Текст книги "Законы истории и особенности мировых цивилизаций"

Мамай бежал, его хан (Бюлек) погиб. Русские дружины в тот день одержали уверенную победу, которая, однако, далась ценой больших потерь. А потому Дмитрий Иванович, прозванный «Донским», отказался от продолжения похода вглубь степей и поспешил вернуться в Москву.

Вскоре Тохтамыш повел свои войска против Мамая, которого во время битвы на реке Калка предали военачальники. Мамай бежал в Крым, где был убит, а Тохтамыш вновь объединил Орду, положив конец «великой замятни».

В целом, победа русских дружин на поле Куликовом, несмотря на последующий поход на Москву Тохтамыша, имела важное психологическое значение: в сознании людей того времени произошел перелом, связанный с преодолением векового страха перед татарами. Вместе с тем религиозное мировоззрение, предполагающее отказ от борьбы, начинает преобразовываться в рационализм восточного типа (этатизм), чему свидетельством можно считать благословение Сергием Радонежским Дмитрия Ивановича на войну с татарами, как и меры всех последующих князей, направленные на объединение русских княжеств под эгидой Москвы. Постепенно на смену родового принципа в управлении приходит принцип государственности, что подразумевает верховенство 1 общепризнанного лидера, опирающегося на развитый чиновничий аппарат и постоянное войско.

***

Утвердившись в Сарае, Тохтамыш отправил на Русь послов с требованием дани, однако, не добившись своего, он выступил в поход на Москву. Рязанский князь Олег Иванович пропустил татар через свои владения, а для Дмитрия Донского это нашествие явилось полной неожиданностью: при вести о приближении татар он бежал из Москвы в Кострому (якобы для сбора войска). В его отсутствие оборону столицы возглавил некий «князь Остей, внук Ольгерда». Татары подступили к Москве, но все попытки штурма не увенчались успехом, и тогда Тохтамыш прибег к хитрости: он отправил двух русских князей, бывших в его лагере, которым удалось убедить горожан выйти за стены крепости. Повторилась история, произошедшая 31 мая 1223 года – когда дружина киевского князя, послушавшись союзников монголов, сдалась на милость победителя, который вероломно нарушил свои обещания.

Татары и на сей раз не сдержали слова: они перебили вышедших им навстречу горожан, после чего ворвались в Москву, учинив страшную резню на улицах города623623
  По разным оценкам жертвами нашествия Тохтамыша стали от 10 до 20 тыс. человек в одной лишь Москве.


[Закрыть].

После разгрома Москвы татарские отряды рассыпались по всей округе. Однако под Волоком князь Владимир Серпуховской нанес им поражение. Узнав об этом, Тохтамыш решил завершить карательный набег, на обратном пути разграбив Рязань.

Дмитрий Иванович вернулся в свой разоренный стольный град. Он был вынужден покориться воле татарского хана и вновь начать выплачивать ему дань. Более того он отправил заложником в Орду сына Василия, который пробыл там несколько лет, после чего ему помогли бежать в Молдавию, а оттуда на Русь. Своему старшему сыну Дмитрий Донской завещал великое княжение Владимирское, которое с этого времени становится наследственным достоянием московских князей.

Он умер 19 мая 1389 года. Его наследник – Василий I сочетался браком с дочерью литовского князя Витовта – Софьей, что привело к союзу между Москвой и Литвой. В 1392 году князю Василию удалось присоединить к своим владениям Нижний Новгород и Муром, а позднее – ряд северных земель.

В 1395 году Тохтамыш был во второй раз разбит войсками своего бывшего покровителя – Тимура (битва на Тереке); он бежал в Литву, к князю Витовту, который в 1399 году потерпел сокрушительное поражение от ордынцев в битве на Ворскле.

Однако в 1404 году Витовт захватил Смоленск, а в следующем году напал на Псков. Москва объявила Литве войну, в которой, однако, обе стороны действовали вяло и нерешительно: трижды войска москвичей и литовцев сходились, но в битву не вступали. Наконец во время стояния на Угре (1408) был заключен договор, более благоприятный для Литвы.

Осенью того же года ордынский князь Едигей предпринял поход на Москву, которая, с тех пор, как Тохтамыш был разгромлен Тимуром, не платила дань Орде. На этот раз татарам не удалось взять стольный град, но они разорили целый ряд других городов северо-восточной Руси и, получив от москвичей выкуп в 3000 руб., вернулись восвояси.

Уплата дани Орде возобновилась как прежде. Вместе с тем упадок улуса Джучи уже было не остановить, и вскоре это квазигосударство распадется на целый ряд ханств.

За исключением набега Едигея и войны с Литвой, 36-летнее правление Василия Дмитриевича было относительно мирным периодом русской истории. Он завещал свой престол сыну – Василию (род. 1415), что противоречило завещанию Дмитрия Донского, как и лествичному порядку престолонаследия624624
  По смерти Василия ему должен был наследовать следующий по старшинству сын Дмитрия Ивановича, то есть Юрий Звенигородский.


[Закрыть].

Сразу после смерти Василия I (1425) началась борьба за верховенство – последняя междоусобица на Руси.

***

Юрий Дмитриевич Звенигородский отказался присягать на верность малолетнему племяннику, за которым стояла его мать княгиня Софья, что вскоре передала Москву под покровительство своего отца – князя литовского Витовта (ум. 1430). Князь Юрий начал собирать войско, сделав своим опорным пунктом Галич (Мерьский).

Митрополит Фотий отправился в Галич и убедил мятежного князя отказаться от борьбы за Москву. Но вскоре новым яблоком раздора – после смерти удельного князя Петра Дмитриевича – стал город Дмитров (1428).

Князь Юрий не решался выступить против племянника, пока был жив его дед Витовт, который несколько лет практически контролировал всю Русь, включая Москву, – через свою дочь Софью. Смерть Витовта развязала руки Юрию: он разорвал мир с Василием Васильевичем и укрепился в Нижнем Новгороде, но потом вернулся в Галич и осенью 1431 года отправился в Орду – за ярлыком на великое княжение.

К тому времени в Орде шла очередная «замятня»: к 1430-м годам от улуса Джучи откололись земли к востоку от Волги, а западная его часть (Белая орда), в свою очередь, распалась на ряд уделов, где правили свои ханы: два Мухаммеда (Улу и Кичи), а также Саид Ахмат и Хаджи Гирей.

Тем не менее Улу-Мухаммед, который возвысился после смерти Едигея, все еще считался верховным правителем Орды. Именно в его кочевую ставку осенью 1431 года поехали русские князья, не сумев поделить между собой наследие Дмитрия Донского. Обращение к арбитражу татарского хана, очевидно, было единственной альтернативой войне. В конце концов, хан пожаловал ярлык на великое княжение Василию, а Юрию отдал Дмитровский удел.

Однако, вернувшись на Русь, Василий отправил своего наместника в Дмитров.

Вражда между дядей и его племянником не потухла, продолжая тлеть, и вскоре вспыхнула с новой силой. И тем, кто подбросил углей в затухающий костер, стала мать московского князя – Софья Витовтовна.

8 февраля 1433 года на пиру по случаю свадьбы Василия Васильевича и Марии Ярославны среди приглашенных гостей сидели двое сыновей Юрия Дмитриевича: Василий и Дмитрий (Шемяка). На Василии Юрьевиче был драгоценный пояс, в котором княгиня признала тот самый, что был украден у Дмитрия Донского в день его свадьбы (январь 1366). Посреди пира она сорвала этот пояс с Василия Юрьевича, чем нанесла всему дому князя Юрия оскорбление.

Юрьевичи со своими дружинами тотчас покинули Москву, отправившись к отцу в Галич, и по пути в отместку разграбили Ярославль, вотчину князя Василия. Так, занялся пожар очередной гражданской войны на Руси.

Весной князь Юрий, объединившись со своими сыновьями, двинулся на Москву: 25 апреля он разбил войско князя Василия на берегу Клязьмы, после чего занял «белокаменную». Василий Васильевич бежал в Кострому. Юрий сел княжить в Москве и, пытаясь примириться с племянником, дал ему в удел Коломну, что, однако, привело к обратному результату: из Москвы в Коломну стали перебегать «все люди, – как говорит летописец, – князья, бояре, дети боярские625625
  Дети боярские – служилое сословие, промежуточное между боярством и дворянством, предположительно, потомки боярских родов.


[Закрыть], дворяне…»

Кроме того, сыновья Юрия – Василий и Дмитрий (Шемяка) поссорились с отцом и тоже переметнулись к Василию Васильевичу. И тогда, лишившись поддержки, Юрий Дмитриевич был вынужден вернуть племяннику великокняжеский стол в Москве.

Впрочем, мир, заключенный между князьями, продлился совсем недолго: уже на следующий год Юрьевичи выступили против Василия, чье войско вновь потерпело поражение, а Юрий Дмитриевич вторично занял Москву. Однако 5 июня 1434 года он умер.

В это время в Москве оставался Василий Юрьевич, который объявил себя великим князем, что не устроило его братьев: Дмитрии Юрьевичи (Шемяка и Красный) заключили союз с Василием Васильевичем, и их объединенное войско двинулось на стольный град.

Василий Юрьевич бежал в Новгород, где провел полтора месяца, после чего выступил в поход на Москву: потерпел поражение близ Ярославля (январь 1435), но, собрав новое войско, продолжил борьбу.

Окончательно Василий Юрьевич был разбит в мае 1436 года – в битве на реке Черёхе, – он попал в плен и по приказу Василия Васильевича был ослеплен на один глаз, войдя в историю под прозвищем «Косой»626626
  Умер Василий Косой в 1448 году, последние годы своей жизни проведя в заключении.


[Закрыть].

Так, победой московского князя завершился первый этап последней междоусобицы на Руси.

***

В 1437 году в Орде произошли важные изменения: Улу-Мухаммед был разбит войсками своих противников. Он бежал сначала в Крым, потом подступил со своими нукерами к рубежам Руси, заняв пограничный со степью город Белёв. Здесь в декабре 1437 года татары разбили войско, посланное князем Василием.

Однако в пределах Руси Улу-Мухаммед не смог утвердиться и тогда он перешел Волгу, заняв Казань, где основал первое независимое от Орды ханство. Вскоре казанские татары стали совершать набеги на русские земли.

В июле 1439 года Улу-Мухаммед осадил Москву, но взять город не смог. И только сжег Коломну на обратном пути. В 1444 году он занял Нижний Новгород, а потом еще и Муром.

Русская рать, посланная на татар, отбила Муром. Нижний Новгород остался под контролем казанского хана.

На следующий год Василий Васильевич попытался организовать совместный поход на татар. Однако на его призыв откликнулись немногие князья (не явился, в том числе, Дмитрий Шемяка), и небольшое русское войско 7 июля 1445 года в окрестностях Суздаля потерпело сокрушительное поражение от татар, которые снова использовали свой излюбленный воинский прием – ложное отступление.

Русские бежали, а их князь попал в плен.

Пока Василий Васильевич находился в татарском плену, на Москве, пережившей очередной пожар, правил Дмитрий Шемяка.

1 октября Улу-Мухаммед отпустил из плена князя Василия, который вернулся в Москву с татарским отрядом и обязательством выплаты огромного выкупа за свое освобождение (25 000 руб.).

Далеко не всем пришлось по нраву новое бремя, которое великий князь возложил на Русь627627
  Еще ранее Василий II умудрился выплатить дань сразу трем ханам: двум Мухаммедам и Саиду Ахмату.


[Закрыть]: в союз с Дмитрием Шемякой вступили можайский и тверской князья.

В феврале 1446 года, когда князь Василий находился в Троицкой обители, Дмитрий Юрьевич занял Москву. Василий Васильевич был захвачен в плен и доставлен в столицу, где победители учинили над ним суд, обвинив свергнутого князя во многих преступлениях, в том числе в связях с татарами. Припомнил Дмитрий Шемяка своему противнику также ослепление собственного брата и, действуя по принципу «око за око», приказал ослепить его.

Василий Васильевич, с тех пор прозванный «Темным», был отправлен в монастырь Углича. А Дмитрий Шемяка стал великим князем, приняв титул «господаря всея русские земли». Он ликвидировал недавно воссозданное Нижегородское княжество и сделал еще ряд шагов, которые настроили против него других князей, в том числе вчерашнего союзника – Бориса Тверского.

В ответ на растущее недовольство Дмитрий Шемяка решил освободить из заточения Василия Темного, добившись от него крестного целования – присяги на верность новому великому князю. Василий Темный получил в удел Вологду, но пробыл там недолго. Вскоре он объявил себя «свободным» от клятвы верности Дмитрию Шемяке и выступил против него, заключив союз с рядом князей.

25 декабря 1446 года небольшой отряд воинов, посланных Василием Темным, занял Москву. В феврале следующего года он вернулся в свой стольный град.

Дмитрий Шемяка вскоре ушел в Галич, который в январе 1450 года был занят войском Василия Темного. И тогда Дмитрий Шемяка бежал в Новгород, где по-прежнему именовал себя «великим князем», пытаясь продолжать борьбу с Москвой.

Пока жив был его главный недруг, Василий Темный не знал покоя: наконец он подослал в Новгород некоего дьяка Степана, который в июле 1453 года отравил Дмитрия.

Так, завершилась последняя междоусобица на Руси: Василий Темный укрепил власть, ликвидировав уделы своих врагов. Три года спустя он пошел войной на Новгород, который ранее признавал Дмитрия Шемяку великим князем. Новгородцы потерпели поражение и подписали в Яжелбицах договор, что положил начало зависимости Новгородской республики от Москвы.

Тем временем, распадается «Золотая орда»: кроме Казани (1438), от Сарая отделяется Крым, чей правитель Хаджи Гирей после победы над Саидом Ахматом в 1445 году объявил себя ханом.

Саид Ахмат считается первым правителем так наз. «Большой орды», которую он делил с Кичи-Мухаммедом, обосновавшимся в Хаджи-Тархане (Астрахань), пока не был пленен в 1455 году в Литве.

В 1465 году сын Кичи-Мухаммеда – Махмуд был свергнут своим братом – Ахматом (1465—1482).

***

Василию Темному наследовал его старший сын и соправитель – Иван Васильевич628628
  Род. в 1440 году, примерно с 1448 года носил титул «великого князя», первым браком был женат на дочери тверского князя, ставшего союзником его отца – Марии Борисовне. По завещанию Василия Темного получил великое княжение и 16 городов, его братьям достались в уделы 12 менее значимых городов.


[Закрыть], который сам себя называл «государем всея Руси», а от современников получил прозвище «Грозный», что впоследствии закрепилось за его более известным внуком.

С правлением Ивана III (1462—1505) обычно связывают появление единого русского государства, хотя и после него на Руси, которая с этого времени называется также Россией, по-прежнему существовали удельные княжества. Величайшая заслуга Ивана III заключается в переходе от родового принципа управления к принципу государственности, что происходил постепенно и завершился лишь в царствование его внука – Ивана IV (Грозного).

С 1470-х годов Иван Васильевич пользуется всяким удобным случаем для ликвидации уделов в составе Великого княжества Московского. Так, со смертью князя Александра, Иван III подчиняет Ярославль, а на следующий год Дмитров становится вотчиной князя московского.

В это же время в Новгороде, что с 1456 года находился в зависимости от Москвы629629
  Москва контролирует внешнюю политику, суд и даже законодательство Новгородской республики.


[Закрыть], формируется оппозиция власти великого князя, которую возглавляет Марфа Борецкая630630
  Известна также как «Марфа Посадница» – вдова посадника Исаака Борецкого и мать посадника Дмитрия Борецкого.


[Закрыть]. В поисках союзников против Москвы новгородцы отправили послов в Литву, о чем немедленно соглядатаи московские сообщили «в центр». Летом москвичи выступили в поход на Новгород, который в свою очередь двинул войско на московского союзника – Псков.

В Псковской земле – на реке Шелони произошло сражение, в котором московская рать одержала уверенную победу. С Новгорода была взыскана дань в 6000 руб., а кроме того отторгнута часть Двинской земли.

Между тем воеводы Ивана III предпринимают ряд успешных походов: в 1469 году – на Казань, в 1472 – на Пермь (Великую).

В 1474 году Иван Васильевич заключает союз с крымским ханом Менгли Гиреем.

Три года спустя после отказа от требования именовать его «государем» Иван III предпринимает большой поход на Новгород, в котором его полки поддержали тверские и псковские союзники. Осенью Новгород был окружен и после продолжительной осады сдался 15 января 1478 года.

Взятие Новгорода ознаменовалось вывозом в Москву вечевого колокола, – символа новгородской вольности. Были взяты под стражу наиболее одиозные деятели Новгородской республики, включая Марфу Посадскую, которая свои дни окончила в заточении. Десять лет спустя (зимой 1487—88 гг.) около 7000 боярских и купеческих семей были выселены из Новгородской земли, а их вотчины и прочие владения великий князь раздал московским боярам и детям боярским в поместья631631
  Вид землевладения под условием несения военной службы – основа так наз. «поместной системы» формирования вооруженных сил в Российском государстве в XV – XVII вв.


[Закрыть].

Летом 1480 года на Русь вновь пришел хан Большой орды Ахмат, который 8 годами ранее был остановлен войском великого князя на Оке-реке (с тех пор Иван Васильевич не платил дань Орде). Новое нашествие осложнилось рядом обстоятельств: во-первых, угрозой со стороны Литвы, с которой хан Ахмат заключил союз, а, во-вторых, мятежом удельных князей – братьев великого князя Андрея и Бориса, недовольных его политикой, направленной на ликвидацию уделов без учета интересов «семьи».

Иван III возглавил русское войско, усиленное тверским отрядом, однако в конце сентября он внезапно вернулся в Москву, чем немало напугал жителей столицы, усмотревших в действиях великого князя признаки трусости632632
  По некоторым данным, Иван Васильевич испугался нашествия татарского хана настолько, что отправил свою жену и казну и Белоозеро.


[Закрыть].

Войско Ахмата между тем подошло к Угре – реке, служившей рубежом между московскими и литовскими землями. В октябре татары несколько раз пытались преодолеть реку, но откатывались назад под огнем русской артиллерии. 26-го числа Угра покрылась льдом, и русские полки отошли к Кременску. Однако хан Ахмат, который так и не дождался союзных литовцев, вместо того чтобы преследовать отступившего противника, отдал приказ об отходе в степь. Вскоре Ахмат был убит в Орде.

Со «стоянием на Угре» (осень 1480) обычно связывают окончание «татаро-монгольского ига» на Руси633633
  Большая орда прекратила свое существование только 20 лет спустя – в 1502.


[Закрыть].

***

После победы над татарами, что укрепила международное положение Великого княжества Московского, Иван III продолжил политику «собирания земель русских»: в 1485 году он использовал в качестве предлога для разрыва отношений с союзным тверским князем поимку посланного в Литву гонца. Московское войско выступило в поход и окружило город. Тверь сдалась после непродолжительной осады, а князь Михаил бежал в Литву.

Тверское княжество стало уделом наследника престола – Ивана Ивановича (Молодого), а после его смерти в 1490 году – Василия Ивановича.

Активная внешняя политика «государя всея Руси», как с этого времени именуется Иван III, ознаменовалась целым рядом успешных военных походов. Так, 9 июля 1487 года русское войско, посланное за Волгу, впервые заняло столицу Казанского ханства, на престол которого был посажен лояльный Ивану III правитель (Мухаммед Эмин). А в 1489 году знаменитый воевода Даниил по прозвищу Щеня занял столицу Вятки – Хлынов.

Однако по мере «собирания земель русских» обострились отношения с Литвой, что по-прежнему контролировала западные и южные русские земли. В это время начались пограничные столкновения, которые переросли в полномасштабную (необъявленную) войну, что продолжалась до 1494 года. Тогда Иван III заключил мир с литовским князем Александром, который был скреплен его женитьбой на дочери московского князя Елене.

Впрочем, это не устранило московско-литовских разногласий, – они обострились в 1500 году, когда на Москву из Литвы перебежал целый ряд князей, начиная с Семена Бельского, обвинившего князя Александра в попытке принуждения его к принятию католичества634634
  Со времен Кревской унии (1385) официальной религией ВКЛ был католицизм. Вместе с тем подавляющее большинство населения «Литовской Руси» по-прежнему исповедовало православие.


[Закрыть].

Война началась с разгрома литовцев в битве при Ведроши (14 июля 1500), в которой талантливый русский полководец Даниил Щеня применил тот же воинский прием, что некогда Дмитрий Донской в Куликовской битве – удар засадного полка в неприятельский тыл.

В дальнейшем военные действия шли с переменным успехом: так, в 1502 году русское войско безуспешно несколько месяцев осаждало Смоленск. Но, в целом, война завершилась в пользу Москвы, к которой отошел целый ряд земель Литовской Руси, включая Чернигов, Новгород-Северский, Брянск и др. Это победа подняла великого князя всея Руси Ивана Васильевича на вершину его могущества.

***

Иван III был рационалистом восточного типа, первым среди московских правителей полноценным государственником, который использовал все возможные средства для укрепления своей власти в качестве «Божией милостью господаря и самодержца».

В 1472 году он женился на племяннице последнего василевса635635
  Император Константин XI Палеолог, погибший при штурме Константинополя турками-османами в 1453 году.


[Закрыть] – Софье Палеолог. Свой стольный град Иван Васильевич стремился украсить, подобно Владимиру, однако после того, как рухнул вновь построенный Успенский собор, он отправил в Италию посольство, которое нашло мастера из Болоньи Аристотеля Фиораванти, под чьим руководством этот храм принял современный облик. Впоследствии псковичи построили Архангельский собор, а новые приглашенные из Италии мастера – Грановитую палату и башни Московского кремля, который с этого времени обновляется, из белокаменного превращаясь в краснокирпичный.

Для укрепления единства страны осенью 1497 года по совету с сыновьями и боярами Иван III принял общерусский сборник законов – Судебник, который, среди прочего, установил единый срок перехода крестьян-арендаторов – 2 недели до и после Юрьева дня осеннего (26 ноября)636636
  Ст. 57 «О христианском отказе»: переход от села в село был возможен при уплате пожилого – 1 руб. со двора.


[Закрыть]. Принятие этой статьи, очевидно, было направлено на упорядочивание сельскохозяйственного производства, а в дальнейшем по мере формирования поместной системы, предполагающей разделение всего населения на служилых и податных, привело к закрепощению крестьян, обязанных отныне обеспечивать хозяйство своих господ, пока те воюют за отечество.

Кроме того, со временем правления Ивана III связывают становление приказной системы: органы центрального управления в это время именуются «избами», «дворцами», «третями». Впрочем, вполне оформленный вид система приказов обретет не ранее середины XVI века – в царствование Ивана IV.

Политика объединения русских земель под властью 1 правителя наталкивалась на противодействие не только внешних сил (литвины, татары и прочие вороги), но и имела внутреннюю оппозицию. Так, самыми горячими противниками централизации были братья Ивана Васильевича – удельные князья, которые выступили против него во время нашествия Ахмата. Тогда великому князю удалось договориться со сродниками своими, и их дружины даже участвовали в «стоянии на Угре». Но впоследствии отношения Ивана III с братьями вновь обострились. В конце концов, Андрей Большой попал в опалу: 20 сентября 1491 года он сам, а также его сыновья были брошены в темницу, где все трое провели остаток дней своих.

Однако Иван Васильевич не был одинок в своем стремлении к самодержавию. Он пользовался поддержкой в церковных кругах и среди нарождавшейся служилой знати, в том числе чиновничества: так, долгое время влиянием при дворе великого князя обладал дьяк Федор Курицын, бывший выразителем «прогрессивного» взгляда на жизнь (отвергал монашество и ратовал за свободу воли человека).

Дипломат Федор Курицын являлся одним из активных сторонников так наз. «ереси жидовствующих», которая получила распространение в 1480-90-х годах в Новгороде и Москве. Представители этого учения, в целом, разделяли взгляды ортодоксальных иудеев, почитали субботу вместо воскресенья, отвергали Троицу, не считая Иисуса Сыном Божьим, а его мать, соответственно, Богородицей. Они оскверняли иконы, сравнивая их с идолами («болванами»), не соблюдали пост.

Это учение распространилось в преддверии 7000 года от сотворения мира (1492) на Руси, когда православные христиане, под влиянием проповедей ряда церковников, ожидали Второго пришествия и конца света. В отличие от неграмотной паствы, «жидовствующие» зачастую были людьми весьма учеными, хорошо знакомыми с книгами Священного писания. Особенно они, по-видимому, ценили Ветхий Завет (Танах), который читали на иврите. Не считая Христа Богом, они вместе с тем отвергали образ жизни, соответствующий религиозному мировоззрению и предполагающий отказ от мирских благ, в том числе соблюдение поста.

Кроме того, эти зачастую влиятельные люди были сторонниками сильной государственной власти, поддерживая притязания великого князя Московского на верховенство в качестве единственного лидера на Руси. Потому долгое время Иван Васильевич держал Федора Курицына и прочих «вольнодумцев» при своем дворе.

Церковный собор, созванный в 1490 году по инициативе новгородского архиепископа Геннадия и Иосифа Волоцкого, главных борцов с ересью, закончился ее формальным осуждением: ряд активных «жидовствующих» подвергся в Новгороде публичному наказанию, однако сам Федор Курицын не пострадал.

Новый митрополит Зосима, который был обвиняем Иосифом Волоцким в приверженности к ереси жидовствующих, в 1492 году, когда стало понятно, что конца света не будет, написал «Изложение Пасхалии», где, помимо дат «светлого воскресенья» на последующие 20 лет, оставил первую версию идеологемы «Москва – 3-й Рим»637637
  «Иван Васильевич – новый царь Константин, а Москва – новый Константинополь».


[Закрыть].

Таким образом, зарождается государственная идеология, которая приобретет законченный вид в эпоху Ивана Грозного.

В 1490-е годы противостояние между церковниками во главе с Иосифом Волоцким и их противниками из «жидовствующих» приобрело политический окрас, – в контексте борьбы между придворными группировками, одна из которых поддерживала княгиню Софью Палеолог и ее сына Василия Ивановича, а другая – Елену Волошанку и ее сына Дмитрия Ивановича638638
  Елена Волошанка – жена Ивана Ивановича (ум. 1490), дочь Стефана Великого, господаря Молдавии.


[Закрыть].

После того, как в декабре 1497 года был раскрыт заговор Владимира Гусева, одержала верх партия Елены: в феврале 1498 года Иван Васильевич короновал своего внука Дмитрия венцом на великое княжение. Однако наследником престола Дмитрий Иванович пробыл недолго: в 1502 году он и его мать попали в опалу и были заточены в темницу. А потому на престол в октябре 1505 года, после смерти Ивана III, взошел его сын от княгини Софьи – Василий.

В завещании, которое оставил «господарь и великий князь всея Руси» Иван Васильевич, он вновь по традиции разделил земли между 5 сыновьями, сохранив, таким образом, удельный строй, хотя и несколько скорректировав его. Так, Василий Иванович от отца получил не только великое княжение, но также Москву в безраздельное владение (прежде стольный град являлся совместной собственностью князей), а, кроме того, единоличное право на чеканку монеты и судопроизводство на Москве и в ее окрестностях. Также, что не менее важно, отныне владения умершего бездетным удельного князя переходили великому князю.

Между тем в 1504 году ересь жидовствующих была разгромлена: ее сторонники, в том числе брат Федора Курицына – Иван Волк, подверглись огненной казни в срубах. Вместе с тем история этого движения дает представление о переменах в ментальности людей того времени: религиозное мировоззрение по-прежнему господствует, но, тем не менее, оно дополнилось новыми идеями в духе рационализма восточного типа, – идеями, разделяемыми частью интеллектуальной элиты, которой долгое время покровительствовал сам великий князь Иван Васильевич – первый государственник на троне.

***

Василий III (1505—1533) продолжил дело своего отца по собиранию земель русских: в его правление к Москве были присоединены Псков и Рязань, а также в результате войны с Литвой – Смоленск (1514).

Он был первым великим князем, который официально именовал себя «царем».

В это время крымские татары из союзников московского князя превращаются в злейших врагов России, а в 1521 году они доходят до Москвы, и Василий Иванович был вынужден признать себя данником крымского хана. И только поражение крымчан при осаде Рязани спасло его от окончательного бесчестья…

Вторым браком князь Василий был женат на литовской княжне из рода Глинских – Елене, которая родила ему двух сыновей: Ивана (1530) и Юрия (1532). Василий III умер в декабре 1533 года, успев перед кончиной сформировать опекунский совет639639
  Первая в истории России «семибоярщина».


[Закрыть] для правления державой во время малолетства его наследника – старшего сына Ивана. Однако вскоре после смерти своего мужа вдова князя – Елена Глинская захватила власть, правя вдвоем со своим фаворитом – Оболенским.

В 1535 года была проведена денежная реформа, которая ввела единые для территории всего государства монеты: копейка (новгородка), полушка и деньга (московка).

Однако против правительства Елены Глинской сформировалась мощная боярская оппозиция, возглавляемая родом Шуйских: в апреле 1538 года княгиня-мать внезапно умерла (вероятно, была отравлена), после чего бояре расправились с ее любимцем – Оболенским.

Власть с 1538 по 1543 годы в Московском государстве де-факто принадлежала боярской олигархии во главе с Василием и Иваном Шуйскими. В январе 1542 года бояре, без ведома государя Ивана Васильевича, добились смещения близкого ему Ивана Бельского, который был сослан в монастырь, где вскоре умер.

Юный великий князь Иван рос в атмосфере борьбы боярских группировок за власть, и тревожное детство не могло не повлиять на его характер и последующую жизнь. Будучи 13 лет отроду, Иван впервые приказал казнить человека – один из Шуйских по прозвищу «Честокол» был отдан на растерзание собакам.

В 1545 году Иван достиг возраста совершеннолетия, а в январе 1547 года по совету митрополита Макария был венчан на царство в Успенском соборе Кремля. Месяц спустя после смотра невест он женился на девице Анастасии Романовне из рода Захарьевых-Юрьиных (впоследствии Романовых).

Однако радость от этих торжеств была вскоре омрачена тяжким бедствием: весна 1547 года задалась весьма жаркой, и уже в апреле пожаром был уничтожен Китай-город, а два месяца спустя в стольном граде произошел «великий пожар».

Царь с царицею во время этого бедствия выехали из столицы в село Воробьево. А между тем московские бояре воспользовались случаем для восстановления утраченных в последнее время позиций: они распустили слух, что за пожаром, спалившим Москву, стоят родственники царя из рода Глинских. По звону набатного колокола впервые за долгое время москвичи собрались на вече, где Глинские были объявлены виновниками поджогов. И тогда толпой в Успенском соборе был растерзан дядя Ивана Васильевича Юрий, после чего вооруженные люди двинулись в село Воробьево.

Как впоследствии писал Иван Грозный, при виде разъяренной толпы, ввалившейся на царский двор, «страх вошел в душу мою, и трепет в кости мои». Царь вышел на крыльцо и, выслушав требования бунтовщиков, обещал наказать своего дядьку Михаила Глинского, – этого оказалась достаточно, чтобы толпа начала расходиться.

Вскоре было проведено дознание, и зачинщиков мятежа казнили по приказу царя.

В это время 17-летний Иван Васильевич попадает под влияние протопопа Благовещенского собора – Сильвестра, который внушил юному царю мысль, что бедствия, постигшие Москву, как и последний бунт, – это всё божья кара за его грехи.

Протопоп Сильвестр, а также Алексей Адашев и ряд других лиц (А. М. Курбский, митрополит Макарий) составляют ближний круг друзей и советников юного царя, который позднее, – с подачи Андрея Курбского, – станет известен как «Избранная Рада».

Этой «Избранной Раде» историки приписывают проведение целого ряда реформ в Российском государстве в 1550-е годы, а именно:

– созыв первого Земского собора (1549);

– принятие нового Судебника (1550);

– Стоглавый собор (1551);

– Земская и военная реформы (1555—56) и др.

Однако первый Земский собор, который подтверждается историческими источниками, состоялся лишь в 1566 году – во время опричнины640640
  В связи с этим становится понятным происхождение слова «земский» – имеющий отношение к «земщине».


[Закрыть]. Что касается Судебника, он был утвержден на Стоглавом соборе, где рассматривались 37 вопросов, заданных царем в письменном виде: по итогам был составлен документ с ответами – из 100 глав (+ глава о вотчинах).