Текст книги "Мировая элита. Кого пустят в клуб для избранных"

Преступления элиты

Элиты мира в истории человечества приносили не только дары в виде свободы и прав человека, высокого уровня жизни ряда стран, развития личности и пр., но и совершали в соответствии с потребностями выживания человека и социума войны, чтобы иметь в своем распоряжении природные и социокультурные ресурсы. Историками установлено, что за 5 тыс. лет развития человечества погибло 4 млрд человек.

Необходимо иметь в виду противоречивый характер существования и развития всего человечества (никто не отменял такого фундаментального закона диалектики, как закон единства и борьбы противоположностей, выражающего жизненную значимость противоречия, отчеканенного в мировых религиях, а потом сформулированного в диалектике Гегеля, Маркса и других системах философии). В этом смысле примечательным является книга западного исследователя Н. Фергюсона «Империя. Чем современный мир обязан Британии», этого, по выражению Guardian, Лени Рифеншталь нового имперского порядка Джорджа Буша. В ней он рассматривает два следующих фундаментальных вопроса всемирной истории, а именно: во-первых, как архипелаг, лежащий на северо-западе Европы, получил громадную власть над всем миром; во-вторых, была ли империя благом – или злом[240]240
  См. Фергюсон Н. Империя. Чем современный мир обязан Британии. М., 2013. С. 15.


[Закрыть]. Многие исследователи считают, что Британская империя в конечном счете представляет собою зло, так как на протяжении трех столетий она грабила свои обширные колонии, нанесла вред работорговлей африканцами, ущерб которой сейчас оценивается в 150 трлн фунтов стерлингов.

Именно Британская империя свободных людей превратилась в «империю рабов», она, несмотря на свои «благие намерения», пожертвовала общечеловеческим ради «фетиша рынка». Не только националисты и марксисты, но и либералы считают, что Британская империя эксплуатировала свои колонии, была нацелена на «максимизацию прибыли», что она должна была осуществить не принудительную, а свободную экономическую интеграцию с остальными частями мира. В результате Британия сумела бы сэкономить денежные средства, необходимые для модернизации отечественной промышленности[241]241
  Интересно, что такой же вывод оказывается применим и к Португалии, которая стала в свое время империей, на содержание которой ушли немалые ресурсы и которые быстро иссякли, что привело к истощению и бессилию страны. «Можно даже задаться вопросом: не была бы Португалия сейчас счастливее и богаче, не доведись ей приобщиться древней славы, не попадись ей в руки богатства Индии, породившие лишь упадок, не будь её силы растрачены в борьбе, к которой страна не была готова и которая обернулась для нее нищетой и разрухой?» (Васко да Гама. Путешествия в Индию. М., 2012. С. 5).


[Закрыть].

Проанализировав все эти подходы, Н. Фергюсон приходит к выводу, что значимость Британской империи состоит в том, что она при помощи канонерок осуществила экономическую глобализацию мира и этим создала современный мир таким, каким есть: «Мир без империи – это мир без изящных бульваров Вильямсбурга и старой Филадельфии; мир без осевших уже оборонительных стен Порт-Ройала на побережье Ямайки; вообразить себе мир без империи – это значит сравнять с землей душную приморскую трущобу, коей является Фритаун (Сьерра-Леоне); снова наполнить алмазами «Большую дыру» в Кимберли; уничтожить миссию в Курумане; спустить город Ливингстон вниз по водопаду Виктория (который, конечно, вернул бы себе имя Мои-оа-Тунья). Без Британской империи не было бы ни Калькутты, ни Бомбея, ни Мадраса: индийцы сколько угодно могут их переименовывать, однако они остаются городами, заложенными и построенными англичанами»[242]242
  Фергюсон Н. Указ. соч. С. 28.


[Закрыть]. Возможно, что изменения в мире произошли бы и без Британской империи, однако они придали бы миру иной облик, так как «имперские отпечатки пальцев» весьма заметны в явлениях культуры и институтах.

В итоге Н. Фергюсон делает следующий вывод, что «издержки Британской империи существенно перевесили выгоду от нее», что «в конечном счете империя оказалась одним из Величайших Зол»[243]243
  Там же. С. 22.


[Закрыть]. В XX столетии Британская империя прекратила свое существование, передав эстафету Америке, которая теперь фактически представляет собой империю, чьи методы управления заокеанскими территориями изменились: вместо канонерок место заняли истребители Ф-15. «Но нравится нам это или нет, в наши дни империя так же реальна, как и в течение тех трехсот лет, когда миром правила Британия»[244]244
  Фергюсон Н. Указ. соч. С. 498.


[Закрыть]. Американская империя сегодня в многополюсном мире стремится утвердить свою гегемонию и идет для этого на любые преступления (достаточно в качестве примера привести Украину, которую Америка использует в своих целях против России).

* * *

Американская элита входит в мировую (теперь в глобальную) элиту и несет ответственность за совершенные ею преступления. Здесь можно привести следующую формулу деятельности мировой элиты в истории цивилизации: «благо = проклятье», в которой «проклятье» и есть сумма всех преступлений этой элиты. Понятно, что немаловажным для образа жизни мировой элиты являются ее преступления, совершенные во имя укрепления своей власти и увеличения богатства, ярким примером чего служит американская элита. Ее возникновение обусловлено экспансией Запада в заокеанские земли, лежащие в Азии и Северной и Южной Америке, которая приходится на эпоху Великих географических открытий.

Последняя представляет собою период кардинальных политических и экономических перемен, что сказалось на культуре и массовом сознании, вызванных освоением новых торговых путей и использованием знания и опыта азиатских цивилизаций. «Экспансия Запада была отнюдь не результатом индивидуальной предприимчивости или естественным следствием рыночной конкуренции, а результатом целенаправленных усилий государства – сначала королей Португалии и Испании, затем правительств Голландии, Англии, Франции и Дании. Осознанные усилия правительств, меры, последовательно проводимые Генрихом Мореплавателем, привели к прорыву португальцев в Южную Атлантику и позднее в Индийский океан. Европейцы, приходя в Азию и Америку, формировали новые рынки, создавая новую предпринимательскую культуру, но движущейся силой развернувшегося глобального процесса была отнюдь не частная инициатива. Вернее, частная инициатива становилась решающим фактором перемен благодаря тому, что на нее систематически и непрерывно работала постоянно растущая мощь государства»[245]245
  Кагарлицкий Б.Ю. От империй – к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации. М., 2010. С. 204–205.


[Закрыть].

В итоге западные элиты почувствовали свою силу и стали обосновывать свое право переустраивать жизнь азиатских и американских народов по своим лекалам, соответствующим их представлениям и потребностям. Одним из последствий такого отношения западных элит является работорговля африканцами и ограбление Африки, что принесло им колоссальные выгоды. Африканская комиссия правды по вопросам мировых репараций и репортаций (г. Аккра, Гана. 1999 г.) подсчитала этот эффект, который составляет 777 триллионов долл. – число человеческих жизней, потерянных Африкой в период работорговли, а также стоимость золота, алмазов и других полезных ископаемых, отнятых у континента за время колонизации[246]246
  Эпиграф к книге: Доу Дж. Ф. История работорговли. М., 2013.


[Закрыть].

* * *

Вполне естественно, что в эпоху Просвещения было сделано открытие, согласно которому Запад представляет собой особую, противостоящую остальному миру цивилизацию. «Будучи историческим продуктом развития капиталистического общества, идея «западной» цивилизации представляла себя в качестве внеисторической реальности, изначальной системы норм и принципов, определяющих превосходство Запада над остальным миром, объясняющим и оправдывающим это превосходство»[247]247
  Кагарлицкий Б.Ю. Указ. соч. С. 436.


[Закрыть].

Необходимо иметь в виду, что это превосходство Запада (собственно западной цивилизации и выросшей в ее лоне североатлантической цивилизации) было на практике идеологически и психологически заложено испанскими и франкскими королевствами, провозгласившими право на монопольную исключительную легитимность, в то время как православный Восток был объявлен еретическим. Цивилизация Запада также присвоила себе право на основе юридических деклараций, правовых конструкций и подлогов (начало было положено в 778 году папой Адрианом, в письме которого королю франков утверждалось, что Константин Великий в IV в. якобы дал папе «вселенский примат») решать ситуации, связанные с перекраиванием территорий, грабежом других стран и другими преступлениями элит Запада. Отголоском этих двух фундаментальных принципов цивилизации Запада является заявление Барака Обамы об исключительности Америки, которая дает ей право вмешиваться во все дела других стран мира.

В этом плане история Америки (североатлантической цивилизации) представляет собою длинную цепь преступлений ее «элиты», одним из исторических корней которой выступает пиратство (достаточно вспомнить пирата Моргана, грабившего испанские галеоны с золотом и серебром и принесшего немалую прибыль казне английской королевы Елизаветы I, которая присвоила ему звание адмирала). «Американская же «элита», – отмечает М. Акимов, – порой согласна была обрекать на голод и чужое население, и свое собственное; набивая свои карманы, она жаждала удовлетворять свои прихоти, расплачиваться за которые вынуждены были другие люди, другие страны, в чьи дела вмешивалась окрепшая звездно-полосатая держава, убивая, грабя, применяя запрещенное оружие. Но, пожалуй, главным и непревзойденным ее достижением стало умение лгать, создавать виртуозную вязь подложной пропаганды, убеждать всех в обоснованности собственных амбиций и недоброкачественности чужих порядков, моральных норм и режимов. Все, что казалось не выгодным для продвижения «американских интересов», подвергалось очернению и агрессивному уничтожению»[248]248
  Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид как принципы доминирования. М., 2013. С.4.


[Закрыть].

* * *

История человечества свидетельствует о том, что пытки представляют собою действия (наиболее ярко проявившиеся в деятельности испанской инквизиции) при помощи орудий, которые представлены в музеях пыток, голливудских фильмах и комиксах: растянутые на дыбе тела, запертые люди в специальные устройства, выворачивающие мышцы и кости, прижигание плоти раскаленными щипцами, выдирание ногтей, тиски для раздавливания рук и ног, выдавленные глаза и пр. Американский исследователь У. Блум отмечает, что Буш, Чейни и другие высокопоставленные чиновники администрации Буша-мл., которые защищают пытки, ссылаются на вышеперечисленные образы пыток, которые сейчас отсутствуют в арсенале американских спецслужб. Это необходимо для того, чтобы показать, что Америка не использует такого рода пытки в американских казематах Ирака, Афганистана и тюрьме Гуантанамо и других своих секретных тюрьмах. Он пишет: «Я составил длинный и страшный список применяемых методик, начиная с лишения сна, использования собак, имитации утопления, содержания раздетыми на ледяном полу и заканчивая применением электрошока, введением в задний проход различных предметов, удержанием в неудобных позах в течение многих часов кряду, а также еще 99 способов тотального унижения человеческого достоинства, многие из которых могли быть действительно позаимствованы у нацистов, японцев и иже с ними»[249]249
  Блум У. Смертоносный экспорт Америки – демократия. Правда о внешней политике США и многом другом. М., 2014. С. 98.


[Закрыть].

Америка действительно позаимствовала многое из преступных методов нацистской и японской элиты первой половины XX века, не случайно исследователи говорят об американском «либеральном фашизме», имеющем нацистские корни ЕС. В специальной литературе имеется точка зрения, согласно которой у современного Европейского союза (Объединенной Европы) был свой предшественник, который в 1941 году во главе с фашистской Германией напал на Советский Союз (Большую Россию). В своей монографии «Гитлеровская Европа против СССР. Неизвестная история Второй мировой войны» российский исследователь И.Н. Шумейко показывает, что против Советского Союза воевала не только фашистская Германия, а «Объединенная (Гитлером) Европа» со всем своим экономическим и демографическим потенциалом.

«Взгляните на карту Европы в начале решающего периода той войны (июнь 1941 года), – пишет И.Н. Шумейко. – Все замазано в буквальном смысле коричневой краской. Оттенок потемнее – Германия и союзники: Италия, Финляндия, Венгрия, Румыния, Болгария. Посветлее – страны захваченные: Франция, Польша, Чехословакия, Югославия, Греция. Непокоренный остров – Великобритания, ну и… розовый восточный океан – СССР. Но одинаковый цвет Польши и Чехословакии замазывает одно важное различие. Поляки дрались, оставили немцам руины. Чехи передали всех себя в целости. Только заводы «Шкода» и «ЧКД» более чем удвоили мощность фашистского танкостроения… во Второй мировой войне на балансе «Объединенной (Гитлером) Европы» Польша, Югославия – это были захваченные хутора (сгоревшие), а Чехия, Франция – промышленные мегаполисы, доставшиеся «в рабочем состоянии»[250]250
  Шумейко И.Н. Гитлеровская Европа против СССР. Неизвестная история Второй мировой войны. М., 2009. С. 13–14.


[Закрыть].

К тому же не следует забывать того факта, что Чехословакия, Польша, Румыния и Югославия представляли собой мини-империи, возникшие после Первой мировой войны из-за распада Австро-Венгерской империи и «поддерживаемые силовым полем Версаля»[251]251
  Галин В.В. Политэкономия войны. Заговор Европы. М., 2007. С. 85.


[Закрыть]. Именно танковая и авиационная промышленность мини-империи Чехословакии и империи-Франции производили тысячи «немецких» танков и самолетов, принимавших участие в войне с Советским Союзом.

* * *

В своей фундаментальной монографии И.Н. Шумейко показал, что входящие в «Объединенную (Гитлером) Европу» страны активно выступали против Советского Союза еще до Второй мировой войны и во время нее. Ведь задолго до 1968 года, когда советские танки вошли в Чехословакию, чешские танки Вермахта уничтожали советских солдат под Москвой и Сталинградом; латышские стрелки развязали геноцид русского народа за двадцать лет того, как Красная армия «советизировала» Прибалтику; за двадцать лет до Катыни поляки уморили в своих концлагерях десятки тысяч пленных красноармейцев; в гитлеровской Европе бойцов Сопротивления было гораздо меньше, чем добровольцев СС; на военную промышленность Рейха трудились добровольно десятки миллионов человек[252]252
  См. Шумейко И.Н. Указ. соч.


[Закрыть]. Война шла не просто против Советского Союза, она шла против советского варианта русской цивилизации как таковой, внесшей существенный вклад в мировую цивилизацию[253]253
  См. Галин В.В. Указ. соч. С. 340–342.


[Закрыть]. Война между нацистской Германией и Советским Союзом (Большой Россией) – это не просто война интересов (захват ресурсов), но прежде всего война социокультурных ценностей, мировоззрений.

Согласно социокультурным ценностям фашисткой Германии, господами мира являются арийцы, которые входили в «Черный орден СС» – элиту нацистской партии, и которые рассматривали славян, цыган, евреев и других неарийцев как «недочеловеков». Понятно, что германские войска в ходе войны с Советским Союзом осуществляли геноцид против них с бесчеловечной жестокостью. В этом смысле заслуживают внимания шокирующие воспоминания «Черный марш» Петера Ноймана, бывшего офицера СС, который с оружием в руках шагал по завоеванной земле нашей страны от границы до Кавказа и Сталинграда с целью восстановить «справедливость» в отношении великого немецкого народа[254]254
  Нойман П. Черный марш. Воспоминания офицера СС. 1938–1945. М., 2012.


[Закрыть]. Эта «справедливость» состояла в расширении «жизненного пространства» для немцев, в превращении захваченных народов в рабов, поэтому Петер Нойман весьма откровенно описывает, как войска СС грабили население, проводили карательные операции, допросы и казни партизан, убийства мирных граждан («этих дикарей» и «свиней», по выражению П. Ноймана) за то, что они защищали свою Родину. В его эсэсовской дивизии «Викинг» добровольно служило множество голландцев, фламандцев, валлонов, финнов, датчан и норвежцев[255]255
  См. Там же. С. 120.


[Закрыть].

Сам П. Нойман возмущался тем, что эти «проклятые» русские решительно отстаивали свою землю, что они не желали служить «тысячелетнему» рейху, поэтому он относился к страданиям казнимых войсками СС равнодушно, безразлично, безэмоционально. Это связано с тем, что принятые в «Черном ордене СС» ритуалы, клятвы и особые символы давали понять каждому эсэсовцу, что он является не просто членом элитного подразделения, что он, благодаря посвящению в секретный религиозный орден, в этом несовершенном мире «был высшим существом, существовавшим вне человеческих законов, вне законов Добра и Зла»[256]256
  Роланд П. Оккультные тайны Третьего рейха: темные силы, освобожденные нацистами. Ростов н/Д, 2011. С. 191.


[Закрыть].

* * *

Преступная нацистская элита Третьего рейха не только «воспитала» элитные войска СС в духе ненависти и презрения к советским людям как «недочеловекам», но и чрезвычайной жестокостью относилась к миллионам советских военнопленных. Эта жестокость не имеет прецедента в истории человечества: «Плен для советских людей обернулся голодом, холодом, болезнями, издевательствами и нечеловеческими муками»[257]257
  Смыслов О.С. Плен. Жизнь и смерть в немецких лагерях. М., 2014. С. 3.


[Закрыть].

В этом плену были и нарушения психики, предательство и героизм, смерть, невыносимые страдания. В этом плане показательным является письмо родным советского военнопленного Ф.Е. Кожедуба: «Живу под открытым небом в яме, или пещере, или в подвале. Пищу получаем в день 200 г. хлеба, пол-литра вареной капусты и пол-литра чаю с мятой. Все несоленое, чтобы не пухли. На работу гонят палками и проволочными нагайками, а пищи не добавляют. Имеем миллионы вшей. Я два месяца не брился, не умывался и не переодевался. Из одежды имею нижнее белье, верхнее белье, шинель, пилотку и ботинки с обмотками. Погода холодная, слякоть, грязь. Ежедневно умирает 200–300 человек. Вот куда я попал, и дни мои остались считанные. Спасти меня может только чудо. Итак, прощайте, мои дорогие, прощайте, родные, друзья и знакомые. Если найдется добрый человек и перешлет мое письмо, то знайте хоть, где я погиб бесславной тяжелой смертью. Еще раз прощайте. Ф. Кожедуб…»[258]258
  Цит. по: Смыслов О.С. Указ. соч. С. 111–112.


[Закрыть]

Политика нацистов состояла в планомерном истреблении советских военнопленных самыми различными методами: около 100 тысяч военнопленных и 40 тысяч гражданских заключенных поместили на небольшой площади под Минском; они жили без пищи по 6–8 дней в состоянии животной апатии, вызванной голодом; пространство было настолько тесным, что они едва могли шевелиться и отправляли естественные нужды там, где стояли. Охраняла этот лагерь рота кадровых солдат, которые все время беспощадно применяли огнестрельное оружие.

Среди массы советских военнопленных немцы отбирали специалистов и отправляли в Германию для работы на промышленных предприятиях, где они подвергались различным пыткам. Эта ситуация хорошо описана русским генералом А.И. Деникиным: «В последнюю войну на востоке наблюдалось явление, до сих пор в истории международных войн небывалое… Очутившись в плену, русские с первого же дня попадали в невыносимые условия, неизмеримо худшие, нежели для пленных всех других воюющих держав. И не только в первое время, когда, может быть, трудно было организовать прием столь неожиданно большого числа людей, но и во все последние годы.

Их гнали по дорогам, не считаясь с расстоянием и человеческой возможностью, без пищи и питья. И когда кто-либо от чрезмерной усталости падал или, желая утолить невыносимую жажду, наклонялся над придорожной канавой, его приканчивала стража штыком или пулею… Их держали по многу суток под открытым небом во всякую погоду, иногда в снегу, в отгороженных колючей проволокой пространствах, в ожидании нехватавших транспортных средств. И тоже без всякой еды и, что хуже, – без воды… Ими набивали поезда, состоявшие из открытых платформ, на которых в спрессованном виде везли в стоячем положении без возможности шевельнуться по 3–4 дня. В этой дышавшей испражнениями человеческой массе среди живых стояли торчком и мертвые…

Мне рассказывал француз, вернувшийся из плена и лагерь которого находился по соседству с русскими, что, когда к их расположению подъехал один из поездов, русские военнопленные буквально закостенели, не могли двигаться. Немцы отрядили французов, которые стали переносить русских на руках и носилках. Живых клали на пол в бараках, мертвых сбрасывали в общую яму…

Часто случались эпидемии дизентерии. Больным никакой помощи не оказывалось, им предоставляли медленно умирать. Каждое утро немецкие санитары в специальной одежде и масках заходили в бараки и баграми вытаскивали трупы, которые сваливали, как падаль, в общие ямы. Около каждого русского лагеря в таких «братских» могилах нашли упокоение десятки тысяч русских воинов… При таких условиях, когда немецкое командование предложило этим людям, обратившимся в живые скелеты, нормальный военный паек своих солдат, чистое жилье и человеческое отношение, многие согласились одеть немецкий мундир, тем более что им было объявлено, что из них будут формировать части для тыловой службы и работы. Пусть, кто может, бросит в них камень…»[259]259
  Цит. по: Смыслов О.С. Указ. соч. С. 162–163.


[Закрыть].

* * *

Тем не менее, несмотря на нечеловеческие, экстремальные условия, в которых находились советские военнопленные, вынужденных предателей среди них было меньшинство – большинство предпочитало нравственную ответственность нравственной вине. Они не принимали от врага солдатскую пайку даже перед лицом собственной смерти, некоторые из них пытались бежать, только бы не служить врагу[260]260
  Подробно об этом см.: Там же. Раздел «Психология плена».


[Закрыть].

Советские люди ориентировались на принципиально иные социокультурные ценности, которые четко проявились во время блокады Ленинграда – величайшей трагедии XX столетия. В этом смысле сильнейшее впечатление производит книга С.В. Ярова «Блокадная этика. Представление о морали в Ленинграде в 1941–1942 гг.». В ее основе лежат обжигающие свидетельства очевидцев тех дней, кому-то из них удалось выжить, другие нашли смерть на разбитых бомбежками улицах, в промерзших домах, в бесконечных очередях за хлебом. Но все они стремились донести до нас рассказ о пережитых ими муках, о стойкости, о жалости и человечности, о том, как люди протягивали друг другу руки в блокадном кошмаре[261]261
  См. Яров С.В. Блокадная этика. Представление о морали в Ленинграде в 1941–1942 гг. М., 2012.


[Закрыть].

Самое потрясающее состоит в том, что в экстремальных условиях блокады нравственные правила не были окончательно размыты даже в «смертное время». Понятно, что в облике блокадников совмещались противоречивые характеристики, когда светлое перемешивалось с темным, когда необходимо было «не только выжить, но и сохранить человеческое достоинство»[262]262
  Там же. С. 5.


[Закрыть]. Они исчерпали свои эмоции, стали безразличными к обстрелам, к смерти, что размывало моральные стороны; самым страшным для них был голод. Однако они сохраняли в себе человечность в бесчеловечное время: «И никакие мортиры не смогли разрушить эту крепость человеческого духа – находился хотя бы один, кто, сам будучи голодным, поднимал упавших и утешал отчаявшихся. Город спасал себя великими и малыми делами – и самоотверженностью сотен людей, искавших сирот, и стаканом воды, переданным соседу»[263]263
  Там же. С. 598.


[Закрыть]. Перед нами предстает эстафета добра наших соотечественников, которая помогала выжить и сильным, и слабым в бездне блокадного ада. Именно нацисты – эти новоявленные «господа мира», для осуществления своих захватнических целей создали эту бездну ада, которая сохраняется в памяти России.

В своей книге «Нацисты: Предостережение истории» Л. Рис показывает бесчисленные преступления против человечества, совершенные нацистами разных рангов, злодеяния гитлеровцев в ходе войны против Советского Союза, и квалифицирует «нацизм» как «глобальную катастрофу»[264]264
  См. Рис Л. Нацисты: Предостережение истории. М., 2014.


[Закрыть].

Это предостережение британского историка весьма своевременно, так как поднимающий голову на Украине «нацизм» может положить начало новому мировому порядку.

* * *

Следует отметить, что идеи Гитлера отнюдь не остались в прошлом – они в трансформированном, превращенном виде воплощены в жизнь. В своем монографическом исследовании «Гитлер» М. Штайнер пишет, что «государство, основанное в 1933 году, должно было приобрести свои определяющие черты в тот день, когда великий рейх, подобно США, стал бы державой, занимающей целый континент»[265]265
  Штайнер М. Гитлер. М., 2010. С. 332–333.


[Закрыть]. И хотя разгром фашистской Германии Советским Союзом в Великой Отечественной войне не дал осуществиться мечте Гитлера о «континентальном государстве», его воплощенной на практике «Объединенной Европе-1» по некоторым параметрам соответствует нынешняя «Объединенная Европа-2» (эти индексы введены И.Н. Шумейко, чтобы избежать путаницы).

«Индексы мы вводим, – пишет он, – чтобы не путать с нынешней «Объединенной Европой-2», совпадающей с Европой Первой – по географии, набору наций и, как было показано выше, по некоторым политическим предпочтениям. Возможно, даже нынешним политикам, столь торжественно провозгласившим «О.Е.-2», будет и неприятно вспоминать об этом предшественнике. Да что ж поделаешь, была ведь «Объединенная (Гитлером) Европа». И к рождению ее, оказывается, тоже были причастны либералы и даже лауреаты Нобелевской премии мира!»[266]266
  Шумейко И.Н. Гитлеровская Европа против СССР. Неизвестная история Второй мировой войны. М., 2009. С. 18.


[Закрыть].

Общим у этих двух «Объединенных Европ» является их антироссийский стереотип – Россия представляет собой варварскую угрозу для Запада, которую необходимо уничтожить.

* * *

Организованная нацистской элитой Германии «Вторая мировая война» представляет собою самую разрушительную в истории человечества войну, которая не только разорила народы Европы, но и посеяла между странами недоверие, превратила всю Европу в жестокий континент. В своей книге «Жестокий континент» западный историк Кит Лоу пишет о послевоенном пейзаже Европы следующее: «Представьте себе мир без общественных институтов. Это мир, где границы между странами как бы исчезли и остался один бесконечный ландшафт, по которому бродят люди в поисках уже несуществующих сообществ себе подобных. Никаких правительств в государственном масштабе и даже на местах. Нет школ и университетов, библиотек и архивов, отсутствует доступ к любой информации… Упразднены банки, в которых, собственно, нет никакого смысла, поскольку деньги потеряли свою ценность. Нет магазинов, ибо нечего продавать. Существовавшие ранее огромные предприятия уничтожены или демонтированы, как и большинство других зданий. Из орудий труда только то, что можно откопать среди обломков камня. Нет продовольствия.

Закон и порядок практически не существуют, потому что нет полиции и судов. В некоторых районах, похоже, стерлись границы понимания того, что хорошо и что плохо. Люди берут себе все, что хотят, не обращая внимания на то, кому это принадлежит, кроме того, само понятие «собственность» почти совсем не работает. Все принадлежит только тем, кто достаточно силен, чтобы удержать это «все» у себя, и тем, кто в состоянии это охранять ценой жизни. Мужчины с оружием в руках бродят по улицам и забирают все, что захотят, угрожая каждому, кто встает у них на пути. Женщины всех сословий и возрастов продают себя за еду и защиту. Ни стыда. Ни морали. Только выживание… Умышленное разделение общества посеяло необратимое недоверие между соседями, а всеобщий голод сделал человеческую мораль неуместной. «Европа, – утверждала газета «Нью-Йорк таймс» в марте 1945 г., – находится в таком состоянии, которое не в силах понять ни один американец». Это был «Новый темный континент»[267]267
  Лоу К. Жестокий континент. М., 2013. С. 7–8.


[Закрыть].

После войны по всей Европе прокатились волны мщения и возмездия, благодаря которым государства потеряли свои территории и имущество, правительства и социальные институты стали объектами безжалостной чистки, а целые народы подверглись террору из-за участия на стороне Германии в войне. «Самая жестокая месть постигла, – отмечает Кит Лоу, – отдельных граждан. Штатские лица из Германии по всей Европе подвергались избиениям, арестам, их использовали как рабскую силу или попросту убивали. Солдат и полицейских, сотрудничавших с нацистами, арестовывали и пытали. Женщин, которые спали с немецкими солдатами, раздевали, мазали дегтем и, обрив им головы, водили по улицам. Миллионы немецких, венгерских и австрийских женщин были изнасилованы. Не стерев ничего с грифельной доски истории, последствия войны только усилили неприязнь между народами и государствами, не угасшую и по сей день»[268]268
  Там же. С. 10.


[Закрыть].

Наряду с этим усугубились этнические конфликты, так как продолжали преследовать евреев уже после войны, национальные меньшинства повсюду опять стали политическими мишенями, причем в некоторых регионах это повлекло за собой такие же отвратительные зверства, которые аналогичны преступлениям, совершенные нацистами. «Одновременно после войны логическое завершение получила нацистская теория распределения по категориям и изоляция различных народов. В период 1945–1947 гг. 10 миллионов мужчин, женщин и детей были изгнаны из своих стран в ходе жесточайших этнических чисток, которые когда-либо видел мир. Эту тему редко обсуждают сторонники концепции «европейского чуда» и еще реже понимают: даже те, кому известно об изгнании немцев, мало знают о подобных депортациях среди представителей других национальных меньшинств по всей Восточной Европе. Культурное разнообразие, когда-то бывшее неотъемлемой частью европейского пространства до и даже во время войны, получило смертельный удар после ее окончания»[269]269
  Лоу К. Указ. соч. С. 11.


[Закрыть]. И только потом Европа сумела вытащить себя из этой трясины хаоса и стать процветающим, толерантным континентом, что квалифицируется как чудо.

* * *

Ничем не лучше преступления японской военщины в Китае, куда Япония вторглась в 1936 году, и которые красочно описаны в фундаментальной книге военного историка Э. Бивора «Вторая мировая война»[270]270
  См. Бивор Э. Вторая мировая война. М., 2014.


[Закрыть]. Японские дивизии в 1937 году начали неистовое наступление на столичный город Нанкин, соревнуясь друг с другом и сжигая все на своем пути. Японское командование планировало использовать горчичный газ и зажигательные бомбы против китайской столицы, бои должны были достигнуть такого же накала, как во время сражения за Шанхай. «Китайцы хорошо знали повадки своего врага, но даже они не могли представить себе той степени жестокости, до которой дошли японцы, овладев городом. 13 декабря китайские войска оставили Нанкин и сразу же неподалеку от города неожиданно попали в окружение. Японские войска вошли в город с приказом расстреливать всех пленных. Одно только подразделение из состава 16-й японской дивизии расстреляло 15 тыс. китайских военнопленных. А одна японская рота перебила 1300 пленных… Резня и насилие, учиненные японцами в отместку за неожиданно отчаянное сопротивление презираемых ими китайцев во время сражения за Шанхай, шокировали весь мир. Некоторые китайские источники сообщали, что число жертв среди мирного населения превышало 300 тыс. человек, однако более правдоподобно, что эта цифра – около 200 тыс. человек. Японские военные власти лживо заявляли, что военные убивали только китайских солдат, переодетых в гражданскую одежду, а число убитых не превышало 1 тыс. человек. Сцены резни в Нанкине были ужасны, трупы людей лежали и разлагались на каждой улице и практически в каждом общественном месте города, многие из них были изглоданы озверевшими собаками. Каждый пруд, ручей и река в городе были завалены разлагающимися телами…

В Нанкине японцы закалывали штыками беспомощных раненых китайских солдат. Японские офицеры заставляли пленных становиться на колени в ряд, а затем практиковались в умении владеть самурайским мечом, отрубая головы одному за другим… Йон Рабе, немецкий предприниматель из фирмы «Сименс», организовавший в Нанкине международную зону безопасности, проявив при этом большое мужество и гуманизм, писал в своем дневнике: «Я поражен поведением японцев. С одной стороны, они хотят, чтобы к ним относились как к великой державе, наравне с великими державами Европы, с другой же, проявляют такую грубость, жестокость и просто зверство, которое невозможно сравнить ни с чем, разве что со зверствами орд Чингисхана». Через двенадцать дней он писал: «У меня замирало дыхание и брала оторопь при виде женских тел с бамбуковыми палками, воткнутыми во влагалище. Даже женщин, которым было за семьдесят, постоянно насиловали»…