последовательным и твердым в оказании помощи.

Милосердие к чувству жалости прибавляет практическое действие.

Любовь без расчета на взаимность – удел милосердия.

Милосердие знает тропинки, по которым можно выйти к радости бытия.

ЖАДНОСТЬ

Не быть жадным – уже богатство, не быть расточительным – доход. ЦИЦЕРОН МАРК ТУЛЛИЙ (106—43)

Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность. МАХАТМА ГАНДИ (1869—1948)

Есть люди, у которых все есть, но им хочется еще больше.

Жадность – это претензии на очевидно лишнее благо, в котором нуждаются другие.

Жадность не знает умеренности.

– АЛЧНОСТЬ

Алчность богача есть искусственная нищета. ПУБЛИЙ СИР (1 век до н.э.)

Алчность – это безоглядное страстное желание получения удовлетворения.

Алчность – неуемное желание без зримых перспектив его утоления.

– КОРЫСТЬ

Корыстолюбие отнимает у людей самые заветные чувства – любовь к отечеству, любовь семейную, любовь к добродетели и чистоте. САЛЛЮСТИЙ (~86—35)

Кто хочет разбогатеть в течение дня, будет повешен в течение года. ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ (1452—1519)

Своекорыстие говорит на всех языках и разыгрывает любые роли – даже роль бескорыстия. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)

Корысть, минуя предел пользы, превращается в ненужное стяжательство и накопление.

Бескорыстные деяния возможны только под покровительством любви.

Корыстолюбие разорительно.

– СКУПОСТЬ

Скупцы так много заботятся о богатстве, словно оно их собственное, но так мало им пользуются, словно оно чужое. БИОН БОРИСФЕНИТ (~325—250)

Скупой всегда нуждается. ГОРАЦИЙ (65—8)

Скупость благородная только в расходовании времени. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

Люди ненавидят скупого только потому, что с него нечего взять. ВОЛЬТЕР (1694—1778

Бережливость не хочет ничего расходовать попусту; скупость же вовсе ничего не хочет расходовать.

МАДЛЕН ДЕ ПЬЮИЗЬЕ (1720—1798)

Скупец крадет у своих потребностей ради обогащения своих фантазий. ПЬЕР БУАСТ (1765—1824)

Скупость начинается там, где кончается бедность. ОНОРЕ де БАЛЬЗАК (1799—1850)

Скупость – форма самоистязания.

Скупость проявляется в бессмысленной и чрезмерной материальной предусмотрительности в сочетании с нежеланием бескорыстно поделиться с другими.

Скупость иногда проявляется инстинктивно.

ЖЕСТОКОСТЬ

Жестокость – это порождение злого ума и часто трусливого сердца. ЛУДОВИКО АРИОСТО (1474—1533)

Трусость мать жестокости. МИШЕЛЬ ДЕ МОНТЕНЬ (1533—1592

Жестокость – свойство присущее невежеству, которое не знает другого права, кроме права силы. ФРЭНСИС БЭКОН (1561—1626)

Из всех видов жестокости я считаю самым ненавистным тот, который надевает на себя маску милосердия. ЧАРЛЬЗ ФОКС (1749—1806)

Жажда наслаждений делает жестоким. ПЬЕР БУАСТ (1765—1824)

Жестокий человек – опаснейшее из животных. ПЬЕР БУАСТ (1765—1824)

Жестокость, как всякое зло, не нуждается в мотивации; ей нужен лишь повод. ДЖОРДЖ ЭЛИОТ (1819—1880)

Жаждешь крови? Стань гнидой. СТАНИСЛАВ ЕЖИ ЛЕЦ (1909—1966)

Жестокость вдохновляется ненавистью и поощряется безнаказанностью.

Одни бросают жестокие слова, а другие молча делают жестокие дела.

Жестокость не совместима с любовью.

Если враг жесток, то он не оставляет выбора иного, чем ожесточение к нему.

Человечество не способно жить только на диете милосердия.

Жестокий человек не может искренне любить, так как это раздвоение для него смертельно.

Жестокость – удел людей слабых духом и не способных к логическим поискам.

– БЕЗЖАЛОСТНОСТЬ

С вооруженным врагом надобно быть безжалостным, но с побежденным важнее всего великодушие. ТИТ ЛИВИЙ (59 до н.э.– 17)

В безжалостности сочетается несколько чувственных проявлений: злоба, бесчувственность, мстительность.

Человек в трансе воинственности, глуша моральные установки, может стать безжалостным.

Безжалостность – не только убийство невиновного, но и бессмысленное лишение жизни поверженного беспомощного врага.

– ЗЛОНРАВИЕ

Злой человек вредит другим без всякой для себя выгоды. СОКРАТ (~470—399)

Злонравие само выпивает наибольшую долю своего яда. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

Чувство неприязни к другим – внешнее проявление затаенного злонравия.

Злонравие – чувственное кипение с образованием горького осадка, способного превращаться в камни за пазухой.

ЗАЗНАЙСТВО

Зазнайство – гордость, высокое мнение о себе, сочетающееся с пренебрежением к другим. СЛОВАРЬ

Зазнайство – то, что за пределами знания.

Зазнайство – это неконструктивное использование полученной информации.

Людям дела зазнайство не присуще.

Зазнайство – это наивное «академическое» тщеславие.

Зазнайство – познавательное высокомерие.

– КИЧЛИВОСТЬ

Почто ж кичится человек!

За то ль, что наг на свет явился,

Что дышит он недолгий век

Что слаб умрет, как слаб родился? АЛЕКСАНДР ПУШКИН (1799—1837)

Кичливость – грубо вульгарный способ самовосхваления.

– САМОВОСХВАЛЕНИЕ

Обвинениям в адрес самого себя – всегда верят, самовосхвалению – никогда. МИШЕЛЬ ДЕ МОНТЕНЬ (1533—1592))

Самовосхваление – рекламная акция, оплаченная тщеславием.

ЗАМКНУТОСТЬ

…В замкнутом обществе люди становятся мелочными. АГАТА КРИСТИ (1890—1976

Замкнутость – выражение недоверия к людям.

Замкнутость – это, когда все через замочную скважину.

Замкнутость – боязливая осторожность.

Замкнутость ограничивается личными восприятиями.

Замкнутость – это мир в круге самоощущений.

Если замкнутость не проявление болезни, не следствие обиды, то это черта характера.

ИСКРЕННОСТЬ

Пусть рядом с тобой и со мной стоит искренность, самое справедливое из всего существующего. МИМНЕРМ (6 век до н.э.)

Наивысшая искренность подобна душе. КОНФУЦИЙ (~551—479)

Приобретающий искренность – это человек, который выбирает хорошее и твердо придерживается его. КОНФУЦИЙ (~551—479)

Искренность – это то, посредством чего человек завершает себя как человека. КОНФУЦИЙ (~551—479)

Искренность – мать правды и вывеска честного человека. ДЕНИ ДИДРО (1713—1784)

Искренность в небольших дозах опасна, а в больших – смертоносна. ОСКАР УАЙЛЬД (1854—1900)

Это слишком искренне, чтобы быть правдой. ДАНИЭЛЬ АЛЕВИ (1872—1862)

Быть искренним – это искусство. КАРОЛЬ ИЖИКОВСКИЙ (1873—1944)

Искренность в небольших дозах опасна, а в больших – смертоносна. ОСКАР УАЙЛЬД (1854—1900)

Нет ничего артистичнее искренности.

Искренность – это вдохновение откровенности.

Искренность – сияние души.

Искреннему рассказчику можно верить, но не его фантазиям.

Будьте искренни, но без подробностей.

Проявление искренности губят подробности.

КРОТОСТЬ, СМИРЕНИЕ

Ищи кротости, чтоб не дойти до пропасти. РУССКАЯ ПОГОВОРКА

Кротость соседствует с боязнью.

У кротости советчицей является боязнь.

Кротость – разновидность осмотрительности.

Кротость – это первая стадия приспособления к незнакомому сообществу.

Кротость – форма приспособления к незнакомому сообществу.

Кротость – деликатная форма приспособления, а не обязательно покорность и зависимость.

Смирение – равнение на обстоятельства.

– РОБОСТЬ, СТЕСНЕНИЕ

Нет стеснения более жестокого, как не сметь сказать то, что думаешь. ШАРЛЬ ДЕ СЕНТ-ЭВРЕМОН (1614—1703)

Робость – замирание души перед шагом в неизвестное.

Робость – это душевное состояние перед шагом в неизвестное.

Робость – это душевное состояние перед неведомым непредсказуемым грядущим, которое неизбежно.

Если робость от незнания, то трусость – от преувеличения.

– ТРУСОСТЬ

Трусость в том, чтобы знать, что должно делать, и не делать этого. КОНФУЦИЙ (~551—479)

Признак великой трусости – нападать на наиболее слабых. ФЕРНАНДО де РОХАС (~1465—1511)

Трусость – мать жестокости. МИШЕЛЬ ДЕ МОНТЕНЬ (1533—1592)

Трус умирает при каждой опасности, грозящей ему, храброго же только раз постигает смерть. УИЛЬЯМ ШЕКСПИР (1564—1616)

Трусость очень вредна, потому что она удерживает волю от полезных действий. РЕНЕ ДЕКАРТ (1596—1650)

Многие были бы трусами, будь у них достаточно смелости. ТОМАС ФУЛЛЕР (1608—1661)

Трусы становятся смелыми (наглыми), как только замечают, что их боятся. ДОМИНИК БУУР (1628—1702)

Уступать необходимости – не значит быть трусом. ПЬЕР БУАСТ (1765—1824

Трус – это герой, у которого есть жена, дети и заложенный дом. МАРВИН КИТМЕН (1929)

У трусливого человека жизнь – череда духовных поражений и уступок.

У трусливого человека вся жизнь – поражение.

Трусость всегда в обнимку с нерешительностью.

Трусость через нерешительность побуждает к бездействию.

Во время панического бегства трусость вскакивает на плечи, едет верхом и еще погоняет.

«Откупиться» от трусости можно только «ценой» жизни.

Трусость всегда стоит за спиной у храбрости.

Трусость – это вид паралича при отсутствии болезни.

Трусость блокирует передачу волевых эмоций.

Не давайте фору противнику своей боязнью.

Проявление трусости – отрада для вашего противника.

Чтобы перейти непосредственно к управлению ногами, трусость отключает голову.

Человек, не боящийся смерти, держит трусость взаперти.

Уступчивость по необходимости трусостью не считается.

Ответственность для трусливых личностей – неподъемная ноша.

В опасной ситуации неадекватная реакция пагубна.

Проявлять свою боязнь, значит стимулировать напор противника.

Проявлять свою боязнь, значит давать фору противнику.

Трусливый человек отдает себя во власть, храбрый – берет под свою власть.

В «безвыходной» ситуации «трусость» может быть дальновидным расчетом.

ЛЕГКОМЫСЛИЕ

Легкомыслие – это наихудшее, чему может научиться молодежь, ибо оно легко порождает те удовольствия, из которых развивается порок. ДЕМОКРИТ (~470—370)

Иные головы так же легко сносятся ветром, как шляпы. ДЖОРЖ САВИЛ ГАЛИФАКС (1633—1695)

Легкомыслие с глупостью накоротке.

Легкомыслие – это жизнь в мирах наивных представлений.

Легкомыслие – финансирует перелет в стан глупости.

Легкие мысли обычно ведут к тяжелым последствиям.

Легкомыслие – наслаждение – пристрастие – болезнь – порок… Ступеньки в преисподнюю.

Легкомыслие подхватывает «вирусы» чужих умозаключений.

Легкомыслие не быстрота мышления, а его поверхностность.

Легкомысленные конструкции не выдерживают напора мнений.

Легкие мысли – это те, которые не тонут в размышлениях.

Легкомысленность иссякает, но не у всех.

Легкомыслие быстро переводит смех в слезы.

С возрастом запас легкомысленности иссякает на лечение «ушибов».

Улыбчивое легкомыслие и своим слезам не верит, и добрым советам не внимает.

Быстрота мышления – это навык, легкомысленность – это поведение.

Жизнь наказывает недугами за легкомысленное отношение к ней.

Легкомыслие безопасно только в виде сеансов оздоровления.

«Акробатические» трюки легкомыслия относительно безопасны только с подстраховкой юмора.

Некоторых жизнь доводит до легкомысленного отношения к ней.

Быстрота мышления – это навык, легкомысленность – это поведение.

– ПРОЖЕКТЕРСТВО

Прожектерство – склонность уходить от реальных трудностей к нереальным планам их разрешения.

АЛЕКСАНДР КРУГЛОВ (1852—1915)

Все реальные достижения проходят стадию прожектов.

Прожектерство – фантастика на бытовом уровне.

Прожектерство характеризуется воодушевлением ничтожно малого к постижению невообразимо большего.

ЛЕСТЬ

Лучше достаться стервятникам, чем попасть к льстецам. Те пожирают мертвых, а эти живых. АНТИСФЕН ИЗ АФИН (~444—365)

Дурные люди от лести становятся еще хуже. АНТИСФЕН ИЗ АФИН (~444—365)

Те, кто живет среди льстецов, так же беспомощны, как телята в стае волков. Ни тем, ни этим нельзя помочь – кругом одни враги. КРАТЕТ ФИВАНСКИЙ (4—3 века до н.э.)

Благородной душе противна лесть. ЕВРИПИД (480—406)

Лесть есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу. ФРЭНСИС БЭКОН (1561—1626)

Льстецы похожи на друзей, как волки похожи на собак. ДЖОРДЖ ЧАПМЕН (1598—1611)

Величайший из всех льстецов – самолюбие. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)

Каждый льстец живет за счет того, кто ему внимает. ЖАН ДЕ ЛАФОНТЕН (1621—1695)

Лесть – фальшивая монета, находящая сбыт только благодаря нашему тщеславию. ДЖОН ЛОКК (1632—1704)

Льстец не имеет хорошего мнения об окружающих, но, надо отдать ему должное, он не высокого мнения и о себе. ЖАН ДЕ ЛАБРЮЙЕР (1645—1696)

Без кого можно обойтись, тому не льстят. СЕЗАР-ГИЙОМ ДЕ ЛА ЛЮЦЕРН (1738—1821)

Прихлебатели платят за угощение лестью присутствующим, и злословием – отсутствующим. ПЬЕР БУАСТ (1765—1824)

Тот, кто поддается лести, беззащитен. АРТУРО ГРАФ (1848—1913)

Людям льстит уже то, что их считают достойными лести. ДЖОРДЖ БЕРНАРД ШОУ (1856—1950)

Льстить – значит говорить человеку именно то, что он о себе думает. ДЕЙЛ КАРНЕГИ (1888—1955

Для льстецов дверь никогда не закрывается наглухо. ЖАН МАБИР (1927—2006)

Если не знаете, как польстить человеку, скажите ему, что он не из тех, кого можно обмануть лестью. NN

Лесть – унижение на двоих: льстивый человек, унижаясь, унижает.

Лесть, в надежде на вознаграждение, вручается лично, а клевета, из-за боязни возмездия, – через посредников.

Лесть направлена на саму суть человека – на его самооценку.

Лесть и клевета воздействуют на психику человека с противоположных направлений: лесть успокаивает, клевета возбуждает.

В устах оратора лесть способна вдохновлять, в устах врача – исцелять.

Лесть, адресованная женщинам, называется комплиментами.

С помощью лести тем, кто к ней прислушивается, могут делать массаж мозгов до умственного расслабления.

Исчезновение льстецов – плохая примета для начальника.

Если враг высказался о вас лестно, значит, вы где-то промахнулись.

Льстец, словно биржевой игрок, скупает акции чужой удачи.

Лестью пользуются только те, у кого нет ядовитых клыков.

Лесть используется по-разному, но некоторые ею питаются.

Строго дозированная лесть – хорошее гомеопатическое средство.

Превозносят обычно для того, чтобы уложить на лопатки.

Если лесть – осадное орудие, то обходительность – средство его доставки.

Льстецы – разновидность художников-портретистов.

– КОМПЛИМЕНТЫ

Нет женщины настолько некрасивой, чтобы быть нечувствительной к комплиментам. ФИЛИП СТЭНХОУП (1694—1773)

Денег и комплиментов не может быть слишком много. СИЛЬВИЯ ЧИЗ (1956)

Комплименты женщине – это осторожный подход к щекотливой теме совместной жизни.

Комплиментами вяжется сеть обольщения.

Лучший комплимент женщине – это признание в любви.

– ЛЬСТИВОСТЬ

Льстивость – отрицательное нравственное качество личности, характеризующееся сознательным использованием ложной похвалы другому человеку для достижения личных корыстных целей. СЛОВАРЬ

В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; учёность становится в нем педантизмом; остроумие – шутовством, простота – неотёсанностью, добродушие – льстивостью. ДЖОН ЛОКК (1632—1704)

Льстивость – это способ внушения человеку искаженного представления о себе с целью побуждения к ущербному действию.

Чем больше нравится лестное, тем отчетливее слышно неуместное.

Льстивость – порочная форма приспособления к необъективной, несправедливой общественной действительности.

Льстивость – смазка для смягчения бытовых трений.

Льстивость используется в качестве способа скольжения по шероховатостям жизни.

Льстивость похожа на ослюнение.

– УГОДЛИВОСТЬ

Никогда не старайтесь кому-либо угодить. Всё равно окажется или блюдечко не то, или каёмочка не того цвета. (NN)

Угодливость – желание быть необходимым даже ценой унижения.

Угодливость – вариант раболепия.

Дойдя до точки, приходится изображать запятую.

Лучше иметь невыразительное лицо, чем угодливо послушное.

Скользкие жизненные дорожки чаще всего подмаслены подхалимами.

– ПОХВАЛА, ХВАЛА, ПООЩРЕНИЕ

Приятно получить похвалу от человека, достойного почтения. НЕВИЙ ГНЕЙ (~270—201)

Похвалы – это отраженные лучи добродетели. ФРЭНСИС БЭКОН (1561—1626)

Не гонись за похвалой, но изо всех сил старайся действовать похвально. ЯН АМОС КОМЕНСКИЙ (1592—1670)

Когда тебя похвалят, обдумай хорошенько, заслуживаешь ли ты похвалы; если не заслуживаешь, то, значит, тебя осмеяли. ФИЛИП ДОРМЕР СТЕНХОУП (1694—1773)

С искусства хвалить началось искусство нравиться. ВОЛЬТЕР (1694—1778)

Похвалу дают в долг, а лесть дарят. САМЮЭЛ ДЖОНСОН (1709—1784)

Тот, кто хвалит тебя за то, чего у тебя нет, хочет получить от тебя то, что у тебя есть. ЮДЖИН МАНЬЮЭЛ (1823—1901)

Когда слышишь, как кто-то чрезмерно хвалит другого, следует обязательно задать вопрос: «Против кого направлена эта похвала?» МИГЕЛЬ ДЕ УНАМУНО (1864—1936)

Поощрение столь же необходимо гениальному писателю, сколь необходима канифоль смычку виртуоза. КОЗЬМА ПРУТКОВ (19 век 50е-60е годы))

Похвала – это ласка для нашего тщеславия.

Необъективную похвалу можно квалифицировать, как лесть.

Похвалой можно перекормить.

Самая скромная похвала за работу – словами, самая щедрая – деньгами, ни то, ни сё – грамотой.

Если похвалу тиражировать, она становится хвалебностью.

Хвала из наших уст есть одобрение в другом человеке того, что нравится нам в себе.