Текст книги "100 великих тайн Сибири"

Берингия

Наука палеогеография как составная часть исторической геологии появилась в 1840-х гг., когда ученые научились выделять пласты осадочных пород и заключенные в них органические остатки прошлых тысячелетий. По предложению швейцарского геолога А. Грессли их назвали фациями («лицами»). Со временем сложилась система характеристик фаций (какие отложения присущи только для такой-то эпохи), по которым можно примерно определять возраст геологических пород. Из самой палеогеографии выделилось особое направление – палеогеоморфология, которая путем общего геоморфологического анализа и на основе материалов палеогеографических и палеотектонических анализов реконструирует рельеф различных местностей, существовавший в разные геологические эпохи, восстанавливает историю и закономерности его развития. В 1950-х гг. был разработан палеомагнитный метод определения древних широт, который позволил реконструировать расположение древних континентов.

В древние времена на месте нынешнего Берингова пролива существовала обширная территория суши

Бесспорно, для большинства из нас все эти премудрости – темный лес. Я рассказал о них только для того, чтобы показать, что не фантазерами, а профессиональными учеными на основании научных методик доказано, что в далекие времена Евразия и Северная Америка были одним суперконтинентом, а на месте нынешнего Берингова пролива существовала довольно обширная территория суши, целая палеогеографическая страна. В 1937 г. шведский ботаник и географ Эрик Хультен, посвятивший свои молодые годы изучению Арктики, Сибири, Чукотки, Аляски и близлежащих островов, предложил в монографии по ботанике Аляски называть эту страну Берингией – в честь мореплавателя Витуса Беринга. Научная общественность согласилась с таким названием.

Сегодня Берингией признаны прилегающие к Берингову проливу, Чукотскому и Берингову морям земли Чукотки, Камчатки и Аляски, а также расположенное между ними дно Мирового океана.

С расширением возможности изучения донных отложений и фотографирования из космоса палеогеографы и палеогеоморфологи разработали четкую и доказательную концепцию Берингии. Центральным местом теории стала констатация факта, что в течение 3 млн лет Берингия не менее 6 раз выходила на поверхность и соединяла сухопутным путем континенты в суперконтинент – когда только перешейком, а когда и многокилометровыми просторами (шириной до 100 км, протяженностью до 2 тыс. км). И столько же раз Берингия уходила под воду, забирая с собою все живое, поселившееся на ней.

Последний раз она вышла на поверхность около 30 тыс. лет назад и погрузилась в пучину около 11 тыс. лет назад. Это был ледниковый период, образование ледников привело к значительному понижению уровня Мирового океана. Открытая со стороны Сибири, со стороны Аляски Берингия упиралась в сплошную, более чем километровую в высоту стену двух гигантских ледников – Лаврентийского и Кордельерского. Они образовали два ледовых щита, которые перекрыли всему живому путь в Америку. Но примерно 12 600 лет назад между ледяными щитами в результате потепления протаял безледный коридор Маккензи[21]21
  Коридор Маккензи назван в честь шотландского путешественника Александра Маккензи, первооткрывателя самой большой реки Аляски с таким же названием. Он же первым в истории европейцем прошел Северную Америку от Атлантического океана до Тихого океана.


[Закрыть], по которому древние люди прошли из будущей Восточной Сибири в Северную Америку и далее в Южную Америку. Доказательством данной версии служит культура Кловис (около 11,5 тыс. – 11 тыс. лет назад). Такова первая, принятая официальной наукой версия.

Начиная с 1930-х гг. на обоих Американских континентах (в таких странах, как Бразилия, США, Канада и др.) обнаружено достаточно стоянок первобытных людей, которые датируются от 50 тыс. – до 19 тыс. лет назад. Ныне уже разработана версия, согласно которой пришельцы из Сибири с великим риском для жизни несколькими путями, используя неизвестные нам средства транспортировки, переплыли водное пространство, вышли на сушу и мигрировали вдоль побережья континентов вплоть до юга Чили.

Долгое время в науке преобладала гипотеза, будто переселение из Сибири в Америку шло несколькими волнами и длительное время, причем только часть индейских племен произошли от переселенцев. Эта версия сохранялась вплоть до 1960-х гг., когда за изучение этой проблемы взялись представители только нарождавшейся тогда науки археогенетики (она же палеогенетика).

Результаты многолетних скрупулезных анализов наглядно доказали, что все аборигены обеих Америк произошло от разового переселения с Чукотки на Аляску 5 тыс. человек[22]22
  Есть даже гипотеза, согласно которой переселенцев было всего 70 человек.


[Закрыть], т. е. фактически одного племени. Случилось это около 25–20 тыс. лет назад. Впрочем, переселения как такового не было. Люди жили в своем ареоле проживания, пока в результате потепления Берингия не ушла под воду и разделила одно племя. Связь при этом между соплеменниками не терялась, она поддерживалась с помощью лодок или по льду в зимнее время. Дальнейшая история американских индейцев не входит в круг интересов настоящей книги.

Изложенные здесь выводы были сделаны специалистами особой, признанной ученым сообществом науки – генетической генеалогии. Но в начале XXI в. со своим учением выступил российско-американский биохимик, профессор А. А. Клесов. Он объявил о создании новой науки – ДНК-генеалогии, соединившей методики биохимии, истории, археологии, антропологии, лингвистики, химической кинетики. На этой базе ему удалось разработать новые высокоточные методы генетических датировок и приступить к исследованию путей миграций древнего человечества. Официальные специалисты перечисленных наук ДНК-генеалогию не признают и объявили ее лженаукой, но с оговоркой, что ряд методик ее может быть использован в настоящей науке.

Как бы там ни было, Клесову удалось доказать, что все индейцы Америки генетически относятся к гаплогруппе Q, что означает их прямое родство с целым рядом народов Сибири (по степени убывания: с кетами – 93,8 %, селькупами – 66,4 %, нивхами – 35,3 %, чукчами – 33,3 %, тувинцами – 25 %, алтайцами – 21 % и т. д.).

Не вдаваясь в подробности, упрощенно поясню: гаплогруппа – это группа людей, имеющих общего предка, у которого произошла мутация, унаследованная всеми потомками. При этом мужчины являются носителями мутаций Y-ДНК (часть клетки в ее ядре) и мтДНК (часть клетки, пребывающая вне ее ядра, в цитоплазме) и передают их только сыновьям, а женщины являются носителями мутаций только мтДНК, но передают ее всем своим потомкам обоих полов.

Таким образом, великие культуры майя, инков, ацтеков и др. были рождены прямыми потомками предков сибирских народов, попавшими в более благоприятные природные условия жизни.

Васюганские болота Нарымского края

«Театр представляет шоссированную улицу немецкой деревни. Мальчик в штанах стоит под деревом и размышляет о том, как ему прожить на свете, не огорчая своих родителей. Внезапно в средину улицы вдвигается обыкновенная русская лужа, из которой выпрыгивает Мальчик без штанов». Шутки шутками, а М. Е. Салтыков-Щедрин, когда писал эту сценку из романа «За рубежом», понятия не имел о том, что Россия – самая заболоченная страна мира, а самое большое в мире болото, то бишь «обыкновенная русская лужа», находится почти в центре России, в Сибири; что в XXI в. вокруг этой «лужи» будут жить преимущественно «мальчики без штанов» – сибирские обыватели.

Есть такое народное предание. Во времена творения в мире была только вода. Когда Бог решил создать твердь, он послал Люцифера, тогда еще любимого ангела (дьяволом он станет позднее), достать из глубин морских землицы. Люцифер исполнил Божий наказ, но пожадничал – вздумал припасти маленько тверди для себя и проглотил изрядный кусок. Впрочем, Богу с избытком хватило и той земли, что принес ангел. Сотворив твердь, Господь стал заселять ее растениями, да подшутил над своим любимцем: полезли растения в брюхо к Люциферу, и стали они там расти, да так бурно, что испугался воришка и начал выблевывать украденное. Правда, из нутра его выходила только мерзкая вонючая жижа. Куда она падала, там возникали болота, их поверхность сразу покрывали дивной красоты цветы да вкуснейшие ягоды, но под ними таились смертоносная трясина и всевозможные ядовитые и кровососущие гады.

Река Васюган в Томской области

Тайга Западной Сибири оказалась главной жертвой Люциферовой жадности: на земном шаре нет территории, где болота занимали бы такие огромные площади: зона тайги равна 141 млн га, из них 70,4 млн га – болото. Особо выделяются болота юга Западной Сибири – они занимают 70 % площади Васюганской равнины.

Васюганские болота образуют одно огромное болото – крупнейшее детище дьявола. Самые большие болота с запада на восток и с севера на юг расположены в таком порядке: болото Целау, Полистово-Лаватское болото, Усинское болото, Большое Васюганское болото, Ново-Ленинские болота и еще 14 болот помельче. Общая площадь их более 5,3 млн га. Поскольку сегодня границы между болотами условные, одно переходит в другое незаметно, мы можем говорить о едином гигантском болоте. От Иртыша до Оби и далее растянулось оно гигантским извилистым пятном с востока на запад условно на 573 км и с юга на север условно на 320 км. Если вы обратили внимание, я часто употребляю слово «условно». Васюганские болота чуть ли не единственные в мире растут, ежегодно отнимая территории у суши.

Места там воистину гиблые: пройти посуху можно только зимой, когда болота покрывают плотные снега. Зимняя температура там бывает ниже – 50 °C, лед сковывает землю до 180 дней в году. Весной все речки и озера сливаются с болотами, и тогда эти территории называют топким Васюганским морем. Летом жара достигает + 35 °C. Тогда свою власть над болотами берет гнус. Есть народное предание о том, что таежный гнус смертельно опасен – способен выпить из человека всю кровь и даже плотью полакомиться. Слух этот идет из Васюганских болот, там гнус и вправду не раз заедал неосторожных чужаков до смерти. Даже находили трупы лосей, заеденных гнусом.

При этом необходимо подчеркнуть, что Васюганские болота являются еще одним мировым запасником чистой пресной воды в добавление к Байкалу и плато Путорана: ее объем равен примерно 400 км³. Только в северной части болота исследователи насчитывают порядка 800 тыс. небольших озер с питьевой водой.

Васюганские болота богаты торфом – по подсчетам ученых, здесь его хранится около 1 млрд т. Торф поглощает в год до 10 млн т углекислого газа, а растительность этих болот, наоборот, выдает планете около 4 млн т кислорода. Неудивительно, что места эти признают «настоящими легкими Земли».

Собиратели фольклора сетуют, что о Васюганских болотах не сложены ни одно предание, ни одна песня. Они ошибаются. Болота вросли в быт аборигенов этих мест и стали обителью их богов. Этого вполне достаточно.

Археологи могут копать только по отдаленным окраинам царства трясины, но и это не помешало им установить, что первые люди обосновались в этих краях в эпоху бронзы, примерно в XVI–X вв. до н. э. Современные аборигены болот – васюганские селькупы и ханты – появились там в I тыс. н. э.

Селькупы верили в высшего бога Нуму. Он жил в небе над облаками, в золотом доме, и в дела людей не вмешивался. При нем была старуха Пайа – богиня, рождавшая и оберегавшая все живое. А вот трясину населяли злые духи. Они проникали в тела людей, вызывали болезни и под конец убивали человека. Пайа слушала только шаманов, по прошению которых изгоняла нечисть из заболевшего человека.

Средние духи – воды, леса, огня, камня, земли и др. – жили рядом с людьми повседневной жизнью и либо помогали им, либо вредили, в зависимости от настроения. Любой селькуп мог задобрить их или обидеть.

Когда селькуп умирал, родичи выбирали в согре (болото с кочкарником) кочку (внешне кочки напоминали их жилища) и признавали ее священной – там поселялся дух умершего.

Из злых духов на первом месте был семикрылый медведь Шелаба (дьявол), второй его ипостасью был орел с железными перьями, третьей – огромный змей. Жила в болоте Медведица-людоедка, большая любительница человечины.

Ханты полагали верховным божеством Торума – древнего старика из Верхнего мира. Рядом с ним жила богиня Сюнк – Солнце. Млечный Путь в ночном небе – след лыж Торума, молния – пущенная им стрела. Там же были Анки Пугос (самая главная женщина, мать всего); Мых-ими (земля старуха), излечивавшая от всех болезней; Ыл-лунг – покровитель и защитник детей и др.

Срединные духи жили рядом с людьми. Они невидимы и бессмертны, иногда могли принимать облик людей и животных и открываться взору. В лесах обитал лесной дух Вонт-юнк, в воде – водный дух Йент-юнк и др. У каждого рода и у каждого человека были свои духи-покровители.

Под трясинами жили духи Нижнего мира. Во главе их стоял Кинен-юнк – бог мертвых. По трясинам бродила шестипалая женщина Пырнэ («ведьма»). Она старалась навредить людям. Ей в помощь были даны многочисленные злые духи.

В 1968 г. на берегу реки Варен-Игай археологи нашли так называемые «личины Васюганья» – ритуальные маски середины I тыс. н. э. Они считаются вместилищами душ умерших людей.

Васюганские болота и в наши дни являются одним из самых неисследованных, таинственных мест на планете Земля. Не зря берега Оби по обе стороны реки в ее верховьях (во времена империи эти места именовались Нарымским краем) издавна были одними из самых тяжелых мест заключения. Оставались они таковыми и при советской власти.

Феномены Горной Шории

Горная Шория – небольшая глухая таежная территория на южной оконечности Кемеровской области. Здесь сходятся хребты Северо-Восточного Алтая, Кузнецкого Алатау (Саян) и Салаирский Кряж. Очень важно заметить, что на востоке Кузнецкого кряжа Горная Шория граничит с Минусинской котловиной – пожалуй, главным центром археологии Южной Сибири.

Эти земли относятся к категории самых малонаселенных в нашей стране – менее 5 человек на 1 км². Проживают там русские и малочисленный народ шорцы, от которого и произошло название Горная Шория. Климат резко континентальный, зимой температура воздуха опускается ниже – 45 °C, зато летом большая влажность и комфортные + 25 °C. А вокруг первозданная тайга, поросшие тайгой горы, рассеченные руслами рек с кристально чистой водой, с многочисленными пещерами и пугающими провалами.

Две тайны, не получившие к настоящему времени признания у официальной науки, с промежутком в пять лет родились на шорской земле в XXI в. Обе идеально соответствуют духу так называемого россиянского мира, когда даже в холмике кротовой норы любители сенсаций ухитряются заподозрить признаки грядущего нашествия инопланетян.

Итак, первая тайна пришла к нам из Шории в 2009 г. Там охотники якобы нос к носу столкнулись с йети.

Йети, он же бигфут, – снежный человек с огромной ступней. Легенды о нем издавна ходили среди народов Гималаев. В 1921 г., во время восхождения на гору Лхапка-Ла английской группы лейтенант-полковника Ч. Ховарда-Бери, были обнаружены на снегу следы огромных босых ступней. Альпинисты дали существу, оставившему эти следы, название «Abominable Snowman», что означает «отвратительный снежный человек». Местные жители – непальцы – всегда называли его более благозвучно – йети. С этого времени и началась история поиска сего неуловимого существа. Ареал его обитания постепенно расширялся в горных, по преимуществу неприступных массивах Евразии, пока в начале 1960-х гг. не достиг территории СССР.

Советские исследователи-любители дали этому существу название «реликтовый гоминоид», т. е. сохранившийся с древнейших времен человекоподобный. Появилась целая «наука» гоминология. Она не признана академической наукой и остается достоянием энтузиастов. Гоминологи и уфологии – ударная сила искателей необычного в России.

В начале 2009 г. у Азасской пещеры в Горной Шории местные охотники якобы видели примерно трехметрового роста человекоподобные, сплошь заросшие шерстью существа. Сфотографировать их не удалось.

К счастью, пещера находится на особо охраняемой территории Шорского национального парка (в 18 км от поселка Усть-Кабырза), так что загубить ее толпам зевак пока еще сложновато. Исследована пещера лишь частично. В дальней части ее находится глыбовый завал, куда зимой уходит сильная тяга воздуха. Все попытки прокопать завал оказались неудачными.

Вход в Азасскую пещеру

Впрочем, пещера является лишь эпицентром исследований. На сегодня гоминоидов уже видели на горе Каратаг близ того же поселка и на берегу речки Мрас-Су.

Действительных следов этого существа не найдено, но лидер отечественных гоминологов И. Д. Бурцев с самого начала развил бурную деятельность. Уже в марте и в августе 2009 г. он побывал в двух экспедициях в Горной Шории. Состоялась его встреча с тогдашним губернатором Кемеровской области А. Г. Тулеевым, после чего при поддержке областной администрации в течение 2010–2013 гг. ежегодно проходили по 2–3 экспедиции в поисках снежного человека.

В сентябре 2011 г. за счет налогоплательщиков состоялась самая известная экспедиция в Азасскую пещеру «В поисках йети». В ней участвовал депутат Госдумы РФ боксер Н. С. Валуев. Гоминологи объявили, что следы йети найдены, и предъявили в качестве доказательства обнаруженный в пещере длинный белый волос. Правда, свидетели говорили о темно-буром окрасе существа, но это не имеет значения. По материалам экспедиции 6 октября 2011 г. в Кемерове состоялась 1-я Международная «научная» конференция по гоминологии. В ней принимали участие представители Канады, Китая, Монголии, России, США, Швеции и Эстонии. Конференция констатировала, что йети в Горной Шории есть!

Регион вошел в число мировых центров гоминологии. В декабре 2011 г. йети искали в Шории японцы, в июне 2012 г. – итальянцы, в июле и августе 2013 г. – англичане. Йети ищут там по сей день, но никак не найдут. Несмотря на это, реликтовый гоминоид из Горной Шории уже стал символом Кузбасса. В крае выпускают сувениры с его изображением, маски, даже устанавливают ему памятники, благо в наше время это не проблема.

А осенью 2014 г. из Горной Шории пришла новая сенсация. Там исследователи альтернативной истории Сибири в духе Фоменко – Носовского обнаружили на горе Куйлюм мегалитическое сооружение – огромную стену (40 м в высоту, более 200 м в длину), сложенную из гигантских гранитных блоков (высотой до 7 м, длиной до 20 м, весом от 1 тыс. до 5 тыс. т). Напомню, мегалитами называют сооружения из огромных каменных плит, возводившиеся людьми позднего неолита и энеолита. Цели их устройства неизвестны.

Образование на горе Куйлюм было известно ученым издавна, но его считали останцем. Так называют «изолированный массив горной породы, который остался после разрушения окружавшей его более неустойчивой породы какими-либо экзогенными факторами – выветриванием, эрозией, воздействием воды и т. д.».

В течение длительного времени Горная Шория была изолирована от внешнего мира окружавшей ее системой исправительно-трудовых лагерей. Научное исследование территории стало возможным только после ликвидации этой системы в эпоху перестройки. Уже в 1991 г. геологи ближайшего к горе Куйлюм поселка Камешки забили тревогу – останец какой-то странный. Однако после развала СССР какие-либо научно-изыскательские работы стали невозможными.

Только в 2014 г. местный геолог А. Г. Беспалов выложил фотографии стены в Интернете, и на них обратил внимание альтернативщик Г. А. Сидоров. Состоялась экспедиция, которая фактически сделала несостоятельными естественно-природные версии происхождения останца: оказалось, что и вершина стены, и блоки кладки имеют следы древнего оплавления гранитной породы, характерного для расплава под действием мощных термоядерных либо иных взрывов. Замаячила тень Мохенджо-Даро. Тем более что неподалеку расположена Минусинская котловина.

Аргументы академической науки направлены прежде всего против притянутых к спору неразборчивыми альтернативщиками настоящих шорских останцев на горах Изыгаш. Альтернативщики защищаются придуманной ими теорией квазимегалитов, когда строители стен использовали уже существовавшие останцы, заполняя лакуны строительным материалом. В любом случае спор вокруг мегалитов и останцев Горной Шории кипит нешуточный.

Поляна смерти близ Ангары

В 1939 г. в районный центр село Кежму[23]23
  Кежма – районный центр, село на берегу Ангары. В 2012 г. затоплено Богучанским водохранилищем при строительстве Богучанской ГЭС.


[Закрыть] приехал на работу агрономом только что освобожденный по бериевской амнистии репрессированный в годы ежовщины землеустроитель Валентин Силягин. В апреле 1940 г. он опубликовал в газете «Колхозник» (Кежма) статью «Чертово кладбище», где, в частности, пересказал быль старика-проводника по тайге.

«Много лет тому назад, еще моему деду, довелось как-то гнать по найму этой тропкой скот в деревню Банчиково Нижне-Илимского района. Я тогда молодой был. Погнали они тогда на пару с товарищем. Не доходя Карамышева, запозднились и заночевали.

Просчитали после ужина коров. Все чин чином. Справно лежат, жвачку жуют. Навалили погонщики кряжей на огонь, доспели постель из сосновых веток, да и на боковую сами. Ночь прошла спокойно. Утром поднялись чуть свет, стали коров собирать; двух нету.

Туда-сюда, а они, сердешные, недалеко на прогалызине лежат недвижимые. Околели, значит. С чего бы это? Не могут понять. Осмотрели прогалызину, а земля на ней черная да мягкая, как кто ее нарочно спахал да заборонал. Ни травинки, ни кустика на ней не растет.

А кругом ее травища по колена и лес нормальный, как в прочих местах. Подошли к коровам, осмотрели. Туши целые.

И сразу почуяли обои какую-то боль в теле своем. Отошли на траву, отдышались. Ну тут их сразу сумление взяло. Мол, недоброе это место, нечистое. Как, значит, побудешь на нем и околеть можешь. Подойти опять боятся. Кое-как стащили коров на траву, распороли пучины и увидели, что все нутро у них чем-то опаленное, покраснело. Ну, тут старики и вовсе струхнули.

Толкуют, что не иначе как нечистая сила коров огнем спалила. Знамо, темнота была в народе, суевериев много всяких, а попы совсем с толку сбивали, мутили неграмотный народ. Я с дедом бывал на том месте, и кроме меня, его никто не знает…»[24]24
  Газета «Колхозник». Апрель 1940 // https://tayni-veka.ru/chertovo-kladbishhe/


[Закрыть]

Силягин уговорил проводника показать ему странную прогалину. Там произошло следующее: «Он расседлал лошадей и пустил пастись. Агроном достал из турсука старика только что убитых рябчиков и вместе с проводником направился к «чертову кладбищу».

Кругом лес, колодник. Трава зеленоватыми стебельками пробивается из-под прошлогодней. У небольшой горы показалась темная лысина. Земля на ней действительно черная, рыхлая. Растительности на ней не было никакой. На обнаженную землю положили осторожно рябчиков и зеленых сосновых веток. Через некоторое время извлекли обратно. Агроном приступил к их тщательному осмотру. Зеленые ветки поблекли, словно чем-то были опалены. При малейшем прикосновении иголки веток отваливались.

Рябчики наружно не изменились. При вскрытии внутренности имели красноватый оттенок, были чем-то тоже обожжены. При недолгом нахождении около того места в организме людей появилась какая-то странная боль».

Силягин еще несколько раз бывал на этом месте. Изучал его. «При поднесении к поляне стрелка компаса сильно колебалась.

Важно еще то, что местонахождение поляны было с большой точностью нанесено на крайплан. Проводя одиночные исследования, Силягин наблюдал в центре поляны еще оставшееся некоторое отверстие, провал, из которого время от времени появлялся слабый дым.

Не рискуя заходить на саму поляну, Силягин с ее края бросал катушку с ниткой и грузилом на конце в провал, пытаясь измерить его глубину. Длины нити не хватило для измерения глубины ямы».

Одна из экспедиций по изучению феномена Поляны смерти. 1980-е гг.

Такова первая, публично зафиксированная информация о Поляне смерти, или Чертовом кладбище. Расположена она была возле притока Ангары – реки Ковы, а точнее, ее притока речки Камкамбары, примерно в 7 км от деревни Уяр. До Великой Отечественной войны вблизи этого гиблого места проходил Червянский тракт из села Червянка в Чунском районе Иркутской области в город Братск. По нему местные колхозники ежегодно гнали крупный рогатый скот для сдачи государству через братскую контору «Заготскот». Так что о гиблом месте в народе знали многие, а потому слухов о всевозможных страстях, случавшихся на Поляне смерти, было достаточно. Правда, если судить по рассказу Силягина (а он явно заслуживает доверия), внешне гиблое место выглядело не столь ужасно.

Рассказы местных жителей о появлении Поляны смерти в важных деталях совпадают с рассказом Силягина, хотя он не мог о них знать при написании статьи. Рассказывали, что мертвая прогалина появилась в тайге предположительно сразу после пролета над этим местом Тунгусского космического тела. Находится она в 400 км от зоны падения феномена, зафиксированной Л. А. Куликом. Жители ближайших деревень не раз бывали там. Они утверждали, будто в том месте упало с неба нечто, которое тут же провалилось под землю, образовав огромную дыру то ли круглой, то ли Г-образной формы. Из дыры долгое время шел черный густой дым и невыносимый жар. Очень медленно дыру завалило погибшими деревьями и затянуло землей, но обугливаться они продолжали. Летом там ничего не росло, зимой на поляне не держался и таял снег, сколько бы его ни навалило. Хотя место это располагалось на склоне горки, растаявшая жижа вниз не сползала, а держалась на склоне неведомым образом. Животные, которые случайно забегали на прогалину, поначалу проваливались вглубь и пропадали. Со временем трупы перестали проваливаться, жертвы обугливались на поверхности, причем мясо их в кратчайшее время становилось красным, а шкуры разве что только лопались. Плоть не истлевала, а обугливалась.

Ученые отвергли россказни о Тунгусском небесном теле. Они высказали предположение, что Поляна смерти образовалась по причине самовозгорания подземных пластов каменного угля. Животные, забегавшие в эту смертельную зону, умирали из-за отравления угарным газом. Поскольку окись углерода соединяется с миоглобином (мышечным белком), плоть трупов приобретала ярко-красный цвет.

В 1950-х и 1960-х гг. власти переселили из этих мест большинство деревень[25]25
  Если в 1958 г. в зоне Поляны смерти было 8 деревень и 1 ссыльное поселение, то в 1986 г. там оставалось несколько человек в деревне Костино.


[Закрыть]. Уже тогда точные сведения о местонахождении Поляны смерти были утеряны. Главным, если не единственным ориентиром для поисковиков остается речка Камкамбора в полутора часах пешего хода от села Карамышева Красноярского края.