Текст книги "Русские святые воины в тысячелетней истории России"

Благоверный великий князь Георгий (Юрий) Всеволодович Владимирский (1188–1238)

Память 4/17 февраля

В XIII веке Русь была опалена огнём монгольского нашествия. Одним из первых принял мученический венец, разделив участь своего народа, князь Георгий Всеволодович.

Он родился в 1188 году в Суздале в семье великого князя Всеволода Большое Гнездо. Крестил княжича епископ Лука. Нарекли его в честь прадеда, Юрия Долгорукого (Мужественного Георгия). Юрий – это русское звучание греческого имени Георгий. Его мать Мария Шварновна, прозванная Всеволожской, дочь чешского князя, основательница Княгинина Успенского монастыря во Владимире, воспитывала сына в духе братской любви и воинской доблести.

В три года, как и положено княжичу, он принял постриг и был «посажен на конь». Началась подготовка к служению княжескому. Уже в девятнадцатилетнем возрасте он участвовал в походе против Рязанских князей из рода Ольговичей. Не ведали тогда ещё русские князья, что их всех постигнет скорбная участь. Ольговичи, Мономаховичи, Святославичи – всем придётся испить горькую чашу страданий из рук иноплеменных. Не смогли князья объединиться при жизни. Смерть объединила всех, похоронив в родной земле. Как и предсказывал их общий предок Ярослав Мудрый: «Будете ссориться между собой – сами погибнете и погубите землю отцов ваших».

Но пока всё шло своим чередом. Великий князь Всеволод перед кончиной призвал сына Константина, старшего брата Георгия, на княжение во Владимир. Но тот пожелал остаться в Ростове с прибавлением Владимирского удела. Всеволод отказал непослушному сыну и передал великое княжение Георгию. Константин «нахмурил брови», по выражению летописца, и стал ждать своего часа для вокняжения по закону, как старшего в семье. После кончины Всеволода рати двух братьев дважды сходились для отстаивания своей правды. В первый раз удалось договориться мирно, но во второй на реке Липице дружина Константина взяла верх. Георгий был вынужден укрыться в Городце на Волге. Константин занял великокняжеский престол Владимирский. Вскоре, однако, он вернул брата в Суздаль, старую столицу княжества.

Константин Всеволодович был сильным князем. При нём укрепилось княжество Владимирское. Недаром его прозвали Премудрым. Но правил князь Константин всего два года. Своим преемником он назвал брата Георгия.

Вернувшись на великое княжение, Георгий продолжил политику брата на укрепление единовластия, начатую ещё его дедом Андреем Боголюбским. Вторым принципом государственной власти, на который опирался князь Георгий, стало умение жить в мире с иноплеменными народами в едином государстве. Так было с пограничной мордвой.

В 1221 году князь Георгий Всеволодович основал при впадении реки Оки в полноводную Волгу «Нов град». Этот Новгород на Дятловых горах стали называть Нижним, ибо и земли те прозывались «Низовыми». Нижний Новгород открывал для Владимира Залесского новые возможности, поскольку выводил на Великий Волжский путь, соединяющий Восток и Запад.

Мордовские правители восприняли это как посягательство на их земли и вступили в борьбу с Владимирским князем. Пришлось Георгию Всеволодовичу усмирять воинственную мордву. Но не только силой, но и мирными переговорами с мордовскими князьями. В результате волнения улеглись, а Нижний Новгород укрепился на волжских берегах, встав крепкой заставой на пути набегов из Булгарии и мордовских лесов. В дальнейшем русские правители и первопроходцы успешно освоили этот способ ведения дела с иноплеменниками, что позволяло безболезненно принимать в свои владения новые народы и земли.

Однажды, плывя по Волге, Георгий Всеволодович увидел на горе огонь. То был свет от иконы Георгия Победоносца. На этой горе великий князь построил крепость-город Юрьевец-Поволжский. А икона, как великая святыня, со временем была перенесена в Успенский собор Москвы.

Осваивая Заволжье, князь Георгий основал на берегу озера Светлояр град Китеж, которому суждено будет превратиться в печальную легенду. Не желая оказаться в руках свирепых Батыевых захватчиков, город вместе с жителями скроется в водах светлоярских.

Радея о духовном просвещении своего народа, великий князь Георгий Всеволодович построил храмы в стольном Владимире, Суздале и два благолепных храма в Нижнем Новгороде. Он украшал храмы Божии иконами и наполнял их книгами. Почитал иноков и священников. Возносил молитвы Господу днём и ночью. Во время его правления была создана Владимирская епархия. В Житии благоверного князя Георгия повествуется о его милости к своим подданным. Любя Святую веру, он горячо любил Русскую землю, за что ещё при жизни удостоился звания «Отца и Государя».

Великий князь Георгий Всеволодович отличался воинской доблестью. Войску владимирскому непрестанно приходилось участвовать в походах. Дважды посылал князь Георгий войско на помощь эстам, восставшим против ордена меченосцев, к Вендену и Ревелю. К русской рати присоединились и литовцы. Папа римский Григорий объявил крестовый поход на Русь. Брат Георгия Ярослав «биша их на реке Омовже, и лёд под немцами обломишася». Этот разгром крестоносцев стал прообразом Ледового побоища, учинённого впоследствии князем Александром Ярославичем.

Алёша Попович. Фрагмент картины «Богатыри». Художник В. М. Васнецов. 1898 г.

В летописях указывается, что служил в ростовской дружине знаменитый «храбр» боярин Александр (Олеша) Попович. Считают, что именно он стал прототипом былинного Алёши Поповича. В 1223 году племянник князя Георгия князь Василько Ростовский спешил со своими ратниками на подмогу общерусскому войску, выступившему против монголов. Недружные действия русских князей привели к их полному разгрому. Василько, узнав о случившейся трагедии, был вынужден возвратиться назад. Но следующей встречи с грозным монгольским войском никому не удалось избежать.

Новое мировое царство создавалась в далёких монгольских степях. Чингисхан сумел объединить разрозненные и враждовавшие между собой племена кочевников и создать могущественную империю. По своим размерам она превосходила все бывшие до него государства. Силу воинству придавала идея величия и непобедимости монголов. «Могул» означает «большой», «здоровый». Монгольское войско строилось на безусловном подчинении военачальнику и железной дисциплине. Если с поля боя сбежит один воин, наказывали всё малое подразделение – десяток. Если побежит десяток, смертной казни подлежала сотня. За отступление сотни отвечала вся тысяча. Тысячи воинов составляли тьму. Тьмы образовывали знамя. Численность монгольского войска достигала небывалой по тем временам величины в двести тысяч воинов. По сути это был народ, посаженный на коней и обученный воевать.

Монгольское войско за годы непрерывных походов приобрело неоценимый воинский опыт и победный дух. Их тактика позволяла громить любые войска в поле и успешно штурмовать города. Их оружие, отточенное в многочисленных сражениях, превосходило вооружение соперников. Предварительно действовала отлаженная разведка, которая собирала сведения, распространяла нужные слухи и сталкивала между собой противников.

Монгольская лавина сметала на своём пути всё. Были покорены Древний Китай, богатый Хорезм, Северная Индия, племена Южной Сибири, Персия, Средняя Азия, воинственные горцы Кавказа, кочевья половцев. В центре Евразии была образована Золотая Орда во главе с внуком Чингисхана Батыем.

В 1236 году была разгромлена и разорена Волжская Булгария. Монгольская волна докатилась до Руси. Русские называли монголов, как и всех азиатов, «татарами». От боевого клича «тат ар», с которым воины бросались в бой.

Князья понимали опасность, нависшую над Русью, но не смогли преодолеть распри и объединиться против смертельной угрозы.

В 1237 году полчища Батыя вступили на Рязанскую землю. При движении громадного войска «звери столбенели от ужаса». Рязанский князь обратился за подмогой к своим единокровным, но князья, желая «особь брань створити», рассчитывали на собственные силы и крепость городских стен.

Памятник Евпатию Коловрату. Рязань. 2007 г. Скульптор Олег Седов, архитектор Владислав Лаврентьев. Фото автора

На предложение о сдаче и выплате дани Рязанский князь Юрий Ингваревич ответил: «Когда нас всех не станет, тогда всё ваше будет». Рязанская рать полегла в бою на реке Воронеж. Старая Рязань после упорного сопротивления была взята штурмом и сожжена дотла. Восстанавливать город пришлось уже на новом месте.

С опозданием князь Георгий Владимирский всё же послал войска во главе со своим старшим сыном Всеволодом на помощь отступившему из Рязани Роману Ингваревичу. Под Коломной весь русский отряд погиб в неравном бою. Но и монголы понесли потери. Был убит сын Чингисхана Кюльхан.

И всё же воины воеводы Евпатия Коловрата основательно потрепали превосходящие силы завоевателей.

Упорное сопротивление монголам оказала Москва. После пятидневного отчаянного боя город был захвачен и сожжён. Лаврентьевская летопись сохранила описание тех страшных дней: «Взяша Москву татарове, и воеводу убиша Филипа Нянка за правоверную хрестьянскую веру, а князя Володимера яша руками, сына Юрьева, а люди избиша от старьца и до сущаго младенца; а град и церкви святыя огневи предаша, и монастыри вси и села пожгоша и много именья вземше отъидоша». Сын Георгия князь Владимир был захвачен в плен.

Непобедимая монгольская орда двинулась на Владимир. Князь Георгий обратился за помощью к братьям Ярославу, княжившему в Киеве, Святославу и к Новгородскому князю Александру Ярославичу, а сам выступил с дружиной к Волге собирать новое войско. Он рассчитывал, что хорошо укреплённые стены Владимира будут неприступны для кочевников и защитники города во главе с воеводой Петром Ослядюковичем продержатся до прибытия основных сил. Однако кочевники-монголы, в отличие от привычных половцев, имели колоссальный опыт захвата городов. В первых рядах атакующих, как живой щит, шли пленные и воины покорённых народов. Мощные стенобитные механизмы, которые разбивали любые преграды, были испытаны ещё при взятии китайских городов. При осаде использовались порох и зажигательные смеси, что для деревянных русских городов было губительно.

В феврале 1237 года монгольское войско подошло к Владимиру. Монголы подвели к стенам пленного князя Владимира и потребовали сдаться. Услышав отказ, они убили несчастного Владимира на виду у обороняющихся. Первый штурм был отбит, несмотря на сильное разрушение городских стен камнемётными машинами. На следующий день монголо-татары ворвались в город через пробитые накануне бреши. Сеча продолжилась на улицах Владимира. Но силы были неравны. Оставшиеся в живых защитники столицы отошли за стены «Мономахова города». Сын Георгия князь Всеволод постарался вывести остатки дружины из города, надеясь остановить этим кровопролитие, но был убит.

Княжеская семья вместе с епископом Митрофаном затворились в Успенском соборе. Они поднялись высоко на хоры храма, но монголы подожгли собор, и все погибли в огне «з детми, и со снохами и со внучаты». Накануне все они приняли иноческий облик – постриг. Позже княгиня Агафья, жена князя Георгия, сыновья Всеволод и Мстислав, дочь Феодора и погибшие вместе с ними жена Всеволода Марина, жена Мстислава Мария, жена Владимира Христина, дети и внуки были причислены к лику святых (Владимирские мученики). Епископ Митрофан в древних святцах был помещён между святыми.

Из всего потомства великого князя Георгия Всеволодовича в живых осталась только дочь Добрава, выданная замуж за Волынского князя Василька Романовича.

Город был разорён. Жители перебиты или захвачены в плен.

Монгольское войско огнём и мечом прошлось по Владимирской земле, опустошая всё на своём пути. Захватив Торжок, оно повернуло обратно, не дойдя до Новгорода. Небольшой город Козельск, стоявший на их пути, продержался в осаде семь недель, героически сопротивляясь превосходящим силам завоевателей. Лишь когда стены были разрушены, монголо-татары ворвались в город. В бою погибли все жители, но не сдались. Батый назвал Козельск «злым городом» и приказал сровнять его с землёй. В русской истории оборона Козельска сохранилась как пример величайшего мужества и стойкости.

Столь же героической была и оборона Суздаля. Древнюю столицу защищали монахи и окрестные крестьяне. Храбро сражались чернецы на городских стенах под колокольный звон и все полегли вместе со своим игуменом.

На реке Сить небольшая дружина князя Георгия ожидала подхода ратников от братьев и из других городов Владимирщины. Но подмога прийти не успела.

Князь Георгий, получив горестное известие, восплакал и стал готовиться к битве и смерти: «Пошли и мне, Господи, венец, какой стяжали мои родные и близкие». Вскоре русский лагерь был обнаружен корпусом темника Бурунтая и окружён. Дружина князя Георгия приняла бой и вся полегла в жестокой сече. Погиб в бою и князь Георгий. Он был обезглавлен, и его честная глава была отвезена Батыю. Через несколько дней митрополит Кирилл отыскал тело князя и перевёз его в Ростов, где похоронил с почестями.

В 1239 году князь Ярослав Всеволодович с торжеством перенёс останки брата во владимирский Успенский собор. В «Книге Степенной царского родословия» записано, что при погребении великого князя Георгия Всеволодовича «святая глава его тако совокупно прильпе к честному телеси его, яко ни следа видети отсечения на выи его, но вся составы целы и неразлучьны… Ещё же и рука его десная выспрь бяше воздеяна видети, еюже, яко жив, показуя подвиг своего совершение».

При вскрытии мощей в 1919 году очевидец подтвердил, что голова великого князя Юрия срослась с телом с небольшим смещением.

В 1645 году, при Патриархе Иосифе, были обретены нетленные мощи князя Георгия Всеволодовича и положены в серебряную раку. Имя его было внесено в православные святцы.

С 1795 года по распоряжению нижегородского вице-губернатора князя Василия Долгорукова, потомка Георгия Всеволодовича, в Нижнем Новгороде отмечают дату рождения основателя города.

По словам летописца, «Юрий украшен был добрыми нравами: старался исполнять Божии заповеди; всегда имел в сердце страх Божий, помня заповедь Господню о любви не только к ближним, но и к врагам, был милостив выше меры; не жалея своего имения, раздавал его нуждающимся, строил церкви и украшал их иконами бесценными и книгами; чтил священников и монахов».

После разгрома Владимиро-Суздальской Руси Батый двинул свои орды на юг. «И остолпила сила татарская, так что нельзя было расслышать друг друга от скрыпа телег татарских, рёва верблюдов, ржания лошадей». Были захвачены и разорены Чернигов, Новгород-Северский, Владимир Волынский и Киев.

Вторгшись в 1242 году Европу, армия Батыя разгромила в битве под Лигницей польско-немецкое войско Генриха II.

В апреле того же года не реке Шайо сокрушительное поражение потерпели войска венгерского короля Белы IV. После этого подверглись разорению Хорватия, Далмация, Сербия и Болгария. Тогда же были захвачены Анатолия, Сирия и Багдад. Монгольская кавалерия достигла Палестины, Адриатического моря и Скандинавии. Все завоёванные земли вошли в состав Золотой Орды.

Великий князь Георгий Всеволодович. Прорись иконы

До сих пор неразрешимым остаётся мучительный вопрос русской истории: могла ли Русь устоять под натиском монгольских орд? Могла. Но только в том случае, если бы объединилась вся Русь, как это было при равноапостольном Владимире, Ярославе и Владимире Мономахе. Но в XIII веке уже не было единой страны, а только отдельные княжества (всего тридцать уделов), соперничавшие между собой. В таком состоянии одолеть сплочённое и прекрасно обученное войско монголо-татар было невозможно.

Батыево нашествие и последующие годы золотоордынского пленения – самые скорбные страницы русской истории. И всё же Владимирская Русь, ставшая со временем Московией, смогла освободиться от монголо-татарского ига в 1480 году. И первый камень в фундамент зарождающейся империи русов положило героическое сопротивление против всесокрушающей армии завоевателей Евразии. И кровь, пролитая в боях за родную землю, скрепила основание нового Русского царства.

Тропарь, глас 8:

На высоте великаго княжения седя, явился еси, благочестием и верою сияя отечеству своему, яко солнце; по Святей Троице ревностию разжегся и за веру крепко пострадав, кровь твою пролиял еси. Тем и отсеченая твоя за Христа глава свидетельствует яве о тебе, прилепшая по смерти к телеси твоему, с неюже и до днесь нетленны пребывают мощи твоя, от нихже источаеши исцеления душам и телесем нашим. Но яко дерзновение имея ко Христу, страстотерпче Георгие, непрестанно моли державу твою и сродник твоих безвредну сохранити молитвами твоими.

Благоверный князь Василько Ростовский (1209–1238)

Память 4/17 марта

Князь Василько (Василий), сын великого князя Константина Всеволодовича, родился в Ростове Великом в 1209 году. В три года он принял княжеский «постриг». Незадолго до кончины Константин послал своих детей на уделы (Василька в Ростов) и обратился к ним с наставлением: «Любезные дети! Живите в любви между собою, Бога бойтесь всей душою и заповеди Его соблюдайте во всём… и Бог мира да будет с вами; слушайтесь старших, они учат вас добру, а вы ещё молоды возрастом… Поручаю вас Богу и Пресвятой Богородице и брату моему Георгию, который вам будет вместо меня».

В 1220 году благоверный князь Василько по приказанию великого князя посылал свои полки из Ростова и Устюга против болгар на реку Каму. Спустя три года Василько вместе с ростовцами ходил на помощь южным князьям против татар, впервые появившихся в южных степях, но за дальностью расстояния его помощь опоздала. Узнав о страшном поражении на реке Калке, он возвратился в Ростов.

В 1227 году князь Василько вступил в брак с дочерью князя Михаила Черниговского Марией. Венчались они в Москве.

Князь Василько совершил ряд походов против мордвы. Это финское племя постоянно нападало на Нижний Новгород и на Суздальскую землю. Вернулся князь с многочисленным полоном.

Благоверный князь Василько действовал в согласии с великим князем Георгием Всеволодовичем, своим дядей. Но другой дядя, Ярослав Всеволодович, привлёк его на свою сторону. Однако «Бог не попустил быть лиху». До вооружённого столкновения не дошло, и князья примирились в Суздале.

Гроза монгольского нашествия разразилась над нашей Родиной. Враги разгромили полки Рязанского князя, взяли Коломну и Москву. Великий князь Георгий ушёл за Волгу собирать войско. Здесь он узнал о гибели стольного города Владимира и своего семейства. В битве на реке Сити великий князь сложил голову.

Вместе с князем Георгием против татарских полчищ бился и его племянник Василько Константинович. Татары захватили в плен тяжело раненного князя и отвели его в свой стан. Они старались склонить его на свою сторону то милостью, то угрозами. Но блаженный князь не поддался на уговоры. Василько не принял от безбожных агарян ни пищи, ни питья и обличал их, говоря: «Или думаете вы, что Бог возлюбил вас, предав нас в ваши руки? Нет!.. Он только благоволил таким наказанием очистить нас от прегрешений наших… Вы же, окаянные, дадите ответ пред Господом за то, что погубили великое множество народа христианскаго».

Благоверный князь Василько Ростовский. Прорись иконы

Татары «много мучивши его, смерти предаша, повергоша его в лесу Шернском». Так с молитвой за веру и Святую Русь предал дух свой Богу блаженный князь Василько 4 марта 1238 года.

Княгиня Мария и епископ Ростовский Кирилл перевезли его останки в Ростов. На подходе к городу навстречу вышло множество народа, горько сетуя, что лишились такого князя. Святые мощи князя Василька были погребены в ростовском Успенском соборе, который он достроил при земной жизни.

Благоверный великий князь Александр Невский (1220–1263)

Память 23 мая / июня в сонме Ростовских святых, 30 августа / 12 сентября перенесение мощей, 23 ноября / 6 декабря

Имя Александр, что означает «защитник людей», носили великие полководцы Македонский, Суворов и витязь Невский. Князь Александр стал спасителем Отечества в годину смертельной опасности. Победителю шведов и немцев на поле брани предстояло найти выход из безвыходного положения, в котором оказалась Русь. Одно неверное действие грозило гибелью стране. Князь Александр выбрал тяжкий, но единственно правильный путь.

Детство маленького Александра было обычным для русского княжича. Он родился в семье великого князя Ярослава Всеволодовича и благочестивой княгини Феодосии, дочери князя Мстислава Удатного. В три года он принял постриг на княжеское служение и был передан на воспитание боярину Фёдору, преподавшему азы воинского дела и премудрости правления. Примером для юного Александра были его доблестные предки Мстислав Великий, Ростислав Смоленский, Андрей Боголюбский, Мстислав Удалой и Мсти слав Храбрый. Мудрость он черпал в книгах прадеда своего, Владимира Мономаха.

Как было принято в те времена, Александр начал своё служение рано. В четырнадцать лет отец посадил его на княжение в Новгород Великий. В 1234 году он участвовал в сражении на реке Омовже, в котором великий князь Ярослав разгромил войско ордена меченосцев. Рыцари были загнаны на лёд, который проломился под ними. В своё время Александр использует этот приём в битве на Чудском озере. Поражение было столь сокрушительным, что орден меченосцев был вынужден «влиться» в состав ордена Тевтонского.

Трудными были первые годы правления Александра в Новгороде. «Избил мраз на Воздвижение честнаго креста обилье по волости нашей, и оттоле горе уставися велико…» Начался голод. Новгородцы покидали родные края, спасаясь от голодной смерти.

Но это тяжёлое испытание было только предвестником ещё более страшной беды. В 1237 году войско хана Батыя вторглось в русские пределы, уничтожая всё на своём пути. Орда монгольская была столь многочисленна, что «птицы глохли при движении Батыевой конницы». Великий князь Георгий Всеволодович, дядя Александра, встал со своею дружиной лагерем на реке Сить, ожидая подхода братских дружин, для совместных действий против иноземцев. Но помощь не пришла. Русь уже была раздроблена на самостоятельные уделы. Князья враждовали между собой, проливая братскую кровь и разоряя землю своих предков, некогда единую. Князья не смогли объединиться даже перед лицом смертельного врага. Русские княжества были завоёваны по отдельности и разорены до крайности. Новгород избежал разорения, но тоже был вынужден признать власть Золотой Орды.

В это время соседи, желая воспользоваться ослаблением русских княжеств, захотели прибрать себе русские земли. В 1240 году шведский король Эрик XI Шепелявый в союзе с датчанами направил на берега реки Невы большое войско с намерением построить здесь свою крепость и, утвердившись, продвигаться дальше в новгородские владения. Шведский флот в сто ладей, каждая из которых вмещала до восьмидесяти человек, проплыл по Неве до устья Ижоры и устроил здесь свой лагерь. Зять короля ярл Биргер Магнуссон отправил надменное послание Александру: «Если можешь, защищайся. Я уже здесь и пленяю твою землю».

Князь Александр решил, не дожидаясь помощи от великого князя Ярослава, выступить со своей дружиной навстречу врагу. Но прежде он направился к Святой Софии и молился Спасителю: «Боже хвальный и праведный, Боже великий и крепкий, Боже превечный, сотворивый небо и землю и поставивый пределы языков, и жити им повелевый, не преступая в чужие части… И ныне, Владыко прещедрый, слыши словеса варвара сего, прегордо хвалящегося разорити святую Твою Церковь, и потребити веру Православную, и пролияти кровь христианскую… суди обидящим мя и возбрани борющимся со мною; приими оружие и щит и стани в помощь мне…»

Князь Александр, выйдя из собора, обратился к новгородцам: «Братия, нас немного, а враг силен, но Бог не в силе, а в правде!»

Святитель Спиридон благословил собравшихся в поход воинов.

Княжеская дружина стремительно выступила на врага, соблюдая при этом воинские предосторожности. Так что даже удерживала до времени всех встретившихся, чтобы никто не смог предупредить шведов о приближении русских. Выставленный заранее в дозоре старейшина Ижорской земли Пелгусий сообщил князю нужные сведения о шведском войске и рассказал о виденном явлении князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Они плыли на ладье Небесной, положив руки на рамена друг другу. И сказал Борис брату своему: «Брат Глеб, вели грести, да поможем сроднику нашему князю Александру».

Князь Александр воодушевился таким явлением Небесного заступничества, но не велел никому сказывать об этом. Двадцать восьмого июля княжеская дружина, вместе с новгородским ополчением и присоединившимися по дороге ладожанами, незаметно подошла в шведскому лагерю. Силы шведов значительно превосходили нашу дружину, но князь Александр рассчитывал на внезапность нападения, и это действительно сыграло решающую роль в сражении. Незначительная охрана была незаметно устранена. Лучники начали обстрел спящего лагеря врага. Ничего не подозревавшие шведы были застигнуты врасплох и не успели изготовиться к битве. Внезапный удар русского отряда не позволил им выстроиться в боевой порядок, и многие были поражены сразу. Однако вскоре шведские воины всё же сумели построиться, и началась жёсткая схватка, в которой никто не хотел уступать. Особо отличились в бою Гаврила Олексич, Яков полочанин, новгородец Миша и Савва, подрубивший златоверхий шатёр шведского предводителя. Пал в бою дружинник князя Ратмир. Князь Александр Ярославич смело ринулся в самую сечу и сошёлся в поединке с вождём шведским ярлом Биргером. Своим копьём он сразил неприятеля – «наложил печать ему на лицо», по выражению летописца.

Князь Александр ранит ярла Биргера. Художник А. Д. Кившенко. 1888 г.

Упорная сеча продолжалась до вечера, но, когда новгородцы попытались отрезать шведов от их кораблей, они бросились в бегство. Темнота спасла их от полного истребления. Собрав две ладьи убитых знатных воинов, шведы стремглав убрались восвояси.

Потери русских были на удивление малы. Сказалось то, что шведы попросту не успели облачиться в доспехи и, несмотря на храбрость и воинскую выучку, были сокрушены.

Шведская корона надолго забыла дорогу в русские земли. Князя Александра с тех пор стали называть Невским. Было ему тогда двадцать лет.

Через несколько столетий воинскую тактику Невского героя: стремительность, натиск и безбоязненность численно превосходящего противника – использовал великий русский полководец Александр Васильевич Суворов.

Но вторжения с Запада на том не закончились. Папа римский благословил орден ливонских рыцарей на крестовый поход против язычников-прибалтов и русских «схизматиков». К тому времени Ливонский орден, входивший в состав могущественного германского Тевтонского ордена, стал одним из сильнейших в Европе военно-государственных образований. Он завладел землями пруссов и некоторых прибалтийских племён.

В 1241 году рыцари разбили псковскую дружину и при поддержке бояр-изменников вошли в древний Псков. Пройдя далее по берегу Балтийского моря, они построили крепость Копорье в непосредственной близости от Новгорода. Но в самом Новгороде князя Александра уже не было. Несмотря на блестящую Невскую победу, новгородцы вынудили его удалиться. Часть новгородцев была вовсе не против сотрудничества со шведами и немцами, сулившего немалые барыши от торговли с ними. Александр Ярославич вернулся в свою вотчину Переславль-Залесский вместе с семьёй и дружиной. Однако вольные новгородцы вразумились довольно быстро и прислали просить Александра вернуться в Новгород и защитить их от грозившей опасности. Несмотря на обиду, князь Александр отказаться не мог, прекрасно понимая, какую угрозу таит для всей Русской земли агрессия Запада. Хотя это понимание было далеко не для всех очевидно. Папа римский и европейские властители предлагали помощь в борьбе с татаро-монголами. Да и порядки европейские уже тогда многих привлекали.

Разорённая и ослабленная Русь была вынуждена выбирать между Востоком и Западом. Это был цивилизационный выбор. По какому пути развития идти стране – западноевропейскому или евразийскому (на то время монгольскому)? Вопрос сложнейший, а решать надо было быстро. Александр Ярославич выбирает восточный путь и выступает против Ливонского ордена, который в то время представлял Запад. Благоверный князь Александр оказался провидцем. Русь выстояла. Более того, через несколько столетий, пройдя через неимоверные испытания, она поглотила своих тогдашних завоевателей. В отличие от юго-западных княжеств, попавших в зависимость к своим соседям.

Князь Александр Ярославич вернулся в Новгород, радостно встреченный жителями.

Боевое построение клином «свинья»

Всё мгновенно изменилось. Быстро составилось ополчение, и вскоре новгородцы во главе с князем Александром выбили немцев из Копорья и подступили к Пскову. Псковичи не желали защищать немецких ставленников и открыли ворота. Освободив Псков, князь Александр отправил пленных рыцарей в Новгород, а предателей перевешал. Потеря Пскова стала для немцев тяжёлым ударом. Ливонский орден начал собирать большое войско, чтобы раз и навсегда покончить с непокорным русским князем.

Рати встретились у Чудского озера. Русский передовой отряд был окружён и разбит. Александр отвёл своё войско к Вороньему камню, намереваясь встретить рыцарей на льду озера. Конечно, он помнил славную битву на льду Омовжи и гибель тяжёлых рыцарей посреди расколовшихся льдин. Знал он и тактику ведения боя крестоносцев. Они выстраивали свою тяжёлую конницу, закованную в непробиваемые доспехи, клинообразно. Этот клин на скорости пробивал любое построение неприятеля и затем добивал уже расстроенные ряды скрытой в центре клина лёгкой конницей. Вспомогательную работу выполняли легковооружённые отряды чуди и лучники.

Князь Александр Ярославич построил свои полки так, чтобы клин увяз в оборонительных порядках русской пехоты, расположив по краям конницу. Для решительного удара он укрыл засадный полк за Вороньим камнем. Утром 5 апреля 1242 года клин крестоносцев двинулся по льду Чудского озера навстречу полкам новгородцев, псковичей, ладожан и владимирцев. Русские называли такой строй «свиньёй». Эта «свинья» была страшна для слабых духом. Но русские воины были воодушевлены своим князем. Осенив себя крестным знамением, Александр воскликнул: «Да воскреснет Бог и да расточатся врази Его!» И ответствовали воины: «О княже наш честный и драгой, ныне приспело время положить за тебя головы наши!»

Крестоносцы врезались в самую середину русского войска. Но воинские ряды выдержали удар тяжёлой конницы и не думали расстраиваться. Они отступили к обозам, скованным цепями, и окружили рыцарей со всех сторон, лишив их тем самым преимущества в тяжёлом вооружении. Вязкий бой оказался для неповоротливых рыцарей губителен. Вскоре «ослепительная белизна льда изменилась в червлённое поле от потоков крови. Слышен был страшный треск сокрушающегося под тяжестью воителей льда и треск от секущихся мечей и копий, ломавшихся о панцири немецкие и русские кольчуги».