Текст книги "Московские улицы. Секреты переименований"

Денежный переулок

Название XVII века.

Переулок назван по слободе.

Здесь находилась слобода денежных мастеров Государева Монетного двора – наиболее квалифицированных рабочих, гравировавших и чеканивших монету. В XVIII веке некоторое время Денежный переулок назывался также Покровским – по церкви Покрова, но, поскольку в Москве было несколько Покровских улиц и переулков, к концу XVIII века за ним укрепилось название Денежный.

В 1933 году Денежный переулок был переименован в улицу Веснина. Л.В. Веснин (1880—1933) – известный советский архитектор, жил в этом переулке, на его доме установлена мемориальная доска.

Дмитровка Большая и Малая улицы

Название XI—XII веков.

Обе Дмитровки названы по дороге, ведущей в город Дмитров.

В 1154 году то есть за два года до основания города Москвы, князь Юрий Долгорукий на реке Яхроме, через которую шел, как говорили тогда, «водяной ход» на Волгу, поставил городок, назвав его Дмитровой в честь своего сына, вернее, в честь святого покровителя, именем которого тот был назван, – Дмитрия Солунского.

Москву и Дмитров соединила дорога. К XIV веку вдоль нее встала слобода. Тут поселились торговцы и ремесленники разных профессий – в документах значатся седельники, тележники, калашники и другие, ближе к Столешникову переулку жили скоморохи. Почти все жители слободы были земляками – переселенцами из дмитровских краев, поэтому слободу называли Дмитровской. В XVI—XVII веках, когда ближнее к Кремлю Занеглименье стала заселять московская знать (например, тут получил обширную усадьбу дядя первой жены Ивана Грозного Анастасии – Юрий Захарович Кошкин-Кобылин), слобожан переселили на другое место: по той же дороге, но подальше от города. Так возникла новая слобода, которая стала называться Малая Дмитровская слобода. А к концу XVII века слобода отодвинулась еще дальше – появилась Новая слобода.

В середине XVIII века все три слободы, ставшие московскими улицами, уже назывались так же, как называются теперь: Большая Дмитровка, Малая Дмитровка и Новослободская.

Большая Дмитровка

В начале 20-х годов XX века Большая Дмитровка была переименована в улицу Эжена Потье (1818—1887) – участника Парижской коммуны, автора стихов пролетарского гимна «Интернационал», но вскоре

улице возвращено было прежнее название, так как тогда же в честь Потье переименовали Кудринскую площадь.

Большая Дмитровка в 1937 году в связи со 100-летием со дня гибели А.С. Пушкина была переименована в Пушкинскую. С Пушкиным эта улица связана одним-единственным фактом: в 1830 году в одном из домов на этой улице он проиграл значительную сумму карточному шулеру В.С. Огонь-Догановскому, о чем всегда вспоминал с тоской, угрызениями совести и считал своей «бедой», которая «расстроила» его дела. Пушкин платил этот долг много лет, прося отсрочки, что, конечно, было для него унизительно. Последняя сумма была выплачена лишь после смерти поэта его наследниками. Вряд ли можно найти в Москве улицу, менее подходящую, чтобы назвать ее Пушкинской.

Малая Дмитровка. Страстной монастырь

Малая Дмитровка была переименована в 1944 году в улицу Чехова в связи с 40-летием со дня смерти писателя; в 90-х годах XIX века А.П. Чехов в общей сложности около года жил на этой улице.

Долгоруковская улица

Название XIX века.

В 1877 году Московская городская дума постановила часть Новослободской улицы, прилегающую к Садово-Триумфальной улице назвать Долгоруковской в честь московского генерал-губернатора В.А. Долгорукова (1810—1891), много сделавшего для благоустройства города и очень любимого в Москве.

В 1924 году Долгоруковская улица была переименована в Каляевскую улицу в честь революционера-террориста И.П. Каляева (1877– 1905), от бомбы которого погиб московский генерал-губернатор Великий князь Сергей Александрович (1857—1905).

Елоховская улица

Название XIV века.

Улица названа по селу Елохову.

Елоховская улица находится на месте старинного села Елохова, название которого образовано от старинной формы названия дерева ольхи – елох. О том, что здесь были ольховые леса, свидетельствуют еще несколько окрестных названий: Ольховские улица, переулок и два тупика.

Елоховская улица

Село известно со времен Дмитрия Донского и прославилось тем, что в нем родился самый почитаемый московский юродивый Василий Блаженный.

Со временем село исчезло, слово изменило свою форму и забылось его значение, в конце XVIII – начале XIX векіа улицу иногда называли Ехаловой. Тем более, что в начале улицы, у Разгуляя, ее пересекал ручей Кукуй, и через него был построен мост, который местные жители называли Ехаловым.

В 1918 году улица была переименована в Спартаковскую.

Многие москвичи полагали, что улицу назвали в честь вождя восстания рабов в древнем Риме и героя очень популярного в России в конце XIX – начале XX века романа R Джованьоли «Спартак», но те, кто переименовывал, имел в виду революционную немецкую организацию «Спартак», созданную в 1916 году и ставшую основой коммунистической партии Германии.

Елоховская площадь

Название XIV века.

Площадь названа по селу Елохову.

Приблизительно посредине Елоховской улицы находится площадь, на которой стоит основанная в середине XVII века слободская церковь Богоявления, что в Елохове. В XVIII—XIX веках храм перестраивался и расширялся, в первой половине XIX века он приобрел нынешний облик великолепного архитектурного памятника русского классицизма. В храме Богоявления крестили А.С. Пушкина. Церковь в советское время не закрывалась.

В 1918 году Елоховская площадь была переименована в Бауманскую. Н.Э. Бауман (1873—1905) – революционер-ленинец, член МК РСДРП, погиб в революцию 1905 года на Немецкой (ныне Бауманской) улице. В 1931 году на площади, в сквере, с 1914 года называвшемся Пушкинским, был установлен памятник Бауману (скульптор Б.Д. Королев).

Ермолаевский переулок

Название XVII века.

В 1610—1612 годах в Патриаршей слободе на Козьем болоте была построена церковь во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом во имя святого Ермолая. С самого начала и в последующие столетия она была известна как церковь Святого Ермолая, что на Козьем болоте. Она строилась как моленная церковь патриарха. Тогда патриархом всея Руси был Гермоген, который во времена Смуты начала XVII века выступил духовным вождем борьбы русского народа против польско-литовской оккупации. Современник назвал его «крепким и разумным адамантом», так как он, не поддавшись ни на посулы захватчиков, ни на их угрозы, своими «грамотами» призывал народ ополчаться против иноземных завоевателей и отечественных изменников. В 1612 году Гермоген был заключен интервентами в темницу, где и умер: по некоторым сведениям, убит, по другим – уморен голодом.

Имя патриарха Гермогена пользовалось широкой известностью и уважением у современников и потомков. Православной Церковью Гермоген причислен к лику святых. Мирское имя патриарха было Ермолай, поэтому и придел патриаршей церкви Гермоген освятил во имя своего небесного покровителя святого Ермолая. По этой церкви получил свое название Ермолаевский переулок.

Церковь Святого Ермолая на Козьем болоте, о которой в путеводителе начала века писали: «Звон колоколов Ермолаевской церкви по своему благозвучию считается одним из выдающихся в Москве и слышен на очень далекое расстояние», снесли в 1932 году. Сейчас на месте, где она стояла, заасфальтированный проход между двумя зданиями. Ермолаевский переулок переименован в 1961 году в улицу Жолтовского в честь архитектора И.В. Жолтовского (1867—1959) – академика, одного из авторов проекта «сталинской» реконструкции Москвы.

Зачатьевский 1-й переулок

Название XVI века.

Переулок назван по Зачатьевскому монастырю.

В 1360 году московский митрополит Алексий поставил за городом на Остожье деревянную церковь во имя Алексея человека Божия и тем положил основание Алексеевского женского монастыря – первого в Москве женского монастыря, или, как он стал называться после основания Новодевичьего монастыря, Стародевичьего монастыря. В 1547 году Иван Грозный перевел монастырь ближе к городу, на то место, где в XIX веке был построен храм Христа Спасителя. Когда было принято решение о строительстве храма Христа Спасителя именно здесь, то Алексеевский монастырь вновь был переведен, на этот раз на Красносельскую улицу.

После первого перевода Алексеевского монастыря в его прежней обители оставалось несколько монахинь.

Царь Федор Иоаннович и его жена Ирина, будучи бездетными и моля о рождении наследника, в 80-х годах XVI века построили здесь храм во имя Зачатия святой Анны и Рождества Пресвятой Богородицы с приделом Феодора Стратилата и возобновили монастырь, который стал называться Зачатьевским.

Монастырь был закрыт в 1924 году, некоторое время в нем находилась трудовая колония для беспризорных, затем помещения заняли различные учреждения.

В 30-е годы XX века были снесены две монастырские церкви из трех, в том числе основной Зачатьевский собор, некоторые жилые и хозяйственные постройки, однако одна церковь, стены и ряд других строений сохранились. В сохранившемся надвратном храме Спаса Нерукотворного в 1991 году возобновлена служба.

Храм Христа Спасителя

1-й Зачатьевский переулок в 1962 году переименован в улицу Дмитриевского. В.Н. Дмитриевский (1922—1945) – Герой Советского Союза, танкист, погиб в Померании; жил в этом переулке.

В 2005 году его именем названа новая улица в Восточном административном округе.

Звонарский переулок

Название XVI—XVII веков.

Переулок назван по слободе соборных звонарей.

На Руси всегда ценилось искусство колокольного звона, среди звонарей были подлинные мастера своего дела, пользовавшиеся большим уважением. Как всякое ремесло, звонарское также имело свои секреты, требовало учебы, поэтому вполне закономерно в XVI—XVII веках возникла слобода звонарей главной московской колокольни – Ивана Великого и кремлевских соборов.

Храм в этом переулке (настоящее здание построено в конце XVIII века и представляет собой замечательный памятник стиля барокко) носит название Святого Николая чудотворца, что в Звонарях.

Переулок в 1932 году был переименован из-за своего церковного названия во 2-й Неглинный.

Земляной вал улица

Название XVII века.

Улица названа – по четвертому кольцу оборонительных укреплений средневековой Москвы.

Весной 1591 года в Москве было получено известие, что хан Крымской Орды намерен предпринять поход на Москву и для этого уже готово огромное войско. Москва к этому времени разрослась далеко за пределы стены Белого города, и поэтому было решено возвести новое кольцо укреплений.

Летопись сообщает, что весною 1591 года царь Федор Иоаннович «устроити повелел окрест дальних посадов град древлян». Строительство пошло очень быстро. Новая стена и ее башни возводились по линии нынешнего Садового кольца. Это было серьезное укрепление, построенное по самым высоким требованиям тогдашней военно-инженерной науки, с продуманной и эффективной системой пушечного и мушкетного боя.

Эту линию укреплений современники называли Скородомом.

По одним сведениям, потому что его скоро построили, по другим – потому, что скоро придумали. В 1591 году враг не достиг стен Скородома, после жестокого сражения у села Коломенского он не выдержал и отступил, русское войско, преследуя крымцев, довершило полный разгром неприятеля.

В 1611 году деревянные башни и стены Скородома сожгли польско-литовские интервенты.

В 30-е годы XVII века на месте Скородома были построены новые укрепления в виде земляного вала со рвом перед ним и за ним. Павел Алеппский, побывавший в Москве в середине XVII века, пишет: «Что касается великого земляного вала (Скородома), похожего на огромные холмы и имеющего рвы внутри и снаружи, то он окаймляет всю городскую стену, и между ним и ею заключается большое пространство… Окружность его 30 верст, он неприступнее всех каменных и кирпичных стен, да и железных, ибо против них непременно найдется какое-нибудь средство: мина, разрушение, падение, а земляной вал ничем не возьмешь, потому что пушечные ядра в него зарываются». Павел Алеппский называет вал по-старому Скородомом, но к концу XVII века за четвертым кольцом московских укреплений укоренилось название Земляного вала или Земляного города, и Земляным же городом стал называться район Москвы между стеной Белого города и валом.

На валу были поставлены деревянная стена-острог и башни с проездными воротами. Возле ворот были размещены стрелецкие слободы.

В 1708 году Петр I, допуская, что Карл XII может дойти до Москвы, приказал усилить Земляной вал новыми брустверами. К счастью, шведы до Москвы не дошли, а были разбиты под Полтавой.

К концу XVIII века Земляной вал превратился в таможенную границу города, но с устройством Камер-Коллежского вала утратил и эту функцию.

В начале XIX века он был почти повсеместно срыт и стал кольцом улиц. Поскольку на бывшем валу жители развели сады, то с 1816 года эти улицы получили название Садовых, причем каждая из них имела еще и уточняющее, добавочное определение: Садовая-Каретная, Садовая-Кудринская и так далее.

Та часть кольца, где вал сохранялся дольше – от Покровки до Высоко-Яузского моста, – называлась Садовая-Земляной вал, от моста до Таганской площади – Садовая-Землянская.

Улица Земляной вал сегодня

В 1938 году Садовая-Земляной вал и Садовая-Землянская (давно называемая москвичами также Земляным валом и просто Землянкой) были переименованы в улицу Чкалова. В.П. Чкалов (1904—1938) – летчик-испытатель, Герой Советского Союза, жил на улице Садовая-Земляной вал.

Землянский переулок

Название XX века.

Переулок назван по старому названию части улицы Земляной вал Садовой-Землянской.

Этот переулок в 1950 году был переименован в Ульяновский, так как выходил на переименованную в 1919 году в Ульяновскую старинную Николоямскую улицу. С конца же XVIII века и до 1950 года переулок назывался Чичеринским. А.А. Мартынов сообщает, что он «назван по дому в 1780 г. дочерей умершего полковника Василия Ивановича Чичерина девиц Анны, Марьи и Варвары». Чичерины – старинный московский род, их предок Афанасий Чичерин (или Чичерини) приехал в 1472 году в Москву из Италии в свите Софии Палеолог – второй жены Ивана III. Чичерины служили воеводами, дьяками, имели придворные чины при Алексее Михайловиче и Федоре Алексеевиче. Последний стольник из Чичериных Иван Матвеевич, погиб в Полтавской битве. В списках помещиков в 1812 году, «ставивших воинов» в ополчение, имеются и «девицы» Чичерины. Их сестра, Ольга Васильевна, была матерью С.Л. Пушкина и, следовательно, бабушкой А.С. Пушкина.

Пушкин вспоминал, что когда в 1811 году он уезжал в Лицей, то его двоюродная бабушка Варвара Васильевна Чичерина и тетка Анна Львовна сложившись, подарили ему 100 рублей «на орехи».

Переименование Чичеринского переулка, таким образом, стирало память о фамилии старинных москвичей. Возвращение же исторического названия сейчас, по мнению некоторых членов Комиссии по наименованиям, невозможно, поскольку с 1982 года в Бабушкине существует улица Чичерина, названная так в честь старого большевика, наркома иностранных дел Г.В. Чичерина (1872—1936). По нашему же мнению, нужно найти выход и вернуть Чичеренскому переулку его историческое название.

Златоустинские Большой и Малый переулки

Название XV века.

Переулки названы по Златоустинскому (Златоустовскому) монастырю.

Монастырь был основан в XIV веке, точная дата основания неизвестна, самое раннее упоминание о нем в летописи относится к 1412 году в сообщении, что в монастыре был погребен Иоаким – архидиакон новгородского владыки Иоанна. Тогда эти места считались довольно удаленными от города и были покрыты лесом.

В 1479 году царь Иван III, небесным покровителем которого был Иоанн Златоуст – величайший христианский богослов IV века, – поставил вместо деревянного монастырского храма каменный.

Златоустинский монастырь в течение XVII—XVIII веков был богатой и известной обителью, поскольку среди его прихожан были люди знатные и богатые. На кладбище монастыря покоились останки царевичей Касимовских, князей Урусовых, Засекиных, Пронских, Барятинских, адмирала Ф.И. Апраксина и многих других.

В 30-е годы XX века монастырские храмы были снесены, на этом месте построены жилые здания для работников НКВД.

В 1932 году Большой и Малый Златоустинские переулки были переименованы в Большой и Малый Комсомольские «в честь Ленинского комсомола», Центральный комитет которого занимал здание в Большом Златоустинском переулке.

В церкви Иоанна Златоуста Златоустинского монастыря находилась икона Дмитрия Солунского (около 1700 года), ныне хранящаяся в Третьяковской галерее.

Знаменка улица, Знаменские Большой и Малый переулки

Название XVI века.

Улица и переулки названы по церкви Знамения Пресвятой Богородицы.

Улица Знаменка образовалась вдоль дороги, которая с XII века пролегала с юга через Москву на Великий Новгород и на которой неподалеку от Кремля останавливались новгородцы, а некоторые из них оставались тут жить, образовав таким образом слободу. Слобожане поставили церковь («Когда первоначально построена, неизвестно», – пишет историк московских церквей архимандрит Иосиф) во имя особо чтимой в Новгороде чудотворной иконы Знамение Пресвятой Богородицы. Знаменкой улица в документах называется уже в XVI веке. В XVII веке на месте первоначальной деревянной сооружена каменная церковь, перестроенная в середине XVIII века. В 1931 году церковь снесена, сейчас на ее месте автомобильная стоянка.

В первые послереволюционные годы Знаменку переименовали в Краснознаменную улицу, в 1925 году она стала улицей Фрунзе в честь умершего в том году известного советского военачальника.

Знаменка. Конец XIX века

Большой и Малый Знаменские переулки также в советское время подверглись переименованию: первый – в 1939 году в улицу Грицевец (Грицевецкую) в честь летчика, дважды Героя Советского Союза С.И. Грицевца (1909—1939), второй – в 1926 году в улицу Маркса и Энгельса.

Зубовская площадь

Название XVII века.

Площадь названа по Зубовской стрелецкой слободе.

Стрелецкий полк под командованием стрелецкого головы Ивана Дмитриевича Зубова с первой половины XVII века стоял возле Чертольских ворот Земляного города.

Слобода, в которой жили стрельцы, протянулась вдоль Земляного города от Новинского монастыря до Москвы-реки, ее границы приблизительно определяют современные Зубовская улица и Зубовский бульвар, тогда же вся местность получила название Зубово. Построенная стрельцами в 1642 году слободская церковь называлась Живоначальной Троицы в Зубове.

Шатровая колокольня этой церкви была московской достопримечательностью: она была самой высокой из шатровых колоколен Москвы и имела 32 слуха – специальных отверстия в шатре для того, чтобы колокольный звон был слышней. В 1930 году на ее месте было решено строить жилой дом, тогда музейный отдел органов народного образования дал разрешение на снос церкви с обязательным сохранением колокольни.

Но в 1933 году и церковь и колокольня были снесены. На их месте построен жилой дом для работников милиции.

Вид на Зубовскую площадь в сторону Пречистенки в 1913 г.

После разрушения Земляного вала и ворот местность сохраняла свое название в образовавшихся городских улицах: Зубовская улица, Зубовская площадь.

В 1985 году Моссовет принял решение о переименовании Зубовской площади в площадь Михаила Шолохова и об установке на ней памятника писателю. В 1988 году по многочисленным протестам москвичей оно было отменено, и площади возвращено ее историческое название.

Ильинка улица

Название XV века.

Улица названа по Ильинскому монастырю.

Полное название монастыря представляет собой великолепный образец московского топонимического творчества, в нем нашла отражение вся многовековая история того места, на котором он стоит: Ильинский на Торговище, на Дмитровке, на Крестце, на Новгородском подворье, у палат Новгородского митрополита, у двора Гостиного, что в Ветошном ряду. Основан Ильинский монастырь в XIV веке в торговом посаде: отсюда прозвание – на Торговище. Одно время улица Ильинка называлась Дмитровкой по более значительной, чем монастырский деревянный храм, церкви Дмитрия Солунского, стоявшей на перекрестке – крестце.

В начале XVI века деревянная церковь Ильи пророка была заменена каменной. В 1626 году во время «великого пожара» монастырь сгорел дотла и был упразднен, восстановили только храм Ильи пророка, который стал приходским. Лишенный куполов в советское время храм служил помещением для различных мастерских и учреждений, в настоящее время он возвращен верующим, и с 1995 года в нем возобновлено богослужение.

Ильинка

В 1935 году Ильинка была переименована в улицу Куйбышева в память крупного партийного и государственного деятеля, члена Политбюро ЦК ВКП(б) В.В. Куйбышева (1888—1935).