Текст книги "Индейцы Америки"

Предательство – пагубное социальное явление

Европейцы превосходили коренных жителей Америки во всем: в вооружении, военном мастерстве и науках. Они хорошо ориентировались в окружающем мире и не сомневались в правильности своих действий, когда отбирали территории у аборигенов. Индейцы же, наоборот, жили в мире предрассудков и, безусловно, не имели ни малейшего понятия о стратегических планах пришельцев. Они решились ответить на вызовы чужаков лишь тогда, когда угроза их уничтожения стала обозримой. Аборигены поняли, что у них остался единственный выбор – отреагировать на ситуацию вооруженным сопротивлением.

Жизнь индейцев и до прихода европейцев нельзя было назвать спокойной. Племена воевали между собой, страдали от природных катаклизмов, разрушавших их некрепко стоявшие жилища во время паводков. В неплодородные годы они с трудом доживали до следующего урожая.

И все-таки они были счастливы. Их небольшие потребности вполне удовлетворялись тем уровнем развития, который они имели. Индейцы – полная противоположность европейцев, для которых счастье ассоциировалось только с богатством. Не с материальным достатком, а именно с богатством. Ради последнего они порабощали народы, убивали друг друга, заливали вином жар своих страждущих душ. Их одержимость поиском желтого металла – золота – была значительной.

В личных записях Христофора Колумба, одного из первых разрушителей американской цивилизации, можно найти поражающие описания издевательств над местным населением. Вместе со своим окружением он совершал их на Новой Земле. Сегодня это можно воспринимать только как преступления. Странно осознавать, что отдельным преступникам впоследствии были воздвигнуты памятники в разных странах, которые существуют и ныне. Историческая несправедливость, кстати, нередкая и в современном мире, демонстрирует безграничные возможности политических элит в формировании национальных идеологий. Данный случай – яркое тому доказательство.

При первом взаимодействии с аборигенами на Багамских островах Колумб обратил внимание на их мирное поведение. Поэтому можно сделать вывод, что виновниками всех кровавых битв, разразившихся впоследствии между коренными народами Новой Земли и европейцами, были, безусловно, гости из-за океана. Именно они виноваты во всех войнах, имевших место на американском континенте и прилегающих к нему островах. Поселенцы из Европы первыми, с присущей им фантазией, изобрели и провозгласили девиз «Хороший индеец – это мертвый индеец!». Они же создали фонд, где за каждого убитого аборигена платили деньги. Требовалось только представить доказательство. Все это делалось с единственной целью – освободить землю, принадлежавшую коренным народам, от местного населения. Европейцам была необходима земля, но не нужны были другие претенденты на нее.

Аборигены устраивали поселенцев из Европы только в качестве товара, эксклюзивного, бесправного, способного удовлетворять их потребности и выполнять рабскую работу. Они успешно торговали этим «товаром» между собой, не считаясь ни со статусом коренных жителей Америки, ни с их человеческим достоинством.

Поведение европейцев в Америке, если представить весь кошмар, творимый ими на чужой земле, может лишить спокойствия и сна любого нормального человека.

Но если отбросить эмоции, то обнаружится, что и сами индейцы приложили руку к своему уничтожению. Если же быть предельно точным, то их ограниченное сознание во многом способствовало победе пришельцев. Индейцы не смогли в силу отсутствия научных знаний и опыта проживания с другими народами вовремя определить основную угрозу для своего существования. Эту угрозу как раз представлял белый человек, которого стоило опасаться и держаться от него подальше. Но индейцы сами довольно часто помогали ему уничтожать своих же соплеменников.

Предательство – пагубное социальное явление, возникшее внутри коренных народов Америки. У них оно было развито не меньше, чем в современных обществах. Благодаря этому явлению европейцам удавалось довольно часто одерживать победу над аборигенами.

Индейцы, как это ни странно звучит, помогали европейцам убивать своих соплеменников. Не раз они предавали своих братьев по крови и не всегда понимали, что делали. На это обязательно нужно обратить внимание. Нередки случаи, когда их предательством двигали корысть, страх или месть конкретному племени за прежние обиды. В результате все они, вне зависимости от мотивов предательства, совершали самоубийство, пусть даже часто неосознанно.

Когда Эрнан Кортес напал на ацтеков, они обратились за помощью к соседнему и сильному племени пурепеча. На что те ответили отказом – не смогли простить ацтекам их прежнее недружественное отношение и междоусобную войну, которая закончилась, кстати, победой пурепеча.

В результате Кортес сначала разгромил ацтеков и затем направился сражаться с племенем пурепеча. Последние сдались без боя, хотя раньше могли победить самих ацтеков и в реальности представляли собой огромную силу. Представителей племени пурепеча нелегко было бы одолеть, будь они смелее.

Проводниками самих испанцев стали индейцы. Я изучил довольно много материала по этой теме. В итоге нигде не обнаружил фактов о том, что сопровождающий специально уводил неприятеля в какое-нибудь гиблое место, например, в непроходимые джунгли. Сусаниных среди индейцев не оказалось.

Случаи предательства среди индейцев не были редкостью, и отдельные из них стали настолько известными, что нашли отражение в мировой истории. Хрупкая девушка Малинче, проданная в рабство своей матерью после смерти мужа, имела способности к языкам и овладела несколькими местными наречиями. К тому же она была красива. Эта девушка досталась Кортесу, когда тот воевал с ацтеками. Талант позволил Малинче очень быстро освоить испанский язык. Тем самым она заслужила уважение среди окружения испанского конкистадора.

Малинче, будучи наложницей самого руководителя испанцев, также стала его доверенным лицом в делах с индейцами. Она проводила среди индейцев политику несопротивления испанцам, убеждала их отказываться от борьбы. Однажды девушка узнала о предстоявшем нападении индейцев на войско Эрнана Кортеса, о котором испанцы не подозревали. Эта военная операция, подготовленная ацтеками, могла стать неожиданной и трагической для пришельцев. Но Кортес, предупрежденный Малинче, сыграл на опережение и убил тысячи индейцев. Операция, запланированная индейцами, провалилась. Эрнан Кортес одержал очередную победу.

Помощь этой девушки испанцам оказалась настолько весомой, что в истории появился специальный термин, обозначающий предательство, – «малинчизм». Это слово сейчас могут применять в отношении наиболее известных предателей, нанесших ущерб своим родине и народу.

Европейцы убивали индейцев как ненужных животных, необходимость в отстреле которых предусматривалась соображениями безопасности и экономической выгоды. Для них аборигены являлись экзотическим товаром, предметом наслаждений, рабской силой, которой можно пользоваться по своей прихоти. Если абориген по каким-то причинам оказывался бесполезным, от него избавлялись. На фоне этой антигуманной политики, проводимой европейцами в отношении аборигенов, предательства самих индейцев против собратьев вызывают не только недоумение, но и отвращение.

Глава 3. Наследие и наследники индейцев

Исчезнувшая цивилизация

Американская цивилизация, уничтоженная европейцами во время оккупации Америки, исчезла несколько столетий назад. Пришельцы из Европы, с более высоким уровнем экономического развития, с лучшим вооружением, легко завоевали коренные народы этого континента. Племена не смогли отстоять свою независимость в силу слабости своего общего развития и, конечно, низкого уровня экономики, которая была неспособна конкурировать с европейской.

Исконные народы Америки, потерпев поражение от пришельцев, на своей родной земле стали людьми второго сорта. Они потеряли собственные территории. Их заставили жить изолированно от белых европейцев. Особенно это касалось племен, которые проживали на территории Северной Америки, нынешних государств США и Канады. Индейцев силой отправляли в специально созданные резервации – тем самым их лишали бизнеса и земли, которую чужаки начали делить между собой. Жизнь индейцев полностью контролировалась новыми властями. Индейцы, находившиеся в резервациях, уже не могли противостоять захвату своих земель.

Встреча с белым человеком стала для индейцев роковой. Их сообщество после контакта с бледнолицыми значительно уменьшилось, и они навсегда лишились своей независимости. Свободные дети американских полей и гор, попавшие под влияние пришлых народов, больше никогда не смогут самостоятельно выбирать свою судьбу. Колонизация Америки европейцами – одна из самых трагических страниц в мировой истории. Исчезла целая американская цивилизация в результате кампании захвата чужих территорий выходцами из стран Европы. То же, что осталось после нее, – всего лишь несколько сотен тысяч индейцев из миллионов, когда-то населявших эту землю. Индейцы исчезали из-за болезней, физического уничтожения, стресса и жизненной неустроенности. Количество индейцев только в Калифорнии с 1846 по 1900 год уменьшилось со 150 000 до 15 500. В 1870 году американское правительство начало создавать для индейцев резервации. Племена изгоняли из мест проживания и направляли в специальные места. Индейцев заставили жить в резервациях для того, чтобы иметь над ними полный контроль. В условиях нахождения в ограниченном пространстве свободный дух коренных жителей этой земли страдал, а души изнемогали. Их дети рождались уже в неволе.

Земля Америки, сотни лет принадлежавшая поколениям аборигенов, досталась чужакам, прибывшим сюда из старой Европы. Новые хозяева этой земли использовали свое военное и интеллектуальное превосходство над индейскими племенами, которые жили примитивно, чтобы навсегда лишить аборигенов собственной земли, кормившей их последние столетия. В Америке европейцы сполна удовлетворили свою страсть к обогащению. Местные народы не смогли оказать им достойного сопротивления и защитить себя.

На этот раз пришельцам повезло. Они заполучили огромную территорию с богатыми природными ископаемыми. Американские племена оказались совсем не «крепким орешком», пришельцам удалось «расколоть» его, не сломав при этом зубы. Жители Старого Света умели отнимать чужое. Ради этого они рисковали своими жизнями во всевозможных авантюрных дальних походах.

По вине чужаков, стремившихся полностью завладеть землей аборигенов, любой мир на американском континенте исключался априори. Обе стороны – местная индейская и приезжая европейская – претендовали на одну и ту же территорию. Мирно разрешить этот конфликт не представлялось возможным. Европейцы убивали местных жителей, а также животных, на которых аборигены могли охотиться. Выходцы из Европы перекрывали индейцам источники питания.

Аборигены, в подавляющей своей массе примитивно жившие племена, не могли устоять против европейского общества, цивилизованного по сравнению с ними. Победа над индейцами досталась европейцам относительно легко. Коренные американские народы пострадали настолько серьезно, что по истечении нескольких столетий им не удалось восстановить свое сообщество в прежних размерах. К тому же им досталась роль людей второго сорта на родной земле. Не это ли самое ужасное, что только может произойти с любым покоренным народом?

В период оккупации Америки европейцами аборигены не только погибали во время различных вооруженных конфликтов с бледнолицыми, но и умирали от болезней, завезенных заокеанскими поселенцами на девственный американский континент. У местных жителей не было иммунитета против неизвестных им инфекций.

Оспа, чума, корь и другие опасные в то время болезни, считавшиеся неизлечимыми, «выкашивали» местное население с такими беспощадностью и скоростью, что казалось, белые люди привезли с собой саму смерть. И теперь она, свободная, соскучившись за время плавания по своему любимому ремеслу, спешила наверстать упущенное. Смерть лютовала так сильно, что подчас истребляла целые индейские селения, не оставляя ни единого жителя в живых. Коварные европейцы помимо этого подбрасывали индейцам зараженные вещи и тем самым способствовали росту эпидемий.

Чужаки на американской земле вели себя не как гости в чужом доме, а по-хамски, как будто именно они являлись здесь хозяевами. Хотя ответные боевые действия племен на бесчинства европейцев не раз заставляли представителей Старого Света вести переговоры с индейцами, договариваться с ними и даже идти на небольшие уступки. Безусловно, временные.

Все мирные и территориально-разграничительные договоры с индейцами, подписанные как с первым президентом США Джорджем Вашингтоном, так и с его последователями, в результате оказывались недолговечными. Срок их действия зависел от состояния армии США: как только она укреплялась, у государства сразу же появлялось желание отказаться от прежних обязательств. Также индейцы не всегда придерживались обоюдных договоренностей, действуя зачастую в интересах ближайшей выгоды.

Любовь и дружба не сложились между индейскими племенами и европейскими поселенцами. Всяческие официальные соглашения между ними не действовали продолжительное время.

К тому же европейские завоеватели (самые известные из них – испанский конкистадор Э. Кортес и его дальний родственник Ф. Писарро, покорившие крупнейшие индейские империи ацтеков и инков) специально разрушали строения и места проживания индейцев. Также уничтожались любые свидетельства, напоминавшие о хозяевах этих мест и преступлениях, которые совершали белые пришельцы.

Выходцев из Европы в первую очередь интересовала земля аборигенов, а сами они являлись для них ненужным балластом, который в любое время мог обернуться проблемой. Поэтому европейцы с начала своего появления в Америке относились к индейцам недружелюбно и всеми возможными способами пытались от них избавиться.

Однако полностью освободить территорию Америки от аборигенов европейцам не удалось. Значительное количество индейцев смогло не только выжить, но и сумело сохранить свою культуру, в чем немаловажная заслуга их религиозных проповедников – шаманов. Они в новых и неблагоприятных условиях проживания индейцев смогли организовать жизнь племен в соответствии с древними традициями.

Европейцы после изгнания индейцев с родных территорий со свойственным им трудолюбием бросились осваивать чужие земли, которые оказались на редкость плодородными. Они содержали руду, а также золото. На них произрастало множество сельскохозяйственных культур и ценных видов растений.

Позаимствовали

Вскоре от белых поселенцев в Америке весь мир узнал о картофеле и помидорах. Хотя не везде и не сразу люди поняли, как эти культуры надо выращивать и употреблять. Думаю, сегодня в моей родной Беларуси, учитывая современную доступность информации, не все знают об истинной родине этого овоща. В Белоруссии картофелю отведено особое место. Граждане других государств называют белорусов «бульбашами». В Беларуси выращивается больше всего картофеля в мире, приходящегося на душу населения. Но все-таки его родина – Америка.

Именно этому далекому континенту мы обязаны тем, что на наших столах красуется вкусный картофель, ставший незаменимым продуктом. Без него не обходится почти ни одно публичное мероприятие. С помидорами дело обстоит так же. Этот овощ, как и картошка, прибыл к нам из-за океана. То же можно сказать и о кукурузе.

А шоколад? Ацтеки были первыми, кто познакомил европейцев с этим лакомством, покорившим весь мир. В Европе его сделали более вкусным, убрав горечь за счет добавления сладких ингредиентов. Какао (основа шоколада) у инков считалось даром богов, божественным напитком.

Также от аборигенов европейцы узнали о существовании фасоли, тыквы и ванили, которые впоследствии стали неотъемлемой частью европейской кухни. Фасоль в Европу впервые привез Христофор Колумб. О других продуктах и растениях, менее популярных у европейцев, в данной работе упоминать не стоит, так как они менее известны и применяются нешироко.

Индейцы уже в то время очень хорошо разбирались в алкоголе и употребляли его довольно часто – перед заключением любых видов сделок или после них, во время ритуальных мероприятий. Однако выпивка в одиночку, в своем доме не приветствовалась. На ритуальных мероприятиях индейцы молча употребляли алкоголь, при этом больше выпивали, чем закусывали.

Местные народы Америки научились производить алкоголь задолго до появления европейцев на своей земле. Его рецепт варьировался в зависимости от местности и произраставших там растений. Алкоголь изготавливали из разных культур. Только в Мексике имелось не менее сорока вариантов изготовления алкоголя. В среде юго-восточных племен самым известным являлся «черный напиток», основу которого составлял «красный горох». В него иногда добавляли табак и использовали как слабительное. Отдельные виды грибов также являлись хорошим ингредиентом при изготовлении алкоголя. На юге Америки его делали из пейота, диких фруктов и засушенного кактуса. Но самым известным алкогольным напитком Америки, дошедшим до наших дней в неизменном виде, является чича. Жители государств, расположенных на территории Анд, делают ее из кукурузы. Мексиканские племена и апачи кроме традиционных религиозных мероприятий со множеством людей, где распивали алкоголь, также использовали его в целях повышения аппетита во время еды, при жажде или во время работы.

Курить европейцев также научили индейцы. Колумб получил знание о выращивании табака от аравакских племен, которые в то время населяли ряд островов – Гаити, Пуэрто-Рико, Кубу и другие.

Слово «табак» произошло от аравакского термина rail of tabacco (лист табака). Насчитывались десятки видов табачных листьев, но только несколько из них встречалось в Северной Америке. Все остальные росли в ее южной части. Поэтому можно предположить, что к курению сначала приобщились аборигены южных территорий Америки и лишь потом – северных. Распространенным явлением среди индейцев являлось также курение «святой трубки» в качестве спиритического сеанса.

Табачные листья не только курили, но и жевали их или нюхали, смешивали с алкоголем. Обычно индейцы употребляли табак в разных формах на церемониальных мероприятиях перед началом войны, после ее завершения, перед уборкой урожая или во время похорон. Сначала индейцы сушили траву, затем набивали ею трубки и курили. Курительную смесь называли табаком.

С помощью табака местные народы пытались бороться с депрессиями, пробовали лечить физические недуги или спасались от голода. В 1676 году, когда британские солдаты находились в Вирджинии, индейцы угощали их незнакомыми листьями. Европейцы не знали об их эффекте. Аборигены использовали эти листья для того, чтобы поддерживать свое психическое состояние.

Конечно, Христофор Колумб первым привез табак в Европу. Но популярность и распространение табак приобрел после того, как французский посол Жан Нико отправил королеве Франции его семена. Позже в честь этого посла назвали наркотическое вещество, содержащееся в табаке, – никотин.

У коренных народов Америки (на это обратил внимание еще Колумб) было немало зависимостей. Главная из них – увлечение «чарующим овощем», который они часто курили. Известный мореплаватель еще при первом посещении Новой Земли получил в подарок от аборигенов несколько листьев этого «чарующего овоща». В своих дневниках он писал, что ему доводилось часто видеть на Новой Земле местных мужчин и женщин, сидевших вместе, куривших «чарующий овощ» или пивших алкоголь.

Лечение травами было очень развито у аборигенов. Они использовали различные растения для лечения всевозможных заболеваний. Индейцы сушили кактус и затем делали из него раствор, который употребляли во время различных духовных и светских мероприятий. Его использовали для повышения аппетита, с целью утоления жажды или снятия усталости во время тяжелой работы. Также из кактуса делали мазь. Ее применяли как средство для анестезии при переломах, а также при лечении других заболеваний. Головную боль лечили ивовой корой – сейчас это растение используют при изготовлении аспирина. При болях в мышцах применяли кору дуба.

Современные США соглашаются с тем, что их Конституция содержит положения, разработанные на базе законов союза ирокезских североамериканских индейцев. Эти две Конституции имеют много общего. Историки констатировали: отцы североамериканского государства Бенджамин Франклин и Томас Джефферсон были частыми гостями у ирокезских племен. Женщине в ирокезской Конституции отведена более важная роль – это одно из главных отличий от Конституции США.

Историю рода изучали по женской линии. Женщины имели право на владение землей. Ко мнению женщин в ирокезских племенах относились с уважением, допускали их к участию в обсуждениях советов племен.

В ирокезской конфедерации существовал высокий уровень демократии, где положение знати племени почти не отличалось от положения других его членов. Материальный уровень знати был практически аналогичен финансовому уровню остальных индейцев. В одежде также не имелось особых различий.

В 1942 году США вступили в войну с фашистской Германией. Военно-морские силы США стали использовать язык навахо в качестве секретного кода при ведении переговоров между воинскими подразделениями. Язык навахо нелегок для изучения. Два представителя племени навахо могли открыто перебрасываться фразами, и противник их не понимал.

В армию и флот США отбирали выходцев из племени навахо, владевших одноименным языком. После перевода лексики индейского языка на английские символы его стали использовать в качестве шифра. На языке навахо между воинскими частями велись открытые переговоры по линиям связи. Они не боялись, что их может прослушивать противник.

Двадцать девять представителей племени навахо стали первыми «шифровальщиками» в военном ведомстве США в годы Второй мировой войны. В 2001 году Конгресс США наградил этих моряков серебряными медалями.