Текст книги "Когда было по-честному. Эссе"

Вот я и хотел всего лишь на всего сказать, что Юрий Богомолов посчитал их. Кого? Ну, вот этих ВСЕХ, желающих насладиться Ударным Солнцем. А Некоторые эту Инфомэйшэн знали заранее. Когда? Где-то пятьсот лет назад, начиная еще с веков Мрачного Средневековья, когда имевшиеся, однако, в этом мраке философы-схоласты, занимавшиеся обычно измерением крыльев ангелов, вывели Формулу Счастья. Прошу прощенья, не Счастья пока еще, а только:

– Формулу Правды. – И вот касательно фильма Мих-кова про Солнцеудар, что его смотрели, смотрели, а всё мало, она пишется следующим образом:

– Этого не может быть, так как не может быть НИ-КО-Г-ДА-А-А-А.

Как раньше-то просто было, и считать никого не надо, так просто люди носили всегда с собой не только Теорему, но и ее Доказательство. И чуть что – хвать! иди сюды-твою, проверим твою причастность к неуместной посещаемости. И на лбу у каждого высвечивалось:

– Не был, не был, не был, не состоял, не причастен, и так далее, и тому подобное. – Не жизнь, а малина. Ибо, куда ни глянешь – правда. Что с них возьмешь, Средневековье:

– Врать боялись.

Благодаря Схоластике-то, распространенной повсеместно.

А уж сейчас, что только ни придумывают, дай только:

– Соврать. – И никаких критериев, так только если, как Юрий Богомолов:

– Посчитать. – Вы поняли? ЛИЧНО посчитать. Только лично, потому что все остальные Центры считают Без Схоластики, а только от:

– Фонаря, – висящего в высокой приемной.

Впрочем, и это неправильно, говорил же Иисус Христос, чтобы не считали, всё равно ошибетесь, ибо если даже Времена Лукавы, то уж счет, от них зависимый – тем более.

Или просто по-простому:

– Зачем считать, если и так, ЗАРАНЕЕ результат известен. – Почему? Потому что вот эту самую Схоластику люди мрачного средневековья нашли знаете где? В хголове этого самого Homo Sapiensа, и заодно доказали, что и мы принадлежим к нему же. Следовательно, и мы можем с легким сердцем сказать, если видим, что:

– Этого не может быть, потому что не может быть никогда.

27.12.14

Работник церкви говорит, люди стремятся все к большему материальному благополучию, но не могут насытиться.

И становится теперь понятно, зачем в два раза повысили цены:

– Чтобы материальные ценности не наскучили, как-то:

– Гречка, рис, горох, вроде уже сильно надоели, хочется чего-то получше, креветок, например, с пивом, ан нет, теперь уж и гороха купить бы, риса и гречки, пока еще больше не подорожали.

Вот так: вроде насытились, а нам опять подбросили дровишек в поток сознания в виде большого повышения цен, чтобы жажда к материальным ценностям не иссякала. Разве тут насытишься.

Второй вопрос, про Меч Апостола Павла. Говорится, что он нужен, для отделения добра от зла. Но как? Вот такая абстрактная установка, что просто надо отделить добро от зла – означает Обратное тому, что имел в виду Апостол Павел. Ведь сказано, еще в начале Библии, что отделить невозможно.

И, следовательно, Меч нужен не деления добра и зла, а для деления сознания, деления на Две Скрижали Завета. Сложность этого деления в том, что это деление производится Не-до-кон-ца. Что означает, что и люди противостоят друг другу Не-до-кон-ца. Так и Апостолы действуют не сами по себе, как Герои Роман, но наполовину, как Автор, Иисус Христос. И вот тот щит, шлем, латы и другие доспехи воина, являются, нет, не Доспехами бога, которые хотел достать Джеки Чан, а Сам Бог, Сам Иисус Христос и является Этими Доспехами, когда Находится в роли Героя. В роли Петра, Апостола Павла, Фомы. И Герой таким образом не может быть поражен, потому что он в это время и:

– Автор этого Поединка, Он им управляет.

Как только Герой говорит:

– Не как я, а как Ты – так он уже облечен в Доспехи Бога. Но и я здесь – это уже другое Я, оно отличается от маленького я, тем, что теперь мы вместе. Вместе с Доспехами.

30.12.14

Подставить вторую щеку. Как? Вот в чем вопрос. Человек приходит в больницу к зубному, записался заранее, у него есть талон, но вперед него проходят и проходят луди. Он спрашивает, вышедшую из кабинета врача медсестру:

– У меня талон по времени, а луди идут и идут, и что самое замечательное:

– Все вперед меня, отсюда вопрос:

– Пачамуй-та?!

– Дак, естественно, – отвечает медсестра, – одни на каком-то месяце уже беременности, в вторые по второму разу узе.

– Вы понимаете, дорогая мисс, у меня тозе узе было два, – он показал ей два пальца, – два инфаркта, а вы не обращаете на это никакого внимания. – И лицо у него изображает не нескрываемую злобу, а бешенство, которое невозможно удержать. Ну никакими силами.

Это раз. В другой раз он пришел в банк, нет, не затем, чтобы отложить еще немного валюты на черный день, а просто получить пенсию, которую ему сначала повысили на 400 рублей, потом понизили на 350, а в этот день опять повысили на 30 рублей. И милая девушка из С-банка, говорит то, что он опять не ожидал услышать. А именно:

– Не как вы сказали:

– Оставить десять рублей на книжке, а остальные мне, а только семь с половиной. – В голове получателя пенсии мелькают события и люди, как у Лилу спустившейся с Небес, чтобы спасти Землю, и кажется, всё-таки дать Брюсу Уиллису, как все.

Тридцать рублей остается банку.

– А я так долго мечтал, когда мне повысят пенсию. И вот, пажалста, тридцать рублей на Новый Год, есть! А вы их, как само собой разумеющееся забираете себе.

– Они остаются на книжке, – констатирует медсестра, прошу прощенья, на этот раз уже, или еще, не медсестра, а юная банкирша по выдаче пенсий простым лудам.

От радости, что пенсия повышена, а не понижена на этот раз, он готов простить ей все, как будто она была его бывшая жена. Но вдруг вспоминает, что как-то, год примерно назад, ему уже пытались недодать 20 рублей, и по той же причине:

– Нэт денех, мелких. – Он написал тогда жалобу в жалобную книгу – такие уже есть в банках – дали.

И теперь:

– Позовите, пожалуйста, директора банка, или хотя бы вот ту милую менеджершу, я уже писал однажды сюда жалобу по поводу недодачи пенсии, напишу. Еще. Пока менеджер шла – выдали: соседка по выдачам кинула ей полтинник железными десятками.

– У вас же все равно же ж были бы эти деньги, тока на счете, – говорит она обиженно-укоризненно.

– В магазинах, к сожалению, нет еще такого правила, чтобы:

– Дайте мне буханку, или лучше две черного, у меня есть тамоди на счете баксы.

– Сколько?

– Тридцать рублей.

– Мало, я даю тока за гораздо большую сумму.

Вывод: человек устает от подстав, от незаконных требований, потому что не знает, а точнее, не может выполнить правила, резюмированного Иисусом Христом:

– Подставь вторую щеку.

Этот мужик думает, что правда – это система устройства мира.

Нет, неправда в посылке этого устройства. Тогда зачем возмущаться? Вот только затем, чтобы Самому решить эту проблему, а не требовать от других, которым по барабану ваши проблемы, ее решения. Всё просто:

– Достучись до себя.

Но человеку страшно признать, что мир так враждебен. Как было легко этой банкирше отдать ему его же тридцать рублей, нет, не дает без скандала. А что ему делать, чтобы их не требовать, честно говоря:

– Даже уму непостижимо.

Почему так трудно не сопротивляться Несправедливости?

Вот в чём вопрос.

2015

январь

01.01.15

Первые события этого года:

– В первые пять минут после двенадцати убил двоих, а утром еще одного. – Не нарочно, хотел, как лучше. Такие Серийники бывают? Хочет, как лучше, а результат всё равно:

– Убийство.

Но были серийники и круче меня, как один написал в своих мемуарах:

– Семерых одним ударом.

Теперь вообще не убиваю, а держу, как – нет, даже не как в Гулаге, а:

– Как Домового, – через стенку. Коробки. Специально купил в магазине, и сделал дырочки, чтобы:

– Дышали, как следует, а не как – как, говорят – были такие камеры:

– Не газовые, – но всё равно с недостаточным количеством кислорода, где в конце концов тоже довольно быстро умирали.

Нет, здесь секс, смотрю, развит у них в полной мере его оптимизма.

1.1.15 – Радио Свобода – Кара Мурза – Грани Времени

Сокращено.

– Как грится, что это, если не:

– Конец Света.

Радио Свобода – Дмитрий Волчек – Культурный дневник

Сокращено.

Я сначала подумал, что имеется в виду постулат:

– Везде что-то да есть, – но оказывается дело не в этом, а именно:

– И это не так плохо, как кажется.

Тогда как это именно плохо, потому что Свое Мнение подается в упаковке Заведомой Лжи. А ложь волнует, так как действует. Вот хороший пример:

– В фильме Чапаев, Василий Иванович подскакивает с одним только человеком к полку, который взбунтовался, и в шесть секунд, максимум, решает этот вопрос, который никто не мог решить:

– Без единого слова, сразу стреляет в солдата на самодельной трибуне. – И все воспринимают этот поступок Чапаева, как Норму. Все, имеется в виду, не только те, кто на сцене быстро строится в ряды и колонны, но и:

– Зрители в зале, – МЫ! – А ведь Чапаев убил человека только за то, что тот предлагал прекратить войну, и остаться дома. И логику этого солдата понимали многие, все, можно сказать, кроме Чапаева, мол, действительно:

– Сколько можно воевать: пора пахать и сеять.

Куда нам столько к-в, вона как богато живут Хермании и другие Бельгии и Люксембурхги, а они же ж:

– Ма-а-ле-нь-кие-е-е.

Сокращено.

Ответ на предполагаемый вопрос:

– В чем заключается Система Василия Розанова?

Ответ:

– Ответ, как ни странно, был в передаче Ольги Яхонтовой, один парень сказал тогда по телефону в эфир:

– Писать, в принципе, может только Медиум. – Так просто, от одного желания не получится. Как, впрочем, и водить машину. Иногда страшно сесть за руль, если им долго не пользовались. Я заказывал водителя, чтобы пригнал мне новую машину, а только полгода назад продал старую Волгу, а когда продавал покупатель попросил меня ускориться до восьмидесяти километров, я двинул девяносто, или даже сто, а дело было зимой, на Садовом Кольце, был даже не снег, а сплошной лед.

И действительно, иногда только удивляться приходится:

– Как можно ездить по Москве, особенно зимой. – А покупал новую летом, и не знал, смогу ли проехать несколько километров до МКАД, и километров тридцать по ней. Вывод:

– Медиум отвык посещать меня.

Так вот те мысли, которые записывал Василий Розанов на первых попавшихся обрывках бумаги – это мысли с Компьютера Земли, из Космоса. Они как сны, которые если не записать, забудутся. Вроде бы:

– Как это, забудутся? – Если мы что-то помним – то не забудем. Нет, вот оказывается сны Забываются.

Так и мысли с Компьютера Земли. Принять их может только Медиум. Что такое быть Медиумом во время Сочинения? Это значит:

– Не надо Выстраивать Эссе или Роман, он сам выстраивается, ибо зачем мне стараться вводить в компьютер Выстроенные мысли, если:

– Я – Сам Компьютер. – Я – Медиум. Медиум во мне выдает На-гора уже выстроенную, связанную информацию. Более того, все дело в этой Связи, она Необычная, что можно перевести, как:

– Не тавтологичная. – Сделанная не по прямой логике. Именно в такой связи упрекают Некоторые, например, Дюма-Старшего, написавшего Три Мушкетера, Даниэля Дефо, написавшего Робинзона Крузо.

Это, собственно, не система, а, как определил Виктор Шкловский:

– Новый литературный жанр.

Он новый для Эссе, может быть, а для Художественной Классики он существовал всегда, именно литература, написанная по такой системе, литература, написанная Медиумами и стала называться Литературой.

Я это написать хотел еще раз, имея в виду Эссе Магический Кристалл, но сейчас написал из-за Анатолия Стреляного, который в конце своей После и Предновогодней передаче сказал, что Василий Розанов выдавал Такие Резюме, которые не лезли ни в какие ворота. И добавил:

– Тогда – в 19-м веке – таких людей, как Василий Розанов было раз-два и обчелся, а сейчас Таких Ломак:

– Пруд-пруди. – Но!

Но дело в том, что Анатолий Стреляный, как раз никогда и не видел, и не слышал Медиума. Просто рассуждает здраво, и думает, что этого вполне достаточно. Вот также и сельским хозяйством занимались в России:

– По здравому смыслу, – и не понимали, почему получается Бред Сивой Кобылы.

А почему, собственно? Дак, думали, что Медиума-то и нет! Не бывает. Что и называется БАМ! и нет. Нет ничего, если Бог не допускается на Строительство, или даже посадку картохфеля. Даже журналы, включая и саму Сельскую Жизнь, получаются похожими на Вавилонскую Башню древности. И всё из-за того, что при устройстве на работу сотрудникам этих журналов не выдают:

– Медиумов. – Вот так до сих пор думают:

– И так сойдет.

Не сойдет. Не сойдет именно потому, что без Медиума никто не видит:

– По-сы-л-ки-и. – Не видит того, на чем пишет. Предлагается фотография без фотобумаги, без носителя. До сих пор считают, что Петр оделся на Тивериадском озере для того, что неприлично было плыть к Нему голым. Тогда как Петр был в Море, а Иисус Христос на Другом Берегу, что означает в:

– Другом Времени. – И чтобы Петр мог встретиться с Ним, должен был надеть одежду Другого Времени.

Тогда также и все Апостолы, чтобы попасть на это Фото в Тивериадском Озере, должны были – часть из них – стать фотографией, а часть разместиться в видимом секторе, на самой фотографии. Пять стали Лодкой, а Семь в нее сели.

Так вот Анатолий Стреляный говорит о Василии Розанове разумно, что, мол, выдавал иногда то, что не лезет ни в какие ворота, потому что видит только Семь Апостолов на фото, а остальные Пять для него невидимы, хотя и находятся прямо тут, перед глазами. Но.

Но без Медиума, как было сказано:

– Будете видеть, но Лодку – не-у-ви-ди-те-е-е-е.

Чисто плыли на лодке и все. Но это Посылка, означающая, что Мир начался не с Семнадцатого Года, раньше:

– И намного. – Как говорится:

– Даже еще раньше.

Вавилонскую Башню строили не полные дураки, делалось разумно, как редактировали при советской власти журнал какой-нибудь, хоть Сельская Жизнь, например. Всё, как положено:

– Чинно и благородно. – По-ст-ар-ом-у-у. – Сколько ни проверяли ребята из культмассового сектора, то бишь из контрольно-ревизионной комиссии – посчитали:

– Всё Окейна. – Но.

Но как только касается не пустописания, а хоть какой-то Реальности – всё, секир башка:

– Куда ни плюнь – всё Неправда.

Василий Розанов видел Живую Жизнь, а Многие тока:

– Ги-п-п-с-с.

Хотя с другой стороны, спасибо и на этом. Но далеко лучше не ходить.

Медиум принимает с Орбиты, достигающие туда сигналы далеких звезд. Звездная Ночь Ван Гога – это и есть то, что успел записать Медиум, пока Оно не успело исчезнуть, как:

– Сон, как утренний туман.

Надо успеть схватить его, пока видение не заблудилось в лабиринтах мозга, как это делал Василий Васильевич Розанов, и часто у него ничего не было под рукой, кроме небольших обрывков. А что такое Обрывки? Это видения Герместа Трисмегиста. Их не удержать на страницах журналов. Журналов не только бумажных, но и звуковых.

Вот сейчас идет фильм Троя. Голливуд. Но насколько Видения Гомера превосходят эти, показываемые сейчас картины! Сколько боев там ведет великан греков Аякс, как его закрывают сзади бойцы-оруженосцы! Аполлон, оставаясь невидимым поражает в пятку Ахиллеса. Посейдон и другие боги у Гомера принимают участие в сражении. И как меняется Картина Мира, когда Гомер отвлекается от хода битвы, не прерывая ее, на обращения людей к богам, и богов друг к другу.

Книга Гомера – это Супер Голливуд. Мы буквально ВИДИМ намного больше. Потому что видим Другие Времена. Видим вот эти мимолетные Обрывки других миров.

Их видел и Василий Розанов.

Здесь такое же:

– Не лезет ни в какие ворота, – как утверждение Спинозы:

– Родители должны почитать своих детей, – которое главный Умник России Князь Вяземский назвал:

– Бредом сумасшедшего. – А всё просто:

– Князь, также, как и Анатолий Стреляный не увидел Посылку.

Посылку утверждения:

– Родители должны почитать своих детей:

– Барух Спиноза вложил эти слова не в уста Бога, а Бог вложил их в уста родителей. – Им самим дал право управления. Но вот именно с этим Чипом:

– Родители должны почитать своих детей.

Таково и другое известное утверждение Спинозы, не лезущее, как хорошо придумал Анатолий Стреляный:

– Ни в какие ворота. – А именно:

– Человек придумал Бога. – Посылка:

– Барух ПОВТОРИЛ слова Бога. – Точно также, как Родители повторили за Богом слова:

– Родители должны почитать своих детей. – Повторили:

– Как СВОИ.

Философия, так сказать. Точно также решаются и другие известные противоречия. Как-то:

– Атака Чацкого на Скалозуба и других.

Атака Холдена Колфилда на мир взрослых.

Атака Дюма и его Трех Мушкетеров на Фарисейство Мира.

Атака Чарли Чаплина на современных писателей и ведущих. Не говоря уже о полицейских и других пожарных.

Атака Владимира Высоцкого на тех, кого было восемь:

– Ударил Первый я тогда – так было надо. – А ведь это не лезет ни в какие ворота:

– Первым начинать войну, – не по-честному. И надо понять только одно:

– Мир стоит на трех китах и трех слонах, а не так, как сейчас считают:

– На Пустом Месте.

И, следовательно, древние люди, писавшие об этих трех китах, как и те, кого я только что перечислил, начиная с моего любимого Чацкого:

– Были – не глупее паровоза.

Вот сейчас опять Повтор М. К. с Дмитрием Волчеком:

– Сегодняшняя пропаганда – невиданно Эффективна.

Это явное Передергивание. Ибо нет никакой эффективности, а только наоборот, можно сказать только, что эта пропаганда:

– Ин-интенсивна.

Высказывание об эффективности – тавтологично. Сначала сами придумали ее, а потом опять повторили.

Хотя эффективность, есть, но она стара, и видна здесь с 17-го года, это:

– Применение Лжи, как Оружия.

Ложь кажется тяжелее, чем суд праведный. Правда может победить ложь, но как? Как понимать в этом случае ответ из Библии:

– Подставьте Вторую Щеку. – Парадокс в том, что активное сопротивление – в душе, имеется в виду – выдает На-Гора, передают в Небеса не сигнал СОС, а наоборот:

– Всё Окейна. – Потому что Там, На-Года судят о происходящем здесь, как сказал Владимир Высоцкий:

– По разрыву сердца. – А мы так, поругались, послали Некоторых подальше и… и успокоились, как будто выпили этого, как его?.. Новокаина? Нет, нет, пока что просто Корвалола. Вот именно поэтому и говорится:

– Подчиняйтесь властям:

– Орать на них – бесполезно. – Не мы решаем битву. Как написано у Гомера: Ахиллес хотел уйти, но боги смутили разум его любимого Патрокла, и Ахилл сделал:

– Всё Наоборот – остался. – Остался и погиб, передав таким образом богам нужную им информацию.

Как известно, он даже знал заранее, что если останется – то погибнет. И даже более того:

– Если поплывет на эту битву – всё

– Финита Ля Комедиум. – Пошел за славой. И не только за своей, но и за славой богов, которые тоже принимали участие в битве у стен Трои. А скорее всего, боги думают, что это они главным образом и принимали в ней участие. А для нас были Невидимы.

Не сопротивляться – это значит именно:

– Полностью принять удар на себя, увидеть его, и значит, передать дальше, точнее, выше. – Человек – это Связной, и может только зажать в зубах перебитый провод связи с Богом.

М. К. говорит:

– Я очень люблю Драму, драматургию. Но!

Но известно, что:

– Драматурхгия УМЕРЛА уже как сто лет назад.

А вот прямо сейчас сказал:

– ? – не такая уж большая фигура, чтобы его обсуждать. – И поэтому он – М. К. – этого не делает.

Фантастика! Ибо:

Сокращено.

Видны в словах Максима очень явные Подтасовки, как у играющих с Бэкхенда союзников власти. Вот тех же из Америки:

– Сколько ни говорит, что они куплены Кремлем, но ведь они на Беэкхенде:

– В Америке. – Так и М. К:

– То в одном, то в другом театре у него идут пиессы, а не только драматургии давно не существует, а другие не хотят писать их, эти пиессы по простой причине, как сказала одна дама:

– Слишком гордые, – ну, эти Приемщицы Пиесс, сразу спрашивают строго:

– Кто? Что? Кого? Как? – В общем:

– Откуда, Куда, Зачем? – как спросили вчера в Свадьбе в Малиновке. И чуть что:

– Трубка 15, Прицел 120. – И как мы видим:

– Не всегда мимо. – Поэтому.

Поэтому не надо песен.

– Я написал пиессу и она идет – это тоже самое, что сказал один Рыжик махонький, а идеология его далеко не:

– Моральна.

Вот как раз сейчас Кантор заговорил уже о морали.

И да:

– Любовь к Драме – это тоже самое, что любовь к Соцреализму.

– Как это, у них же тоже ж было.

– Да, но когда это было? Когда еще скакали на лошадях. И это ответ на вопрос:

– Как они Это делают? – Имеется в виду не только Секс, но и Мерседесы с Тойотами.

– Вот, не надо продолжать ездить на лошадях, любить эту, как ее:

– Драматурхгию. – Ибо Драматурхгия есть не что иное, как:

– Партийность. – Шелленберг, Гутенберг, и другие официальные лица. – Нет, многие могут подумать, что Гутенберг из другой пиессы. Нет, друзья мои, нет, книг давно уже никто не печатает, не надо выдавать желаемое за действительное, как давно – а точнее, так было всегда – никто не ходит в театр, где идут одни драмы, несмотря на то, что мы требуем:

– Мелодрамы. – Как известно, Соцреализм был хорош только тем, что там, в буфетах, для безбилетников закрытых, было пиво, темное Портер. Для этого все и ходили в театры-то, ну, и для того, чтобы еще рассказать:

– Я была в театре. – Ну, пока вы здесь стояли в очереди в туалет в коммуналке.

Нет, один раз я был в театре, ужас, больше не буду об этом рассказывать, хватит одного раза. Ужас-с-с.

И последнее:

– Чем отличается Драма от Мелодрамы? – Драма утверждает:

– С трудом, но Хорошо Жить можно. – А Мелодрама:

– Жить Хорошо.

Так вот ребята хотят доказать нам всей своей действительностью, и не только, но своими Пиессами, что:

– Не получится. – И делают всё возможное, чтобы нельзя было сказать:

– Жить хорошо.

Фильм Троя – это Копия. Но в первую очередь не Кино копия книги Гомера, а Перевод, русский перевод – это слишком большая, так сказать, копия, просто мазня простого маляра, а не художника. Более того, маляра, выдающего себя за художника. Просто фантастика, что можно вот так кобениться. Но здесь это видно, потому что очевидно, а очевидно потому, что противно, очень трудно переводить эту абракадабру в человеческий разговор, удается иногда, но также редко, как подставить вторую щеку. Сил почему-то на эту операцию не хватает.

Но Анатолий Стреляный – чё-то он ко мне пристал сегодня – привел другой пример плохого, а точнее неправильного перевода. В своей передаче-отчете за весь прошлый 2014 год Анатолий Стреляный оторвался от души. А именно сказал, посмеялся вместе с автором, который прислал ему письмо, где кто-то назвал Волхвов, пришедших повидаться с Иисусом Христом – святыми.

– А какие они святые, – смеются ребята, – ведь они же ж:

– Язычники.

Ответ на эту ошибку простой, хотя и сложный:

– Так все когда-то были язычниками. – Дальше продолжать?

Но скажу, как сказал бы Василий Розанов, или Спиноза, или Александр Сергеевич Пушкин – парадоксов друг:

– Меняются не только живые, но и мертвые.

Окей? Ибо меняется время, относительно которого они крутятся, как белка в колесе. Ведь Христианство и задумано было, чтобы спасти Адама. Спасти Прошлое. Только тогда можем спастись и:

– Мы.

Вот теперь точно:

– О'кей.

3.1.15 – Дежавю – Александр Подрабинек

Не хотел писать: и так всё ясно, но передача повторяется и повторяется, особенно замечательны слова:

– Рождественская история, – про то, как книга Мак-ва, была напечатана, как говорится: в журнале ор. Который считался даже тогда очень сильно соцреалистическим.

– Но, – говорит, Александр Подрабинек, – это уже была Оттепель. – Поэтому, следовательно, напечатали, и не просто напечатали, а по звонку из б:

– Нельзя посадить, значит печатать!

Тогда как этот ларчик просто открывается:

– Максимов не меньший, а даже больший ц, чем был главный редактор журнала Октябрь – Кочетов. Поэтому и:

– Обязательно печатать! – А Кочетов, к ужасу своему только, видимо, тогда понял, что:

– Уже проверили роман-то, в б.

Или, наоборот: прикинулся непонимающим, но в не том смысле, что:

– Я слежу здеся за малейшими проявлениями нелояльности – это и так все знали, а:

– Почему иво посылаете Диссидентом Заграницу, а меня оставляете здесь, на деревне у Дедушки. – Ну, в том смысле, что где-то пароль в 44-м, примерно, году был:

– Бабушка приехала, – а здесь, если говорят: Дедушка, то остаешься в Москве, а Максимов, который ничем не лучше меня, едет Туды-твою наслаждаться. А точнее:

– Собачиться, – ибо ничего другого он делать и не умел, и не хотел. Насобачился Здесь, пусть потявкает таперь на Них.

А Вы говорите, Фанташтика! Рождество! – Извините, но больше похоже на Конец Света. Ибо:

– Куда ни сунь-ся – везде Вранье. – И не просто вранье, а:

– Откровенная, сознательная Ложь.

И хотя, так сказать, писатель Мак-ов еще десять лет зарабатывал себе Путевку во Францию:

– Дан Приказ Иму: На Запад, – уже тогда в 1963 году всё уже в нем, и у него:

– Было, было, было.

А так получается по Подрабинеку, что тогда уже ВСЁ было, имеется в виду:

– Не только Мак-ов был природным Диссидентом, но и бэ тоже очень, было, хотело уехать отсюда, туды-твою, во Францию, где коньяк Камю и Андалузские крестьянки. Нет, есть, есть, несмотря на упрямое нежелание Некоторых верить Александру Сергеевичу Пушкину, что Андалузские Крестьянки Прекрасны. Вот почему? Приходится задать этот вопрос, потому что некоторые иностранцы возмущенно-недоуменно передергивают плечами, как некоторые ведущие Нашего ТВ, показывая не только языком, но и телом, что не понимают:

– Кто такая Андалузская Крестьянка.

Ответ такой:

– Вот также и писатель чего-то Максимов не понимал, несмотря на предупреждение Пастернака, что здесь не только нет литературы, но и:

– Быть не может! – и когда опять-твою сюды позвала Путевка в Жисть, на Второй Фронт, который открыл Гайдар и Ельцин, объявил, что будет издавать свой журнал, а в Ём печатать Тока! Настаящуюю литературу:

– Классику соцреализма, – по-народному:

– Ма-ку-ла-ту-ру!

И вот с этого Макулатурного подхода и неясно:

– Как может быть прекрасна Андалузская Крестьянка. – А почему, собственно? Потому все настолько хорошо поняли, что и Пушкин писал тока Соцреализм, ибо ничего другого в принципе и природе просто-таки не существует, что:

– Думают, думают, но ничего хорошего придумать не могут. – Как в заколдованной Сказке. В соцреализме все забывают о Христианстве, и верным, научным, считают только атеистический подход:

– Исторический взгляд на мир. – И естественно получается:

– Чем она хороша, Андалузская Крестьянка? – Ведь верно, как и здеся, работает по шестнадцать часов на ферме и по четырнадцать в поле. Не моется неделями, и уж после каждого туалета не подмывается тем более, ибо туалетов нэту, а до реки:

– Не-набегаешься-ся-я-я! – Какой тут может быть:

– Секшен Револушэн? – Никакой.

Вот и Андалузская Крестьянка Пушкина Им кажется:

– Никакой. – Как грится: ни Образа, ни Подстилки.

В том смысле, что в публичном доме и то лучше.

А чем хороши Подсолнухи Ван Гога? Они тоже растут на обычном говенном поле, где работает Анд. Кр-ка. Чем хороши звезды на картине Ван Года? Там же ж даже дышать нечем, воздуха практически ноль без палочки, и более того:

– Возможна радиация, – пусть не пэ в Эл, но тоже не подарок.

Вот как было сказано про того, кто пишет, что это Медиум, то и ясно, что и:

– Трахаем мы тоже Иво, Медиума, в данном случае с Андалузским уклоном, прекрасного, как Звездная Ночь, стоящего 120 миллионов долларов, которые отдали японцы за Подсолнухи Ван Гога. Отдали, по сути за Андалузскую Крестьянку. Вот почему листья на деревьях искусства бывают не только зелеными, но и фиолетовыми, ибо это не просто дерево, а то:

– Зачем оно здесь растет. – То, за что эти деревья По Предсказанию будут даже на Новой Земле, чтобы люди могли ими лечиться. Лечиться Подсолнухами и Андалузскими Крестьянками.

А не только Звездным Небом, как сказал Кант, но и:

– Моральным Законом во Мне.

Звездное Небо и Моральный Закон – истина, а не:

– Исторический образ.

3.1.15 – Радио Свобода – Яков Кротов – С христианской точки зрения

Писатель Александр Зорин.

Говорят, что Рождество, скорее всего, было в конце марта. Это совпадает с Хирамом Абиффом, а также с похоронами Графини в Пиковой Даме Пушкина.

Говорят, что на Западе люди не хотят уже жить с родителями, именно поэтому больше любят праздновать Рождество, чем Пасху.

Но жить с родителями и здесь не хотят, ибо:

– Не могут. – Действует на подсознании указании из Библии, что человек покинет своих отца и мать и будет жить с мужем. А не со своими братьями и сестрами.

Здесь с удовольствием праздновали бы и Рождество, но! Но его нет. 25-го никто ничего о Рождестве не говорит, а 7-го уже и так на-праздновались, Новый Год, Рождество 25-го декабря.

Яков Кротов повторяет распространенную соцреалистическую агитку:

– Во время войны не болели, а сейчас болеют. – Это фантастическая ложь, основанная на том, что никого не лечили, подыхайте сами, как хотите. Известно, много раз говорилось, что от болезней на войне погибло больше народу, чем от пуль и разрывов гранат, намного больше, чем от ранений.

Яков Кротов говорит фантастическую вещь:

– Когда Западный Человек радуется Рождеству – он радуется Этому миру, а не Вере. – Это фантастика потому, что Этот Западный Мир и стал таким, лучше Восточного именно благодаря:

– Вере. – Можно сказать даже, Беломорско-Балтийский Канал здесь для того и делается, чтобы и в Царстве Небесном было:

– Также!

И, следовательно, Новый Мир будет чем-то похож на мир сегодняшний, какая-то проекция будет. Ведь говорится про лечение листьями растений, про то, что не будут есть зверей.

Далее, про Адама.

– В каждом сердце Христос рождается ежегодно, – Ал-р Зорин. Имеется в виду, в Рождество на Западе.

– Христос в России еще не родился, – Ал-р Зорин. Повторил слова Лескова. Яков Кротов поправляет:

– Это говорит не Лесков, а его герой. – Но! Всегда говорит герой! Не сам человек, а Медиум. Сам человек в состоянии только сидеть на завалинке, или на печке, как Илья Муромец.

– Люди в России не научились читать, – Ал-р Зорин. – Только газеты Ленин научил читать.

Очень верно: не умеют читать. Как и раньше:

– Белинского и Гоголя с базара понесут, – было сказано Некрасовым. – Так это когда еще будет. Пока всех заставляют слушать милордов и Блюхеров.

4.1.15. – Леонид Велехов – Культ Личности – Елена Камбурова

Она говорит:

– Вот тогда советская власть оплачивала гастроли театров! – Но!

Она и сейчас оплачивает, и даже во много раз большем размере, как-то:

– Не только повышенные во много раз гонорары, а даже акции и облигации, и не только Медиа Компаний.

Ибо, ибо:

– Власть оплачивает эспэ. – Вроде бы:

– Как же? – Это же просто хорошие песни. Но!

Но дело в том, что время этих песен кончилось. И это все замечают. Например, не пускали, ругали Окуджаву, и противопоставляли ему Василия Теркина. Иво, Теркина, будут любить, или, по крайней мере 17-ть мгновений весны, а не Окуджаву и не Макаревича. Говорил, несмотря на то, что пришло просто уже Другое Время.