Текст книги "Всемирная история в лицах"

На самом деле книгопечатание изобрел вовсе не Иоганн Гутенберг. Считать так – значит придерживаться так называемого европоцентристского подхода, при котором на первое место принято выдвигать достижения европейцев, забывая о том, что в мировую сокровищницу немало внесли египтяне, китайцы, индийцы, арабы и прочие народы. Но немецкий ювелир и изобретатель, безусловно, заслуживает отдельного внимания.

Иоганн Генсфляйш цур Ладен цум Гутенберг родился между 1397 и 1400 гг. в городе Майнце. Немецкий изобретатель книгопечатания в Европе происходил из рода майнцских патрициев. После смерти отца в 1419 г. Иоганн вследствие борьбы патрициев с цехами Майнца за право управления городом и победой последних был изгнан из города. До возвращения в родной Майнц в 1448 г. Гутенберг жил в Страсбурге, где занимался исследованиями в деле книгопечатания, подобрал компаньонов и обучал их своему искусству, смысл которого держался в тайне.

Гутенберг изобрел печать с наборных литер, инструмент для отливки литер, типографский сплав (гарт), печатный пресс. Из металла в обратном виде вырезались подвижные выпуклые буквы. Из них набирались строки. С помощью пресса и краски текст оттискивали на бумаге. Самые ранние известные отпечатки Гуттенберга – «Фрагмент о Страшном Суде» (отрывок из «Сивиллиной книги») (ок. 1440) и двадцать четыре издания латинской грамматики Элия Доната (сохранились только в отрывках). Шрифт первых изданий Гуттенберга, получивший название донато-календарного, это копия рукописного готического шрифта (текстуры), использовавшегося при переписке богослужебных книг. Он видоизменялся и совершенствовался в изданиях 1455–1457 гг. Мелкий шрифт этой же группы был впервые применен Гутенбергом в индульгенциях. Он использовался как выделительный в изданиях донато-календарной группы. Для устройства типографии Гутенберг получил кредит у ростовщика Иоганна Фуста. Иоганн отлил не менее пяти различных шрифтов. Он напечатал несколько папских индульгенций и две Библии. Гутенберг пытался добиться отсрочки уплаты процентов своему кредитору, но Фуст отсудил типографию себе в счет погашения долга. Найденные материалы суда засвидетельствовали авторские права Иоганна Гутенберга.

Апофеозом книгопечатного искусства Гутенберга стала сорокадвухстрочная Библия в двух томах (1452–1456). Для Библии был отлит новый шрифт (более узкий), в котором сохранялись аббревиатуры и лигатуры, характерные для рукописных книг. Декор книги (инициалы, орнаменты) воспроизводились от руки. Всего было отпечатано тридцать пять экземпляров на пергаменте и сто шестьдесят пять на бумаге.

Предположительно, одновременно с Библией Гуттенберг участвовал в подготовке «Майнцской Псалтыри» (1457), в которой впервые были применены многоцветная печать и печатный декор. Около 1459–1461 гг. в Бамберге Гутенбергом была отпечатана тридцатишестистрочная Библия, набранная последним вариантом донато-календарного шрифта. В Майнцской архиепископской типографии им был издан «Католикон» (1460) – словарь с изложением латинской грамматики.

Впоследствии Иоганн Гутенберг смог выпустить еще одно издание. Он был принят на службу курфюрстом Адольфом, но вскоре умер (1468). Местоположение его могилы неизвестно, а портреты выполнены в более поздние времена. В ряде европейских городов есть памятники Гутенбергу. Лучшим памятником стало довольно быстрое распространение книгопечатания.

В 1450–1500 гг. в двухстах шестидесяти европейских городах появилось полторы тысячи типографий, которые напечатали 40 тысяч изданий тиражом свыше 10 миллионов экземпляров, которые библиофилы называют инкунабулами. В 1491 г. в Кракове славянским шрифтом – кириллицей – была напечатана первая книга. В 1522 г. в Вильнюсе появилась первая славянская типография. В Москве сначала действовала анонимная типография, а русским первопечатником считается Иван Федоров, выпустивший «Апостол» в 1564 г.

4.7. Знаменитые женщины

Феодора была женой Юстиниана, одного из самых известных византийских правителей. Феодора в переводе с греческого означает «божий дар». Родилась будущая императрица около 500 г. Отцом ее был служитель константинопольского цирка зверей, рано умерший. Дочерям пришлось подрабатывать. «Но как только она подросла и созрела, она пристроилась при сцене и тотчас стала гетерой из тех, что в древности называли “пехотой”. Ибо она не была ни флейтисткой, ни арфисткой, она даже не научилась пляске, но лишь продавала свою юную красоту, служа своему ремеслу всеми частями своего тела… По отношению к своим любовникам она, возбуждая их своими развратными шутками и при помощи различных ухищрений отдаваясь им все новыми и новыми способами, умела навсегда привязать к себе этих распущенных людей; она не считала нужным ожидать, чтобы к ней обращались со словами соблазна, но, наоборот, сама вызывающим остроумием и нетерпеливым движением бедер соблазняла всех первых встречных, особенно безусых мальчиков», – так писал о Феодоре известный византийский автор буквально через пару лет после ее смерти[71]71
  Прокопий Кесарийский. Тайная история. М.: Веста, 1991. С. 31.


[Закрыть]. Такой образ жизни сопровождали частые беременности, заканчивавшиеся искусственными выкидышами. Неудивительно, что у Феодоры и Юстиниана детей не было. Относительно раннего периода жизни будущей императрицы и святой житие Феодоры сообщает, что она «была сначала грешницей, но потом раскаялась». Современники, включая Иоанна Эфесского, называли ее «Феодорой из борделя».

Императрица Феодора. Фрагмент равеннской мозаики

Во время «гастролей» по Северной Африке Феодора прониклась идеями христианства и решила поменять свой образ жизни.

Она вернулась в Константинополь, стала зарабатывать рукоделием, познакомилась с Юстинианом и вышла за него замуж (525), когда он еще был наследником престола. Для этого был изменен закон Константина Великого, запрещавший браки знатных лиц с женщинами низкого происхождения, актрисами и дочерьми актрис. Сам Юстиниан был из крестьянской семьи, а его дядя император Юстин был неграмотным.

В 527–549 гг. Феодора правила страной наравне с Юстинианом. Она смещала и назначала высших должностных лиц, участвовала в принятии законов и внешнеполитических решений, вела дипломатическую переписку, принимала иностранных послов и т. д. Феодору было нельзя «объехать». Юстиниан любил супругу, которая ничего не забывала, была мстительной и врагов не прощала. А ведь христианка!

Во время восстания «Ника» в 532 г. Феодора проявила твердость. Ее аргументы в изложении источников свидетельствуют о силе духа, властолюбии и масштабности мышления этой женщины. «Тот, кто появился однажды на свет, не может не умереть; но тому, кто однажды будет царствовать, быть беглецом невыносимо», – говорила она растерявшемуся мужу. Сейчас, припоминая трагические судьбы многих правителей, все понимают, что быть королем, императором, царем – опасная профессия. Феодора сказала об этом очень образно: «Царская власть – лучший саван».

Феодора заботилась о женщинах империи. Для бывших куртизанок и проституток «Феодора из борделя» открыла монастырь раскаяния на берегу Босфора. Режим в нем был суров, и некоторые женщины предпочитали ночью броситься со скалы. Она преследовала содержателей притонов, освобождая от рабства обманутых девушек. А гомосексуалисты подвергались публичному оскоплению.

С именем Феодоры связывают укрепление позиции монофизитов, которым она тайно покровительствовала. Это учение трактовало соединение двух природ в Христе как поглощение человеческого начала божественным. Монофизитов осудили лет за пятьдесят до рождения будущей императрицы, которая фактически помогла им выжить. Монофизиты не любили Юстиниана и молились за Феодору. Остальные христиане желали императору поскорее избавиться от императрицы. Лояльность Феодоры к монофизитам, влияние которых было сильно в восточных провинциях Византии, объективно гасила сепаратистские настроения.

Феодора умерла от рака в 548 г., не дожив до пятидесяти лет. Юстиниан правил еще семнадцать лет, но больше так и не женился. Константинопольская церковь Феодору канонизировала.

Римская католическая церковь в эпоху Средневековья немало постаралась, чтобы отбить у западных европейцев охоту к радостям секса. Дело, к счастью, не дошло до введения клитородектемии (или женского обрезания), как это было во многих восточных культурах, но регулирование сферы сексуальных отношений носило тотальный характер.

Нет повести печальнее на свете… Жила была девушка Элоиза Фульбер, которая родилась около 1100 г. Ее родители умерли. Воспитывал девочку дядя, парижский каноник Фульбер.

Жил был Пьер дю Палле, известный как Абеляр. Он родился в 1079 г. Абеляр поехал получать образование в Париж, где жил в Латинском квартале, посещал монашескую школу, которую вскоре сам и возглавил. Он был не лишен способностей и даже считал себя лучшим в мире философом.

Элоиза была, как сказали бы сейчас, продвинутой женщиной своего времени. Она читала книги, в том числе философские (а в первые десятилетия XXI в. в когда-то самой читающей стране мире многие девушки не читают вообще…). Элоиза к четырнадцати годам знала латинский, греческий и древнееврейский языки (а в современной России пришлось в вузах вводить русский язык ввиду плачевного уровня знания его современной молодежью…). Свои знания она приобрела в монастыре Святой Марии, где находилась на воспитании.

Каноник Фульбер пригласил Абеляра к себе домой, чтобы показать обширную библиотеку. Это ведь был Париж в самом начале XII в. Общественных библиотек в нем еще не было. Молодой преподаватель и ученый напросился на постой и в учителя к племяннице Фульбера.

События разворачивались быстро. «Вначале нас соединила общая крыша, а потом уж жаркие сердца! – признавался Пьер. – Под предлогом занятий мы целиком отдавались любви; уроки для нас стали лишь теми минутами, когда нас влекла друг к другу таинственная, непреоборимая сила; в наших беседах сухие ученые слова вытеснялись нежными и любовными, объяснения трудных мест в текстах откладывались из-за страстных поцелуев…» Но и стены имеют уши. Потрясенный каноник застукал парочку на «месте преступления» и указал педагогу на дверь.

Можно ли считать Абеляра совратителем и педофилом? В тот период в Европе, как и в нашем отечестве до указов Петра I, возраст для вступления в брак для женщин составлял двенадцать лет, а для мужчин – четырнадцать. Само каноническое право исходило из того, что с появлением соответствующих признаков половой зрелости (менструации и поллюции соответственно) наилучшим способом обуздания страстей являлись как можно более ранние браки.

Возлюбленные оказались разлучены, но продолжали тайно обмениваться любовными письмами, из которых Абеляр узнал, что будет отцом. Этот французский джигит выкрал возлюбленную, увез ее в Бретань, где Элоиза родила сына. Ребенок был отдан на воспитание родственникам, и родители его больше никогда не увидели.

Абеляр предложил канонику тайно оформить брак, но Элоиза категорически отказалась. Она не хотела обременять великого ученого тяготами повседневной супружеской жизни. Но Абеляр все-таки настоял, и возлюбленные обвенчались. Абеляр продолжил читать лекции, а Элоиза поселилась в монастыре Святой Марии. История однако на этом не закончилась – она только началась. В одну темную ночь Фульбер при помощи хирурга радикально изменил жизнь своего обидчика, кастрировав его.

Абеляр ушел в монастырь и потребовал от Элоизы, чтобы та сделала то же самое. Элоиза повиновалась. Она стала настоятельницей монастыря Аржантей, аббатисой монастыря Параклет. После двухлетней физической, земной и оборванной скальпелем любви началась любовь на расстоянии, любовь духовная, на кончике пера. Возлюбленные иногда даже встречались, но вокруг было слишком много врагов.

В 1141 г. Абеляр отправился в Рим к высшему судье. Но не дошел, умер по дороге в апреле 1142 г. Тело его перевезли для захоронения в монастырь. Элоиза ухаживала за могилой возлюбленного до своей смерти в 1163 г. Их останки в 1814 г. перенесли в Париж и предали земле в одной могиле на кладбище Пер-Лашез.

На скромном домике в Париже до сих пор есть надпись: «Здесь жили Элоиза с Абеляром. Искренние возлюбленные. Драгоценные образцы для подражания. Год 1118».

В 1431 г. Жанну сожгли. Из центральной части Франции англичане были изгнаны, но Карл VII совсем закис и борьбу за полное освобождение своей страны

фактически прекратил. И французам снова повезло. В год, когда сожгли Жанну, при королевском дворе появилась десятилетняя девочка дивной красоты (родилась в 1421 г.). Агнесса Сорель была самой молодой фрейлиной герцогини Анжуйской. Ее называли самой красивой женщиной Европы. И она стала любовницей Карла VII.

Но почему же многие историки всерьез утверждают, что именно Агнесса Сорель сумела довести до конца дело Жанны? История очень красивая. Агнесса рассказала королю, что в детстве астролог ей предсказал, что она будет возлюбленной великого монарха, который победит сильного противника в битве за великую страну. И, как говорит молодежь, эта фишка сработала! Король перестал заниматься охотой, разводить плодовые сады и плясать на балах. Он занялся войском и англичанами, которых вытолкали с полуострова Бретань. Столетняя война фактически завершилась. Франция была освобождена.

Карл VII, окрыленный любовью, стал наводить порядок и внутри страны. Он добился независимости французской католической церкви от Рима, и иноземцы больше не могли получать церковные должности. При нем возобновилась работа Генеральных штатов, наладилась работа судов, улучшилось финансовое положение королевства. Король стал опираться на города, разрешил горожанам иметь постоянное войско. Баронам и герцогам собственные войска, которые часто превращались в разбойничьи шайки, иметь было запрещено. У короля появилась постоянная армия, деньги на содержание которой выделяли Генеральные штаты. Восстание герцогов королевской крови против усиления власти короля провалилось. Король даже позволил себе простить всех восставших. Франция делала важные шаги на пути к утверждению абсолютной монархии.

Агнесса Сорель. Прижизненный портрет. XV в.

Агнесса Сорель стала статс-дамой королевы, жены Карла VII Марии Анжуйской. Она не интриговала против королевы, и та не преследовала соперницу. Король подарил Агнессе Сорель замок Ботэ-сюр-Мари. Ее звали госпожой Ботэ. В переводе с французского «ботэ» значит «красота».

Агнессу считали изобретательницей длинного шлейфа. Но главное было не в этом. Она носила вольные наряды, открывающие одну грудь. И до нас дошло одно из таких изображений Агнессы. Сам папа римский говорил об Агнессе Сорель: «У нее самое прекрасное лицо, которое только можно увидеть на этом свете». Можно вспомнить про одного из современных католических кардиналов, который категорически высказывался против клонирования, но был готов сделать исключение для Софи Лорен. Что же говорить о поэтах и многочисленных поклонниках, которые называли Агнессу прекраснейшей из прекрасных.

Франции здорово повезло с Жанной д’Арк и Агнессой Сорель. Девчонки на своих хрупких плечах вытащили родину из такого, что даже произносить не хочется. Но Агнесса еще и детей рожала своему королю. Однако после четвертых родов она не оправилась и умерла в 1650 г. в возрасте всего двадцати девяти лет. Грешили на дизентерию и неких отравителей, включая наследника престола Людовика XI. Возможно, в косметике того времени, которой пользовались и от которой умирали многие женщины, было слишком много ртути.

А Московию из похожей ситуации в годы Смуты в начале XVII в. ухитрились всетаки вытащить мужчины – Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский и другие.

4.8. Герои и антигерои

Россия Смутное время переживала в первые десятилетия XVII в. Франции нечто подобное пришлось пережить во втором-третьем десятилетиях XV в. в период Столетней войны с Англией[72]72
  См.: Басовская Н. И. Столетняя война: леопард против лилии. М.: АСТ, Астрель, 2011.


[Закрыть].

Эта война началась в 1337 г. с нападения на Францию англичан. До 1415 г. борьба шла с переменным успехом, но с прекращением междоусобицы в Англии ситуация во Франции стала критической. За власть во Франции боролись арманьяки и бургиньоны, а король Карл VI был безумен. Англичане разбили французов при Азенкуре. Дофин Карл бежал на юг. Герцог Бургундский Иоанн Бесстрашный правил из Парижа от имени Карла VI вместе с его женой. В 1422 г. королем Англии и Франции был объявлен девятимесячный Генрих VI. Англичанам оставалось подчинить себе всю Францию[73]73
  См.: Устинов В. Г. Столетняя война и Войны роз. М.: АСТ, 2008.


[Закрыть]. Для этого было необходимо взять город Орлеан.

Жанна родилась в деревне Домреми на границе Шампани и Лотарингии. Датой ее рождения традиционно считается 1412 г., но папа римский в начале XX в. «добавил» еще два-три года. Ее родители были как минимум зажиточными крестьянами, а как максимум – обедневшими дворянами. Принципиально важным было то, что девушка была простая, из низов, почти что от сохи[74]74
  См.: Левандовский А. П. Жанна д’Арк. М.: Молодая гвардия, 2007.


[Закрыть].

К Кузьме Минину явилась Богородица и поставила задачу спасти Отечество. К Жанне являлись архангел Михаил, святая Екатерина Александрийская и Маргарита Антиохийская. Они открыли Жанне ее предназначение: снять осаду с Орлеана, возвести дофина на трон и изгнать захватчиков из королевства. Рассказам Жанны сначала не верили. Затем она оделась в мужскую одежду и в сопровождении верных людей отправилась в путь[75]75
  См.: Дефурно М. Повседневная жизнь в эпоху Жанны д’Арк. СПб.: Евразия, 2002.


[Закрыть].

В марте 1429 г. она познакомилась с дофином Карлом. После ряда испытаний, включая допрос богословов и проверку девственности, Карл назначил ее главнокомандующим. Жанна именем Бога убеждала Карла в его правах на престол. Под ее началом оказались ведущие французские военачальники, а меч она получила чуть ли не от самого Карла Великого.

Жанна, прибыв в Орлеан, в течение четырех майских дней 1429 г. сняла осаду с города и получила имя Орлеанская дева. 8 мая в Орлеане по сей день отмечается как главный городской праздник.

В течение июня армия под руководством Жанны освободила ряд замков на берегах реки Луары. Англичанам было нанесено серьезное поражение в битве при Пате.

По призыву Жанны дофин отправился в Реймский собор, где был торжественно миропомазан 17 июля 1429 г. Поход на Париж оказался неудачным. Против Жанны начались интриги. 23 мая 1430 г. в результате предательства Жанна попала в плен к бургундцам, которые продали ее англичанам за 10 000 золотых ливров. Героиня была перевезена в Руан.

Почему Жанне д’Арк пришлось поднимать знамя? Потому что тем самым она подняла моральный дух французского воинства, обеспечила перелом в ходе военных действий. Хотя бы чувство мужской гордости, самолюбия, стыда должно было возникнуть у суровых воинов, когда они видели бесстрашную девушку, которая сражалась рядом с ними и получала довольно тяжелые ранения. Жанна бросила вызов мужскому миру – и французскому, и английскому. Мужчины Франции этот вызов приняли и нашли в себе силы для продолжения трудной борьбы. Англичане жаждали мести, они еще не были джентльменами.

Судебный процесс над Жанной должен был показать, что англичане не случайно не могли с ней справиться, так как за ней стоял дьявол. Все расходы, связанные с процессом, взяли на себя англичане, хотя действовали они руками священников. Жанна приняла последний бой и дала пример достойного поведения в безысходно трагической ситуации. Добиться признания в ереси не удалось. За неимением серьезного состава преступления в этом явно заказном процессе ей «пришили» ношение мужской одежды, пренебрежение авторитетом церкви и действия по наущению дьявола. Судьи использовали разные ухищрения, прямой подлог, обман. Жанне не дали права апеллировать к папе римскому.

Золотая Жанна в Париже

30 мая 1431 г. Орлеанская дева была сожжена заживо на костре на площади Старого Рынка в Руане. Пепел ее развеяли над Сеной.

Дело Жанны не пропало даром. Постепенно французы выдавили англичан, и взятие Бордо в 1453 г. положило конец Столетней войне. Жанна победила, помогла спасти родину.

Последующее расследование полностью оправдало Жанну, и ее доброе имя было восстановлено. В начале XX в. она была канонизирована. Во многих католических церквях имеются ее статуи в мужском костюме и с мечом в руке.

Инна Чурикова и Мила Йовович, исполнив роль Жанны, воссоздали образ этой уникальной девушки.

На этом можно было бы поставить точку, но одно обстоятельство автора данной книги все-таки беспокоило.

Еще в студенческие годы при чтении литературы о французской героине возникал вопрос: как молодая девица решилась влезть в сапоги, сесть на коня, да еще и переносить одно за другим тяжелые ранения? Во время экскурсии во Францию, в частности в собор, выстроенный на месте казни Жанны в Руане, довелось услышать о том, что она все-таки была не совсем девушкой, а являлась гермафродитом.

Оказывается, советский генетик Владимир Павлович Эфроимсон (1908–1989) проанализировал огромный материал, связанный с названным судебным процессом. Он установил, что девушка страдала редким гинекологическим заболеванием. На ее теле не было волос. У нее отсутствовал менструальный цикл. Внутреннее строение половых органов отличалось от строения органов у обычных женщин. При столкновении с подобными фактами выводы могли быть сделаны какие угодно. Если все это было доложено Карлу VII, то вполне возможно, что он решил прекратить отношения со своей спасительницей.

Заболевание, которое было у Жанны, называется синдромом Морриса, или тестикулярной феминизацией. Женщины с таким диагнозом обладают необыкновенной физической силой. При стройности, статности и высоком росте они не теряют своей привлекательности. Они любят надевать мужскую одежду и в экстремальных ситуациях способны проявлять фантастический героизм. Им симпатичны мужчины и доступны яркие впечатления. Но у них нет матки, а на месте женских яичников расположены мужские яички. Они не гермафродиты, но, условно говоря, на 30 % являются как бы мужчинами[76]76
  http://unipres.h1.ru/d_ark.html


[Закрыть]. Католические священники вместе с англичанами сожгли Жанну как помощницу сатаны[77]77
  См.: Процесс Жанны д’Арк: Материалы инквизиционного процесса. М.; СПб.: Альянс-Архео, 2007.


[Закрыть]. Им, наверное, полегчало.

Но французские военачальники и простые воины всего этого не знали! Перед ними была молоденькая девчонка, которая на их глазах совершала подвиги отваги и самопожертвования. Это мы сейчас сильны тем самым задним умом. Да, по данным Республиканского центра репродукции человека, в среднем лишь пять из 100 тысяч женщин страдают синдромом Морриса. В общем, повезло крупно и Карлу VII, и Франции.